文献通考 卷一百四十九·兵考一

○兵制《周官·夏大司马》："凡制军，万有二千五百人为军。 王六军，大国三军，次国二军，小国一军，军将皆命卿。 二千有五百人为师，师帅皆中大夫。 五百人为旅，旅帅皆下大夫。 百人为卒，卒长皆上士。 二十五人为两，两司马皆中士。 五人为伍，伍皆有长"军、师、旅、卒、两、伍，皆众名也。 伍一比，两一闾，卒一族，旅一党，师一州，军一乡。 家所出一人，将、帅、长、司马者，其师吏也。 言军将皆命卿，则凡军帅不特置，选於六官、六乡之吏。 自卿以下，德任者使兼官焉。 《春秋传》曰：“成国不过半天子之军。" 《诗·常武》曰："整我六师。" 《文王》曰："六师及之。" 此周为六军之见於经者也。 《春秋传》曰： "王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯。" 此小国一军之见於《传》也。 百人为卒，二十五人为两，故《春秋传》曰："广有一卒，卒偏之两。" 疏云："此皆据在乡时为卿大夫、州长、党正、族师、闾胥、比长时尊卑命数而言。 伍长不言下士者，以众为官卑，故略而不言。 大国、次国、小国皆以命数同者军数则同。 则上公为大国，侯、伯为次国，子、男为小国。 鲁是侯爵，而《鲁颂》言：‘公徒三万。 ’注云：万二千五百人为军，三军合三万七千五百人，言三万者，举成数也。 如襄公作三军，则是前无三军，惟僖公盛时有之。 又，季武子为三军，叔孙昭子不可，云：‘我，小侯也。 ’是伯禽大侯之时有之。 楚之军法：百人为卒，五十人为偏，二十五人曰两。 君之戎分为二广，广有一卒为承，承有偏有两。 以证此经‘百人为卒，二十五人为两’之意也。" "。

一军，则二府，六史，胥十人，徒百人。”

盱江李氏曰："此则六乡为六军。 又按：《遂人职》云：‘稽其人民而授之田野，简其兵器。 ’康成谓遂之军法如六乡，则六遂亦为六军。 注疏谓天子六乡、六遂，合有十二军，而止六军何也？盖六乡为正军，六遂为副ヘ。 至於大国之三乡、三遂，次国之二乡、二遂，小国之一乡、一遂，莫不皆然。 但以王家迭用之则常六军尔，故止言六军，此乡、遂制军之法。"

《小司徒》："乃会万民之卒伍而用之。 五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军，以起军旅，以作田役，以比追胥，以令贡赋"用，谓使民事之。 伍、两、旅、卒、师、军，皆众之名。 两、二十五人；卒，百人；旅，五百人；师，二千五百人；军，万二千五百人：此皆先王所因农事而定军令者也。 欲其恩足相恤，义足相救，张容相别，音声相识。 作，为也，使功令之事。 追，逐寇也。 《春秋》：“公追戎於济西。" 胥，伺捕盗贼也。 疏曰： "五人为伍，即五家为比，家出一人。 在家为比，在军为伍。 五伍为两，即五比为闾。 闾，二十五家；两，二十五人。 四两为卒，即四闾为族。 族，百家；卒，百人。 五卒为旅，即五族为党。 党，五百家。 旅，五百人。 五旅为师，即五党为州。 州，二千五百家；师，二千五百人。 五师为军，即五州为乡，乡，万二千五百家；军，万二千五百人。" 《管子》："内政寄军令。 在乡，五家为比；以营农事，比长领之；及其出军，家出一人，五人为伍，则伍长领之。 在家，闾胥领之；闾在军则为两，司马领之。 在家为族师，在军为卒长。 在家为党正，在军为旅师。 在家为州长，在军为师帅。 在乡为大夫，在军为军将。" "。

乃均土地，以稽其人民，而周知其数。

上地，家七人，可任也者家三人；中地，家六人，可任也者二家五人；下地，家五人，可任也者家二人"均，平也。 周，犹遍也。 一家男女七人以上，则授之以上地，所养者众也。 男女五人以下，则授之以下地，所养者寡也。 正以七人、六人、五人为率者，有夫有妇然后为家。 自二人以至十为九等。 七、六、五者，为其中可任谓丁强任力役之事者也出老者一人而已，其余男女强弱相半其大数"。

凡起徒役者，毋过家一人，以其余为羡，唯田与追胥竭作"郑司农云："羡者，侥也。 田，谓田猎也。 追，谓追逐寇贼也。 竭作者，尽行也。" "。

凡国之大事，致民；大故，致余子"大事，谓戎事也；大故，谓灾寇者也。 郑司农云："凡国有大事，乃当征召。 会聚百姓，则小司徒召聚之。 余子，谓羡也。" 元谓余子，卿大夫之子也，当守於王宫者也。 疏曰："此谓六乡之内，上剂致，一人为正卒，其余皆为羡卒也。 若六遂之内，以下剂致，一人为正卒，一人为羡卒，其余皆为余夫，饶远故也。" "。”

《遂人》："以岁时稽其人民而授之田野，简其兵器，教之稼穑。 凡治野，以下剂致"致，犹会也。 民虽受上田、中田、下田，及会之，以下剂为率，谓可任者家二人，优远民也"。"

陈氏《礼书》曰："古者国有游ヘ，田有余夫，军有羡卒，皆所以副其正也。 六乡以三剂致民：上地家七人，至毋过家一人，以其余为羡，则一人为正卒，余可任者皆羡卒也。 六遂以下剂致民：上地可任者家三人，中地可任者二家五人，而皆以下地二人任之，则一人为正卒，一人为羡卒，其余不预，所以优野人也。 惟田与追胥竭作，乡遂皆然。 以田猎禽兽，人所同欲；追伺盗贼，人所同恶故也。 羡卒亦谓之余子，则余子自私言之，羡卒自公言之。 故周诗曰：‘其军三单。 ’先儒谓公刘始迁於豳，无羡卒是也。"

班固《汉志》："殷周以兵定天下矣。 天下既定，戢藏干戈，教以文德，而犹立司马之官，设六军之众，因井田而制军赋。 地方一里为井，井十为通，通十为成，成方十里；成十为终，终十为同，同方百里；同十为封，封十为畿，畿方千里。 有税有赋"师古曰：“税者，田租也。 赋谓发赋敛之赋也。" "。

