全唐文 第08部 卷八百

◎陆龟蒙"一"

龟蒙字鲁望，苏州人。

举进士一不中，从湖州刺史张搏游，为湖、苏二郡佐。

去居松江甫里，自谓江湖散人，或号天随子甫里先生，以高士召不至。

李蔚卢携素与善，及当国，召拜左拾遗，诏下日卒。

光化中，韦庄表赠右补阙。

◇苔赋"并序"

江文通尝著《青苔赋》，尽苔之状则有之，惩劝之道，雅未闻也。

如此则化下风上之旨废，因复为之，以嗣其声云。

天地闭，风雨积，门迳秋，莓苔植。

离方抱圆，累紫迭碧。

始分封於危亭之下，终略地於荒畦之侧。

侵竹坞而纵步，占兰畴而盈尺。

丽色何似？嘉名孰为？高有瓦松，卑有泽葵。

散岩窦者石发，补空田者垣衣。

在屋曰昔邪，在药曰陟。

质被绿钱之美，香闻艾纳之奇。

或{艹潭}或《直Ρ》，或藓或。

谅含姿而是类，斯感物以随时。

则有卫霍夭姻，金张世族。

侯以恩泽拜，馆以形胜筑。

壁僭涂椒，阶缘戚玉。

床丹徼之象尽，帐苍梧之翠秃。

谓爵禄不必仁守，英髦可以力服。

行叶四凶，身图五福。

一日盈满，中年颠覆。

斯苔也，染婕妤之，殆晚偏青。

封廷尉之门，经秋更绿。

彼失宠以亡家者，鲜不恸哭。

则必林塘倚薄，衡泌萧条。

茅茨上古，机格南朝。

昼偃则书淫画圣，晡归则妇饷儿樵。

沟通坏堑，路隔危桥。

雨霁而鱼惊沫聚，霜干则鹤刷翎飘。

浪求名而蠖屈，虚卜命而龟焦。

窗欹瘿枕，树挂风瓢。

山无价买，隐有词招。

斯苔也，周内史宿酒壶边，烟《羽皮》思起。

屈大夫捣衣砧上，黛点情饶。

彼遗形而放志者，能无独谣。

谣曰：苔之生兮自若，人有哀兮有乐。

哀者贵兮乐者贱，贵者危兮贱者宴。

噫哀乐兮何时止，贵贱循环兮而后已。

◇自怜赋"并序"

