西湖梦寻 呼　猿　洞

呼猿洞在武林山。

晋慧理禅师，常畜黑白二猿，每于灵隐寺月明长啸，二猿隔岫应之，其声清皦。

后六朝宋时，有僧智一仿旧迹而畜数猿于山，临涧长啸，则群猿毕集，谓之猿父。

好事者施食以斋之，因建饭猿堂。

今黑白二猿尚在。

有高僧住持，则或见黑猿，或见白猿。

具德和尚到山间，则黑白皆见。

余于方丈作一对送之："生公说法，雨堕天花，莫论飞去飞来，顽皮石也会点头。 慧理参禅，月明长啸，不问是黑是白，野心猿都能答应。"

具和尚在灵隐，声名大著。

后以径山佛地谓历代祖师多出于此，徙往径山。

事多格迕，为时无几，遂致涅槃。

方知盛名难居，虽在缁流，亦不可多取。

陈洪绶《呼猿洞》诗：

慧理是同乡，白猿供使令。

以此后来人，十呼十不应。

明月在空山，长啸是何意。

呼山山自来，麾猿猿不去。

痛恨遇真伽，斧斤残怪石。

山亦悔飞来，与猿相对泣。

洞黑复幽深，恨无巨灵力。

余欲锤碎之，白猿当自出。

张岱《呼猿洞》对：

洞里白猿呼不出，崖前残石悔飞来。