税以足食，赋以足兵。

故四井为邑，四邑为邱。

邱，十六井也，有戎马一匹，牛三头。

四邱为甸。

甸，六十四井也，有戎马四匹，兵车一乘，牛十二头，甲士三人，卒七十二人，干戈备具，是谓乘马之法"郑氏曰："甲士在车士也。" "一同百里，提封万井"提，举也，举四封之内"，除山川沈斥，城池邑居，园囿术路，三千六百井"沈斥，水田泻卤也。 术，大道也。 川，谓水之通流者。 沈谓居深水之下也。 斥，咸卤之地"，定出赋六千四百井，戎马四百匹，兵车百乘，此卿大夫采地之大者也"采，官也。 因官食地，故曰采地"，是谓百乘之家。

一封三百一十六里，提封十万井，定出赋六万四千井，戎马四千匹，兵车千乘，此诸侯之大者也，是谓千乘之国。

天子畿方千里，提封百万井，定出赋六十四万井，戎马四万匹，兵车万乘，故称万乘之主。

戎马车徒干戈素具。

春振旅以，夏茇舍以苗，秋治兵以，冬大阅以狩，皆於农隙以讲事焉。

五国为属，属有长；十国为连，连有帅；三十国为卒，卒有正；二百一十国为州，州有牧。

连帅比年简车，卒正三年简徒，群牧五载大简车徒，此先王为国立武足兵之大略也。”

薛氏曰："一封出车千乘。 以杜氏法积算，十同千乘，当有戎马四千匹，牛一万二千头，甲士三千人，步卒七万二千人，合四卒之数，可以为六军。 然而大国不过三军，其有六军者，犹天子六乡、六遂迭用之耳。 记曰：‘大国不过千乘。 ’盖诸侯地不过百里，车不过千乘，以开方之法计之，方十里，为方一里者百，其赋十乘；方百里者，为方一里者万，其赋千乘。 然赋虽出千乘，而兵不过三军，五百乘而已。 则五百乘，三乡之所出也；千乘，阖境之所出也。 何则？乡万二千五百家，合三乡则三万七千五百家。 凡起徒役，毋过家一人，则三军为三万七千五百人矣。 三军而车五百乘，则天子六军，为车千乘矣。"

又曰："周制，万二千五百人为军。 六军，七万五千人。 千里之畿，提封万井，定出赋六十四万井。 一井之田，八家耕之，总计六十四万井之田，为五百一十二万家。 家之一夫，为五百一十二万夫，以此夫众而供万乘之赋，是为七家而赋一兵。 孙子曰：‘兴师十万，日费千金，内外骚动，怠於道路，不得操事者七十万家。 ’’盖言一夫从军，七家奉之，此亦见七家赋一兵也。 自夫率之，七家相更以给军，则王畿之内，凡七征而役方一遍焉。"

章氏曰："司徒之可任者如此其多，《司马法》之出士徒如彼其少，盖古人之於兵不尽用之，《小司徒》只言其可任者，非实数也。 后世反此。 晋作州兵，乃是尽数调发，甚非先王之制。 其他如鲁成作邱甲；苏秦谓齐宣王，临淄之中七万户，不下户三男子，而卒以二十一万；曹操谓崔琰曰：‘昨按户籍，可得三十万众，故为大州。 ’是皆以实数调发。 惟孔明仅有此意，以蜀之大，其兵常不过十二万，而所用八万，常留四万以为更代。 蜀之强，以孔明不尽用之故。 及蜀之亡，尚有十万二千。 数年之，所折不过二万耳。"

◎成周兵制图

王六乡六遂六军"七万五千人"

大国"上公"

三乡三遂三军"三万七千五百人"次国"侯、伯"

二乡二遂二军"二万五千人"

小国"子、男"

一乡一遂一军"一万二千五百人"伍"五人"伍长、公司马，下士"一军，伍长二千五百人，六军共一万五千人"

两"二十五人"两司马，中士"一军，两司马五百人，六军共三千人"

卒"百人"

卒长，上士"一军，卒长一百二十五人，六军共七百五十人"。

旅"五百人"

旅帅，下大夫"一军，旅师二十五人，六军共一百五十人"。

师"二千五百人"师帅，中大夫"一军，师帅五人，六军共三十人"。

军"万二千五百人"军将，卿"一军，一人，六军共六卿"。

章氏曰："王畿千里，近郊五十里，远郊百里。 郊为乡六，乡百里。 通十为同，为百里者十，提封九万井，九十万夫之地，除山川城邑之属三万六千井"为六万四千井，六十四万夫之地"，除公田九分之一，为五十万二千夫。 又以一易、再易、三易通之，三分去一，为三十五万四百夫。 率三百五十家赋一乘"四邱为乘，故曰邱乘"，积六乡为千乘而余。 率七家赋一兵，积六乡为七万五千人。 此六军之制也。 六遂及三等侯国，皆如乡之法。 畿方千里，为千里者十，如乡之除为三百五十万四千夫。 赋车千乘，卒七十五万人，为六军者十，此通畿之师也"牧野之师，纣七十万，意通圻皆发"。 大司马递而征之"大司马教兵，号名有县鄙、家乡、官野之异；等物有诸侯、军吏、师都、乡、遂、郊野之别。 此见其递征"，十年而役一遍，凡三家可任者率十有一人，则终身无过一再给公上事，盖先王忠厚之至，更劳均逸，不欲穷民之力也。 古者畿内之兵不出，所以重内也。 卒有四方之役，即用诸侯人耳。 或遣上公帅王赋，亦不过元戎十乘，以先启而行也"王有四方之事，冢宰征师於诸侯，如《诗·常武》：“文王命卿士，太师皇父，整我六师。" 冢宰也。 小宰掌戎具，虎贲氏奉书，以牙璋发之"。

而调兵诸侯，亦各从其方之便。

高宗伐楚，盖裒荆之旅；武王克商，实用西土。

至於征徐以鲁"《费誓》"，追貊以韩"《韩奕》"，於淮夷以江、汉，略见於经，可考也。

平王出戍，远以见刺，当是时，周都洛矣，自洛戍申、许，无乃未甚远，而周人已不堪，况后世有劳师万里者哉？春秋之初，从王伐郑，犹有蔡人、卫人。

二百四十二年，王人会伐屡矣，未尝见师之出。

唯败绩於茅戎，王师自出，《春秋》深讥焉。”

