通典 刑法典 第 一 百 六 十 五

刑法三刑制下大唐大唐高祖起义至京师，约法十二条，唯制杀人、劫盗、背军、叛逆者死，余並蠲除之。

及受禪，又制五十三条格，入於新律，武德七年颁行之。

至太宗即位，制绞刑之属五十条，免死，断右趾。

其后，蜀王府法曹参军裴弘献又駮律令不便者四十余事，太宗遂令刪改之。

除断趾法，改为加役流三千里，居作二年。

比古死刑，殆除其半。

据有司定律五百条，分为十二卷，於隋代旧律，减大辟入流九十二条，减入徒者七十一条。

具宽恕篇。

又定令千五百九十条，为三十卷。

贞观十一年正月，颁行之。

又刪武德、贞观以来飭格三千余件，定留七百条，以为格十八卷。

国家程式虽则具存，今所纂录不可悉载，取其朝夕要切，简易精详，则临事不惑耳。

他皆类此。

七年十二月，詔：「三品以上犯公罪流、私罪徒，送问日不须追身。

」

高宗永徽初，又令长孙无忌等撰定格式，旧制不便者，皆隨有无刪改。

遂分格为两部：曹司常务为留司格，天下所共者为散颁格。

四年，有司又撰律疏三十卷，颁天下。

麟德二年，重定格式行之。

仪凤二年，又刪缉格式行之。

及文明元年四月，飭：「律令格式，內外官人退食之暇，各宜寻览。

仍以当司格令，书於厅事之壁，俯仰观瞻，使免遗忘。

」贞观二年七月，刑部侍郎韩回奏：「刑部掌律令，定刑名，按覆大理及诸州应奏之事，並无为诸司寻检格式文。

比年诸司每有予夺，悉出检头，下吏得以生奸，法直因之轻重。

又先有飭：当司格令並书於厅事之壁。

此则百司皆合自有程式，不惟刑部独有典章。

讹弊日深，事须改正。

」飭旨：「宜委诸曹，各以本司杂钱，置所要律令格式。

其中要节，仍准旧例，录郎官厅壁。

左右丞勾当事毕，日奏其所请，诸司於刑部检事，待本司写格令等了日停。

」武太后临朝，又令有司刪定格式，加计帐及勾帐式，通旧式成二十卷。

又以武德以来、垂拱以前詔飭便於时者，编为新格二卷，太后自制序。

其二卷之外，別编六卷，堪为当司行用，为垂拱留司格。

时韦方质详练法理，又委其事咸阳尉王守慎，又有经治之才，故垂拱格、式，识者称为详密。

其律唯改二十四条。

神龙中，又刪定垂拱格及神龙元年以来制飭，为散颁格七卷。

又刪补旧式为二十卷，颁於天下。

景龙三年八月飭：「应酬功赏，须依格式，格式无文，然始比例。

其制飭不言自今以后及永为常式者，不得举引为例。

」

景云初，又飭刪定格式令。

太极元年二月奏上，名太极格。

开元初，玄宗又令刪定格式令，名为开元格。

六年，又令刪定律令格式，名为开元后格。

至二十五年，又令刪缉旧格式律令及飭，总七千四百八十条。

其千三百四条於事非要，並刪除之。

二千一百五十条隨文损益，三千五百九十四条仍旧不改，总成律十二卷，疏三十卷，令三十卷，式二十卷，开元新格十卷。

又撰格式律令事类四十卷，以类相从，便於省览。

二十五年九月奏上之，飭於尚书都省写五十本，发使散於天下。

略件文要节如后：开元十四年九月飭：「如闻用例破飭及令式，深非道理。

自今以后，不得更然。

」二十五年九月，兵部尚书同中书门下三品李林甫奏：「今年五月三十日以前制飭，不入新格式者，望並不在行用。

」

名例律曰：笞刑五。

自十至五十。

赎铜从一斤至五斤。

杖刑五。

自六十至百。

其赎铜从六斤至十斤。

徒刑五。

自一年至三年。

其赎从二十斤至六十斤。

流刑三。

自二千里至三千里。

其赎从八十斤至百斤。

十恶：一曰谋\反。

谓谋\危社稷。

二曰谋\大逆。

谓谋\毁宗庙、山陵及宫闕。

三曰谋\叛。

谓谋\背国从偽。

四曰恶逆。

谓殴及谋\杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母。

五曰不道。

谓杀一家非死罪三人，及支解人，造畜蛊毒、厌魅。

六曰大不敬。

谓盗大祀神御之物、乘舆服御物；盗及偽造御宝；合和御药，误不如本方及封题误；若造御膳，误犯食禁；御幸舟船，误不牢固；指斥乘舆，情理切害，及对捍制使，而无人臣之礼。

七曰不孝。

谓告言诅詈祖父母、父母；及祖父母、父在，別籍异财，若供养有缺；居父母丧，身自嫁娶，若作乐，释服从吉；闻祖父母、父母丧，匿不举哀；诈称祖父母、父母死。

