隋书 卷八十一列传第四十六

东夷高丽高丽之先，出自夫余。

夫余王尝得河伯女，因闭于室内，为日光随而照之，感而遂孕，生一大卵，有一男子破壳而出，名曰硃蒙。

夫余之臣以硃蒙非人所生，咸请杀之，王不听。

及壮，因从猎，所获居多，又请杀之。

其母以告硃蒙，硃蒙弃夫余东南走。

遇一大水，深不可越。

硃蒙曰："我是河伯外孙，日之子也。 今有难，而追兵且及，如何得渡？"于是鱼鳖积而成桥，硃蒙遂渡，追骑不得济而还。

硃蒙建国，自号高句丽，以高为氏。

硃蒙死，子闾达嗣。

至其孙莫来兴兵，遂并夫余。

至裔孙位宫，以魏正始中入寇西安平，毌丘俭拒破之。

位宫玄孙之子曰昭列帝，为慕容氏所破，遂入丸都，焚其宫室，大掠而还。

昭列帝后为百济所杀。

其曾孙琏，遣使后魏。

琏六世孙汤，在周遣使朝贡，武帝拜汤上开府、辽东郡公、辽东王。

高祖受禅，汤复遣使诣阙，进授大将军，改封高丽王。

岁遣使朝贡不绝。

其国东西二千里，南北千余里。

都于平壤城，亦曰长安城，东西六里，随山屈曲，南临浿水。

复有国内城、汉城，并其都会之所，其国中呼为"三京"。

与新罗每相侵夺，战争不息。

官有太大兄，次大兄，次小兄，次对卢，次意侯奢，次乌拙，次太大使者，次大使者，次小使者，次褥奢，次翳属，次仙人，凡十二等。

复有内评、外评、五部褥萨。

人皆皮冠，使人加插鸟羽。

贵者冠用紫罗，饰以金银。

服大袖衫，大口袴，素皮带，黄革屦。

妇人裙襦加襈。

兵器与中国略同。

每春秋校猎，王亲临之。

人税布五匹，谷五石。

游人则三年一税，十人共细布一匹，租户一石，次七斗，下五斗。

反逆者缚之于柱，爇而斩之，籍没其家。

盗则偿十倍。

用刑既峻，罕有犯者。

乐有五弦、琴、筝、筚篥、横吹、箫、鼓之属，吹芦以和曲。

每年初，聚戏于浿水之上，王乘腰舆，列羽仪以观之。

事毕，王以衣服入水，分左右为二部，以水石相溅掷，喧呼驰逐，再三而止。

俗好蹲踞。

洁净自喜，以趋走为敬，拜则曳一脚，立各反拱，行必摇手。

性多诡伏。

父子同川而浴，共室而寝。

妇人淫奔，俗多游女。

有婚嫁者，取男女相悦，然即为之，男家送猪酒而已，无财聘之礼。

或有受财者，人共耻之。

死者殡于屋内，经三年，择吉日而葬。

居父母及夫之丧，服皆三年，兄弟三月。

初终哭泣，葬则鼓舞作乐以送之。

埋讫，悉取死者生时服玩车马置于墓侧，会葬者争取而去。

敬鬼神，多淫祠。

开皇初，频有使入朝。

及平陈之后，汤大惧，治兵积谷，为守拒之策。

十七年，上赐汤玺书曰：朕受天命，爱育率土，委王海隅，宣扬朝化，欲使圆首方足，各遂其心。

王每遣使人，岁常朝贡，虽称籓附，诚节未尽。

王既人臣，须同朕德，而乃驱逼靺鞨，固禁契丹。

诸籓顿颡，为我臣妾，忿善人之慕义，何毒害之情深乎？太府工人，其数不少，王必须之，自可闻奏。

昔年潜行财货，利动小人，私将弩手，逃窜下国。

岂非修理兵器，意欲不臧，恐有外闻，故为盗窃？时命使者，抚尉王籓，本欲问彼人情，教彼政术。

王乃坐之空馆，严加防守，使其闭目塞耳，永无闻见。