余抱病三年於衡泌之下，医甚庸而气益盛，药非良而价倍高。

每一把臂一下杵，未尝不解衣辍食而后致也。

其为穷且否，亦已至矣。

圣人云：「五福六极之数，曰寿、曰富、曰康宁、曰贫、曰疾、曰忧。

」既贫且疾，能无忧乎？忧既盈矣，能无伤乎？人既伤矣，能无夺寿乎？是不蒙五福，偏被六极者也。

谁其怜之？作《自怜赋》。

噫！天地兮，何德以生子。

付邃古之道兮，惠而行诸。

圣人耕，吾亦耕。

圣人渔，吾亦渔。

圣人穷或过乎是，圣人达曾不依子。

既不获筑说莘伊，委身而理天下，又不及箕巢颍许，散发而类鹑居。

率幽忧之情抱，将退伏於林庐。

谓之积兮，繁其疏搜罗以虚。

谓之枵兮，辅其储涵潢乃潴。

旁无垠兮上无初，退不足兮进有余。

先寒束缩，后燠敷舒。

首蓬隆以半散，肢棘瘠而枯疏。

中躁兮炮之蟹，外挠兮冠带之狙。

凌兢兮上坂之马，帖捻兮横沙之鱼。

行则左人而右杖，卧则夕拥而晨。

冒忌者即席奋击，责功者越月纡徐。

痿宁忘起，愤亦怀摅。

夭难致问，道竟何如。

孟子之言得矣，尽信不如无书。

虽武成取其二三策而已。

又焉知是欤非欤？皋陶，师旷瞽，子则视瞻而言语。

却克跛，行父秃，予则趋将而栉沐。

幸固陋而或全，岂乖离乎素躅？敢谏鼓不陈，进善旌不理，布衣之说无由自通乎天子。

丞相府不开，平津阁不立，布衣之说无由自通乎宰执。

苟吾君吾相不闻天下之名言，则苍生何由弛械而去絷。

《传》云「垂之空言，不若存之於事业」。

《易》曰「未纟井羸其瓶凶」。

叹水德之莫及，哀吾材之不试，徒抱影以中泣。

一蝎在木兮柯疡叶痿，寒暑三病兮吾宁御衰。

服猛鸷兮捕龙螭，吾无力支。

大舜禹兮张孔姬，吾其庶几。

托斯文之赴诉，冀君子之攸宜。

苟家聋户塞之弗寤，老死空山兮已而。

◇春寒赋

宋玉梦侍从，赋成酒兰，君王惨忄詹，顾曰春寒。

玉少进曰：「大王之国三分，水居其一。

大王之宫庭，女子充溢。

洪波浮其空，幽忧积其中。

不得不雨，不得不风。

风横雨斜，天地溟。

寒之中人，有异於严冬。

其来也低迷，其状也惆怅。

理虽辨而词怍，色虽庄而意荡。

明灭薰垆，留连绣帐。

相逢置酒，则少避颜。

独自登楼，则偏凌远望。

临窗户，绕池塘，丝轻畏逼，花怯愁当。

游蜂为之绝迹，好鸟为之深藏。

齐纨失色，越絮腾光。

掩抑兮幽襟更远，连牵兮别绪弥长。

芳神失职，阴御争强。

朝耕犊战，暮箔蚕僵。

民病如此，君何勿伤。

」襄王於是下席称谢，撤燕戏，省嫔嫱，以黄金为玉寿，然后返驾於高唐。

◇田舍赋

江上有田，田中有庐。

屋以菰蒋，扉以。

笆篱楗微，方窦棂疏。

檐卑欹而立伛偻，户逼侧而行趑趄。

蜗旋顶隆，龟拆旁涂。

夕吹入面，朝阳曝肤。

左有牛楼，右有鸡居。

将行登遮，未起啼驱。

宜从野逸，反若囚拘。

天随子愀然而吁，复自谏曰：禄以代耕，如无禄欤？无禄无耕，为工商欤？有沮溺之贤，以仕易农乎？有轮扁之道，以仕易工乎？有弦高之义，以仕易商乎？今则不然，能无说焉？盖仕不愧禄而揣政，咸率人以奉己。

使农工之洎民，弃其守而趋仕，农之仕堕於力而希岁，工之仕巧於文而幸贵，商之仕射其肥而啖利，所以国靡凶荒之储，家乏完坚之器，人阙有无之备，莫不由是。

加以上多而下寡，不胜剥丧之苦，转从盗聚而充炽。

呜呼！吾丁此时，何以逭之。

将提新书，抱野史，上干天子之有司，如怒蛙之跳梁於风，而自谓登乎龙籍，不其远而？有牛角角，有田棋棋。

不值恶岁，未尝孔饥。

今则阳亢而骄，苗渴而萎。

干穗百粒，获夫涕Д。

饣於是，粥於是，信夫鼎铭之我欺。

彼为圣人，俭者茅茨，劳者胼胝。

顾予懦夫，勤陋何疑。

有鳏在下者，举舜之德。

毋惟汝谐者，授禹之辞。

不举不授，虽圣胡为。

乃继而为诗，道不可不若，天不可不乐。

谨尔沟塍，利我钱。

聊以卒岁，更俟东作。

◇求志赋"并序"

孔子曰：「吾志在《春秋》。

」予以求圣人之志，莫尚乎《春秋》。

得文通陆先生所纂之书，伏而诵之，作《求志赋》。

语称人之所好，必举嗜欲以为志。

余之生也，百无一厚者，惟古学庶几乎可媚。

呜呼！师道之不存，安能尽识乎疑义。

乐夫夫子之《春秋》，病三家之若仇。

得啖赵疏凿之与损益，然后知微旨之可求。

乃服膺而诵之，见圣人之远猷。

长风廓其群翳，赤日临乎大幽。

又似车坚马良，善御者涉乎康庄。

高帆巨舟，工泛者顺其安流。

如鱼之就贯，如茧之获抽。

伊尹和齐於五鼎，箕子区分乎九畴。

酌大中於万古，伟圣心之独断。

宜乎沮齐侯於夹谷，斩正卯於两观。

沟公墓以掩废逐，隳私城而防僭乱。

用千载之遗法，发一辞而可判。

况先生之指归，屹波涛而畔岸。

虽戆昧而不开，亦思之而过半。

范武子曰：「君子之於《春秋》也，没身而已矣。

」吾谓斯言之不诞。

◇微凉赋

椒梧既谢，屈原增伤。

菱先雁败，柳徇蝉荒。

日落深宫，十四等皆为丽绝。

愁大泽，九百里尽欲飞扬。

暑退未退，宵长未长。

傍宝阶以寻冷，当绮疏而荐香。

飘飘拂拂，悄悄怅怅。

省团扇以摇清，昵瑶琴而泛雅。

石稳将卧，筇轻欲把。

沈尹见王筠佳咏，不觉书之。

谢傅感桓伊哀筝，无端涕下。

单栖悟早，共赏情多。

应从远壑，定降明河。

病树一枝，度日空怀越奏。

轻帆十幡，乘秋好唱湘歌。

殷浩休谈，杨宠自舞。

粉初渍而题媚，尘适消而画古。

正在安榴馆里，寂寞饶潘。

暂登酸枣台时，凄凉付庾。

潜生翠被，暗著金楼。

铢铢减癖，斛斛量愁。

草元者逐贫无暇，梯附者结客而游。

暮雨陵边，有魏主常闻之乐。

夕阳池上，有蔡姬曾荡之舟。

恨锁疏烟，襟披远水。

露桂方澹，风篁或倚。

鄂侯之余冷犹在，江令之宿酲初起。

道气全衰，离情遍驶。

许玉斧神超碧落，仰接应难。

成花君怨别青宫，追伤未已。

◇四灵赋"以「麟凤四灵，王者嘉瑞」为韵"

