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○乐歌
梁制十二雅乐章,凡二十五曲。
太祖开平二年,始议飨庙郊祀,诏张兖、杨焕等共撰乐曲。
郊祀降神奏《庆和》,皇帝行奏《庆顺》,奠玉币登歌奏《庆平》,迎俎奏《庆萧》,恭祖室奏《象功》舞歌,列祖室奏《昭德》舞歌。
其后裴文矩奏而更之,故昊天上帝降神奏《永同》,皇帝行奏《大同》,奠玉币奏《顺同》,酌献奏《寿同》,饮福酒奏《福同》,退文迎武奏《混同》,亚献终献奏《咸熙》,朝会迎送皇帝奏《大同》,群臣行奏《混同》,其歌声靡曼而胡郑交奏。
后唐并用唐乐,惟撰定庙室六曲而已。
懿祖室奏《昭德》之歌,献祖室奏《文明》之歌,太祖室奏《应天》之歌,昭宗室奏《永平》之歌,庄宗室奏《雍熙》之歌。
晋郊庙乐章史志不录,疑当时未暇论著也。
惟《大周正乐》记崔言,所造朝会十一曲,当时已被於乐府。
而卢詹、张允等所撰宗庙十五曲,标题杂舛,岂未尝被於弦歌而然邪?
陈氏《乐书》曰:"窃观汉高祖天福中,元日大飨,乐工登歌,其声大类《薤露》、《虞殡》,而舞亦不成列,则礼乐已消亡矣。 是时出狩於邺,而安重进、安铁胡举兵已叛,岂礼乐崩坏所致然邪?"
汉高祖受命初年,张昭改宗庙乐歌,撰次郊祀朝会等曲甚备。
而五郊迎气诸祀,但记用乐,不见其曲,所可纪者特宗庙七室之乐而已。
故太祖室奏《至德之歌》,文祖室奏《灵长》之歌,德祖室奏《积善》之歌,翼祖室奏《显仁之歌》,显祖室奏《章庆》之歌,高祖室奏《观德》之歌。
由此观之,岂张昭所建未之或用邪?
周乐章五代自梁、唐、晋、汉以来,乐器散失殆尽,唯大祠郊庙用乐,凡十有四焉。
南郊四祭,降神奏《昭顺》,六变,行奏《治顺》,奠币奏《感顺》,迎俎奏《顺》,初献奏《福顺》,饮福、亚献、终献同上,进文奏《忠顺》,迎武奏《善胜》,送神奏《昭顺》。
太庙五祭:迎神奏《肃顺》,《九成》,行奏《治顺》,酌献奏《感顺》,迎俎奏《顺》,饮福奏《福顺》,送文舞出、亚献,上奏《忠顺》,迎武舞入、终献,上奏《善胜》,彻及送神奏《肃顺》。
宣懿庙五祭:迎神奏《恭顺》,《九成》,行奏《治顺》,酌献奏《大顺》,迎俎奏《顺》,饮福奏《和顺》,亚献,上奏《忠顺》,终献,上奏《感顺》。
自余祠祭,并不用乐焉。
宋太祖皇帝既受命,诏太常窦俨定乐,改周乐章十二顺为十二安,盖取治世之音安以乐之义。
太宗亲撰郊祀昊天四曲,真宗继撰庙飨二曲,景灵宫酌献十一曲,又命窦俨、吕夷简、陶、王随、宋绶之属相继为之。
南郊祀昊天上帝八首"翰林学士窦俨撰":
降神用《高安》"一章八句",
皇帝亲行用《隆安》"一章四句",奠玉帛用《嘉安》"一章四句",奉俎用《丰安》"一章四句",酌献用《禧安》"一章四句",饮福用《禧安》"一章八句",亚献、终献并用《正安》"一章四句",送神用《高安》"一章四句"。
又八首"舍人院撰":
降神用《高安》"《文德之舞》,六变,一章八句",皇帝升降用《隆安》"凡行礼皆用,一章四句",奠玉帛用《嘉安》"一章四句",奉俎用《丰安》"一章四句",酌献用《禧安》"一章四句",饮福用《礼安》"一章八句",亚献、终献并用《正安》"一章四句",送神用《高安》"一章四句"。
祀感生帝八首"翰林学士承旨陶等撰"降神用《大安》"一章八句",
太尉行用《保安》"一章四句"
奠玉币用《庆安》"一章四句",奉俎用《咸安》"一章四句",酌献用《崇安》"一章四句",饮福用《广安》"一章八句",亚献、终献并用《文安》"一章四句",送神用《普安》"一章四句"。