齐桓公问管仲行伯用师之道，仲曰："公欲定卒伍，修甲兵，大国亦将修之，而小国设备，则难以速得志矣。"

乃作内政而寓军令焉。

三分其国为二十一乡，工、商之乡六"工、商各三也，二者不从戎役"，士乡十五"韦昭谓："此士，军士也。 十五乡合三万人，是为三军。 农，野处而不昵，不在都邑之数，则下云五鄙是也。" "，参国起案，以为三官，臣立三宰，工立三族，市立三乡，泽立三虞，山立三衡。

作内政而寄军令焉。

五家为轨，轨为之长；十轨为里，里有司；四里为连，连为之长；十连为乡，乡有良人焉。

以为军令：五家为轨，故五人为伍，轨长帅之"居则为轨，出则为伍，所谓寄政"；十轨为里，故五十人为小戎，里有司帅之"小戎，兵车也。 《诗》云："小戎亻戋收。" "；四里为连，故二百人为卒，连长帅之；十连为乡，故二千人为旅，乡良人帅之；五乡一帅，故万人为一军，五乡之帅帅之。

公将其一"工、商之乡隶公"，国子帅五乡焉，高子帅五乡焉。

三军，故有中军之鼓，有国子之鼓，有高子之鼓。

春以振旅，秋以治兵。

是故卒伍整於里，军旅整於郊。

内教既成，令勿迁徙。

夜战声相闻，足以不乖；昼战目相视，足以相识。

凡三军教士，三万人，车八百乘"周制：戎车一乘，步卒七十二人，万二千五百人为军。 今齐车一乘五十人，万人为军。 以齐法参周制，车增三百乘，徒损三万人。 吴子云齐桓募士五万人，未详"，盖如乡之法。

五鄙制鄙。

三十家为邑，邑有司"制野鄙之政，此以下与郊内之政异"；十邑为卒，卒有卒帅；十卒为乡，乡有乡帅；三乡为县，县有县帅；十县为属，属有大夫。

五属，故立五大夫，各使治一属焉。

立五正"长也"，各使听一属焉。

是故正之政听属"正，五正，听大夫之治"，牧政听县"牧，五属大夫，听县帅之治"，下政听乡"下政，县帅。 听乡帅之治"。

自邑积至於五属，为四十五万家，率九家得一兵，得甲十万；九十家一车，得车五千乘，可为三军者四"长勺之战，桓公自谓有带甲十万，车五千乘，盖斥地甚大，非齐旧制"。

盖如遂之法，以通国之数，而递征之率，车用六之一，士用十之三，大略依周变从轻便"当时地广，参用王畿之制"。

正月之朝，乡长复事。

君亲问焉，严蔽明蔽贤下比之罚。

其贤者则乡长进之，官长书之，公訾相之，谓之三选。

国子、高子退而乡，乡退而连，连退而里，里退而轨，轨退而伍，伍退而家。

五属大夫复事，择其寡过者而摘之，亦严蔽贤蔽明下比之罚。

五属大夫於是退而属，属退而县，县退而乡，乡退而卒，卒退而邑，邑退而家。

政既成，以守则固，以征则强。

苏氏曰："尝读《周官·司马法》，得军旅什伍之数。 其后读管夷吾书，又得管子所以变周之制。 盖王者之兵，出於不得已，而非以求胜敌也，故其为法要以不可败而已。 至於威、文，非决胜无以定霸，故其法在必胜。 繁而曲者所以为不可败也，简而直者所以为必胜也。 周之制，万二千五百人而为军，万之有二千，二千之有五百，其数奇而不齐，是以知其所以为繁且曲也。 今夫天度三百六十，均之十二辰得三十者，此其正也。 五日四分之一者，此其奇也。 使天度而无奇，则千载之日，虽妇人孺子皆以坐而计，唯其奇而不齐，是故巧历有所不能尽也。 圣人知其然，故为之章会统元，以尽其数，以极其变。 《司马》曰：‘五人为伍，五伍为两，万二千五百人而为军。 二百五十，十取三焉而为奇，其余七以为正四奇四正而八阵生焉。 ’夫以万二千五百人而均之，八阵之中，宜其有奇而不齐者，是以多为之曲折，以尽其数，以极其变，钩联蟠屈，各有条理。 故三代之兴，治其兵、农、军赋，皆数十百年而后得志於天下。 自周之亡，秦汉阵法，不复三代。 其后诸葛独识其遗制，以为可用，以取天下，然相持数岁，魏人不敢决战，而孔明亦卒无尺寸之功。 岂八阵者先王所以为不可败而非以逐利胜者邪？若夫管仲之制兵，其可谓截然而易晓矣。 三分其国以为三军。 五人为轨，轨有长；十轨为里，里有司；四里为连，连有长，十连为乡，乡有良人。 五乡一帅，万人为一军，公将其一，高、国将其二。 三军三万人。 如贯绳，如画棋局，疏畅洞达，虽有智者无所施其巧，故其法令简一，而民有余力以致其死。 昔者尝读《左氏春秋》，以为邱明最好兵法，盖三代之制至於列国犹有存者，以区区之郑，而鱼丽鹅鹳之阵，见於其书。 及至管仲，阵法不少概见者，何哉？盖管仲欲以岁月服天下，故变古《司马法》而为是简略速胜之兵，是莫得而见其法也。 其后吴、晋争长於黄池，王孙雒教夫差以三万人压晋垒而战，阵百为行，行百为阵，行阵皆彻，无有隐蔽，援桴而鼓之，勇怯尽应，三军皆欢，晋师大骇，卒以得志。 由此观之，不简而直，不可以决胜。 深惟后世不达繁简之宜，以取败北，而三代什伍之数，与管子所以治齐之兵，虽不可尽用，而其近如繁而曲者以之故守，近於简而直者以之决战，则庶乎其不可败而有所必胜矣。"

林氏曰："如韦昭之说，则是国内无农，其六乡为工商，其十五则为兵而已。 五属之地，则皆农居之。 四民之外，特有所谓士卒，则是兵农分矣。 或曰齐变周制，欲速得志於天下，则国内之民，在十五乡者专使之为士卒，亦必有田以授之，第不使出租税，供他役，庶调发虽烦，而民亦不怨。 若其工商之六乡，为农之五属，则皆不以为兵。"