於惟圣人，志气如神。

百物自化，四灵荐臻。

是以鸟兽浸其惠泽，昆虫怀其深仁。

福应尢盛，休祥日新。

不然，何以灵龟挺出，飞龙来宾。

羽族降而集凤鸟，毛群格而畜麒麟。

莫不率彼飞走，荷此陶钧。

或群或友，是扰是驯。

夫其时然后动，动而斯中。

叶休明之德，迈川岳之贡。

负图腾大河之龙，衔诏引丹穴之凤。

介虫称长，将开奥以应期。

肉角为二，示有武而不用。

原夫契时也其感不一，效灵也其数惟四。

为皇极之休征，作太平之盛事。

然后鱼鲔不氵念，知化而鳞萃。

禽兽不犭，怀德而麇至。

非夫天子睿哲，黎元宁，惠化广被，品物流形，则何能光有九土，克扰四灵。

美元功而不宰，仰洪德而惟馨。

在郊薮则栖托以自适，闻箫韶则率舞而来庭。

且如羲之道昌，龙图有章。

姒之功成，龟书呈祥。

或驯麒麟，或降凤凰。

彼皆一者之或出，未若四者之来王。

又若龙斗郑洧，麟伤鲁野。

凤有咏何德之衰，龟有灵而梦是假。

兴宣父之叹，运未遇焉。

叶夏后之祥，道之行也。

出处则以待时乎，隐现而允符王者。

圣德可大，灵物可嘉。

游宫沼兮癸々无惧，鸣苑囿兮锵锵不哗。

辽东献豕，又何足数。

越裳贡雉，失其所夸。

惟明王之理天下也，垂衣恭己，修礼达义。

仪形阴阳，昭苏品汇。

天不爱道，则干符应命。

地不爱宝，则坤珍表瑞。

然后万物可得而宾，四灵可得而致。

◇秋虫赋

败壁秋立，昆虫夜鸣。

虿者角者，旁行却行，一不知其诡状，空太息於繁声。

俱沾品汇，共费生成。

穴阴阶而负固，抱枯藓以图荣。

退无力役，进不争名。

体肖翘而易动，音呜咽而难平。

深宫泪迸，逆旅魂惊。

香残漏永，月昊楼明。

谢临川行乐微吟，应侵古调。

刘越石登陴坐啸，更袅余清。

唧啧怀谗，凄嘶往诉。

缕急如断，弦么欲怒。

或自奇而不屈，或相先而并妒。

亦有骚客裁录，词人暂赋。

已矜床下之光辉，遽笑草间之霜露。

悲夫病枕潜移，愁屏屡顾。

耿耿宵梦，悠悠远趣。

朱云没后，方知直气无前。

冯衍归来，始叹高才不遇。

◇杞菊赋"并序"

