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无宿治,则邪官不及为私利於民,而百官之情不相稽。
百官之情不相稽,则农有余日。
邪官不及为私利於民,则农不敝。
农不敝而有余日,则草必垦矣。
訾粟而税,则上壹而民平。
上壹则信,信则官不敢为邪。
民平则慎,慎则难变。
上信而官不敢为邪,民慎而难变,则下不非上,中不苦官。
下不非上,中不苦官,则壮民疾农不变。
壮民疾农不变,则少民学之不休。
少民学之不休,则草必垦矣。
无以外权任爵与官,则民不贵学问,又不贱农。
民不贵学则愚,愚则无外交,无外交则勉农而不偷。
民不贱农,则国安不殆。
国安不殆,勉农而不偷,则草必垦矣。
禄厚而税多,食口眾者,败农者也;则以其食口之数,赋而重使之,则辟淫游惰之民无所於食。
无所於食则必农,农则草必垦矣。
使商无得糴,农无得糶。
农无得糶,则窳惰之农勉疾。
商无得糴,则多岁不加乐;多岁不加乐,则饥岁无裕利;无裕利则商怯,商怯则欲农。
窳惰之农勉疾,商欲农,则草必垦矣。
声服无通於百县,则民行作不顾,休居不听。
休居不听,则气不淫;行作不顾,则意必壹。
意壹而气不淫,则草必垦矣。
无得取庸,则大夫家长不建缮。
爱子不惰食,惰民不窳,而庸民无所於食,是必农。
大夫家长不建缮,则农事不伤。
爱子不惰食,惰民不窳,则故田不荒。
农事不伤,农民益农,则草必垦矣。
废逆旅,则奸偽躁心私交疑农之民不行。
逆旅之民无所於食,则必农,农则草必垦矣。
壹山泽,则恶农慢惰倍欲之民无所於食;无所於食则必农,农则草必垦矣。
贵酒肉之价,重其租,令十倍其朴。
然则商酤少,民不能喜酣奭,大臣不为荒饱。
商酤少,则上不费粟;民不能喜酣奭,则农不慢;大臣不荒饱,则国事不稽,主无过举。
上不费粟,民不慢农,则草必垦矣。
重刑而连其罪,则褊急之民不斗,很刚之民不讼,怠惰之民不游,费资之民不作,巧諛恶心之民无变也。
五民者不生於境內,则草必垦矣。
使民无得擅徙,则诛愚乱农之民无所於食而必农。
愚心躁欲之民壹意,则农民必静。
农静,诛愚乱农之民欲农,则草必垦矣。
均出余子之使令,以世使之,又高其解舍,令有甬,官食●,不可以辟役。
而大官未可必得也,则余子不游事人。
余子不游事人,则必农,农则草必垦矣。
国之大臣诸大夫,博闻辨慧游居之事,皆无得为;无得居游於百县,则农民无所闻变见方。
农民无所闻变见方,则知农无从离其故事,而愚农不知,不好学问。
愚农不知,不好学问,则务疾农。
知农不离其故事,则草必垦矣。
令军市无有女子,而命其商;令人自给甲兵,使视军兴。
又使军市无得私输粮者,则奸谋\无所於伏。
盗输粮者不私稽。
轻惰之民不游军市,盗粮者无所售。
送粮者不私,轻惰之民不游军市,则农民不淫,国粟不劳,则草必垦矣。
百县之治一形,则迂者不饰,代者不敢更其制,过而废者不能匿其举。
过举不匿,则官无邪人。
迂者不饰,代者不更,则官属少而民不劳。
官无邪则民不敖,民不敖,则业不败。
官属少则征不烦,民不劳则农多日。
农多日,征不烦,业不败,则草必垦矣。
重关市之赋,则农恶商,商有疑惰之心。
农恶商,商疑惰,则草必垦矣。
以商之口数使商,令之廝舆徒重者必当名,则农逸而商劳。
农逸则良田不荒,商劳则去来●送之礼无通於百县,则农民不饥,行不饰。
农民不饥,行不饰,则公作必疾,而私作不荒,则农事必胜。
农事必胜,则草必垦矣。
令送粮无得取僦,无得反庸;车牛舆重设,必当名。
然则往速徠疾,则业不败农。
业不败农,则草必垦矣。
无得为罪人请於吏而饟食之,则奸民无主。
奸民无主,则为奸不勉。
为奸不勉,则奸民无朴。
奸民无朴,则农民不败。
农民不败,则草必垦矣。