△右齐兵制

晋曲沃武公，并翼僖王，使虢公命曲沃伯以一军为晋侯"庄十六年"。

献公之十六年，始作二军。

公将上军，太子申生将下军，以灭耿，灭霍，灭魏。

惠公韩之败，作州兵"僖十五年，穆公获晋侯。 吕甥言於众曰："征缮以辅孺子，甲兵益多，庶有益乎！"众说。 晋於是乎作州兵。 五党为州，州二千五百家也。 率一家起五人，则是一万二千五百人，古制也。 孔颖达曰："《周礼》，卿大夫以岁时登其夫家之众寡，辨其可任者，州长则否。 今以州长管人既少，督察易精，故使州长治之。" "。

文公於被庐，作三军"僖公二十七年"。

将中军，溱佐之；狐毛将上军，狐偃佐之；栾枝将下军，先轸佐之。

二军则上军为尊，三军则中军为尊。

城濮之战，赋车七百乘"五万一千五百人"。

按：楚启疆曰：

"晋十家九县，长毂九百。 其余四十县，遗守四千。"

而平公治兵邾南，甲车四千乘，则晋通国率亦五千乘。

用七百乘，犹齐之法。

其后作三行以御狄"二十八年"。

荀林父将中行，屠击将右行，先蔑将左行。

成国不过三军，今复置三行，以辟天子六军之名，而实则为六军"按：《吴子》"晋文公召为前行四万，以获其志。" 意即三行"。

清原之，遂作五军"三十年"。

盖文公虽增置三行，自知其僭，故罢之，更为上下新军。

襄公於夷"文公六年"，舍二军以复三军之制。

景公必阝之战"宣十二年"，三军增置大夫各一人，则犹三行也。

至鞍之战"成二年"，克请益车八百乘，始作六军，赏鞍之功"上、中、下各增新军，成六军"。

韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃皆为卿，僭更王度若此。

厉公鄢陵之战，罢新上军"十六年"。

悼公初尚四军"襄公八年，楚伐郑，子展曰： "四军无阙。" "，其后新军无帅，公使其什吏帅其卒乘、官属，以从於下军，明年遂舍之"襄十四年"。

《传》曰："礼也，成国不过半天子之军。"

盖自文公僭王度，至悼公方革焉。

△右晋兵制鲁自禽父封於曲阜，及僖公能复周公之宇，其《诗》曰"公车千乘"，说者以为大国之赋也。

又，"公徒三万"，说者以为大国之军也。

故知三军，鲁之旧。

其曰三万，举成数也"实三万七千五百人"。

宣公奢泰，初税亩，什二而税，既益民税。

及成公谋伐齐"元年"，作邱甲。

邱各一甲，又益民赋，率一甸而加步卒二十四人、甲士一人，三甸而加一乘。

兵车之赋，非复《司马法》之旧矣。

程氏曰："《周礼》：‘九夫为井，四井为邑，四邑为邱。 邱十六井，出戎马一匹、牛三头。 四邱为甸，甸方八里，六十四井，出长毂一乘，戎马四匹，牛十二头，甲士三人，步卒七十二人。 ’又：‘成方十里，出长毂一乘。 ’古者或以甸为乘，或以乘为甸。 以甸为乘，稍人掌邱乘之政令，《礼记》为社邱、乘粢盛是也。 以乘为甸，卫良夫乘甸两牡是也。 盖乘者甸之赋，甸者乘之地。 甸方八里，据地言之；成方十里，无沟洫言之，其实一也。 今作邱甲者，即邱出甲一人，是一甸之中，共百人为兵也。 《梁》以为甲非人人之所能为，杜预以为邱出甸赋，加四倍，误矣。 胡氏曰：“鲁至昭公时，尝於红，至增三之一耳。 明年，战於鞍，四卿并出"前此《春秋》未有累书帅师者"。 襄公十一年，三桓改作三军，三分鲁而各征其一：季氏使其乘之人，以其役邑入者无征，不入者倍征；孟氏使其半为臣，若子若弟；叔孙氏使尽为臣，不然不舍。 至是中军削矣。 昭公五年，遂舍中军，四分公室。 季氏择二，二子各一，皆尽征之，而贡於公。 季氏专将一军，而孟、仲各专一军之半，公无军焉。 八年，於红，自根牟至於商、卫"根牟，鲁东界。 商，宋也，鲁西南境。 卫，北邻也"，革车千乘。 故邾人告吴曰，鲁赋八百乘，邾六百乘，盖竭作也。 考之《春秋》，书五，皆在昭、定之世。 自红之后，继大於北蒲"十一年"，於昌闾"二十二年"，又於北蒲者再"定公十三年，十四年"。 独异於他公者，用见二公在位，君不得有其国，而夺於大夫。 大夫不得专其政，而制於陪臣。 各恃兵威以为强，假大之名，阴择其材力可任者以植私党，使国人莫敢睥睨，终於不可制，盖伤公室削弱，疾臣下恣横也。 迄哀公十二年用田赋，又以夫田而赋。 军旅之征，悉变邱乘之制，民无余力矣"兵赋之法，因其田财。 九夫为井，十六井为邱，通出马一匹、牛三头。 今欲别其田及家财，各为一赋，故言田赋。 古者田以出粟为主而足食，赋以出军为主而足兵。 今开田而赋，军旅之征非矣"。"

△右鲁兵制

楚自若敖、冒，筚路蓝缕，以启山林。

武王始为军政，作荆尸以伐随，授师孑以立陈法"庄四年，楚武王荆尸授师孑焉以伐随。 按宣十二年，随武子论楚之兵曰："荆尸而举。" 杜预曰："荆，楚也。 尸，陈也。 楚武王始更此为陈法，遂以为名。" 孑，钅仓属，亦楚陈所利。 大抵陈中有利於长兵者，有利於短兵者。 弓矢利远是长兵，孑是短兵。 盖楚参用孑为陈"。

成王地方千里，城濮之役"僖二十八年"，子玉请战，王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒从之，大抵皆非正军，制亦非古"子玉以若敖之六卒将中军，盖兵属子玉者。 子西将左，子上将右，当是西广、东宫之兵。 《传》曰："楚右师、左师溃，楚败绩。 子玉收其卒而止，故不败。" 杜曰："三军惟中军完，则不败者止若放之六卒。 楚军有两广，即其亲军，今曰西广，止分其一而已。" 杜注："东宫曰太子，有宫甲分取以给之。" 按："文元年，商臣以宫甲围成王，是宫中兵也。 若敖，楚武王之祖父，葬若敖者，子玉之祖也。" 杜预曰："六卒，子玉宗人之兵六百人，言不悉师以益之。" 於时子玉既为令尹，而乃请战，盖欲增兵耳。 若敖之六卒，乃子玉家兵。 观宣公四年，楚子与若敖氏战於皋浒，敢於敌君战，则兵强可知"。