大祠,合三十九首"景定三年,两制分撰":祀皇地:降神用《静安》"一章八句",奠玉币,酌献并用《嘉安》"一章八句"。
送神用《静安》"一章四句"。
祀青帝降神用《高安》"一章八句",奠玉币,酌献并用《嘉安》"一章八句",送神用《高安》"一章四句"。
祀赤帝,祀黄帝,祀白帝,祀黑帝,以上降神、奠、酌、送神用乐,并同青帝"乐章章句同,各有辞"。
祭神州皇地:降神用《静安》"一章八句",奠玉币,酌献,并用《嘉安》"一章八句",送神用《静安》"一章四句"。
朝日:降神用《高安》"一章八句",奠玉币,酌献,并用《嘉安》"一章八句",送神用《高安》"一章四句"。
夕月、蜡百神:降神、奠、酌献,送神乐,并同朝日"乐章章句同,各有辞"。
祭社稷:降神用《静安》"一章八句",奠玉币、酌献并用《嘉安》"一章八句",送神用《高安》"一章四句",太尉行用《正安》"以下凡诸大祀同用一章八句",司徒奉俎用《丰安》"一章八句",
饮福用《广安》"一章八句"。
封禅四首"翰林学士承旨扈蒙等撰":封祀坛,降神用《禧安》"一章八句",
宣祖配座酌献用《禧安》"一章八句",社首坛迎神用《静安》"一章八句",太祖配座酌献用《禧安》"一章八句"。
又十首"翰林学士晁迥、李宗谔、杨亿分撰":
山上圜台降神用《高安》"一章八句",昊天上帝座酌献用《封安》"一章八句",太祖配座酌献用《封安》"一章八句",太宗配座酌献用《高安》"一章八句",亚献用《恭安》"一章八句",终献用《顺安》"一章八句"。
社首坛降神用《靖安》"一章八句",皇地座酌献用《禅安》"一章八句",太祖配座酌献,太宗配座酌献"用乐同皇地,乐章章句同,各有辞"。
祀汾阴十首"晁迥等撰":后土坛降神用《靖安》"一章八句",奠玉币登歌用《嘉安》"一章四句",奉俎用《丰安》"一章四句",后土地座酌献用《博安》"一章八句",太祖配座酌献,太宗配座酌献、饮福,用乐并同上"乐章章句同,各有辞"。
亚献、终献并用《正安》"一章八句",后土庙降神用《静安》"一章八句",酌献用《博安》"一章八句"。
集太庙十六首"十四首。 翰林学士窦俨撰。 一首,翰林李撰。 一首,翰林学士宋白撰":迎神用《理安》"一章八句",皇帝行用《隆安》"一章八句",奠币用《瑞木》"一章八句"。
《驯象》"一章四句",《玉乌》"一章四句",皓雀"一章四句",此三首有其辞而未尝用之。
奉俎用《丰安》"一章八句",禧祖室酌献用《大善》"一章八句",顺祖室酌献用《大宁》"一章八句",翼祖室酌献用《大顺》"一章八句",宣祖室酌献用《大庆》"一章八句",太祖室酌献用《大定》"一章八句",太宗室酌献用《大盛》"一章八句",饮福用《禧安》"辞同南郊",亚献用《正安》"一章四句",终献用《正安》"一章四句",《彻豆》用《丰安》"一章八句",送神用理安"辞同南郊",
又十七首"十四首知制诰杨亿撰,一首翰林学士承旨李维撰,二首祥符中真宗御撰":
降神用《理安》"一章八句",太尉行用《正安》"有司摄祭同,一章八句",奠币用《瑞安》"一章八句",奉俎用《丰安》"一章八句",禧祖室酌献用《大善》"一章八句",顺祖室酌献用《大宁》"一章八句",翼祖室酌献用《大顺》"一章八句",宣祖室酌献用《大庆》"一章八句",太祖室酌献用《大定》"一章八句",太宗室酌献用《大盛》"一章四句",真宗室酌献用《大明》"一章八句",饮福用《禧安》"一章八句",亚献、终献并用《正安》"一章四句",彻豆用《丰安》"一章八句",送神用《理安》"一章四句"。