八曰不睦。

谓谋\杀及卖緦麻以上亲，殴告夫及大功以上尊长、小功尊属。

九曰不义。

谓杀本属府主、刺史、县令、见受业师；吏卒杀本部五品以上官长；及闻夫丧，匿不举哀，若作乐，释服从吉及改嫁。

十曰內乱。

谓奸小功以上亲、父祖妾，及与和者。

八议：一曰议亲。

谓皇帝袒免以上亲，及太皇太后、皇太后緦麻以上亲，皇后小功以上亲。

二曰议故。

谓故旧。

三曰议贤。

谓有大德行。

四曰议能。

谓有大才艺。

五曰议功。

谓有大功勋。

六曰议贵。

谓职事官三品以上、散官二品以上，及爵一品者。

七曰议勤。

谓有大勤劳。

八曰议宾。

谓承先代之后为国宾者。

诸八议者，犯死罪，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定，奏裁。

议者，原情议罪，称定刑之律，而不正决之。

流罪以下，减一等。

其犯十恶者，不用此律。

诸谋\反及大逆者，皆斩，父子年十六以上，皆绞。

十五以下及母女、妻妾、子妻妾亦同。

祖孙、兄弟姊妹若部曲、资财、田宅，並没官。

男夫年八十及篤疾，妇人年六十及废疾者，並免。

余条妇人应缘坐者，准此。

伯叔父、兄弟之子，皆流三千里，不限籍之同异。

即虽谋\反，辞理不能动眾，威力不足率人者，亦皆斩。

谓结谋\真实而不能为害者。

若自述休征，假託灵异，谬称兵马，虚说反由，传惑眾人，而无真状可验者，自从妖法。

父子、母女、妻妾流三千里。

资财不在没限。

其谋\大逆者，绞。

诸口陈欲反之言，心无真实之计，而无状可寻者，流二千里。

诸谋\叛者，绞。

已上道者，皆斩。

谓协同谋\计乃坐，被驱率者，非。

余条被驱率，准此。

妻子流二千里。

若率部眾百人以上，父母、妻子流三千里。

所率虽不满百人，以故为害者，以百人以上论。

害，为有所攻击、掳掠之者。

即亡命山泽，不从追唤者，以谋\叛论。

其抗拒將吏者，以已上道论。

诸谋\杀周亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母者，皆斩。

犯奸而奸人杀其夫，所奸妻妾虽不知情，与同罪。

谋\杀緦麻以上尊长者，流二千里。

已伤者，绞。

已杀者，皆斩。

即尊长谋\杀卑幼者，各依故杀罪减二等。

已伤者，减一等。

已杀者，依故杀法。

诸部曲、奴婢谋\杀主者，皆斩。

谋\杀主之周亲及外祖父母者，绞。

已伤者，皆斩。

诸妻妾谋\杀故夫之祖父母、父母者，流二千里。

已伤者，绞。

已杀者，皆斩。

部曲、奴婢谋\杀旧主者，罪亦同。

故夫，谓夫亡改嫁。

旧主，谓主放为良者。

余条故夫、旧主准此。

」

诸告祖父母、父母者，绞。

谓非缘坐之罪及谋\叛以上而故告者。

下条准此。

即嫡、继、慈母杀其父，及所养者杀其本生，並听告。

诸告周亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母，虽得实，徒二年。

其告事重者，减所告罪一等。

所犯虽不合论，告之者犹坐。

即诬告重者，加所诬罪三等。

告大功尊长，告减一等；小功、緦麻，减二等。

诬告重者，各加所诬罪一等。

即非相容隱，被告者论如律。

若告谋\反、逆、叛者，各不坐。

其相侵犯，自理诉者，听。

下条准此。

诸告緦麻、小功卑幼，虽得实，杖八十；大功以上，递减一等。

诬告重者，周亲减所诬罪二等，大功减一等，小功以下以凡人论。

即诬告子孙、外孙、子孙之妇妾及己之妾者，各勿论。

诸子孙违犯教令，及供养有缺者，徒二年。

谓可从而违，堪供而缺者。

须祖父母、父母告，乃坐。

诸部曲、奴婢告主，非谋\反、逆、叛者，皆绞。

被告者，同首法。

告主之周亲及外祖父母者，流；大功以下亲，徒一年。

诬告重者，緦麻加凡人一等；小功、大功，递加一等。

即奴婢诉良，妄称主压者，徒三年。

部曲，减一等。

诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙，若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隱；部曲、奴婢为主隱：皆勿论。

