友情链接:
九五查询
古籍史书
老黄历
免责说明：本站内容全部由九五查询从互联网搜集编辑整理而成，版权归原作者所有，如有冒犯，请联系我们删除。
Copyright © 2024 95cx.com All Rights Reserved. 九五查询（95cx.com）鄂ICP备2022010353号-6
免责说明：本站内容全部由九五查询从互联网搜集编辑整理而成，版权归原作者所有，如有冒犯，请联系我们删除。
Copyright © 2024 95cx.com All Rights Reserved. 九五查询（95cx.com）鄂ICP备2022010353号-6
《周易注》章节列表
《周易注》简介
《周易注》，中国三国时期魏国玄学家王弼著。
为历史上重要的《周易注》之一。
唐太宗命孔颖达等修《五经正义》，其中《周易》选用王弼注，认为“唯魏世王辅嗣之注，独冠古今”。
从此，王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。
《四库全书总目》说：“《易》本卜筮之书，故末派寝流于谶纬，王弼乘其极敝而攻之，遂能排击汉儒，自标新学。”
王弼在注《易》中，革除汉儒“互体”、“卦变”、“五行”等牵强附会的“按文责卦”的方法，主张着重领会和把握《易》中所包含的根本义理。
晋人孙盛在评论王弼《易》学时说：“至于六爻变化，群象所效，日时岁月，五气相推，弼皆摈落，多所不关”（《三国志·魏书·钟会传》注）。
王弼还以《老》解《易》，以玄理统易理，反映出贵无的本体论思想，使《周易》之解面貌一新，成为玄学理论的基本思想资料之一。
王弼《周易注》包括《经》的部分，即六十四卦的卦爻辞及《传》的《文言》、《彖辞》、《象辞》等。
晋韩康伯继承王弼思想续注《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等。
唐修《五经正义》时以韩注合于王注刊行。
王弼《周易注》版本很多，通行的有《四部丛刊》影印宋本、清阮元校勘《十三经注疏》本。
1980年中华书局出版的楼宇烈《王弼集校释》收有《周易注》并作了校勘简释。
==============================================================================
提要
《周易注》·十卷（浙江巡抚采进本）。
《上、下经》注及《略例》，魏王弼撰。
《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》注，晋韩康伯撰。
《隋书·经籍志》以王、韩之书各著录，故《易注》作六卷，《略例》作一卷，《系辞注》作三卷。
《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆载弼注七卷，盖合《略例》计之。
今本作十卷，则并韩书计之也。
考王俭《七志》，已称弼《易注》十卷（按《七志》今不传。
此据陆德明《经典释文》所引），则并王、韩为一书，其来已久矣。
自郑玄传费直之学，始析《易传》以附经，至弼又更定之。
说者谓郑本如今之《干卦》，其《坤卦》以下又弼所割裂。
然郑氏《易注》，至北宋尚存一卷。
《崇文总目》称存者为《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》四篇，则郑本尚以《文言》自为一传，所割以附经者，不过《彖传》、《象传》。
今本《干》、《坤》二卦各附《文言》，知全经皆弼所更定，非郑氏之旧也。
每卷所题《干传》第一、《泰传》第二、《噬嗑传》第三、《咸传》第四、《夬传》第五、《丰传》第六，各以卷首第一卦为名。
据王应麟《玉海》，此目亦弼增标。
盖因毛氏《诗传》之体例，相沿既久，今亦仍旧文录之。
惟《经典释文》以《泰传》为《需传》，以《噬嗑传》为《随传》，与今本不同。
证以《开成石经》，一一与陆氏所述合。
当由后人以篇页不均为之移并，以非宏旨之所系，今亦不复追改焉。
其《略例》之注，为唐邢璹撰。
里籍无考，其结衔称“四门助教”。
案《唐书·王鉷传》称为“鸿胪少卿邢璹”，子縡，以谋反诛。
则终於鸿胪少卿也。
《太平广记》载其奉使新罗，贼杀贾客百余人，掠其珍货贡於朝。
其人殊不足道，其注则至今附弼书以行。
陈振孙《书录解题》称：“蜀本略例有所注，止有篇首释‘略例’二字，文与此同，余皆不然。”
是宋代尚有一别本。
今则惟此本存，所谓蜀本者已久佚矣。
弼之说《易》，源出费直。
直《易》今不可见，然荀爽《易》即费氏学，李鼎祚书尚颇载其遗说。
大抵究爻位之上下，辨卦德之刚柔，已与弼注略近。
但弼全废象数，又变本加厉耳。
平心而论，阐明义理，使《易》不杂於术数者，弼与康伯深为有功。
祖尚虚无，使《易》竟入於老庄者，弼与康伯亦不能无过。
瑕瑜不掩，是其定评。
诸儒偏好偏恶，皆门户之见，不足据也。
《四库全书总目提要·周易注》