奉祀告飨奠瓒用《万国朝天》"一章四十句"亚献、终献并用《平晋乐》"一章四十句"。
皇后庙十五首"三首翰林学士窦俨撰,六首太常少卿张禹锡撰,二首翰林学士宋白、司封郎中朱昂撰,一首翰林学士李宗谔撰":迎神用《肃安》"一章八句",太尉行用《舒安》"一章四句",司徒奉俎用《丰安》"一章四句",
孝明皇后室酌献用《惠安》"一章八句",孝惠皇后室酌献用《奉安》"一章八句",孝宣皇后室酌献用《懿安》"一章八句",懿德皇后室酌献用《顺安》"一章八句",淑德皇后室酌献用《嘉安》"一章八句",庄穆皇后室酌献用《理安》"一章八句",庄怀皇后室酌献用《永和》"一章八句",
元德皇后庙酌献用《兴安》"一章八句",饮福酒用《禧安》"一章四句",
亚献用《恭安》"一章四句",终献用《顺安》"一章四句",彻豆用《丰安》"辞同太庙",送神用《归安》"一章八句"。
享先农六首"翰林学士宋白等撰,余同南郊":降神用《静安》"一章八句",
奠玉币用《嘉安》"一章八句"
奉俎用《丰安》"一章四句",亚献用《正安》"一章四句"
终献用《正安》"一章四句",送神用《静安》"一章八句"。
奉天书六首"三首翰林学士李宗谔撰,三首翰林学士晁迥、杨亿分撰。 又一首学士院撰":
朝元殿酌献用《瑞文》"一章八句",含芳园用《瑞文》,
泰山社首坛升降用《瑞文》"一章八句",奉香献酌用《瑞安》"一章八句"。
又"太中祥符七年春,祀礼毕,天书迎至应天府,有物之瑞,因命别制是曲,以纪休应,与旧辞皆用一章四句":
升降用《灵文》"一章八句"。
奉圣祖玉清昭应宫景灵宫十一首"真宗御撰":
降圣用《真安》"一章十二句",奉香用《灵安》"一章八句",奉馔用《吉安》"一章八句",玉皇位配献用《庆安》"一章八句",圣祖位酌献用《庆安》"一章八句",太祖位用《庆安》"一章八句",太宗位用《庆安》"一章八句",亚献、终献并用《冲安》"一章八句",饮福酒用《庆安》"一章八句",彻馔用《吉安》"一章八句",送圣用《真安》"一章八句"。
迎奉圣像四首"晁迥、杨亿分撰":
玉皇位酌献用《庆安》"一章八句",
圣祖位酌献用《庆安》"一章四句",太祖位酌献用《庆安》"一章八句",太宗位酌献用《庆安》"一章八句"。
朝谒太清宫九首"两制分撰":
太尉奉圣号宝册用《真安》"一章八句",
宝册升殿用《大安》"一章八句",降圣用《真安》"一章十二句",奉玉币用《灵安》"一章八句",奉馔用《吉安》"一章八句",酌献用《大安》"一章八句",饮福用《大安》"一章八句",亚献、终献并用《正安》"一章八句"
送圣用《真安》"一章八句"。
上圣号五首"晁迥撰":
玉清昭应宫奏告用《隆安》"一章八句",初殿奉册宝用《登安》"一章十句",二圣殿奉绛纱袍用《登安》,景灵宫奉宝册用《登安》"一章八句",太极观奉宝册用《登安》"一章八句"。
太庙告飨七首"四首李宗谔撰,一首晁迥撰,一首李维撰,一首李迪撰":告受天书用《瑞安》"一章八句",太祖、太宗加上尊谥用《显安》"一章八句"。
东封毕,恭谢酌献用《封安》"一章八句",祀汾阴毕,躬谢酌献用《正安》,圣祖降,亲告用《瑞安》"一章八句",元德皇后升用《显安》"一章八句",六室加谥用《显安》"一章八句"。
祀汾阴毕,亲谢元德皇太后庙三首"学士分撰":迎神用《肃安》"一章八句",奉俎用《丰安》"一章四句",送神用《理安》"一章八句"。
五岳庙加帝号祭告八首"两制分撰":
迎神用《静安》"一章八句",册入内用《正安》"一章八句",酌献用《嘉安》"五章,章八句",送神用《静安》"一章八句"。
