全唐文 第09部 卷八百二十四

◎黄滔"三"

◇代陈蠲谢崔侍郎启

某启。

户部郑郎中伏话郑隐先辈专传侍郎尊旨，伏蒙於新除永乐侍郎处特赐荐论。

跪对吉辞，拜聆嘉耗。

感激兢悚，罔知所容。

某词学疏芜，进取乖拙。

一叨贡士，累黜名场。

足间之刖处纵横，额上之点痕重迭。

今春伏遇侍郎精求俊彦，历选滞遗。

某又名碍龙头，迹乖豹变。

都由薄命，翻负至公。

以此怔忪莫宁，惶惑无己。

在良时而自失，於异日以何归。

谓一生而便可甘心，叹二纪而徒劳苦节。

岂料侍郎坚垂记录，确赐恤伤。

令后人而副取前心，指陋质而说为遗恨。

将使蔡经之骨，终系仙家。

士燮之魂，却还人世。

盖施阴德，岂止阳功。

喜极翻惊，感深唯泣。

明年春色，致身虽出於他门。

今日恩光，碎首须归於旧地。

◇西川高相启

相公岳降宏才，神资伟望。

象外而蔼然妙旨，人间而凛若清风。

当以四三杰於汉庭，九八元於尧日。

圣上以南澄鸢水，克伏英威。

西镇龟城，须资妙略。

所以未归台辅，且据重难。

巍峨两地之勋，冠绝一时之盛。

凡在中外，孰不具瞻。

◇与蒋先辈启

三吴烟水，百越山川。

干戈杳隔於音尘，门馆久违於趋觐。

空自明祈日月，暗祝神祗。

相如征出於上林，贾谊召来於宣室。

不然者，隐於商岭，栖向傅岩。

克俟搜罗，直膺梦寐。

焚香稽首，以日系时。

滔一滞江乡，六更寒燠。

都由恶命，早失良时。

迢递一名，进取则大朝有难。

零丁数口，退休则故国无家。

归蜀还吴，言发涕下。

◇与沈侍御启

侍御麟凤瑞姿，蓬瀛绝境。

叔度与陂湖比量，仲尼将日月齐明。

自飞翥九霄，梯航陆海。

郑门若市，季诺如金。

为学囿之芝兰，作词林之杞梓。

今则提携陈檄，登陟燕台。

冠张豸角以巍峨，幄折莲花而照耀。

假途如此，殊拜宁遥。

凡在人情，孰不倾瞩。

◇段先辈启

判官先辈万顷襟神，四科文行。

比鸾鹤而既冲霄汉，喻龟龙而须瑞皇王。

今者宾幕清风，士林重价。

虽欲留欢於五辟，其如积望於九迁。

伏计即有新荣，别膺殊命。

滔蒙知既异，感德常深。

辞违遽变於暄寒，祷祝敢忘於朝夕。

◇第二启昨於道路累附状，伏计迤逦上达。

滔行役近己到潮州，伏以一路经过，二年飘泊，言则涕下，清静而魂销。

固非系情於杯酒笙歌，留恋於云山烟水。

抛掷进趋之道，迟回温清之期。

伏计夙鉴如愚，必当知不得己。

又安可远含丹赤，莫寓听闻。

且圣代近来，时风愈正。

取舍先资於德行，较量次及於文章。

无论於草泽山林，不计於簪裾绂冕。

少有三举五举，多闻十年廿年。

而滔自厕迹其中，且迷津不暇。

况乎来则无终军意气，动则有杨朱路歧。

将卜一归，仅阙两试。

人事如此，光阴几何。

先辈特赐恩知，殊为诱诲。

时或轸念，固应动心。

然亦否极则通，彩来自圣。

他日而若无好命，今辰而焉有良知。

唯当依倚栽培，谘询可否。

陈琳笺檄，宁容久借於外藩。

夫子墙门，虔俟再趋於上国。

◇贺正启

伏以司鸡殷朔，建虎尧辰。

仙人则饮柏延龄，词客则浮椒献颂。

伏惟相公膺兹令节，纳彼嘉祥。