穆王，按晋文、襄霸之后，楚益强大，时则严环卫之属"文元年《传》："潘崇掌环列之尹。" 杜《注》："宫卫之官，列兵而环王宫。" 又宣十二年《传》："内官序当其夜，以待不虞。" 注："官，当同环列之尹、都君子、王马之属，所以亲卫於王，出入同之。" "。

厥貉之会，陈、郑及宋受役於司马，以田孟诸，时则有右盂、左盂、两甄之制"文十年，会於厥貉，宋道楚子以田孟诸，宋公为右盂，郑伯为左盂，期思公复遂为右司马，子朱及文之无畏为左司马。 杜《注》："盂，田猎陈名。" 将猎，张两甄，故置二左司马，盖期思公复遂一人为右司马当中央，则左司马二人为两甄矣。 两甄，犹言两翼"。

庄王霸强，克庸以来"文十六年"，无日不讨国人而训之于民生之不易；在军，无日不讨军实而申儆之于胜之不可保。

逮必阝之战"宣十二年"，军制备矣。

盖兆於武王，备於庄王，《传》莫详焉。

三军以为正军"《传》曰："楚子北，师次於必阝。 沈尹将中军，子重将左军，子反将右军。" 此三军者，盖正军也。 是时孙叔敖为令尹秉政，不在三军之数，如南辕反旆，军进退皆由之，故知令尹为兼统三军矣"，二广以为亲军"《传》载乐武子言楚军制曰："其军之戎分二广。 右广初驾，数及日中；左受之，至於昏，内官序当其夜。" 郑氏曰："广，平横陈之车。" 杜预《注》："二广，君之亲兵。" 按《传》："楚子分左、右广。 右广鸡鸣而驾，日中而说；左则受之，日入而说。 许偃御右广，养由基为右。 彭名御左广，屈荡为右。 王乘左广以逐赵旃。" 杜预《注》："楚王更迭载之，故各有御。" 《传》又曰："王见右广，将从之乘。 屈荡尸之曰：‘君以此始，亦必以终。 ’自是楚之乘广先左。" 盖左、右二广，为王亲军。 右广初驾，以及日中；左广受之，以及日入。 尝在王侧，内官序当其夜，若今之当更，循环卫。 敌安当掩袭？亲军之制详矣。 僖二十八年；西广从子玉时，子王专军政，故分西广以属之。 今必阝之战则二广皆以侯玉迭载。 其曰楚之乘广先左，杜预虽云以乘左得胜，然实则楚人尚左，故亲军分为二广，而王则乘左"，游阙以为游兵"《传》"使潘党率游阙四十乘从唐侯。" 游阙，盖游兵往来游补阙者，观兵陈何处为薄，则从而补之，所谓奇军以防败失，由正军中逐旋分出，不系步伍之数也"。

广有一卒，卒偏之两"《传》曰："广，有一卒，卒偏之两。" 又曰："楚子为乘广三十乘，分为左右。" 《司马法》"百人为卒，卒二十五人为两，车十五乘为大偏，九乘为小偏，其尤大者，又有二十五乘之偏。" 今一广十五乘，则古大偏之法，而曰卒偏之两者，孔颖达谓两广之别，各有一卒之兵百人也。 一卒之外，复有十五乘之偏，并二十五人之两，既言一卒，又云卒偏之两，言卒之者，成辞婉句耳。 盖防正军有败，则以偏卒易之；正卒有阙，则以偏卒补之"，於陈则分左右二拒"《传》曰："尹齐将右拒卒以逐下军；使潘党率游阙四十乘，从唐侯以为左拒，以从上军。" 亦犹郑二拒，盖楚子在中军，与晋中军相对，临战分此二拒，右拒当晋下军，左拒当晋上军，故杜预谓为陈名"。

调卒之法：商农工贾，不败其业，卒乘辑睦，不奸於事。

行军之典：则右辕，左追蓐，前茅虑无，中权后劲，百官象物而动，军政不戒而备"军行：右辕，左追蓐。 凡兵车有甲士，有步卒。 甲士在车，不供碎役。 分步卒为前、左、右三处。 兵车一辕，服马夹之。 而言夹辕者，步卒被主分左右者。 军行时又分之，在两厢挟辕，以为战备。 《传》曰："令尹南辕。" 又曰："改乘辕。" 楚陈以辕为主，以辕表车，正是挟车，严兵以备不虞。 其应左右者，使之追步草蓐，令离道求草，不近兵车。 蓐，谓卧止之草，以为宿备。 豫定左右之别，在道分使之，故云军行。 至於对陈，则在车左右，前茅虑无：《正义》曰：‘茅，明也。 ’在前者，明为思虑所无之事，恐卒有非常，则预告军众，使知而为备，如今军行令人远在军前，斥度候望，虞有伏兵。 使逾行之，持以绛及白为幡，与军人为私号，《曲礼》"前有水，则载青旌"之类是也。 茅，明。 《释言》："文舍人曰‘茅，昧之明也。 ’"杜预注："或曰：时楚以茅为旌，义未详。" 中权是中军大将军进退之权，三军之心在此。 权者，谓谋之高下轻重皆当。 后劲，以精兵为殿。 后世劲兵多在前，或被击败则后无应，劲兵之后，此最良法。 百官象物而动，物，犹类也，谓旌旗画物类也。 百官尊卑不同，象其所见之物而行动。 军之政教，不待号令而自备。 《周礼·大司马》："仲秋教治兵辨旗物之用，王载太常，诸侯载，军吏载旗，师都载旌，乡遂载物，郊野载，百官载。" 凡旗有军众者画异物，无者帛而已。 尊卑所逮，各有物类，此云象物而动，谓军行时，当指治兵之法"。

行军之翼日，则辎重至"乙卯，王乘左广以逐赵旃。 及昏，楚师军於必阝，晋之余师不能军。 丙辰，楚重至於必阝。 杜《注》："辎重也。" 楚辎重尝后正军一日，盖楚军有法，辎重若与正军过远，则有邀击之患；过近，则重兵才乱，正军亦溃。 后世用兵先击辎重取胜者多，盖以非太近则太远，以是知楚辎重远大兵一日为得宜也"。