有何阴恶，弗欲人知，禁制官司，畏其访察？又数遣马骑，杀害边人，屡驰奸谋，动作邪说，心在不宾。

朕于苍生，悉如赤子，赐王土宇，授王官爵，深恩殊泽，彰著遐迩。

王专怀不信，恒自猜疑，常遣使人，密觇消息，纯臣之义，岂若是也？盖当由朕训导不明，王之愆违，一已宽恕，今日以后，必须改革。

守籓臣之节，奉朝正之典，自化尔籓，勿忤他国，则长享富贵，实称朕心。

彼之一方，虽地狭人少，然普天之下，皆为朕臣。

今若黜王，不可虚置，终须更选官属，就彼安抚。

王若洒心易行，率由宪章，即是朕之良臣，何劳别遣才彦也？昔帝王作法，仁信为先，有善必赏，有恶必罚，四海之内，具闻朕旨。

王若无罪，朕忽加兵，自余籓国，谓朕何也！王必虚心，纳朕此意，慎勿疑惑，更怀异图。

往者陈叔宝代在江阴，残害人庶，惊动我烽候，抄掠我边境。

朕前后诫敕，经历十年，彼则恃长江之外，聚一隅之众，昏狂骄傲，不从朕言。

故命将出师，除彼凶逆，来往不盈旬月，兵骑不过数千，历代逋寇，一朝清荡，遐迩乂安，人神胥悦。

闻王叹恨，独致悲伤，黜陟幽明，有司是职，罪王不为陈灭，赏王不为陈存，乐祸好乱，何为尔也？王谓辽水之广，何如长江？高丽之人，多少陈国？朕若不存含育，责王前愆，命一将军，何待多力！殷勤晓示，许王自新耳。

宜得朕怀，自求多福。

汤得书惶恐，将奉表陈谢，会病卒。

子元嗣立。

高祖使使拜元为上开府、仪同三司，袭爵辽东郡公，赐衣一袭。

元奉表谢恩，并贺祥瑞，因请封王。

高祖优册元为王。

明年，元率靺鞨之众万余骑寇辽西，营州总管韦冲击走之。

高祖闻而大怒，命汉王谅为元帅，总水陆讨之，下诏黜其爵位。

时馈运不继，六军乏食，师出临渝关，复遇疾疫，王师不振。

及次辽水，元亦惶惧，遣使谢罪，上表称"辽东粪土臣元"

云云。

上于是罢兵，待之如初，元亦岁遣朝贡。

炀帝嗣位，天下全盛，高昌王、突厥启人可汗并亲诣阙贡献，于是征元入朝。

元惧籓礼颇阙。

大业七年，帝将讨元之罪，车驾渡辽水，上营于辽东城，分道出师，各顿兵于其城下。

高丽率兵出拒，战多不利，于是皆婴城固守。

帝令诸军攻之，又敕诸将："高丽若降者，即宜抚纳，不得纵兵。"

城将陷，贼辄言请降，诸将奉旨不敢赴机，先令驰奏。

比报至，贼守御亦备，随出拒战。

如此者再三，帝不悟。

由是食尽师老，转输不继，诸军多败绩，于是班师。

是行也，唯于辽水西拔贼武厉逻，置辽东郡及通定镇而还。

九年，帝复亲征之，乃敕诸军以便宜从事。

诸将分道攻城，贼势日蹙。

会杨玄感作乱，反书至，帝大惧，即日六军并还。

兵部侍郎斛斯政亡入高丽，高丽具知事实，悉锐来追，殿军多败。

十年，又发天下兵，会盗贼蜂起，人多流亡，所在阻绝，军多失期。

至辽水，高丽亦困弊，遣使乞降，囚送斛斯政以赎罪。

帝许之，顿于怀远镇，受其降款。

仍以俘囚军实归。

至京师，以高丽使者亲告于太庙，因拘留之。

仍征元入朝，元竟不至。

帝敕诸军严装，更图后举，会天下大乱，遂不克复行。

百济百济之先，出自高丽国。

其国王有一侍婢，忽怀孕，王欲杀之，婢云："有物状如鸡子，来感于我，故有娠也。"