召伯甘棠，盖地之芳阴更阔。

亚夫细柳，连天之瑞色长新。

与青阳而同发生，揭鸿钧而普播物。

永贞国柄，坚律师坛。

◇第二启

伏以青阳变律，乃二仪革故之辰。

献岁开正，是四气维新之日。

伏惟仆射与春符契，触物贞亨。

迎瑞节於凤衔，荣兼四辅。

建碧幢於瓯越，永保千年。

凡於动植之间，长受暄和之赐。

◇赵起居启

滔今月二十日，辄以所业赋一轴陈献清严。

持腐草之造扶桑，鞭款段之触骐骥。

所宜唾面，敢俟回眸。

伏以起居为八韵之咸韶，作九流之溟渤。

凡言进取，须自品题。

而滔二纪飘零，三朝困辱。

若不仰投门馆，虔伫发扬，则永携疑玉以ォ澜，长伴哑锺而泯默。

攀托祈祷，倍万等伦。

◇崔右丞启

滔献赋命奇，食贫计尽，难安桂玉，须逐萍蓬。

伏念灞行尘，周秦去路。

平言南北，犹悄神魂。

况今攀托门墙，依凭奖顾。

以坑谷苍黄之态，戴邱山岌で之恩。

得不欲别还留，将行复却。

丹诚聚血，双泪流珠。

矧当杏苑烟晴，柳沟风暖。

陌上而群英得意，尘中而衰伤离。

设令勇若荆轲，固亦恸如阮籍。

伏以右丞宏施阴德，仁心。

傥或荑枯肉骨之未忘，则胶柱刻舟而敢怠。

宁言今日，唯惕将来。

迟回数仞之墙边，移时忍去。

怆恨九重之城外，举策何之。

感恋屏营，罔知攸处。

◇第二启

滔依栖门馆，感激生成。

频年忝极荐之书，词逾一鹗。

累榜以未亨之数，愧积迁莺。

莫不惕息肺肝，兢惶颜面。

既兹负累，合在弃嫌。

而又荐以羁游，仰干笺翰。

虽宏容之不改，且循省以何安。

冰炭交怀，芒刺在背。

今则已装行计，即拟出京。

不唯推戴岳之诚，指於皎日。

抑且切恋轩之志，泣向清风。

攀感屏营，罔知指喻。

◇与韦舍人启

滔近者辄持斋戒，虔寓笺毫。

沥南山待旦之诚，告北陆移暄之律。

理虽可悯，罪或难逃。

伏惟舍人义路无疆，词源绝岸。

设铸颜之炉冶，恢荐祢之笺函。

今则主文侵入院之期，哲匠走致书之日。

傥蒙枉於公道，申以私恩。

念滔夙陷义围，荐临文阵。

化鲲海阔，乘风水以未知。

为鲤年深，逼雷而愈惧。

特因荐士，敢乞编名。

则获从金以上闻，焉有玉皇之不齿。

立辞坑谷，系在生成。

攀托祷祠，涕泪沾迸。

◇工部陆侍郎启

滔伏念聚蚊响於出震之音，其虽悬越。

奔羽族於鸣岐之德，乃不参差。

事既同途，理宜沥恳。

伏惟侍郎韫缣缃之奥学，负词赋之重名，相如则逸格天，孙绰则英声掷地。

播於金石，流入典谟。

窃以滔架屋怀惭，披沙莫喻。

固自循揣，岂宜贽投。

但以水合朝宗，云须触石。

由是身赍鄙拙，首叩门墙。

实为举场之中，贡士所业。

律诗古调，词赋歌篇。

前则贞元元和之风，耳闻其事。

近则咸通、干符之事，目睹其风。

求知己则咸祷於兼功，断否臧则须归於本面。

然后人方必信，道逮无疑。

则滔一生辛勤，数载攀祝。

必若题品不出於侍郎金口，荐扬不出於侍郎瑶函。

纵能别契亨通，固宜终惭暗昧。

矧以迷津未已，泣刖方深。

比者先辈陈樵，早同砚席。

曾将姓字，虔为启闻。

伏知侍郎猥赐奖容，异於伦等。

