孔丛子 记 义 第 三

季桓子以粟千鍾餼夫子。

夫子受之而不辞。

既而以颁门人之无者。

子贡进曰、季孙以夫子贫故致粟。

夫子受之而以施人无乃非季孙之意乎。

子曰何。

对曰季孙以为惠也。

子曰然。

吾得千鍾所以受而不辞者。

为季孙之惠且以为宠也。

夫受人财不以成富。

与季孙之惠於一人。

岂若惠数百人哉。

秦庄子死。

孟武伯问於孔子。

曰古者同寮有服乎。

答曰然。

同寮有相友之义。

贵贱殊等。

不为同官。

闻诸老聃。

昔者虢叔、閎夭、太顛、散宜生南宫适、五臣同寮比德以赞文武。

及虢叔死四人者为之服朋友之服。

古之达理者行之也。

公父文伯死。

室人有从死者。

其母怒而不哭。

相室諫之。

其母曰孔子。

天下之贤人也。

不用於鲁。

退而去。

是子素宗之而不能隨。

今死而內人从死者二人焉。

若此。

於长者薄於妇人厚也。

既而夫子闻之。

曰季氏之妇尚贤哉。

子路愀然对曰夫子亦好人之誉巳乎。

夫子死而不哭。

是不慈也。

何善尔。

子曰怒其子之不能隨贤。

所以为尚贤者。

吾何有焉。

其亦善此而巳矣。

卫出公使人问孔子曰、寡人之任臣无大小。

一一自观察之。

犹復失人。

何故。

答曰如君之言。

此即所以失之也。

人既难知非言问所及。

观察所尽。

且人君之虑者多。

多虑则意不精。

以不精之意。

察难知之人。

宜其有失也。

君未之闻乎。

昔者舜臣尧。

官才任士。

尧一从之。

左右曰。

人君用士。

当自任耳目。

而取信於人。

无乃不可乎。

尧曰吾之举舜。

巳耳目之矣。

今舜所举人。

吾又耳目之。

是则耳目人。

终无巳巳也。

君茍付可付。

则巳不劳而贤才不失矣。

子贡问曰、昔孙文子以卫侯哭之不哀。

知其將为乱。

不敢舍其重器而行。

尽寘诸戚而善晋大夫二十人。

或称其知。

何如。

孔子曰人知其为知也。

吾未知其为知也。

子贡曰敢问何谓也。

子曰食其禄者必死其事。

孙子知卫君之將不君。

不念伏死以爭。

而累规去就。

尸利携贰。

非人臣也。

臣而有不臣之心。

明君所不赦。

幸哉。

孙子之以此免戮也。

孔子使宰予使於楚。

楚昭王以安车象