天随子宅荒少墙，屋多隙地，著图书所，前后皆树以杞菊。

春苗恣肥，日得以采撷之，以供左右杯案。

及夏五月，枝叶老硬，气味苦涩，旦暮犹责儿童辈拾掇不已。

人或叹曰：「千乘之邑，非无好事之家，日欲击鲜为具以饱君者多矣。

君独闭关不出，率空肠贮古圣贤道德言语，何自苦如此？」生笑曰：「我几年来忍饥诵经，岂不知屠沽儿有酒食邪？」退而作《杞菊赋》以自广云。

惟杞惟菊，偕寒互绿。

或颖或苕，烟披雨沐。

我衣败绨，我饭脱粟。

羞惭齿牙，苟且粱肉。

蔓延骈罗，其生实多。

尔杞未棘，尔菊未莎。

其如予何！其如予何！

◇中酒赋

书编百氏，病载千名。

将有滨於九死，谅无敌於余酲。

窗间落月，枕上残更。

意欲问而无问，梦将成而不成。

心悄悄，目瞠瞠。

爱静中而人且语，愁曙后而鸡已鸣。

才遭蔺轹，适别恩情。

屈大夫之独醒，应难共语。

阮校尉之连醉，不可同行。

气缕支绵，神杂色沮。

前欢已誓於抛掷，往事空经乎思虑。

有馘卓擒伶之伍，我愿先登。

有殛狄放杜之君，臣能执御。

聿当拔酒树，平曲封，掊仲，碎尧锺。

先刊美椽，次削真龙。

编虎须者宁教畔去，持蟹螯者不要相逢。

欲倚还眠，将词又默。

深穷寂寞之境，别有凄凉之域。

黄昏细雨，迷途而不到长亭。

白昼繁花，失意而初归故国。

背枕求稳，牵帏就黑。

秋应平子分与，渴是相如传得。

感物逾嗟，怀人有恻。

谢月镜共王清去，去不乏风流。

杜兰香别张硕来，来更无消息。

冠缨不御，杯桉空陈。

徒歼燕燕之髀，浸费猩猩之唇。

牛心表异，熊掌称珍。

翦梦{艹岂}，采泮宫芹。

周子之菘向晚，庾郎之韭初春。

加以欧川桂蠹，颍谷榆仁。

虽驰心於万品，且忘味於兹辰。

莫话三年，谁云五斗。

从齐奴车骑如水，任阿宁风姿似柳。

仙莫得而媒，艳何能而有。

麟毫帘近，遮云母不足惊心。

琥珀钏将，还玉儿未能回首。

或乃强迎宾友，力答笺书。

落魄不啻，压伊有余。

プ犹懒整，解散固慵梳。

卞七蔚专讽虾蟆，诚堪窃笑。

庄周子化为蝴蝶，实是凭虚。

客曰虽鲭能珍，微风可折，岂比夫榴花竹叶之味。

酃水中山之碧，必能醺骨酡颜，潜销暗释，况前覆乃后车之警，独行为众人之僻。

不然吾将受教於圣贤，敢忘乎欢伯。

◇书带草赋

彼碧者草，云书带名。

先儒既没，后代还生。

有味非甘，莫共三山芝校。

无香可媚，难将九畹兰争。

叨词林畔种，在经苑中荣。

翠影临波，恐被芙蓉见鄙。

贞姿傍砌，愁为芍药相轻。

发叶抽英，因天受性。

纷稚圭池上之宅，拂仲蔚门前之径。

不省教施异术，安得返魂。

未尝辄入明廷，何当指佞。

几临寒日，幸到青春。

莎蕊未传於渔父，蒲茸窃咏於诗人。

霜亦曾沾，潘令偏知白Ε。

风尝遍起，宋生惟道青。

栽培只倚於贤邻，搴撷长忧乎稚戏。

出惭无用，舒还有异。

当琴操发伯牙山水之情，值儒编动凿齿阳秋之思。

敢曰求友，宁忘慕义。

吴娃楫上，空羡苔滋。

魏主帷中，惟通蕙气。

或乃兰荣越徼，薰茂周原。

幽搜莫及，兴咏徒存。

此则对仲举萧疏之室，处子山摇落之园。

不识深宫，岂是曾为帝女。

非侵远道，谁言能忆王孙。

徒爱其敛疏烟，披晓露，弱可揽结，匀能布。

萧萧而不计荣枯，漠漠而何于好恶。

金灯照灼，尚惊秦帝之焚。

粉蝶留连，真谓羽陵之蠹。

尔乃高超篱菊，瑞许阶萤。

我则惟亲志士，每聚流萤。

岂便离蒿莱於隙地，希杜若於遥汀。

倘遇翰林主人之一顾，庶长保於青青。

◇采药赋"并序"药白芷也，香草美人，得以比之君子。

定情属思，聊为赋云。

日正融冷，春归饰荒。

睹一时之流恨，抚万古之遗香。

问人则不屈不宋，说地则非潇非湘。

搴其荣烟携而动色，擢其体雪挺而腾光。

讽畔牢愁，子云於焉华皓。

吟哀时命，曼倩由是摧藏。

情思矜年，慵情畏晚。

胡绳系晷以难驻，难揭车载春而不返。

陋君折杨柳，须为送行。

陋君采芙蓉，仍劳赠远。

岂如阴晴互出，稚艳相迎，隈回凤喜，怨ツ鸿惊。

侍笑者青琴作号，顾谓者碧玉为名。

偷襞积，竞萦盈，目斜波而水怯，鬓迭叶而云争。

兰在口以时闻，娇如连琐。

蕙牵心而不定，飘若悬旌。

契叩难申，融怡自许。

石能潜遁以求偶，山亦浮来而命侣。

誓不为岩阿竹，冉冉孤生。

誓不为涧底松，亭亭独处。

於是欺皓本，掩缩蕤，房红者自破，蒂缥者谁披。

望怀沙之浦，咏遗襟之词。

烟分而麝墨犹湿，绮断而龙刀合知。

只言长信长门，年年可恨。

未必倾城倾国，个个生悲。

临阶踯躅以虚徐，当户蔷薇兮绰约。

蜂咋叶而先尽，莺是枝而易落。

未若北堂公子，树芳草忘忧。

南国佳人，佩生香辟恶。

露茁烟冶，风条翠谑。

不知海傍之期远，不信人间之命薄。

休为上计掾，空寻宝钗。

聊作侍中郎，且乘金络。

别有庐江小吏，蜀郡长卿，或支离而筑恨，或调笑以衷情。

不同乎禀簪裾而雾悄，秉礼义以霜明。

郑交甫则江边佩解，萼绿华则席上诗成。

彼贻神而致问，皆护节而舍贞。

竦擢自持，虽陈辞而往诉。

迁延却立，终抱恨而难平。

泪滴堪穿，肠回好系。

虫丝织怨以成段，象酒蠲愁而判剂。

江仆射之孤灯向壁，不少凄迷。

张记室之少妇当垆，应还细丽。

景方骀荡，思已低摧。

酒皮於子建为使，花困於灵均作媒。

何庶物之相负，痛妍华而未回。

莫与心伤，瑶圃从惊鹈。

如防胆怯，空屏宜画魁堆。

剩欲追寻，徒嗟缅邈。

杯形连理而终在，扇样合欢而可学。

若遇刘公伯雅，梦亦沉沉。

如逢王母少儿，昼还数数。

◇后虱赋"并序"

余读玉溪生《虱赋》，有就颜避跖之叹，似未知虱，作《后虱赋》以矫之。

衣缁守白，发华守黑。

不为物迁，是有恒德。

小人趋时，必变颜色。

弃瘠逐腴，乃虱之贼。

◇郁李花赋试问花翁，得郁李之春丛，移来砌下，出自山中。

长沾涧雨，回洒岩风，曾不得次玉堂而展低艳，承画阁而逞微红。

虚在芳菲之数，徒干造化之功。

弱植欹危，繁梢襞积。

一枝上能万其肤萼，一萼中自参其丹白。

且桃以天而以华，芍药为赠兮芙蓉可嘉。

谁为翦缃绮，碎明霞，凤葆葱茏於水殿，霓旌掩苒於车。

静倚庭楹，徐飘蕊气。

落幽闺怨别之梦，写空谷遗荣之思。

初侍东陵圣母，冶态嫣妍。

近辞北烛仙人，愁容委坠。

嗟其结莓苔之地，抱林麓之姿。

蝶善舞而相掠，莺能言而见欺。

香怜坠少，蒂恋飘迟。

当杯者不顾，守道者应知。

请看嵇康高士传，莫信长安轻薄儿。

◇麈尾赋

谢文靖，桓宣武，王东亭，郄北府，相与叩易论元，驱今驾古。

散入神明之赜，中稽道德之祖。

理窟未穷，词源渐吐。

支上人者，浮图其形。

左拥竹杖，右提山铭。

於焉就席，引若潜听。

俄而啮缺风行，逍遥义立。

不足称异，才能企及。

公等尽瞩当仁，咸云俯拾。

道林乃摄艾衲而精爽，捉犀柄以挥揖。

天机发而万目张，大壑流而百川入。

於戏！世路欹斜，藏讹掩瑕。

阳矜庄而静默，暗奔竞而喧哗。

贞襟枳棘，奥旨泥沙。

虽然绝代清谈客，置此聊同王谢家。

◇獬チ赋"以「触物知邪，自然灵兽」为韵"

