《佛祖通载》释念常_电子书

佛祖通载 释念常 2024-08-22

《四库总目提要》

元释念常撰。

念当姓黄氏，号梅屋，华亭人。

延祐中居嘉兴大中祥符禅寺。

是编前有至正元年虞集序。

所叙释氏故实，上起七佛，下迄元顺帝元统元年，皆编年纪载。

念常於至治癸亥尝驿召至京师，缮写金字佛经，因受法於帝师帕克巴是以卷首七佛偈后，即继以帕克巴所撰《彰所知论》。

又所谓庄严劫、贤劫不知当中国何年，不能编次，故盘古以至周康王但略存帝王统系，自周昭王二十五年释迦牟尼佛诞生以后，始据内典编年。

每条之后，多附论断。

大旨主於侈神异，陈罪福，起人敬畏之心，以自尊其教。

然知儒者之礼、乐、刑、政必不可废，故但援儒人墨，与辟佛者力争，而仍尊孔子。

又知道家清净与佛同源，故但攻击斋醮、章咒、服饵、修炼之术，而仍尊老子。

其论唐宪宗、懿宗之迎佛为崇奉太过，论王缙、杜鸿渐但言福业报应，故人事置而不修，为泥佛太过，亦时能自弥其罅漏。

其立言颇巧。

至韩愈为一代伟人，乃引西蜀龙氏之书，诋其言行悖戾；紥木杨喇勒智。

穷凶极恶，乃没其事迹，但详述其谈禅之语。

竟俨然古德宗风。

尤不免颠例是非，不足为据。

然念常颇涉儒书，在缁流之中较为赅洽，於佛教之废兴，禅宗之授受，言之颇悉。

於唐以来碑碣、志传之类，采掇尤详，亦足以资考订。

其党同伐异，负气嚣争，乃释、道二氏之通例。

心知其意，置而不论可矣。