王舍之。

后遂生一男，弃之厕溷，久而不死，以为神，命养之，名曰东明。

及长，高丽王忌之，东明惧，逃至淹水，夫余人共奉之。

东明之后，有仇台者，笃于仁信，始立其国于带方故地。

汉辽东太守公孙度以女妻之，渐以昌盛，为东夷强国。

初以百家济海，因号百济。

历十余代，代臣中国，前史载之详矣。

开皇初，其王余昌遣使贡方物，拜昌为上开府、带方郡公、百济王。

其国东西四百五十里，南北九百余里，南接新罗，北拒高丽。

其都曰居拔城。

官有十六品：长曰左平，次大率，次恩率，次德率，次杆率，次奈率，次将德，服紫带；次施德，皁带；次固德，赤带；次李德，青带；次对德以下，皆黄带；次文督，次武督，次佐军，次振武，次克虞，皆用白带。

其冠制并同，唯奈率以上饰以银花。

长史三年一交代。

畿内为五部，部有五巷，士人倨焉。

五方各有方领一人，方佐贰之。

方有十郡，郡有将。

其人杂有新罗、高丽、倭等，亦有中国人。

其衣服与高丽略同。

妇人不加粉黛，女辫发垂后，已出嫁则分为两道，盘于头上。

俗尚骑射，读书史，能吏事，亦知医药、蓍龟、占相之术。

以两手据地为敬。

有僧尼，多寺塔。

有鼓角、箜篌、筝、竽、{虎}、笛之乐，投壶、围棋、樗蒲、握槊、弄珠之戏。

行宋《元嘉历》，以建寅月为岁首。

国中大姓有八族，沙氏、燕氏、刀氏、解氏、贞氏、国氏、木氏、苗氏。

婚娶之礼，略同于华。

丧制如高丽。

有五谷、牛、猪、鸡，多不火食。

厥田下湿，人皆山居。

有巨栗。

每以四仲之月，王祭天及五帝之神。

立其始祖仇台庙于国城，岁四祠之。

国西南人岛居者十五所，皆有城邑。

平陈之岁，有一战船漂至海东牟罗国，其船得还，经于百济，昌资送之甚厚，并遣使奉表贺平陈。

高祖善之，下诏曰："百济王既闻平陈，远令奉表，往复至难，若逢风浪，便致伤损。 百济王心迹淳至，朕已委知。 相去虽远，事同言面，何必数遣使来相体悉。 自今以后，不须年别入贡，朕亦不遣使往，王宜知之。"

使者舞蹈而去。

开皇十八年，昌使其长史王辩那来献方物，属兴辽东之役，遣使奉表，请为军导。

帝下诏曰："往岁为高丽不供职贡，无人臣礼，故命将讨之。 高元君臣恐惧，畏服归罪，朕已赦之，不可致伐。"