上尊号一首:册宝入门用《正安》"一章八句"。
正冬朝会二十八首"四首窦俨撰,二十四首陶等撰":皇帝升座用《隆安》"一章八句",公卿入门用《正安》"一章八句",上寿用《禧安》"二章,章八句"皇帝举酒第一盏用《白龟》"一章八句",皇帝举酒第二盏用《甘露》"一章八句",皇帝举酒第三盏用《紫芝》"一章八句",皇帝举酒第四盏用《嘉禾》"一章八句",皇帝举酒第五盏用《玉兔》"一章八句",群官举酒用《正安》"三章,章八句",群官第一盏酒罢,作《元德升闻》"二章,章八句",六变"六章,章八句",第二盏酒罢,作《天下大定》"二章章八句",六变"六章,章八句"。
又二十三首"翰林学士苏易简等撰,余通用建隆、干德乐章":上寿用《和安》"二章,章八句",皇帝举酒第一盏用《祥麟》,第二盏用《丹凤》,第三盏用《河清》,第四盏用《白龟》,第五盏用《瑞麦》"右并一章八句",群官第一盏酒罢,作《化成天下》"二章,章八句",六变"六章,章八句",第二盏酒罢,作《威加海内》"二章,章八句",六变"六章,章八句"。
又十四首"晁迥等分撰":皇帝升座用《隆安》"一章八句",公卿入门用《正安》"一章八句",上寿用《和安》"一章八句",皇帝举酒第一盏用《祥麟》,第二盏用《丹凤》,第三盏用《河清》"并一章八句",群官举酒用《正安》"三章,章八句",第一盏酒罢,作《盛德升闻》"二章,章八句",第二盏酒罢,作《天下大定》"二章,章八句",降座用《隆安》"一章八句"。
又五首"李宗谔等分撰":皇帝举酒第一盏用《醴泉》,第二盏用《神芝》,第三盏用《庆》,第四盏用《灵鹊》,第五盏用《瑞木》"并一章八句"。
南郊回仗御楼三首"翰林学士窦俨撰":车驾至楼前用《采茨》,升座用《隆安》降座用《隆安》,"并一章八句"。
又四首"知制诰杨亿撰":车驾至楼前用《采茨》,索扇用《隆安》,升座用《隆安》,降座用《隆安》"并一章八句"。
藉田回仗,御楼二首"宋白等撰":车驾至楼前用《采茨》,升座用《隆安》"并一章八句"。
干兴元年,御楼二首"李维等撰":升座用《隆安》,降座用《隆安》"并一章八句"。
天安殿册五岳帝一首"杨亿撰":册出入用《正安》"一章八句"。
册皇太子二首"翰林学士宋白等撰":皇太子出入用《正安》,群官称贺用《正安》"各一章八句"。
乡饮酒三十四章"淳化三年,两制分撰":《鹿鸣》"六章,章八句",《南陔》"二章,章八句",《嘉鱼》"八章,章四句",《崇邱》"二章,章八句",《关雎》"十章,章四句,"《鹊巢》"六章,章四句"。
△鼓吹曲南郊三首"判太常寺和岘撰":《导引》《六州》《十二时》"各一首"。
封禅四首:
《导引》《六州》《十二时》亲告太庙《导引》"各一首"。
奉祀太清宫三首:《导引》《六州》《十二时》"各一首"。
诣玉清昭应宫奉告导引一首。
亲飨太庙导引一首。
南郊恭谢三首:《导引》《六州》《十二时》"各一首"。
天书《导引》七首:《诣泰山》"二首",《诣太清宫》"二首",《诣玉清昭应宫》"二首",《诣南郊》"一首"。
建安军迎奉圣像《导引》四首:《玉皇大帝》《圣祖天尊》《太祖皇帝》
《太宗皇帝》"各一首"。
圣像赴玉清昭应宫《导引》四首"同上"。
奉宝册《导引》三首:《玉清昭应宫》,《景灵宫》,太庙"各一首"。
△仁宗御撰乐章