其后荐自同志，尝聆玉音。

而侍郎文学蓍龟，朝廷领袖。

滔不敢以后来举态，近日时情，僭渎尊严，躬陈一二。

今则久摧鬣，又近风波。

沟隍无必出之门，肝鬲在须倾之地。

免叔向则他日莫议，活士燮则神术所能。

愿推恩於留马埋蛇，庶受赐於荑枯翼卵。

下情无任攀托依投激切惕惧之至。

◇翰林薛舍人启

滔伏以十一日才除主文，旋沥情恳。

罪责则可言於躁切，悯伤则宜恕於单危。

非不三省九思，沉吟笺管，而以途穷日暮，恐惧风波。

亦犹抱沉こ者悉将虔告於神医，怀至痛者无不上呼於穹碧。

伏以学士舍人轩铜照胆，蜀秤悬心，仰惟烛临，当极幽奥。

且夫礼司取士，寒进升名，若无哲匠以斫成，未有良时而自致。

不然者，则安得权悬至鉴，代有遣人。

伏惟学士舍人标表士林，梯航陆海。

凡言进取，须自门墙。

今以文柄有归，至公宏播。

则精力固同於造化，嘉言乃作於蓍龟。

而滔折角有年，交锋无托。

羽毛零落，鬣摧残。

若不自学士舍人推恩极山岳之隆，攘臂到沟隍之底，则还惭抱瓮，难出戴盆。

兼近者面获起居，亲承念录。

哀滔昔年五随计吏，刖双足以全空。

今复三历贡闱，救陆沉而未暇。

许垂敏手，拯上重霄。

谨以誓向鬼神，刻於肌骨。

中兴教化，一身免没於风尘。

下国儿孙，百世敢忘於厮隶。

下情无任攀投恳悃之至。

◇与裴侍郎启滔伏念荐孟明则子桑所能，免叔向匪祁奚莫议。

推言及是，沥恳为宜。

上渎清隆，敢希容听。

伏惟侍郎中丞顷持文柄，大阐至公。

垂为圣代之准绳，悬作贡闱之日月。

滔为后无私之两榜，遂乖必字於十年。

伏蒙侍郎中丞曲赐悯伤，直加赏录。

连岁荐论琐质，倾极重言。

而以弱植难培，么弦易断。

且惊负累，空费生成。

既而不罪龙锺，愈隆恩遇。

昨者面容跪履，亲俾窥天。

仍加琢玉之品题，更启如金之然诺。

便於此日，上翥重霄。

今则已除主文，只祈阴德。

延颈於沟隍之底，瞻恩於邱岳之隆。

虽龟龙不瑞於匹夫，而犬马合由於本主。

沾巾堕睫，沥胆披肝。

不在他们，誓於死节。

下情无任攀托依投恳悃之至。

◇贺杨侍郎启

伏以羲爻不兆之文，何人复演。

鲁史不褒之言，旷古谁称。

厥理非遥，斯言可喻。

伏以侍郎荣司文柄，宏阐至公。

历选滞遗，精求文行。

泉下则大臣有感，揭起销沉。

场中则寒族无差，酌平先后。

所以如滔者，曾干衡镜，经定否臧。

若不蒙指向后人，说为遗恨，则宰辅之为荐举，帝王之作知音，而主且不言，人谁肯信。

由是须作侍郎金口，须自侍郎瑶函。

今则论启无私，恩加琐质。

锡生成於此日，迥分付於将来。

早从握内以挤排，便是眼前之科第。

然后念以渐临风水，莫如蓬岛之音尘。

俾拜天，亲吐兰言而诲谕。

留心及是，自古所希。

莫不拳循涯，阑干抹泣。

质向神鬼，誓於子孙。

莺谷乘春，虽托他们而振羽。

糜躯异日，须归旧地以论恩。

沥肝胆以无穷，寓笺毫而莫戴。

下情无任感恩恳悃之至。

◇薛舍人启

今月二十八日，张道古参军仰传仁恩，伏承舍人学士不以滔幽沉，荣赐论荐。

初疑梦寐，旋认生成。

不知所容，兢惶战悸。