厚其使而遣之。

高丽颇知其事，以兵侵掠其境。

昌死，子余宣立，死，子余璋立。

大业三年，璋遣使者燕文进朝贡。

其年，又遣使者王孝邻入献，请讨高丽。

炀帝许之，令觇高丽动静。

然璋内与高丽通和，挟诈以窥中国。

七年，帝亲征高丽，璋使其臣国智牟来请军期。

帝大悦，厚加赏锡，遣尚书起部郎席律诣百济，与相知。

明年，六军渡辽，璋亦严兵于境，声言助军，实持两端。

寻与新罗有隙，每相战争。

十年，复遣使朝贡。

后天下乱，使命遂绝。

其南海行三月，有牟罗国，南北千余里，东西数百里，土多麞鹿，附庸于百济。

百济自西行三日，至貊国云。

新罗新罗国，在高丽东南，居汉时乐浪之地，或称斯罗。

魏将毌丘俭讨高丽，破之，奔沃沮。

其后复归故国，留者遂为新罗焉。

故其人杂有华夏、高丽、百济之属，兼有沃沮、不耐、韩獩之地。

其王本百济人，自海逃入新罗，遂王其国。

传祚至金真平，开皇十四年，遣使贡方物。

高祖拜真平为上开府、乐浪郡公、新罗王。

其先附庸于百济，后因百济征高丽，高丽人不堪戎役，相率归之，遂致强盛，因袭百济，附庸于迦罗国。

其官有十七等：其一曰伊罚干，贵如相国；次伊尺干，次迎干，次破弥干，次大阿尺干，次阿尺干，次乙吉干，次沙咄干，次及伏干，次大奈摩干，次奈摩，次大舍，次小舍，次吉土，次大乌，次小乌，次造位。

外有郡县。

其文字、甲兵同于中国。

选人壮健者悉入军，烽、戍、逻俱有屯管部伍。

风俗、刑政、衣服，略与高丽、百济同。

每正月旦相贺，王设宴会，班赉群官。

其日拜日月神。

至八月十五日，设乐，令官人射，赏以马布。

其有大事，则聚群官详议而定之。

服色尚素。

妇人辫发绕头，以杂彩及珠为饰。

婚嫁之礼，唯酒食而已，轻重随贫富。

新婚之夕，女先拜舅姑，次即拜夫。

死有棺敛，葬起坟陵。

王及父母妻子丧，持服一年。

田甚良沃，水陆兼种。

其五谷、果菜、鸟兽物产，略与华同。

大业以来，岁遣朝贡。

新罗地多山险，虽与百济构隙，百济亦不能图之。

靺鞨靺鞨，在高丽之北，邑落俱有酋长，不相总一。

凡有七种：其一号粟末部，与高丽相接，胜兵数千，多骁武，每寇高丽中。

其二曰伯咄部，在粟末之北，胜兵七千。

其三曰安车骨部，在伯咄东北。

其四曰拂涅部，在伯咄东。

其五曰号室部，在拂涅东。

其六曰黑水部，在安车骨西北。

其七曰白山部，在粟末东南。

胜兵并不过三千，而黑水部尤为劲健。

自拂涅以东，矢皆石镞，即古之肃慎氏也。

所居多依山水，渠帅曰大莫弗瞒咄，东夷中为强国。

有徒太山者，俗甚敬畏，上有熊罴豹狼，皆不害人，人亦不敢杀。

地卑湿，筑土如堤，凿穴以居，开口向上，以梯出入。

相与偶耕，土多粟麦穄。

水气咸，生盐于木皮之上。

其畜多猪。

嚼米为酒，饮之亦醉。

妇人服布，男子衣猪狗皮。

俗以溺洗手面，于诸夷最为不洁。

其俗淫而妒，其妻外淫，人有告其夫者，夫辄杀妻，杀而后悔，必杀告者，由是奸淫之事终不发扬。

人皆射猎为业，角弓长三尺，箭长尺有二寸。

常以七八月造毒药，傅矢以射禽兽，中者立死。

开皇初，相率遣使贡献。

高祖诏其使曰："朕闻彼土人庶多能勇捷，今来相见，实副朕怀。 朕视尔等如子，尔等宜敬朕如父。"

对曰："臣等僻处一方，道路悠远，闻内国有圣人，故来朝拜。 既蒙劳赐，亲奉圣颜，下情不胜欢喜，愿得长为奴仆也。"