凡此，皆军政之善者也。

若共王之世，公子婴齐为简之师，组甲被练，皆创名之"襄三年《传》："楚子重伐吴，为简之师。 使邓廖帅组甲三百、被练三千。" 简，谓选择也。 杜预注： "组甲、被练，皆战备也。 组甲，漆甲成组文。 被练，练袍。" 贾逵云："组甲，以组缀甲，车士服之。 被练，帛也，以帛缀甲，步卒服之。" 孔颖达曰："甲贵牢固，练若不固，宜皆用组，何当造不牢之甲而令步卒服之？岂欲其被伤，故使甲不牢也。 若练以缀甲，何以谓之被？又组是条绳，不可为衣服，安得以为甲里？杜言组甲，漆甲成组文，今时漆甲有为文者。 被，练文。 不言甲，必非甲名。 被是被覆衣著之名，故以练袍被於身上，虽并无明证，而杜说近之。" 吕祖谦曰： "组甲、被练，皆择兵之精者。" 被练，若今之软缠之类"。

康王以掩为司马，始井沃衍，牧隰皋，赋车籍马，而有车兵、徒兵、甲之数"襄二十五年，楚掩为司马，子木使庄赋，数甲兵。 掩书土田，牧隰皋，井衍沃。 量入赋，赋车、籍马，赋车兵、徒兵甲、之数。 既成，以授子木"。

灵王斥地益大，陈、蔡不羹，邑赋千乘，於是有五帅"《左氏传》："吴人败诸豫章，获其五帅。" "。

平王简上国、东国之兵，都外都师，精练有法"昭十四年，楚平王使然丹简上国之兵於宗邱，且抚其民。 使屈罢简东国之兵於召陵，亦如之。 好於边疆，息民五年，而复用师。 杜预注："上国，都在国都之西，西方居上流，故谓之上国。" 按下云简东国之兵，亦如此，知此是简西国之兵也。 西国、东国，皆是楚人在国之东、西者。 孔颖达曰："西为上，则东为下，下言东，则此是西，互见也。" "。

至若成丁，则若申、息之子弟"僖二十八年，楚子入居於申。 子玉城濮之败，王使谓之曰："大夫若入，其若申、息之老何？"杜预曰："申、息二邑子弟皆从子玉而死。" "；士兵则若都君子；按之则若王马之属"昭二十七年《传》："左司马戍帅都君子与王马之属以济。" 师杜《注》："在都邑之士有复除者。" 贾逵云："平常免其行役，事急则从乃使之耳。" 君子既有士，则不调发，唯吴、楚多有此，事急则从。 如越有君子六千人是也。 王马之属，王养马官属校人之类，凡此皆以急调役，非常法"。

其为舟师以待吴寇，而卒莫能以得志，故曰吴用木也，我用革也"楚用舟师，自康王始。 考之经传，吴自成七年始入州来，暨共王卒，继侵楚。 明年，败楚於皋舟之隘。 是吴利在舟师，楚惧无以敌吴。 后十年，康王始为舟师，以略吴疆，而吴乃灭巢。 昭王时，救潜之役，令尹子常以舟师及河内而还，竟无成功。 其后，囊瓦伐吴，师於豫章，吴人见舟豫章，而潜师於巢，遂败楚师。 入郢之后，吴太子终累又败楚舟师，获其帅，盖楚虽以备舟，置舟师，而实莫能胜，亦地形用便有不同耳"。

△右楚兵制

秦自非子为孝王养马、渭之，封为附庸，至秦仲始大。

秦仲之孙襄公，当平王初，兴兵讨西戎以救周。

平王东迁，遂有岐、丰之地，列为诸侯，地与戎相错。

襄公其车马，备其兵甲，武事备矣。

至穆公霸西戎，始作三军。

ゾ之役，三帅而车三百乘。

又置陷阵"《吴子》："秦置陷阵三万。" "，鲁定公五年，秦子蒲、子虎帅车五百乘救楚，兵力益以强盛。

及孝公用商鞅定变法之令，令民为什五而相收连坐，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚，民有二男以上不分异者倍其赋，有军功者各以率"音律"受上爵，为私斗者各以轻重被刑，宗室非有军功论不得为属籍。

行之十年，民勇於公战，怯於私斗。

又以秦地旷而人寡，晋地狭而人稠，诱三晋之人耕秦地，优其田宅，而使秦人应敌於外，大率百人则五十人为农，五十人习战，凡民年二十三，附之畴官，给郡县一月而更谓卒，复给中都一岁谓正卒，复屯边一岁谓戍卒，凡战获一首，赐爵一级"自公士至大庶长十八级，后通关内、列侯，二十级"。

皆以战功相君长。

长平之役，年十五以上悉发，又非商鞅之旧矣。

△右秦兵制苏秦说燕文侯曰："燕东有朝鲜、辽东"二水名"，北有林胡、楼烦"楼烦，属雁门郡二胡国名，朔、岚已北"，西有中、九原"二郡名"，南有滹沱、易水，地方二千里，带甲数十万，车六百乘，骑六千匹，粟支数年。 南有碣石、雁门之饶，北有枣栗之利，民虽不佃作而足於棘栗矣，此所谓之天府也。"

说赵肃侯曰："当今之时，山东之建国，莫强於赵。 赵地方二千余里，带甲数十万，车千乘，骑万匹，粟支数年。 西有常山，南有河、漳，东有清河，北有燕国。 臣窃以天下地图按之，诸侯之地，五倍於秦，料度诸侯之卒，十倍於秦。 六国为一，并力西向而攻秦，破秦必矣。 说韩宣惠王曰："韩，氏有巩、洛、成皋之固，西有宜阳、商阪之塞，东有宛、穰"二县名"、洧水，南有陉山，地方九百余里，带甲数十万，天下之强弓劲弩，皆从韩出。

子"南方子，蛮夷柘弩，皆善材"、少府、时力、距来者"韩有子弩，又有少府所造二种之弩。 按：时力，谓作之得时，力倍於常，故名时力。 距来者，谓弩势劲利，足距来敌也。 见《淮南子》"，皆射六百步之外。