獬チ出乎唐尧之年，神羊至於我后之前。

虽一物异见，实两时皆然。

既曰珍祥，亦称绝异。

是考其迹，莫问所至。

乃审厥生，不知其自。

步元墀以龙扰，向彤庭而鹗视。

夫其红纤之状，周正之仪，搏风比毳，素丝类皮。

人间之所常睹，天下之所备知。

盖神羊之末事，羌难得而称奇。

及至一人视朝，百辟咸瞩。

张罗杞梓，列布琼玉。

虽衣冠有貌，槐棘肃。

为公卿以是匿，匪神灵而不触。

尔羊来思，其仪孔嘉。

望表知里，揆瑜识瑕。

於是腾双眸而举柱，耸特角而触邪。

当之者则立成於犴狱，见之者则固节於邦家。

无正不彰，无奸不屈。

常在公而为言，匪从已而犯物。

百发百中，或受命於神。

党无偏，宁奉辞於纶。

则知为圣得一以理，人得一以灵。

岂比贲羊下潜，空呈怪於季井。

商羊上舞，徒表珍於齐庭。

日者神直簪笔，风潜衣绣。

顺素节以击扬，奉白简而弹奏。

指之者豺狼不避，触之者回邪莫漏。

彼神羊之信灵，请从古而归兽。

◇幽居赋"并序"