其国西北与契丹相接，每相劫掠。

后因其使来，高祖诫之曰："我怜念契丹与尔无异，宜各守土境，岂不安乐？何为辄相攻击，甚乖我意！"使者谢罪。

高祖因厚劳之，令宴饮于前。

使者与其徒皆起舞，其曲折多战斗之容。

上顾谓侍臣曰："天地间乃有此物，常作用兵意，何其甚也！"然其国与隋悬隔，唯粟末、白山为近。

炀帝初与高丽战，频败其众，渠帅度地稽率其部来降。

拜为右光禄大夫，居之柳城，与边人来往。

悦中国风俗，请被冠带，帝嘉之，赐以锦绮而褒宠之。

及辽东之役，度地稽率其徒以从，每有战功，赏赐优厚。

十三年，从帝幸江都，寻放归柳城。

在途遇李密之乱，密遣兵邀之，前后十余战，仅而得免。

至高阳，复没于王须拔。

未几，遁归罗艺。

流求国流求国，居海岛之中，当建安郡东，水行五日而至。

土多山洞。

其王姓欢斯氏，名渴剌兜，不知其由来有国代数也。

彼土人呼之为可老羊，妻曰多拔荼。

所居曰波罗檀洞，堑栅三重，环以流水，树棘为籓。

王所居舍，其大一十六间，雕刻禽兽。

多斗镂树，似橘而叶密，条纤如发然下垂。

国有四五帅，统诸洞，洞有小王。

往往有村，村有鸟了帅，并以善战者为之，自相树立，理一村之事。

男女皆以白纟宁绳缠发，从项后般绕至额。

其男子用鸟羽为冠，装以珠贝，饰以赤毛，形制不同。

妇人以罗纹白布为帽，其形正方。

织斗镂皮并杂色纟宁及杂毛以为衣，制裁不一。

缀毛垂螺为饰，杂色相间，下垂小贝，其声如佩，缀珰施钏，悬珠于颈。

织藤为笠，饰以毛羽。

有刀、槊、弓、箭、剑、铍之属。

其处少铁，刃皆薄小，多以骨角辅助之。

编纟宁为甲，或用熊豹皮。

王乘木兽，令左右舆之而行，导从不过数十人。

小王乘机，镂为兽形。

国人好相攻击，人皆骁健善走，难死而耐创。

诸洞各为部队，不相救助。

两阵相当，勇者三五人出前跳噪，交言相骂，因相击射。

如其不胜，一军皆走，遣人致谢，即共和解。

收取斗死者，共聚而食之，仍以髑髅将向王所。

王则赐之以冠，使为队帅。

无赋敛，有事则均税。

用刑亦无常准，皆临事科决。

犯罪皆断于鸟了帅；不伏，则上请于王，王令臣下共议定之。

狱无枷锁，唯用绳缚。

决死刑以铁锥，大如箸，长尺余，钻顶而杀之。

轻罪用杖。

俗无文字，望月亏盈以纪时节，候草药枯以为年岁。

人深目长鼻，颇类于胡，亦有小慧。

无君臣上下之节、拜伏之礼。

父子同床而寝。

男子拔去髭鬓，身上有毛之处皆亦除去。

妇人以墨黥手，为虫蛇之文。

嫁娶以酒肴珠贝为娉，或男女相悦，便相匹偶。

妇人产乳，必食子衣，产后以火自炙，令汗出，五日便平复。

