医学源流论 卷上·一脏一腑先绝论

人之死，大约因元气存亡而决。

故患病者，元气已伤即变危殆。

盖元气脱，则五脏六腑皆无气矣。

竟有元气深固，其根不摇，而内中有一脏一腑先绝者。

如心绝则昏昧不知世事，肝绝则喜怒无节，肾绝则阳道痿缩，脾绝则食入不化，肺绝则气促声哑。

六腑之绝，而失其所司亦然，其绝之象，亦必有显然可见之处。

大约其气尚存，而神志精华不用事耳，必明医乃能决之。

又诸脏腑之中，惟肺绝则死期尤促。

盖肺为脏腑之华盖，脏腑赖其气以养，故此脏绝则脏腑皆无禀受矣，其余则视其绝之甚与不甚。

又观其别脏之盛衰何如，更观其后天之饮食何如，以此定其吉凶，则修短之期可决矣。

然大段亦无过一年者，此皆得之目睹，非臆说也。