陆子居全吴东，距长洲故苑一里，阖关不通人事，且欲吟咏情性。

曰燕居，则仲尼有之矣。

曰卜居，则屈原有之矣。

曰闲居，则潘岳有之矣。

曰郊居，则沈约有之矣。

既抱幽忧之疾，复为低下之居，乃作《幽居赋》。

其序云：余少学穷元，早持坚白。

其生也悬赘附疣，其材也戴瘿衔瘤。

居无养拙之资，出有倦游之叹。

初张蓬矢，尝逞志於四方。

末佩椒兰，敢违仁於一日。

虽家风未泯，而世德将衰。

门等韦平，材兼魏邴。

激清芬而镇俗，追雅望於图形。

荀勖乃天下表仪。

裴秀为朝端领袖。

朱轮十乘，紫诰千篇。

炳若星辰，粲乎竹帛。

俯观图牒，谬辱孙谋。

五鼎萧条，赐书零落。

漆工酒保，几欲沉沦。

故栗空桑，屡瞻摧折。

刘超刘毅，俱无儋石之储。

许迈许询，但有山林之志。

思凿坯而遁，聊倚树而吟。

师道气於龟肠，扣兵钤於鱼腹。

穷年学剑，不遇白猿。

隔日伏┲，未擒黄。

止则葭墙艾席，行则葛履柴车。

仲宣方玩於棋枰，叔夜还眠於锻灶。

既以草知晦朔，木让荣枯。

因推墨别为三，复悟儒分至八。

何晏之言道德，不及王生。

郑元之注《春秋》，才同服氏。

初陈梗概，渐入精微。

探桓范之智囊，掘张凭之理窟。

遗其耳目，然后谓之聪明。

差若毫厘，焉足言乎大小。

加以病惟斗蚁，力止戡蝉。

帘帷非翡翠之荣，钟鼓岂爰居所乐。

遂求衡泌，聊以栖迟。

建一亩之宫，忝称儒者。

置十金之产，雅叶中人。

晏子以嚣尘可容，曹公以泥水自蔽。

罗含宋玉，尝少出於荆蛮。

萧相武侯，亦潜居於僻巷。

杨德祖家惟弱柳，殷仲文庭只枯槐。

冯衍姜辛，繁钦苔碧。

复有稻名半夏，药号恒春。

长榆亦降星精，修竹乃生云母。

潘安馆里，当闻柰素瓜甘。

庾信园中，亦话枣酸梨酢。

窃观留咏，雅尚清风。

今古攸同，圣贤何远。

武仲游於沛泽，伊尹耕於有莘。

予欲无言，回不愿仕。

神交六位，方为卖卜之人。

歌动五噫，竟作赁舂之客。

况有布纟舀纶帽，尚足朝昏。

羽扇貂裘，犹堪寒暑。

得以书抽虎仆，射用牛翁。

自理茶租，闲被钓褐。

经称小品，还下二百签。

赋谓名都，略点八十处。

下问得犁涂之义，涂听闻诉怒之诗。

既已逢原，遂成ゼ翰。

非因授简，初拟遗鞭。

不能粉饰大猷，且用元黄稗说。

贻於好事，希逢得意而传。

责以壮夫，甘受子云之笑。

赋云：

泰伯勾吴，通侯旧里，地接虎邱，门连鹤市。

比颜巷兮非陋，方赐墙兮犹峙。

乐令有名教之乐，必以仁行。

庄生乃道家者流，咸从达起。

彼既得矣，予何谢焉。

欲神游於浩气，法大隐於遗编。

鲁仲孙衣止七升之布，栾武子食无一卒之田。

贱不容忧，贫惟可贺。

冥心而姑务藏疾，卷舌而谁能击堕。

争先敢脱乎牛车，自给方营於马磨。

噫！秦时亡命，竟作帝师。

吁汉末遗臣，皆称王佐。

吾焉用此，仆病未能。

艺合欢求解忧之力，饵陟厘明攻冷之征。

悲少歌於赵壹，喜长啸於孙登。

万古骚人，远追乎橘浦。

百金渔事，近出於松陵。

非慕偷桃，还怜嗜芰。

何惭尺蠖之屈，未损丈夫之志。

投簪隐几，聊思夷甫谈元。

搦札弹毫耻效文通奏记。

夫静者躁之君，名者实之宾。

进不参於多士，退宜追乎逸人。

颂厥土之三壤，托高风於四邻。

才燥湿，稍远嚣尘。

以日系时，且复穷於鲁史。

穿池种树，正欲类於齐民。

室乏崇坛，墉非缩板。

因坎[QVDC]以为洫，藉蒙笼而表限。

孟戒无是非之心，阮通能青白之眼。

龟床鹿帻，讶招隐兮何迟。

橡饭菁羹，笑谋生之太简。

是知名安可钓，笔不堪耕。

有白凤之才，乃先为赘客。

有雕龙之辩，然后为狂生。

雄自投而几死，祢流恸而将行。

外嬖方施，孟子虚陈乎仁义。

中谗既胜，韩非徒恃其纵横。

况复支离壹郁，尢陋謇吃，才甚微而寡文，体素羸而多疾。

阴铿药铫，披晓幌以皆来。

徐邈酒铛，拥寒炉而必出。

自然忘物我，混穷通，将大宗师理叶，与握真宰情同。

优游塞马，脱落冥鸿。

窃慕王，眷恋於良辰美景。

深符谢眺，留连於明月清风。

得不分奇岸而饰荒台，辍金钱而营佳树。

莼丝兮欲萦千里，草带兮初围十步。

颓垣抱碧，无非海发山衣。

暗座飘香，尽是松肪桂蠹。

加以篱边种菊，堂后生萱。

覆井之新桐乍引，临窗之旧竹犹存。

花妨过帽，柳碍移门。

鹿去而云遮绝洞，樵归而水绕孤村。

遇境逍遥，就鱼鸟之性乐。

开襟散诞，见羲皇之道。

尊早濯元泉，屡游庭苑。

忧废学而将落，惧无文而不远。

豹管闲窥，羊歧忘返。

搜束皙之亡缺，补陈农之遗遁。

梁世祖府充名画，或得奇踪。

任敬子家聚群书，率多异本。

何尝仿佛，莫究分毫。

徒羡玉杯珠柱之号美，象格犀簪之态高。

宁容朴野，不称蓬蒿。

怅残编之未构，奚雅具之为劳。

况乎栖平芜古木之地，壮被褐拥篇之事。

宜其梓合巾箱，藤交饼笥。

炊秕稗以为食，剖瓠匏而作器。

荷而行，据梧而睡。

妖宁胜德，休占贾谊承尘。

醉可全真，但舞王戎如意。

其间豁尔，此外萧然。

姜肱则惟卧一被，江革则还留半毡。

望夫子之门墙，仍过数仞。

顾先生之履袜，不啻双穿。

敢惊时而独行，聊内视而返听。

岂可浪发元关，虚摇谭柄。

夜将半而谁容，月每旦而谁评。

清言不屈，孙刘讵减於中军。

善讲无穷，支许那轻於小令。

或抽易轴，或扣元端，演精微於简易，消澹泊於危难。

澄如止水，若长竿。

与牛心者赴敌，持麈尾者登坛。

交衡而矛戟初利，顿挫而风霜正寒。

兴公雅韵，仲祖旁观。

始信何才，当指地於丞相。

方知习捷，抗弥天之道安。

彼落而无容，且萧条而高寄。

兼耳目以咸外，曷邱园之足贲。

幸春物之向荣，列天姿而见遗。

阴者负而阳者胜，孰谓两仪。

瘠者缓而腴者先，奚云一气。

真宰难问，洪钧肯留。

人间未适，象表何求。

纵使陶烟霞而傲睨，骑日月以嬉游。

乘刚直上，摄景冥搜。

纵横兮四海，飞扬兮十洲。

读仙苑之琅书，安能解愠。

倾洛公之金醴，几得消忧。

不假大招，宁驰别国。

悲故乡之何在，望平原之无极"陆乡在平原乃远祖所封之地"。

叹钟鼎之沉光，向渔樵而骋力。

庚桑有道，犹居畏垒之颠。

接舆佯狂，亦取屯栌之食。

徐夸下舍，陶爱吾庐。

上法於陵之畦圃，旁分建业之村墟。

时牵奄，自把渠疏。

友乏惠施，莫解连环之义。

医无文挚，谁知方寸之虚。

存其道而或通，失其居而久旅。

才将命兮分坎[QVDC]，性与时兮甘龃龉。

闲游广泽，愿学弋於蒲且。

终蹈沧溟，更移家於苎屿。

夫动以劳吾身，静以休吾神。

苟能推其用舍，自足究乎天人。

思任诞於穷檐，何辞井臼。

不求容於侧径，何患荆榛。

沉冥者朴素之源，毁誉者浮华之辙。

蓍名聚雪，仍招死草之讥。

琴号落霞，尚被枯桐之说。

值圣则幽赞成功，逢贤则雅音攸发。

同於德者，大亦宜然。

殷宗命相於岩下，周武迎师於渭边。

有东山北郭之风，才能养素。

无左车右侯之计，未足图全。

嗟浩叹而长吟，畏兰凋而蕙歇。

清樽方滟於瑶水，宝瑟坐凝於华月。

归田少接，犹疑斥追飞。

羽猎相逢，可谓无盐唐突。

◇蚕赋"并序"

