台湾通史 史卷二十三

台南连横雅堂撰风俗志连横曰：六艺，圣人之书也。

是故礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以道化，春秋以道义。

拨乱世反之正，莫近於春秋。

春秋之时，王熄诗亡，孔子伤焉，故为其书，以究天人之际，通古今之变，其用弘矣。

夫拘於天者，不足以治人。

泥於古者，不足以制今。

风俗之成，或数百年，或数十年，或远至千年。

潜移默化，中於人心，而萃为群德，故其所以系於民族者实大。

夫夏人尚忠，殷人尚质，周人尚文，一代之兴，各有制作。

是故食稻者其人柔，食麦者其人刚，食稷者其人狭。

所食不同，而秉气异焉。

台湾之人，中国之人也，而又闽粤之族也。

闽居近海，粤宅山陬，所处不同，而风俗亦异，故闽之人多进取，而粤之人重保存。

唯进取，故其志大、其行肆而或流於虚；唯保存，故其志坚、其行