直舍人院刘敞请皇帝亲制迎送神乐章表:"臣闻唯孝能飨,唯圣能作,何则? 升降之节,俎豆之事,祝史所兼预者,非孝之首也;金石之奏,羽之容,工师所勉及者,非乐之本也。 故《卿》之歌,待虞舜而后著;《清庙》之什,必姬旦而后显。 诚以奋至德之光,钦敕天之命,非群下浅识所可及也。 伏见陛下发明诏,躬孝思,将以孟冬旦,大太室,此实旷古之上仪,奉先之懿典,千载,燕翼万世。 诚宜衤饰厥文,挥绰厥声,使幽震响,蒙昏耸观。 今容官肄仪,御瞽展器,有司之事,略皆备矣。 至於乐有迎神、送神之章,所以合乎六律,播乎八风;诏告天地之,揄扬之际;上当对越先烈,以称长发之祥,下可垂之永年,以袭旧六之业。 兹体甚大,难以属人。 伏惟尊号陛下性与道合,艺由天纵,制作轶河洛,声身中律度。 诚少留睿思,裁成能事,日月光华,金玉英润,於以妥安神灵,万福来集,发扬耳目,庶尹允谐,则度越周汉,浸寻姚姒,岂紫芝、赤雁浮夸浅近之比哉!"景元年,亲飨景灵宫:降真,《大安》;送真,《大安》"并一章四句"。
亲飨太庙二首:迎神,《兴安》;酌献真宗室,《大明》"并一章八句"。
景二年,亲祀南郊,三圣并侑二首:奠币,《广安》;酌献,《彰安》并一章四句)。
亲飨奉慈庙四首:章献明肃皇太后室奠瓒,《逵安》"一章四句";酌献,《厚安》"一章八句"。
章懿皇太后室奠瓒,《报安》"一章四句";酌献,《衍安》"一章八句"。
常祀南郊二首:太祖配位奠币,《定安》;酌献,《英安》"并一章四句"。
孟春祈祀昊天上帝:太宗配位奠币,《仁安》;酌献,《绍安》"并一章四句"。
孟春祀感生帝:宣祖配位奠币,《皇安》;酌献,《肃安》"并一章四句"。
孟春雩祀昊天上帝:太宗配位奠币,《献安》;酌献,《感安》"并一章四句"。
夏至祭皇地:太祖配位奠币,《恭安》;酌献,《英安》"并一章四句"。
季秋大飨明堂:真宗配位奠币,《诚安》;酌献,《德安》"并一章四句"。
孟冬祭神州地:太宗配位奠币,《化安》;酌献,《韶安》"并一章八句"。
章惠皇太后室奠瓒,《翕安》"一章四句";酌献,《昌安》"一章八句"。
皇二年亲祀明堂六首:降神,《诚安》"一章八句";奠玉币,《镇安》"一章八句";《庆安》"一章八句";三圣配位奠币,《信安》"一章八句";酌献,《孝安》"一章八句";送神,《诚安》"一章八句"。
至和元年,太庙飨三首:迎神,《兴安》;奠瓒,《嘉安》;送神,《兴安》"并一章八句"。
熙宁六年至政和五年,因事更定,增为乐章,凡三百八十有四。
亲祠南郊,罢并侑之礼,其奠币之曲如左。
其乐章除郊庙大祭礼文,别无沿革者,所改创词曲章句,更不具述。
亲庙及熙宁以后,更定之礼文,其乐章略具如左:
熙宁飨明堂二首:英宗奠币,《诚安》"一章四句";酌献,《德安》"一章四句"。
飨太庙五首:英宗酌献,《大英》"一章八句";送神,《兴安》"一章八句";孟飨、腊飨,宗正卿升殿,《正安》"一章四句";享仁宗《大和》"一章八句";《英宗》,《大康》"一章八句"。
上仁宗、英宗徽号,册宝入门,升殿,《显安》"一章八句"。
五方帝、九宫贵神、皇地等以下祭祀:亚、终献,《文安》"一章四句"。
祠高、亚、终献,《文安》;升降;《正安》"各一章八句"。
望祭岳镇海渎:东望:迎神,《凝安》;升降,《同安》;奠玉币,《明安》;酌献,《成安》;送神,《凝安》"并一章八句";南望:迎神,酌献,送神;中望:迎神,酌献,送神;西望:迎神,酌献,送神;北望:迎神,酌献,送神"乐章章句并同东望,各有辞"。
司中司命:迎神。
《欣安》:升降,《钦安》;奠币,《容安》;酌献,《雍安》;送神,《欣安》"并一章八句"。
风师:迎神,《欣安》;升降,《钦安》;酌献,亚献,《雍安》;奠币,《容安》;送神,《欣安》"并一章八句"。