苟卿子有《蚕赋》，杨泉亦为之，皆言蚕有功於世，不斥其祸於民也。

余激而赋之，极言其不可，能无意乎？诗人硕鼠之剌，於是乎在。

古民之衣，或羽或皮。

无得无丧，其游熙熙。

艺麻缉纟卢，官初喜窥。

十夺四五，民心乃离。

逮蚕之生，茧厚丝美。

机杼经纬，龙鸾葩卉。

官涎益馋，尽取后已。

呜呼！既豢而烹，蚕实病此。

伐桑灭蚕，民不冻死。

◇石笔架子赋

杯可延年，帘能照夜。

直为绝代之物，以速连城之价。

尔材虽足重，质实无妍。

徒亲翰墨，谩费雕镌。

到处而人争阁笔，相逢而竟欲投篇。

若遇左太冲，犹置门庭之下。

如逢陆内史，先焚章句之前。

宝跗非邻，金匣不敌。

真堪谏诤之士，雅称元灵之客。

谢守边城雨细，题处堪称。

陶公岭畔云多，吟中合惜。

或若君王有命，茧素争新，则以火齐水晶之饰，龙膏象齿之珍，窥临旧牍，襞染生春。

卫夫人闷弄彩毫，思量不到。

班婕妤笑提丹笔，眄睐无因。

若自蕺山，如当榧几。

则叨居谈柄之列，辱在文房之里。

诚非刻画，几受谴於纤儿。

终假磨龙，幸见容於夫子。

可以资雪唱，可以助风骚。

莫比巾箱之贵，堪齐铁砚之高。

吟洞庭之波，秋声敢散。

赋瑶池之月，皓色可逃。

若有白马潜心，雕龙在口，钩罗不下於三箧，裁翦无惭於八斗。

零陵石化，肯后於双飞。

元晏书成，愿齐於不朽。

◇复友生论文书

辱示近年作者论文书二篇，使仆是非得失於其间。

仆性虽极顽冥，亦知惴息汗下，见讠互诃之甚难，招怨患之甚易也。

况仆少不攻文章，止读古圣人书，诵其言思其道而未得者也。

每涵咀义味，独坐日昃，案上有一杯藜羹，如五鼎七牢馈於左右。

加之以撞金石万羽也，未尝干有司对问希品第，未尝历王公丐贷饰车马，故无用文处。

江湖间不过美泉石则记之，耸节概则传之，触离会则序之，值巾垒则铭之。

简散诞放，无所讳避。

又安知文之是欤非欤？生过听，德我太甚。

苟嘿嘿不应，非朋友切切之义也。

故扶病把笔，一二论之。

曰「我自小读六经，孟轲、杨雄之书，颇有熟者，求文之旨趣规矩，无出於此。

」及子史，则曰「子近经，经语古而微。

史近书，书语直而浅。

」所言「子近经」近何经？「史近书」近何书？书则记言之史也。

史近《春秋》，《春秋》则记事之史也。

六籍中独诗书易象与鲁春秋经圣人之手耳。

《礼》《乐》二记，虽载圣人之法，近出二戴，未能通一纯实，故时有龃龉不安者。

盖汉代诸儒争撰而献之，求购金耳。

记言记事，参错前后，曰经曰史，未可定其体也。

按经解则悉谓之经，区而别之，则《诗》《易》为经，《书》与《春秋》实史耳，学者不当浑而言之。

且经解之篇句名出於戴圣耳，王辅嗣因之以《易》为经，杜元凯因之以《春秋》为经。

孔子曰：「学诗乎？学礼乎？易之为书也，原始要终。

知我以《春秋》，罪我以《春秋》。

」未尝称经，称经非圣人之旨也。

盖出於周公谥法，经纬天地曰文故也。

有经书必有纬书。

圣人既作经，亦当作纬。

譬犹织也，经而不纬，可成幅乎？纬者且非圣人之书，则经亦后人强名之耳，非圣人之旨明矣。

苟以六籍谓之经，习而称之可也。

指司马迁、班固之书谓之史，何不思之甚乎？六籍之内，有经有史，何必下及子长孟坚，然后谓之史乎？孔子曰：「吾犹及史之阙文也。

」又曰：「质胜文则野，文胜质则史。

」又曰：「董狐古之良史也。

」此则笔之曲直，体之是非，圣人悉论而辨之矣。

岂须班马而后言史哉？以《诗》《易》为经，以《书》《春秋》为史足矣，无待於外也。

谓「经语古而皆微」，则《易》曰：「履霜坚冰至。

初筮告，再三渎。

渎则不告，苦节不可贞」之类，果纯古而微乎？谓「史语直而浅」，则《春秋》书「考仲子之宫，初献六羽，及齐师战於干时，我师败绩。

辛巳有事於太庙，仲子遂卒於陲。

壬午犹绎万入去」之类，果纯直而浅乎？经不纯微，史不纯浅，又可见也。

言文之不可立论，则曰「《春秋》不当言无使滋蔓。

」又曰「《春秋》举军旅会盟，岂非叙事耶？」引《左氏传》语，微左氏叙事，悉谓之《春秋》可乎？《春秋》大典也，举凡例而褒贬之，非周公之法所及者。

酌在夫子之心，故游夏不能措一词。

若区区於叙事，则鲁国之史官耳，孰谓之《春秋》哉？前所谓「自小读六经颇有熟者，求文之旨趣规矩不出於此，」妄矣。

又一篇曰：「某文也，某辞也。

」文既与辞异，是文优而辞劣耳。

《易》之翼曰系辞。

系辞曰「齐小大者存乎卦，辨吉凶者存乎辞。

故卦有小大，辞有险易。

」又曰：「观其彖辞，则思过半矣。

《易》之辞非文耶？」《书》载帝庸作歌，皋陶乃赓载歌，又歌五子之歌，皆辞也。

《书》之辞非文耶？属辞比事，《春秋》教也。

《春秋》之辞非文耶？礼有朝聘之辞，娶夫人之辞；乐有登歌荐之辞；礼乐之辞非文耶？《法言》曰：「往者杨墨塞路，孟子辞而辟之，廓如也。