伏以舍人学士半千膺数，全硕负才。

嘉名冠绝於九流，逸步翱翔於四户。

顷者重於知己，避以文闱。

隆行望於圣贤，蓄基负於台鼎。

窃惟荐士，岂易其人。

而滔踪迹蹉跎，艺能浅薄。

敢期宏造，遽及兹辰。

金口开时，讲贯则处其异等。

瑶函发处，推扬则置彼极言。

事出殊常，荣非所望。

感深唯泣，喜过翻惊。

不知微生，何酬厚遇。

中兴教化，余年获出於沟隍。

下国儿孙，累世敢忘於厮隶。

◇赵员外启伏以曦辔流辉，己侵穷腊。

禹门飞浪，即到登时。

莫不禺多士之精诚，伫有司之新命。

窃惟萌朕，己见升沉。

若滔也，折角有年，争锋无主。

空秉龙锺之态，仰希伤悯之求。

此亦有类守株，其疏若网。

伏惟员外学士猥隆恩遇，克异等伦。

近者面获起居，亲叨然诺。

自归旅舍，彻坐寒宵，历将往事以思惟，洞见今辰之通塞。

且夫春官取士，寒升名，若无匠之斫成，未有良时而自致。

不然者，则安得权悬至鉴，代有遗人。

伏以滔别无知音，只投门馆。

傥或员外学士止推言於公荐，不攘臂於私恩，则滔也望绝飞驰，甘为簸弃。

至若白云岩谷，青草汀洲，敢辞依旧秉耕，踵前沉钓。

然以来时耆旧，别后交亲，皆谓中兴。

雪先朝之困辱，宁期上国。

看后辈之飞鸣，必疑有过於措持，无闻於卿士。

既颜面而斯乏，须蛮貊而行。

是以沥胆披肝，碎身殒首，永将死节，不誓他们。

伏惟员外学士义路连天，仁心匪石。

敢希援拯，毕赐生成。

珠岸盘根，始作不枯之草。

金丹入口，能还己逝之魂。

祈祷依投，启喻罔近。

下情无任攀托恳悃之至。

◇颍川陈先生集序

唐设进士科垂三百年，有司之取士也，喻之明镜，喻之平衡，未尝不以至公为之主。

而得丧之际，或失於明镜，或差於平衡。

何哉？俾其负不羁之才，蕴出人之行，殁身末路，抱恨泉台者多矣。

呜呼！岂天之否其至公之道邪，抑人之自坎其命邪？颍川陈先生，实斯人之谓与。

先生讳黯，字希孺。

父讳贽，通经及第，娶江夏黄夫人。

贤而生先生，无昆弟姊妹。

十岁能诗，十三袖诗一通谒清源牧，其首篇「咏歌河阳花，向时豆新愈」"疮之如豆"，牧戏之曰：「藻才而花貌，胡不咏歌？」先生应声曰：「玳瑁应难比，斑犀定不加。

天嫌未端正，满面与装花。

」由是声名大振於州里。

十七为词赋，作《苏武谒汉武帝陵庙赋》，便为作者推伏。

二十为文。

先生松姿柳态，山屹陂注，语默有程，进退可法。

早孤，事太夫人弥孝，熙熙愉愉，承颜侍膳。

虽隆路之望，终确彩衣之恋。

既而及其子蔚冠，太夫人勉之曰：「付蔚於潘岳之筵，俟尔於郄诜之桂。

」方起於乡荐，求试贡闱，己过不惑之年矣。

乃会昌乙丑逮咸通乙酉，其间以宁家兼在疚之日，断绝往来。

吴楚之江山辛勤，秦雍之槐蝉叹嗟。

知己之许，与同郡"指泉州"王肱萧枢、同邑林颢漳浦赫连韬、福州陈{艹既}陈发詹雄同时，而名价相上下。

呜呼！斯八贤皆以不羁之才，出人之行，恳恳乎进趋，恂恂乎乡党，而无所成，岂天之竟否其至公邪，抑人之自坎其命邪？俾有司失其明镜，差其平衡之如是，结冤气於名路之中，衔永恨於泉台之下，岂不甚与？先生之文，词不尚奇，切於理也。