雨师:迎神、升降、酌献、亚献、奠币,送神"乐章章句并同风师,各有辞"。
先蚕:迎神,《明安》;升降,《翊安》;奠币,《娱安》;酌献,《美安》,亚、终献,《惠安》;送神,《禅安》"并一章八句"。
五龙:迎神,《禧安》;升降,《雅安》;奠币,《文安》;酌献,《恺安》;亚、终献,《嘉安》;送神,《登安》"并一章八句"。
武成王庙:初献升降,《同安》"一章八句"。
蜡祭:东西郊降神,《熙安》;升降,《肃安》;奠币,《钦安》;奉俎,《承安》;酌献,《怿安》;亚、终献,《庆安》;送神,《宣安》"并一章八句"。
南、北方迎神,《简安》;升降,《穆安》;奠币,《吉安》;酌献,《衤是安》;亚、终献,《曼安》;送神,《成安》"并一章八句"。
皇帝上尊号:册宝,入门,《正安》"一章八句"。
皇后册宝:出入,《正安》;升座,《干安》;降座,《干安》"并一章八句"。
正冬朝会:皇帝初举酒,《庆》;再举酒,《嘉禾》;三举酒,《灵芝》"并一章八句"。
元符二年亲祀南郊:六变,夹锺宫三奏,黄锺角一奏,太蔟征一奏,姑洗羽一奏。
常祀皇地:八变,林锺宫二奏,太蔟角二奏,姑洗征二奏,南吕羽二奏。
感生帝:降神,六变,夹锺宫三奏,《大安》。
五方帝:青帝,降神,六变,夹锺宫三奏,黄锺角一奏,太蔟征一奏,姑洗羽一奏,《高安》。
赤帝,降神,六变,夹锺宫三奏,《高安》。
黄帝,降神,六变,夹锺宫三奏,《高安》。
白帝,降神,六变,夹锺宫三奏,高安。
黑帝,降神,六变,夹锺宫三奏,《高安》。
太庙朝飨:迎神,九变,黄锺宫三奏,大吕角二奏,太蔟征二奏,应锺羽二奏,《兴安》。
太庙常飨:迎神,九变,黄锺宫三奏,大吕角二奏,太蔟征二奏,应锺羽二奏,《兴安》。
亲祀明堂:降神,六变,夹锺宫三奏,黄锺角一奏,太蔟征一奏,姑洗羽一奏,《诚安》。
景灵宫荐飨:降圣,六变,夹锺宫三奏,黄锺角一奏,太蔟征一奏,姑洗羽一奏,《太安》。
神州地:迎神,八变,林锺宫二奏,《宁安》。
太社太稷:迎神,八变,林锺宫二奏,《灵安》。
朝日:降神,六变,夹锺宫三奏,《高安》。
夕月:降神,六变,夹锺宫二奏,《高安》"已上乐章,并不详具"。
先农:迎神,《凝安》;升降,《同安》;奠币,《明安》;酌献,《成安》;送神,《凝安》"并一章八句"。
文宣王庙:迎神,《凝安》;初献升降,《同安》;奠币,《明安》;酌献,《成安》"并一章八句"。
兖国公位:酌献,《成安》;送神《凝安》;舒王位:酌献,《成安》"并一章八句"。
武成王庙:迎神,《凝安》;奠币,《明安》;酌献,《成安》"并一章八句"。
留侯位:酌献、送神,《凝安》"一章八句"。
高:降神,六变,夹锺宫三奏,《高安》。
增上神宗徽号,宝册升殿,《显安》"一章八句"。
大朝会:皇帝初举酒,《灵芝》;再举,《寿星》;三举,《甘露》"各一章八句"。
哲宗受传国宝,命官改制乐章凡三章,大朝会上寿用之。
其一,《永昌》;其二,《神光》;其三,《翔鹤》"各一章八句"。
上太皇太后、皇太后、皇太妃册宝:皇帝升座,《干安》;皇帝降座,《干安》。
太皇太后升座,《坤安》;降座,《坤安》。
太尉等奉册宝出入门,《正安》"各一章八句"。
南郊礼成,回仗御楼:《采茨》"一章八句"《干安》"二章章八句"
大观三年制闻喜燕:状元以下,入门,《正安》。
第一盏,《宾兴贤能》;第二盏,《於乐辟雍》;第三盏,《乐育英材》;第四盏,《乐且有仪》;第五盏,《正安》之曲"各一章八句"。
