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三生石在下天竺寺后。
东坡《圆泽传》曰:洛师惠林寺,故光禄卿李憕居第。
禄山陷东都,憕以居守死之。
子源,少时以贵游子豪侈善歌闻于时。
及憕死,悲愤自誓,不仕,不娶,不食肉,居寺中五十余年。
寺有僧圆泽,富而知音。
源与之游甚密,促膝交语竟日,人莫能测。
一日相约游蜀青城峨嵋山,源欲自荆州溯峡,泽欲取长安斜谷路。
源不可,曰:
"吾以绝世事,岂可复到京师哉!"泽默然久之,曰:"行止固不由人。"
遂自荆州路。
舟次南浦,见妇人锦裆负罂而汲者,泽望而叹曰:"吾不欲由此者,为是也。"
源惊问之。
泽曰:
"妇人姓王氏,吾当为之子。 孕三岁矣,吾不来,故不得乳。 今既见,无可逃之。 公当以符咒助吾速生。 三日浴儿时,愿公临我,以笑为信。 后十三年中秋月夜,杭州天竺寺外,当与公相见。"
源悲悔,而为具沐浴易服。
至暮,泽亡而妇乳。
三日,往观之,儿见源果笑。
具以语王氏,出家财葬泽山下。
源遂不果行。
返寺中,问其徒,则既有治命矣。
后十三年,自洛还吴,赴其约。
至所约,闻葛洪川畔有牧童扣角而歌之曰:
"三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。 惭愧情人远相访,此身虽异性长存。"
呼问:"泽公健否?"答曰:"李公真信士,然俗缘未尽,慎弗相近,惟勤修不堕,乃复相见。"
又歌曰:
"身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。 吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿唐。"
遂去不知所之。
后二年,李德裕奏源忠臣子,笃孝,拜谏议大夫。
不就,竟死寺中,年八十一。
王元章《送僧归中竺》诗:
天香阁上风如水,千岁岩前云似苔。
明月不期穿树出,老夫曾此听猿来。
相逢五载无书寄,却忆三生有梦回。
乡曲故人凭问讯,孤山梅树几番开。
苏轼《赠下天竺惠净师》诗:予去杭十六年而复来,留二年而去。
平生自觉出处老少,粗似乐天,虽才名相远,而安分寡求亦庶几焉。
三月六日,来别南北山诸道人,而下天竺惠净师以丑石赠,作三绝句:
当年衫鬓两青青,强说重来慰别情。
衰鬓只今无可白,故应相对说来生。
出处依稀似乐天,敢将衰朽较前贤。
便从洛社休官去,犹有闲居二十年。
在郡依前六百日,山中不记几回来。
还将天竺一峰去,欲把云根到处栽。