意不偶立，重师古也。

其诗篇词赋檄，皆精而切，故於官试尤工。

滔即先生之内侄也。

自草趋隅，洎随计之岁。

先生下世后二十年，而忝登甲第。

东归之日，求遗藁，其季子蘧泣曰：「兵火也。

」少得其文三十一首，赋若干首，他处得诗若干首，敬俟增而后述。

天复元年，"辛酉"滔叨闵相之辟，旋使钱塘，与罗郎中隐遇。

隐曰：「咸通初，与先生定交於蒲津秋赋之场，赋则五老化为流星，诗则汉武横汾。

先生之作也，为试官严郎中下都之吟讽。

秋场五十人之降仰，今遗藁可丛，愿为之序。

」既还，不及求增，谨以所得之文赋诗笺檄，分为五卷，收泪搦管，为之前序。

将寓正郎为之后序。

正郎负宇内之雄名，用释泉台之永恨。

时天复二年秋七月十日也。

◇送外甥翁袭明赴举序

诗言简，赋词饰，不可以叙事，故若之行也送以序。

袭明早举童子，旧儒因以小松为之目。

袭明默而思，松之小者，千霄之势则尔，构厦之用则否。

推是言之，龆而一飞，不若冠而十上。

乃退硕乎业，果以词学擅州里誉。

洎中兴之十年，寒进於科第。

袭明业东而迹不西，惜违亲也。

近吾姊以他人之继翔，念袭明之久蟠，悄焉如疾。

吾得以与内外之亲辈流之善者，日激其行。

旋振於府帅州牧，遂不得留於膝下。

大哉吾唐之设科第也，实本於乡举里选。

乡举里选，莫不以忠孝先之，繇是诸侯之岁贡。

其觯云：「忠於国，孝於家。

内则闺门和，外则乡党附。

」今袭明孝於家也，闺门和也，乡党附也，而移孝於忠。

中兴之第，吾庆有司之得人，非庆袭明得也。

矧词学擅誉，前辈梗於公道。

或一倍两倍孙宏之上，今辈利於公道，无再献三献卞和之泣，若其勉诸。

高堂之违，吾知不及荐闰。

◇龙伯国人赞

国人之钓也，一钓联六鳌，而存者一鳌而已。

其犹背蓬莱方丈，嬉游神仙。

伟夫！设六者不饵，其如何哉？洪涛七其洲渚，尘世几其躁妄，则以古以今之君，皆秦汉也。

推是言之，斯人也，不谓无功於有国。

故追以赞之曰：

溪之钓兮钓更殷周，龙伯之钓兮钓减嬴刘。

腹背虚兮一联月钩，巨骨骈器兮鸿膻迭羞。

岂惟一时兮表奇东海，抑乃万祀兮垂祉中洲。

◇一品写真赞

夫山岳之隆，莫隆於嵩华。

江海之大，莫大於溟渤。

故天之生圣贤於百千年也，乃禀其奇秀以为之气色，包其浩荡以为之胸襟。

落落汪汪，如龙如凤。

然后总兵符於掌握，悬相印於腰间。

煦育群生，扶持邦国。

大矣哉！将如是，则命良工，持笔之精，赍墨之妙，写於仪貌，移於缯素，不可以不叙不述。

小从事滔，职忝文词，斋戒而献赞曰。

嵩华干天，气貌斯然。

溟渤纪地，胸襟靡异。

谓如龙也至灵，谓如凤也嘉瑞。

列素在壁，良工善移。

一时丹ぬ，两面风姿。

秋月写彦回之质岸，宝山分叔则之表仪。

松森峭壁，日映咸池。

圣君急麟阁之绘，明朝当诏旨之飞。

索而观之。

◇祷说

天有日月，民无一旦之荐。

地有江山，岁有四时之祷。

得非彼之至明，乌兔无得而私焉？此之至大，神龙其或权焉。

是则尊有天下，无不日月其德。

而亿兆之心，咸急江山之祷。

◇夷齐辅周

列位於朝，无言於君，曰辅欤？抗迹於野，有言於君，非辅欤？麟凤龟龙，王者之嘉瑞，朝其庭乎？暮其沼乎？武王圣人也，周公圣人也，召公贤人也。

天下三分，以其二分。

以火殷辛，且致夷齐之扣马。

设使尽天下之三分，姑至殷辛之自火。

然若太伯之君吴，则百谷合颖於舜耕，九鼎同波乎禹。

仲尼之又尽善也，宁独韶乎？既而异诸，则周之道，首阳之饿乃谏死。