韩卒超卒而射，百发不暇止，远者括蔽洞胸，近者镝心。

韩卒之剑戟，皆出於冥山"冥山在朔州北"、棠"在豫州偃城"、墨阳"《淮南子》曰："墨阳之莫邪也。" "、合赙"《战国策》作合伯，《春秋后语》则合相"、邓师、宛冯"邓国有功铸剑，因名邓师。 宛人於冯池铸剑，故号宛冯。 在荥阳"、龙渊、太阿"二剑名"，皆陆断牛马，水截鹄雁，当敌则斩，坚甲铁幕，革抉、芮"抉音决，谓以革为射决。 决，射也。 音伐，谓也。 芮，谓系盾之纷绶也"，无不毕具。

以韩卒之勇，被坚甲，疏劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。”

说魏襄王曰："大王之地，南有鸿沟、陈、汝南、许、郾、昆阳、召陵、舞阳、新都、新妻阝；东有淮、颖、煮枣、无胥；西有长城之界；北有河外、卷、衍、酸枣，地方千里。 地名虽小，然而田舍庐庑之数，曾无所刍牧。 人民之众，车马之多，日夜行不绝，訇訇殷殷"訇，麾宏反。 殷，音隐"，若有三军之众。 臣窃量大王之国不下楚。 窃闻大王之卒，武士二十万"即魏氏武卒也。 注见后班固《刑法志》"，苍头二十万"谓以青巾裹头，以异於众。 《荀子》：“魏有苍头二十万是也。" "，奋击二十万，厮徒十万"厮养之卒，谓养马贱者，亦为兵"。

车六百乘，骑五千匹，此其过越句践、武王远矣。

说齐宣王曰："齐南有泰山，东有琅邪，西有清河，北有勃海，此所谓四塞之国也。 齐地方二千余里，带甲数十万，粟如邱山。 三军之良，五家之兵"五家，即五国"，进如锋矢，战如雷霆，解如风雨，即有军役，未尝背泰山，绝清河，涉勃海也"言临淄自足，齐有军役，不用度河取二部"。 临淄之中七万户。 臣窃度之，不下户三男子，三七二十一万，不待发於远县，而临淄之卒，固已二十一万矣。"

说楚威王曰："楚，天下之强国也，王，天下之贤王也。 西有黔中、巫郡，东有夏州、海阳，南有洞庭、苍梧，北有陉塞、郇阳。 地方五千余里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年，此伯王之资也。"

班固《汉书·刑法志》曰："春秋之后，灭弱吞小，并为战国。 稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视"师古曰：“视读曰示。" "。

而秦更各角抵"师古曰："抵音丁礼反，解在《武纪》。" "，先王之礼，没於淫乐中矣。

雄桀之士，因辅时，作为权诈，以相倾覆，吴有孙武，齐有孙膑"师古曰："膑音频忍反。" "，魏有吴起，秦有商鞅，皆禽敌立胜。

垂著篇籍。

当此之时，合从、连衡"师古曰："衡，横也。 战国时、齐、楚、韩、魏、燕、赵为从，秦国为衡。 从音子容反，谓其地形南北从长也。 秦地形东西横长，故为衡也。" "，转相攻伐，代为雌雄"师古曰："代，亦迭也。" "。

齐愍以技击︹，"孟康曰："兵家之技巧。 技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜。" "魏惠以武卒奋"师古曰："奋，盛起。" "，秦昭以锐士胜"师古曰："锐，勇利。" "。

世方争於功利，而驰说者以孙、吴为宗。

时唯荀卿明於王道而非之曰：‘彼孙、吴者，上利而贵变诈，施於暴乱昏之国，君臣有"师古曰："言有隙不谐和。" "，上下离心，政谋不良，故可变而诈也。

夫仁人在上，为下所"读作仰"，犹子弟之卫父兄，若手足之头目，何可当也"，御难也"。

邻国望我，欢若亲戚，芬若椒兰，顾视其上，犹焚灼仇仇，人情岂肯为其所恶而攻其所好哉？故以桀攻桀，犹有巧拙；以桀攻尧，若卵投石，夫何幸之有"师古曰："言往必破碎。" "！《诗》曰：‘武王载旆，有虔秉钺，如火烈烈，则莫我敢遏"师古曰："《殷颂·长发》之诗也。 武王，谓汤也。 虔，敬也。 遏，止也。 言汤建号兴师，犹本仁义，虽执戚钺，以敬为先，故得如火之盛，无能止也。" "。

’言以仁义绥民者，无敌於天下也。

若齐之技击，得一首则受赐金。

事小敌脆，则俞可用也"师古曰："俞，与偷同，谓苟且。" "；事钜敌坚，则涣然离矣，是亡国之兵也。

魏氏武卒，衣三属之甲"服虔曰："作大甲三属，竟人身也。" 苏林曰："兜鍪也。 盆领也，髀也。" 如淳曰："上身一，髀一，胫缴一，凡三属也。" 师古曰："属，联也。" "，操十二石之弩，负矢五十个，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮"师古曰："个读曰{固}，{固}枚也。 胄，兜鍪也。 冠胄带剑者，著兜鍪而又带剑也。 赢，谓担负也，音盈。" "，日中而趋百里"师古曰："中，一日之中。" "，中试则复其户，利其田宅"师古曰："中试，试之而中科条也。 复，谓免其赋税也。 利田宅者，给其便利之处也。 中音竹仲反。 复音方目反。" "。

如此，则其地虽广，其税必寡，其气力数年而衰，是危国之兵也。

秦人，其生民也狭厄，其使民也酷烈"师古曰："狭，地小也。 隘，险固也。 酷，重辱也。 烈，猛威也。" "。

劫之以，隐之以厄"郑氏曰："秦地多隘，藏隐其民於隘中也。 臣瓒曰：“秦政急峻，隐括其民於隘狭之法。" "，狃之以赏庆，道之以刑罚"师古曰："狃，串习也，音女救反。 道读曰导。" "，使民所以要利於上者，非战无由也。

功赏相长，五甲首而隶五家"服虔曰："能得著甲者五人首，使得隶役五家也。" 如淳曰："役隶五家，是为相君长。" "，是最为有数，故能四者有胜於天下。

然皆干赏蹈利之兵，庸徒鬻卖之道耳"师古曰："鬻音育。" "，未有安制矜节之理也"师古曰："矜，持也。" "。

故虽地广兵︹，思思常恐天下之一合而共轧已也"苏林曰："思音慎而无礼则葸之葸。 思，惧貌也。" 张晏曰："轧，践轹也。" 师古曰："思音先祀反，轧音於黠反。" "。