即漏露其事及摘语消息，亦不坐。

其小功以下相隱，减凡人三等。

若犯谋\叛以上，不用此律。

诸居父母丧，生子及兄弟別籍、异财者，徒一年。

诸放部曲为良，已给放书而压为贱者，徒二年。

若压为部曲及放奴婢为良而压为贱者，各减一等。

各还正之。

诸同居卑幼，私輒用财者，十疋笞十，十疋加一等，罪止杖一百。

即同居应分，不均平者，计所侵，坐赃论减三等。

诸居父母及夫丧而嫁娶者，徒三年。

妾，减三等。

各离之。

知而共为婚姻者，各减五等。

不知者，不坐。

若居周丧而嫁娶者，杖一百。

卑幼，减二等。

妾，不坐。

诸居父母丧，与应嫁娶人主婚者，杖一百。

诸谋\杀人者，徒三年。

已伤者，绞。

已杀者，斩。

从而加功者，绞；不加功者，流三千里。

造意者虽不行，仍为首。

僱人杀者，亦同。

即从者不行，减行者一等。

余条不行，皆准此。

诸以毒药药人及卖者，绞。

谓堪以杀人者。

虽毒药可以疗病，买者將与毒人。

卖者不知情，不坐。

即卖买而未用者，流二千里。

脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。

若故与人食並出卖令人病者，徒一年。

以故致死者，绞。

即人自食致死者，从过失杀人法。

盗而食者，不坐。

诸有所憎恶，而造厌魅及造符书咒诅，欲以杀人者，各以谋\杀论减二等。

於周亲尊长及外祖父母、夫、夫之祖父母、父母，各不减。

以故致死者，各依本杀法。

欲疾苦人者，又减二等。

即子孙於祖父母、父母，部曲、奴婢於主者，各不减。

即於祖父母、父母及主，直求爱媚而厌祝者，流二千里。

若涉乘舆者，皆斩。

诸残害死尸谓焚烧、支解之类。

及弃尸水中者，各减斗杀罪一等。

緦麻以上尊长，不减。

弃而不失及髡发若伤者，各又减一等。

即子孙於祖父母、父母，部曲、奴婢於主者，各不减。

皆谓意在於恶者。

诸穿地得死人不更埋，及於塚墓燻狐狸而烧棺槨者，徒二年。

烧尸者，徒三年。

緦麻以上尊长，各递加一等。

卑幼，各依凡人递减一等。

若子孙於祖父母、父母，部曲、奴婢於主塚墓燻狐狸者，徒二年。

烧棺槨者，流三千里。

烧尸者，绞。

诸强盗，谓以威若力而取其财。

先强后盗，先盗后强等。

若与人药酒及食，使狂乱取财，亦是。

即得阑遗之物，殴击财主而不还，及窃盗发觉，弃财逃走，财主追捕，因相拒捍，如此之类，事有因缘者，非强盗。

不得财，徒二年。

一疋徒三年，二疋加一等，十疋及伤人者绞，杀人者斩。

杀伤奴婢亦同。

虽非财主，但因盗杀伤者，皆是。

其持杖者，虽不得财，流三千里。

五疋者，绞。

伤人者，斩。

诸窃盗，不得财，笞五十。

一尺杖六十，一疋加一等，五疋徒一年，五疋加一等，五十疋加役流。

诸监临主守自盗及盗所监临财物者，若亲王财物而监守自盗，，亦同。

加凡盗二等，三十疋绞。

本条已有加者，累加之。

诸盗经断后，仍更行盗，前后三犯徒者，流二千里；三犯流者，绞。

三盗，止数赦后为坐。

其於亲属相盗者，不用此律。

诸有事以财行求，得枉法者，坐赃论；不枉法者，减二等。

即同事共与者，首则併赃论，从者依已分法。