政和二年鹿鸣燕:第一,《正安》;第二,《乐育贤材》;第三,《贤贤好德》;第四,《我髦士》;第五《利用宾王》"各一章八句"。
祭九鼎:帝鼐降神,《景安》;奉馔,《丰安》;亚、终献,《文安》。
春分,苍鼎亚、终献,《成安》;立夏,罡鼎迎神,《凝安》,亚、终献,《成安》;夏至,彤鼎酌献,《成安》;立秋,阜鼎酌献,《成安》;秋分,鼎亚、终献,《成安》;立冬,魁鼎迎神,《凝安》,酌献,《成安》;冬至,宝鼎奠币,《明安》"并一章八句"。
△鼓吹曲
英宗庙《导引》一章,熙宁二年,仁宗、英宗御容赴西京会圣宫、应天禅院奉安《导引》一章,章惠皇太后神主赴西京《导引》一章,中太一宫奉安神像《导引》一章,英宗御容赴景灵宫奉安《导引》一章。
十年南郊,皇帝归青城,用《降仙台》一曲。
元丰二年,慈圣光献皇后发引长行四曲:仪仗内《导引》一曲;警场内三曲:
《六州》,《十二时》,《陵歌》"各一首"。
三年,虞主回京四首:仪仗内《导引》一曲,警场内三曲;《六州》,《十二时》,《虞主》歌"各一首"。
虞主庙仪仗内《导引》一首。
景灵宫诸庙神御《导引》一首。
慈孝寺彰德殿迁章献明肃皇后御容赴景灵宫衍庆殿奉安《导引》一首。
神宗皇帝灵驾发引自京至陵所乐曲:《导引》,《六州》,《十二时》,《永陵歌》"各一首"。
虞主回京畿乐曲:《导引》,《六州》,《十二时》,《虞神》"各一首"。
神主庙《导引》一首。
高宗朝郊祀乐章:绍兴十三年郊祀,始命学士院制宫庙献飨及圜坛行礼、登门肆赦乐章,凡五十有八。
至二十八年,以臣僚有请改定,於是御制乐章十有三及徽宗元御制仁宗庙乐一,共十有四篇。
余则分命大臣与两制儒馆之士,一新撰述,并懿节别庙乐曲,凡七十有四。
明堂亲飨、时飨、飨乐章:绍兴元年太常言,明堂大礼,当用乐章,已循次用歌管按谱声律协,请下学士院制撰,於是翰林学士汪藻以所撰乐章奏御,付於太常。
至七年宫庙献飨,始用登歌,大乐乃命随乐增制。
绍兴末升侑徽宗,以成严父之礼。
太常复请重加删润,务令词意相叶,内出奠币、酌献等篇。
绍兴十五年,正旦朝会,以群臣固请归尊慈极,始用乐,乐章十。
绍兴十一年皇帝发皇太后册宝。
十三年皇帝发皇后册宝"乐章并如中兴前"。
冬至圜丘,祀昊天上帝"绍兴中,分馆职撰一十七曲"。
孟春祈"绍兴中,分馆职撰三曲";孟夏雩祀"绍兴中,分馆职撰一曲";季秋大飨明堂"绍兴中,分馆职撰一十五曲"。
祀神州地"绍兴中,分馆职撰一十六曲",朝日,夕月"绍兴中,分馆职撰各十曲",风师"绍兴中,馆职撰六曲",雨师雷师"绍兴中,分馆职撰七曲",太社太稷"绍兴中,分馆职撰一十七曲",亲飨先农"绍兴中,学士院撰一十一曲"。
亲耕藉田"绍兴十六年,学士院撰七曲",先蚕"绍兴中,分馆职撰六曲"。
蜡祭东方百神"绍兴中,分馆职撰一十四曲",西方百神"绍兴中,分馆职撰一十四曲",南方百神"干道中,分馆职撰七曲",北方百神"干道中,分馆职撰七曲"。
释奠至圣文宣王:迎神用《凝安》:黄锺为宫,大吕为角,太蔟为征,应锺为羽。
初献盥洗用《同安》。
升殿奠币用《明安》。
奉俎用《丰安》。
文宣王位
酌献用《成安》。
兖国公酌献"曲名同文宣王",邹国公酌献"曲名同文宣王",亚、终献用《文安》"三位并用此章"。
彻俎用《娱安》。
送神"曲名同迎神"。
昭烈武成王"绍兴初,分馆职撰七曲",感生帝"绍兴中,分命馆职撰一十六曲",高"绍兴十七年,学士院撰一十曲",九宫贵神"绍兴中,分馆职撰十一曲",火祀荧惑"绍兴中,分馆职撰一十二曲",出火大辰"绍兴中,分馆职撰一十二曲",纳火大辰"绍兴中,分馆职撰一十二曲",祚德庙"绍兴中,分馆职撰八曲"。