以木槽中暴海水为盐，木汁为酢，酿米麦为酒，其味甚薄。

食皆用手。

偶得异味，先进尊者。

凡有宴会，执酒者必待呼名而后饮。

上王酒者，亦呼王名。

衔杯共饮，颇同突厥。

歌呼蹋蹄，一人唱，从皆和，音颇哀怨。

扶女子上膊，摇手而舞。

其死者气将绝，举至庭，亲宾哭泣相吊。

浴其尸，以布帛缠之，裹以苇草，亲土而殡，上不起坟。

子为父者，数月不食肉。

南境风俗少异，人有死者，邑里共食之。

有熊罴豺狼，尤多猪鸡，无牛羊驴马。

厥田良沃，先以火烧而引水灌之。

持一插，以石为刃，长尺余，阔数寸，而垦之。

土宜稻、梁、沄、黍、麻、豆、赤豆、胡豆、黑豆等，木有枫、栝、樟、松、楩、楠、杉、梓、竹、藤、果、药，同于江表，风土气候与岭南相类。

俗事山海之神，祭以酒肴，斗战杀人，便将所杀人祭其神。

或依茂树起小屋，或悬髑髅于树上，以箭射之，或累石系幡以为神主。

王之所居，壁下多聚髑髅以为佳。

人间门户上必安兽头骨角。

大业元年，海师何蛮等，每春秋二时，天清风静，东望依希，似有烟雾之气，亦不知几千里。

三年，炀帝令羽骑尉硃宽入海求访异俗，何蛮言之，遂与蛮俱往，因到流求国。

言不相通，掠一人而返。

明年，帝复令宽慰抚之，流求不从，宽取其布甲而还。

时倭国使来朝，见之曰："此夷邪久国人所用也。"

帝遣武贲郎将陈棱、朝请大夫张镇州率兵自义安浮海击之。

至高华屿，又东行二日至郤鼊屿，又一日便至流求。

初，棱将南方诸国人从军，有昆仑人颇解其语，遣人慰谕之，流求不从，拒逆官军。

棱击走之，进至其都，频战皆败，焚其宫室，虏其男女数千人，载军实而还。

自尔遂绝。

倭国倭国，在百济、新罗东南，水陆三千里，于大海之中依山岛而居。

魏时译通中国。

三十余国，皆自称王。

夷人不知里数，但计以日。

其国境东西五月行，南北三月行，各至于海。

其地势东高西下。

都于邪靡堆，则《魏志》所谓邪马台者也。

古云去乐浪郡境及带方郡并一万二千里，在会稽之东，与儋耳相近。

汉光武时，遣使入朝，自称大夫。

安帝时，又遣使朝贡，谓之倭奴国。

桓、灵之间，其国大乱，递相攻伐，历年无主。

有女子名卑弥呼，能以鬼道惑众，于是国人共立为王。

有男弟，佐卑弥理国。

其王有侍婢千人，罕有见其面者，唯有男子二人给王饮食，通传言语。

其王有宫室楼观，城栅皆持兵守卫，为法甚严。

自魏至于齐、梁，代与中国相通。

开皇二十年，倭王姓阿每，字多利思北孤，号阿辈鸡弥，遣使诣阙。

上令所司访其风俗。

使者言倭王以天为兄，以日为弟，天未明时出听政，跏趺坐，日出便停理务，云委我弟。

高祖曰："此太无义理。"