作夷齐辅周。

◇吴楚二医

吴人之疾不救，其属善医，悯其家，竭其术以治之。

楚人之疾救，其属善医，欲其家，逆其术以治之。

君子痛二医之行。

若乎治乱，比干知殷之不救而救之，仍药之以九窍。

李斯目秦之救而不救之，卒鸩之二世。

呜呼！殷之亡也，疾之甚矣。

秦之亡也，医之罪也。

后之有国有家者，得不慎乎医？

◇噫二篇

或谓聋者，曰师旷也；瞽者，曰离娄也；无不悖其辞之戏！或谓鲁儒，曰颜、闵也；蜀儒，曰扬、马也；无不喜其辞之美。

是何彼以视听之亡，而苟能自鉴，此以耳目之貌，而反不自知？噫！芝兰草也，松桂木也，喻於君子而荣之。

桀纣君也，李斯大臣也，盗跖华胄也，喻於小人而耻之。

则知蛇克衔珠而奚蛇，龙苟醢身而匪龙。

噫！

◇文柏述

仲尼之道，颜闵得之为四科，后人得之为颜闵，鸟兽得之为麟凤，草木得之为文彩，故庙之堂有文柏焉。

顷为官於国子者，刃一枝器，有司得而窜诸。

噫！圣人之道，未尝不缺也。

若天之西北，地之东南，日之昃，月之亏也。

故圣人穷於陈蔡宋卫，颜夭麟伤，皆有以也。

设使不有陈蔡宋卫之事，则何以象天地日月之盈虚乎？颜不夭，则何以感子之恸？麟不伤，则何以明子之道？时君缺之也，斯柏也。

不为其官者刃而窜诸，则何以绳后之权者"谓必权者是取之器也"。

故天以倾西北而拱列宿，地以缺东南而朝百谷。

日以昃而成早暮，月以亏而见盈缩。

子以陈蔡宋卫而示损，颜以恸而益彰，麟以忧而示时君。

斯柏也，以刃而后永，则知圣人之道不缺，则不全於不朽也。

◇公孙甲松

公孙甲善画松，汉武帝时，公卿皆求之。

或旬或月或季，得之如至宝。

武帝暇顾东方朔曰：「卿得甲之松乎？」对曰：「臣未尝得之。

」色沮帝怪。

朔徐而进曰：「臣见公孙甲之善画松，举国举朝之人奇之。

狂然其所，栖鹤其形，吟风清韵。

或森疏涧底，或蓊郁庭际，而过者罕不惑之目。

臣痛其假能夺真，故不求之。

且丹青其笔，物至於是，枝叶其口，人胡以胜。

臣敢以陈之。

昔妲已之假，夺比千之真。

靳尚之假，夺屈原之真。

宰之假，夺伍员之真。

是三者，皆以至真之诚，卒不能制其假。

矧不逮者乎？」武帝悄然改容。

翼日，雪司马史於既刑，台戾太子於不反。

◇唐城客梦

客有宿唐城之鄙，梦一神曰：「吾幸以神神之道，获司兹土之休戚，飨其二仲之馨。

今值子之有道，得以休焉。

」旦北而徂山之曲，乃见苍翠一林。

其中则楮烟墨宇，椒沥坎地。

群焉胙充，飞而不举。

入谒庙貌，乃梦中之见者也。

或曰：「不羞不醪，不缗胡迹"句"。

斯庙也，能倒错倚伏，生死。

虽有道，与不善一焉。

」客曰：「果如是乎？思其梦，颇愤其神神之言。

」乃词以让。

其略曰：「风其力，溪壑其心。

福善祸淫，贾兹反覆，其神神之道耶？」前夕荐梦，其神蹙容投拜曰：「微子，吾乃不日为上帝谴矣。

向者悉吾左右蔽为，不之察也。

幸子之教，咸得族而并之矣。

」客逢其里人，以庙询。

曰：「近者淫祀而罔应，故不祀。

邱祷而无咎，且二仲之馨存焉。

」◇巫比

巫比言妖孽之至於人，无不诚而惧。

士言妖孽之至於国，无不逆而怒。

何哉？曰：「巫能前知妖孽之至，不能却明妖孽之由。

士能前知妖孽之至，乃能却明妖孽之由。

故异也。

」巫言可禳，则设淫祀指虚应，故诚於可为，惧於所闻。

士言可禳，则杀妲已活比干，故逆於闻，怒於不可为。

呜呼！设直士世用之如邪巫，鲠辞国纳之如簧言，则有国有家者，何逮乎患？