诸监临主司受财而枉法者，一尺杖一百，一疋加一等，十五疋绞。

不枉法者，一尺杖九十，一疋加一等，三十疋加役流。

无禄者，各减一等。

枉法者，二十疋绞；不枉法者，四十疋加役流。

诸监临之官，受所监临财物者，一尺笞四十，一疋加一等；八疋徒一年，八疋加一等；五十疋流二千里。

与者，减五等，罪止杖一百。

乞取者，加一等。

强乞取者，准枉法论。

诸官人因使，於使所受送遗及乞取者，与监临同。

经过处取者，减一等。

纠弹之官不减。

即强乞取者，各与监临罪同。

诸贷所监临财物者，坐赃论。

授讫未上，亦同。

余条取受及相犯者，准此。

若百日不还，以受所监临财物论。

强者，各加二等。

余条强者，准此。

若卖买有賸利者，计利以乞取监临财物论。

强市者，笞五十；有賸利者，计利准枉法论。

即断契有数，违负不还过五十日者，以受所监临财物论。

即借衣服、器玩之属，经三十日不还者，坐赃论，罪止徒一年。

诸监临之官，私役所监临及借奴婢、牛马驼骡驴、车船、碾磑、邸店之类，各计庸赁，以受所监临财物论。

即役使非供己者，非供己，谓流外官及杂任应供官事者。

计庸坐赃论，罪止杖一百。

其应供己驱使而收庸直者，罪亦如之。

供己求输庸直者，不坐。

若有吉凶，借使所监临者，不得过二十人，不得过五日。

其於亲属，虽过限及受馈、乞贷，皆勿论。

亲属，谓緦麻以上及大功以上婚姻之家。

余条亲属，准此。

营公廨借使者，计庸赁，坐赃论减二等。

即因市易賸利及悬欠者，亦如之。

诸监临之官，受猪羊供馈，谓非生者。

坐赃论。

强者，依强取监临财物法。

诸率敛所监临财物，馈遗人，虽不入己，以受所监临财物论。

诸监临之官家人，於所部有受乞、借贷、役使、卖买有賸利之属，各减官人罪二等。

官人知情，与同罪；不知情者，各减家人罪五等。

其在官非监临及家人有犯者，各减监临及监临家人一等。

诸去官而受旧官属、士庶馈与，若乞取、借贷之属，各减在官时三等。

谓家口未离本任所者。

诸因官挟势及豪强之人乞索者，坐赃论减一等。

將送者为从。

亲故相与，勿论。

诸监临主守，以官物私自贷若贷人及贷之者，无文记，以盗论。

有文记，准盗论。

文记，谓取抄署之类。

立判案，减二等。

即充公廨及用公廨物，若出付市易而私用者，减一等坐之。

虽贷亦同。

余条公廨，准此。

即主守私贷，无文记者，依盗法。

所贷之人，不能备偿者，征判署之官。

下条私借，亦准此。

诸坐赃致罪者，一尺笞二十，一疋加一等，十疋徒一年，罪止徒三年。

谓非监临主司而因事受财者。

与者，减五等。

诸於他人地內得宿藏物，隱而不送者，计合还主之分，坐赃论减三等。

若得古器，形制异而不送官者，罪亦如之。

诸斗殴人者，笞四十。

谓以手足击人者。

伤及以他物殴人者，杖六十。

见血为伤。

非手足者，其余皆为他物，即兵不用刃亦是。

伤及拔发方寸以上，杖八十。

若血从耳目出及內损吐血者，各加二等。

诸斗殴人，折齿、毁缺耳鼻，眇一目及折手足指，眇，谓亏损其明，而犹见物。

若破骨及汤火伤人者，徒一年。

折二齿二指，以上及髡发者，徒一年半。

诸斗以兵刃，斫射人不著者，杖一百。

兵刃，谓弓箭、刀槊、矛