于是训令改之。

王妻号鸡弥，后宫有女六七百人。

名太子为利歌弥多弗利。

无城郭。

内官有十二等：一曰大德，次小德，次大仁，次小仁，次大义，次小义，次大礼，次小礼，次大智，次小智，次大信，次小信，员无定数。

有军尼一百二十人，犹中国牧宰。

八十户置一伊尼翼，如今里长也。

十伊尼翼属一军尼。

其服饰，男子衣裙襦，其袖微小，履如屦形，漆其上，系之于脚。

人庶多跣足。

不得用金银为饰。

故时衣横幅，结束相连而无缝。

头亦无冠，但垂发于两耳上。

至隋，其王始制冠，以锦彩为之，以金银镂花为饰。

妇人束发于后，亦衣裙襦，裳皆有襈。

躭竹为梳，编草为荐，杂皮为表，缘以文皮。

有弓、矢、刀、槊、弩、、斧，漆皮为甲，骨为矢镝。

虽有兵，无征战。

其王朝会，必陈设仪仗，奏其国乐。

户可十万。

其俗杀人强盗及奸皆死，盗者计赃酬物，无财者没身为奴。

自余轻重，或流或杖。

每讯究狱讼，不承引者，以木压膝，或张强弓，以弦锯其项。

或置小石于沸汤中，令所竞者探之，云理曲者即手烂。

或置蛇瓮中，令取之，云曲者即螫手矣。

人颇恬静，罕争讼，少盗贼。

乐有五弦、琴、笛。

男女多黥臂点面文身，没水捕鱼。

无文字，唯刻木结绳。

敬佛法，于百济求得佛经，始有文字。

知卜筮，尤信巫觋。

每至正月一日，必射戏饮酒，其余节略与华同。

好棋博、握槊、樗蒲之戏。

气候温暖，草木冬青，土地膏腴，水多陆少。

以小环挂鹭鹚项，令入水捕鱼，日得百余头。

俗无盘俎，藉以解叶，食用手哺之。

性质直，有雅风。

女多男少，婚嫁不取同姓，男女相悦者即为婚。

妇入夫家，必先跨犬，乃与夫相见。

妇人不淫妒。

死者敛以棺郭，亲宾就尸歌舞，妻子兄弟以白布制服。

贵人三年殡于外，庶人卜日而瘗。

及葬，置尸船上，陆地牵之，或以小舆。

有阿苏山，其石无故火起接天者，俗以为异，因行祷祭。

有如意宝珠，其色青，大如鸡卵，夜则有光，云鱼眼精也。

新罗、百济皆以倭为大国，多珍物，并敬仰之，恒通使往来。

大业三年，其王多利思北孤遣使朝贡。

使者曰："闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。"

其国书曰"日出处天子至书日没处天子无恙"云云。

帝览之不悦，谓鸿胪卿曰："蛮夷书有无礼者，勿复以闻。"

明年，上遣文林郎裴清使于倭国。

度百济，行至竹岛，南望罗国，经都斯麻国，乃在大海中。

又东至一支国，又至竹斯国，又东至秦王国，其人同于华夏，以为夷洲，疑不能明也。

又经十余国，达于海岸。

自竹斯国以东，皆附庸于倭。

倭王遣小德阿辈台，从数百人，设仪仗，鸣鼓角来迎。

后十日，又遣大礼，哥多毗，从二百余骑郊劳。

既至彼都，其王与清相见，大悦，曰："我闻海西有大隋，礼义之国，故遣朝贡。 我夷人僻在海隅，不闻礼义，是以稽留境内，不即相见。 今故清道饰馆，以待大使，冀闻大国惟新之化。"

清答曰："皇帝德并二仪，泽流四海，以王慕化，故遣行人来此宣谕。"

既而引清就馆。

其后清遣人谓其王曰："朝命既达，请即戒途。"

于是设宴享以遣清，复令使者随清来贡方物。

此后遂绝。

史臣曰：广谷大川异制，人生其间异俗，嗜欲不同，言语不通，圣人因时设教，所以达其志而通其俗也。

九夷所居，与中夏悬隔，然天性柔顺，无犷暴之风，虽绵邈山海，而易以道御。

夏、殷之代，时或来王。

暨箕子避地朝鲜，始有八条之禁，疏而不漏，简而可久，化之所感，千载不绝。

今辽东诸国，或衣服参冠冕之容，或饮食有俎豆之器，好尚经术，爱乐文史，游学于京都者，往来继路，或亡没不归。

非先哲之遗风，其孰能致于斯也？故孔子曰："言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。"

诚哉斯言。

其俗之可采者，岂徒楛矢之贡而已乎？自高祖抚有周余，惠此中国，开皇之末，方事辽左，天时不利，师遂无功。

二代承基，志包宇宙，频践三韩之域，屡发千钧之弩。

小国惧亡，敢同困兽，兵连不戢，四海骚然，遂以土崩，丧身灭国。

兵志有之曰："务广德者昌，务广地者亡。"

然辽东之地，不列于郡县久矣。

诸国朝正奉贡，无阙于岁时，二代震而矜之，以为人莫若己，不能怀以文德，遽动干戈。

内恃富强，外思广地，以骄取怨，以怒兴师。

若此而不亡，自古未之闻也。

然则四夷之戒，安可不深念哉！