至乎齐桓、晋文之兵，可谓入其域而有节制矣"孟康曰，"入王兵之域而未尽善也。" "，然犹未本仁义之统也。

故齐之技击，不可以遇魏之武卒；魏之武卒，不可以直秦之锐士"师古曰："直，亦当也。" "；秦之锐士，不可以当桓、文之节制；桓、文之节制，不可以敌汤、武之仁义。

’故曰：‘善师者不陈"师古曰："战陈之义，本因陈列为民，而名音变耳。 字则作陈，更无别体。 而末代学者辄改其字旁从车，非经史之本文也。 今宜依古，不从流俗也。" "，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。

’若夫舜百僚，咎繇作士"师古曰："土师，理官，谓司寇之职也。" "，命以‘蛮夷猾夏，寇贼奸宄’，而刑无所用，所谓善师不陈者也。

汤、武征伐，陈师誓众，而放禽桀、纣"师古曰："谓《汤誓》、《泰誓》、《牧誓》是也。" "，所谓善陈不战者也。

齐桓南服︹楚，使贡周室"师古曰： "谓僖四年伐楚，次於陉，责包茅不入，王祭不供也。" "，北伐山戎，为燕开路"师古曰："谓庄三十年伐山戎，以其病燕故。" "，存亡继绝，功为伯首"师古曰："谓存三亡国，卫、邢、鲁也。 伯读曰霸。" "。

所谓善战不败者也。

楚昭王遭阖庐之祸，国灭出亡"师古曰："谓定四年，吴入郢，楚子出，涉睢，济江，入於中也。 "。"

父老送之。

王曰：‘父老反矣，何患无君？’父老曰：

‘有君如是其贤也！’相与从之。

或走赴秦，号哭请救。

"师古曰："谓申包胥如秦乞师也。 夯，古奔字。" "秦人为之出兵"师古曰："谓秦子蒲、子武帅车五百乘以救楚也。" "。

二国并力，遂走吴师"师古曰："谓子蒲大败夫概王於沂，射之子从子西败吴师於军祥"，昭王返国"师古曰：“吴师已归，楚子入郢。" "，所谓善败不亡者也。

若秦因四世之胜，据河山之阻，任用白起、王翦豺狼之徒，奋其爪牙，禽猎六国，以并天下"师古曰："言如猎之取兽。" "。

穷武极诈，士民不附，卒隶之徒，还为敌雠"师古曰："谓陈胜、吴广、英布之徒也。" "，起合，果共轧之"师古曰："，疾风也，如之起，言其速也；如之合，言其盛也。 ，音必遥反。" "。

斯为下矣。

凡兵，所以存亡继绝，救乱除害也。

故伊、吕之将，子孙有国，与商、周并"师古曰："言其同盛衰也。" "。

至於末世，苟任诈力，以快贪残。

争城，杀人盈城；争地，杀人满野。

孙、吴、商、白之徒，皆身诛戮於前，而国灭亡於后"师古曰："孙武、孙膑、吴起、商鞅、白起也。" "。

报应之，各以类至，其道然矣。”

自周室以东，诸侯强大，僭侈兵法军制，国自为政，俱非先王之旧，晋、楚、齐、秦其尤也。

鲁虽弱国，而军制亦屡变，故摭《左氏内》、《外传》诸书，略考诸国之兵制。

至战国时，六王争强，军政虽无可考，而略见於苏秦之说。

班孟坚《西汉·刑法志》，论兵多述春秋、战国时事，颇有可考，故具载之。

秦始皇既并天下，分为三十六郡，郡置材官；聚天下兵器於咸阳，铸为锺钅；讲武之礼，罢为角。

是时北筑长城四十余万，南戍五岭五十余万，骊山、阿房之役，各七十余万。

兵不足用而后发谪矣，其后里门之左一切发之而胜、广起"里门左，谓闾里之左。 凡居者以富强为右，贫弱为左。 秦役戍多富者，役尽兼取贫弱而发之也"。

山斋易氏曰："始皇既并天下，北筑长城，南戍五岭，又有骊山、阿房之役，兵不足用，乃至发谪。 先发弛刑之类，次发西贾人之类，次发治狱不直者之类，次以隐官刑徒者，次以尝有市籍者，又其次则大父母、父母尝有市籍者，先发里门之左，名闾左之戍，未及发右而二世立，复调材士五万人以卫咸阳，民不聊生，天下骚动，而胜、广起矣。 是时楚兵百万，而秦发近县不及，乃赦骊山徒、奴产子以击盗。 及关东盗贼益炽，又发关中卒以击之，而章邯三岁将兵，亡失已十数万，坑於降楚者又二十余万。 沛公入关而秦遂以亡。 原秦之亡，皆起於兵备废弛而倚办於仓卒。 高祖鉴其弊，而於郡国京师兵备严整，且内外有相制之势，汉法之善者也。 按班史以销锋镝、弛武备为秦之所以亡，山斋因而发明其说。 然愚以为秦之亡，非关於兵弛也。 当时尽吞六雄，威震六合，彼胡、越僻在裔夷，岂能为纤芥之害，而发百万之师以戍之。 骊山、阿房之役，又复数十万，健卒壮士，虚耗於无用之时，糜烂於不切之役，盖侧目倒戈相挺而并起者皆秦兵也。 《史记》言，先是诸侯吏卒繇使屯戍过秦中者，秦中吏卒遇之多无状，及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，轻折辱秦吏卒，秦吏卒多怨，窃言曰：“章将军等诈吾属降诸侯。 今能入关破秦大善，即不能，诸侯虏吾属而东，秦又尽诛吾父母妻子，奈何？"诸将微闻其语，以告项羽，羽乃尽坑秦卒二十余万人。

夫此二十万人者，即十余年前王翦、王贲等将之以横行天下，诛灭六雄者也。

国有兴废，而士心之勇怯顿殊，异哉！然章邯之降也，特以畏赵高之谗、二世之诛，而其兵固非小弱，亦未尝甚败衄也。

而此二十万人者，亦复弭耳解甲，而曾无异辞。

虽明知必蹈祸机，反幸诸侯之入关以纾祸，所谓"寡助之至，亲戚叛之"者欤！