孔丛子 论 书 第 二

子张问曰、圣人受命必受诸天而书云受终於文祖。

何也。

孔子曰、受命於天者。

汤武是也。

受命於人者。

舜禹是也。

夫不读诗书易春秋则不知圣人之心。

又无以別尧舜之禪汤武之伐也。

子张问曰、礼丈夫三十而室。

昔者舜三十征庸。

而书云有鰥在下曰虞舜何谓也。

曩师闻诸夫子曰、圣人在上。

君子在位。

则內无怨女。

外无旷夫。

尧为天子而有鰥在下。

何也。

孔子曰夫男子二十而冠。

冠而后娶。

古今通义也。

舜父顽母嚚。

莫克图室家之端焉。

故逮三十而谓之鰥也。

诗云娶妻如之何、必告父母、父母在则宜图婚。

若巳歿则巳之娶必告其庙。

会舜之鰥。

乃父母之顽嚚也。

虽尧为天子。

其如舜何。

子夏问书大义。

子曰吾於帝典、见尧舜之圣焉於大禹、皋陶謨、益稷、见禹稷皋陶之忠勤功勋焉。

於洛誥、见周公之德焉。

故帝典可以观美。

大禹謨禹贡可以观事。

皋陶謨益稷可以观政。

洪范可以观度。

谓皇极彝伦之度秦誓可以观义。

五誥可以观仁。

甫刑可以观诫。

通斯七者。

则书之大义举矣。

孔子曰、书之於事也。

远而不阔。

近而不迫。

志尽而不怨。

辞顺而不