祀五帝:青帝,赤帝,黄帝,白帝,黑帝"绍兴中,分馆职撰一十二曲"。
祀五方岳镇海渎:东方,南方,中央,西方,北方"绍兴中,分馆职撰各九曲"。
孝宗朝郊庙乐章,并遵用高宗朝所制,其重加删润者凡七章。
是时翼祖庙系祧,酌献,乐不复用。
钦宗升及制庙乐,虽在绍兴末年,至是始奏於庙云。
孝宗时,郊祀前二日,朝献景灵宫,乐曲并同郊祀。
除升殿、还大次二章再加删润外,有制撰不同者,凡八章。
明堂亲飨乐曲并同高宗朝,其上帝奠币、地奠币、上帝酌献、太祖酌献、皇帝入小次、亚献、送神、还大次,各有删润。
干道七年,皇帝恭上太上皇帝、太上皇后尊号册宝乐章三十三首。
干道七年,册命皇太子乐章四首。
光宗朝乐章,并遵孝宗朝所用,其别庙乐改撰二篇,明堂未尝亲飨。
宁宗朝郊庙乐章除遵用高宗御制十三章外,多更撰新篇,其景灵宫降圣、太庙迎神、圜坛降圣,四声迭奏,旧皆四声同一歌辞,今始随所奏声各撰一曲。
其三朝朝献乐章;诣饮福位,旧与升殿同;终献,旧与亚献同;朝飨乐章诣室,旧与升殿同;还位,旧与入门同;亚、终献亦同。
今并各制一篇。
僖、宣二祖既祧,不复用庙乐。
孝宗、光宗皆用庙后撰乐章。
袷祭乐章,僖祖东向,昭穆以次设十二幄。
庆元始祧僖、宣,别为庙而就飨奏乐云。
宁宗时,姜夔进太乐议,其议登歌当与奏乐相合,《周官》歌奏,取阴阳相合之义。
歌者,登歌、彻歌是也;奏者,金奏、下管是也。
奏六律主乎阴,声不同而德相合也。
自唐以来始失之。
故赵谨言云:"祭祀有下奏太蔟,上歌黄锺,俱是阳律。 既违礼经,抑乖会合。"
今太常乐曲,奏夹锺者奏阴歌阳,其合宜歌无射,乃或歌大吕;奏函锺者奏阴歌阳,其合宜歌蕤宾,乃或歌应锺;奏黄锺者奏阳歌阴,其合宜歌大吕;乃杂歌夷则、夹锺、仲吕、无射矣。
苟欲合天人之和,此所当改。
其议祀享,惟登歌彻豆当歌诗:古之乐,或奏以金,或吹以管,或吹以笙,不必皆歌诗。
周有《九夏》、钟师以钟鼓奏之,此所谓奏以金也。
大祭祀登歌既毕,下管《象》、《武》。
管者,箫、篪、笛之属。
《象》、《武》皆诗而吹其声,此所谓吹以管者也。
周六笙歌,自《南陔》皆有声而无其诗。
笙师掌之,以供祭飨,此所谓吹以笙者也。
周升歌《清庙》,彻而歌《雍》诗,一大祀惟两歌诗。
汉初,此制未改,迎神曰《嘉至》,皇帝入曰《永至》,皆有声无诗。
至晋始失古制,既登歌有诗,夕牲有诗,飨神有诗,迎神、送神又有诗。
隋唐至今,诗歌愈富,乐无虚作。
谓宜仿周制,除登歌、彻歌外,繁文当删,以合乎古。
其议作鼓吹曲以歌祖宗功德:古者,祖宗有功德,必有诗歌,《七月》之陈王业是也。
歌於军中,周之凯乐、凯歌是也。
汉有短箫铙歌之曲,凡二十二篇,军中谓之骑吹。
其曲曰《战城南》、《圣人出》之类是也。
魏因其声,制为《克官渡》等曲十有二篇;晋亦制为《征辽东》等曲二十篇;唐柳宗元亦尝作为铙歌十有二篇,述高祖、太宗功烈。
我朝太祖、太宗平僭伪,一区宇;真宗一戎衣而鬼虏;仁宗海涵春育,德如尧、舜;高宗再造大功,上俪祖宗。
愿诏文学之臣,追述功业之盛,作为歌诗,使知乐者协以音律,领之太常,以播於天下。
夔乃自作《圣宋铙歌曲》:宋受命曰《上帝命》,平上党曰《河之表》,定维扬曰《淮海浊》取湖南曰《沅之上》,得荆州曰《皇威畅》,取蜀曰《蜀土邃》,取广南曰《时雨霈》,下江南曰《望锺山》,吴越献国曰《大哉仁》,漳泉献土曰《讴歌归》,克河东曰《伐功继》,征澶渊曰《帝临墉》,美仁治曰《维四叶》,歌中兴曰《炎精复》:凡十有四篇,上於尚书省。
书奏,诏付太常。