」孟轲之辞非文耶？《太元》曰：「元之辞也，沉以穷乎下，浮以际乎上。

」杨雄之辞非文耶？是知文者辞之总，辞者文之用。

天之将丧斯文也，天之未丧斯文也，不当称辞。

吉人之辞寡，躁人之辞多，不当称文。

文辞一也，但所适者有宜耳。

何异涂云云哉？又曰「声病之辞非文也。

」夫声成文谓之音，五音克谐，然后中律度。

故舜典曰：「诗言志，歌永言，声依永，律和声。

」声之不和病也，去其病则和，和则动天地，感鬼神，反不得谓之文乎？犹绘事组绣中有精粗耳。

太凡辞人之说，不敢避墉垣援肤爪而自矜於堂奥心府也，要在引学者当知是事以明之而已矣。

师道不行，后生多泥於所习。

有陷而溺者，力能援之可也。

如或不同，请观过而后罚。

◇小名录序

天地万物，杂然而生。

圣人居其中，强为之命称。

或以义，或以形，或因其自然。

天地取其义者也，日月取其形者也，鸟兽因其自然者也。

人既列氏赐族矣，得不务佳名而纪之？盖取婴儿三月目能旬，与人喜笑相答，因以名分之。

以入生人之籍，贵贱一也。

故《传》曰：「子生三月之末，择吉日，翦发为髻，妻以子见於父，执子之手，咳而名之。

」夫告宰曰：「某年某日生。

」宰告闾史，书为二，其一藏於闾府，其一献於州伯，州伯命藏诸州府。

诸侯世子则名而告之庙，为宗主也。

天子则告於郊，见於天，明当继父承天也。

二十而冠，冠而字之，表其成人也。

所谓名以立身，字以表德也。

申曰：「名有五，有信有义有象有假有类。

以名生为信"若鲁公子有"，以德命为义"若文昌武发"，以类命为象"若孔子首象尼某"，取於物为假"若伯鱼名鲤"，取於父为类"若子同与父同生日"。

不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。

周人以讳事神，名终将讳之故也。

三代之时，至殷尚质，直以生日名之，太甲、太乙、武丁是也。

周以伯仲次之，太伯、仲雍、叔达、季历是也。

自周以降，随事而名之，至有黑臀、黑肱之鄙，羊肩、狐毛之异。

负刍之贱，御寇之强，杵臼、蘧、髡顽、狂狡、无知、无忌、不寿、不臣，皆名不正而言不顺也。

鲁叔孙庄叔之败狄也，以虺豹名其子。

晋穆姜以条之役生太子，命之曰仇，其弟生又以千亩之战，命之曰成师。

师服曰：「异哉君之名子也，始兆乱矣。

」汉灵帝名二子曰史侯、董侯。

既立为帝矣，后皆退之为诸侯之应也。

如此吉凶悔吝，於是乎皆在。

古人生而名之，长而行之，尚存其朴也。

末世浮伪日生，幼虽行於闺门，长不达於州里，故又有官名小名之别。

苟不因事而载之，则幼之名，没然不闻於后矣。

彼吉凶悔吝，何从而知之？今自秦汉以来，编而纪之，至於神仙玉女之名，妇人臧获之字，亦无弃焉。

及名涉怪奇，近於图谶者，亦附於内，谓之《小名录》。

夫近者详，远者略，势使然也。

其间遗落，请俟博闻。

◇笠泽丛书序

丛书者，丛脞之书也。

丛脞犹细碎也，细而不遗，大可知其所容矣。

干符六年春，卧於笠泽之滨，败屋数间，盖蠹书十余箧。

伯男儿才三尺许长，毁齿犹未遍。

教以药剂象梧子大小外，研墨Г笔，供纸札而已。

体中不堪羸耗，时亦隐几强坐。

内壹郁则外扬为声音，歌、诗、赋、颂、铭、记、传、叙，往往杂发。

不类不次，浑而载之，得称为丛书。

自当谖忧之一物，非敢露世家耳目，故凡所讳，其中略无避焉。

◇送豆卢处士谒丞相序

龟蒙读扬雄所为书，知《太元》准《易》，《法言》准《论语》。

晚得文中子王先生《中说》，又知其书与《法言》相类。

道之始塞而终通，子云轨范不足当也。

何者？子云仕於西汉末，属莽贤用事。

时皆进符命取宠，雄独默默以穷愁著书，病不得免，人希至其门，止一侯巴从之受《太元》《法言》而已。

文中子生於隋代，知圣人之道不行，归河汾间，修先王之业。

九年而功就，谓之《王氏六经》，门徒弟子有若钜鹿魏公、清河房公、京兆杜公、代郡李公，咸北面称师，受王佐之道。

隋亡，文中子没，门人归於唐，尽发文中子所授之道，左右其理。

太宗每叹曰：「魏征教我功业如此，恨不使封德彝见之。

」逮今十八圣，举其君必曰太宗，举其相必曰房魏，上下之心耻不及贞观，则生人受赐足矣，岂非文中子之道始塞而终通乎？丈人文中子外诸孙也，诵文中子之书不绝於口，率弟兄耕稼以自给。

一旦访龟蒙曰：「吴中兵荒来，人不足犬豕之食，安能遂退藏耶？吾从子相天下矣，吾西而见之。

」龟蒙曰：「丈人外族之门人实作良辅，今复家有丞相，必以房魏之道致君中兴。

是内外有德於四海也，此行徒东归乎？昔丞相未升甲科时，年才出弱冠，龟蒙幸得参游中，以兄事之，许与胶固，形於咏歌。

及丞相为朝钜儒，居侍从之列，龟蒙江湖边叟，病不能起。

一耒而耕，一船而渔，有文三十编，有书数千票，未尝干东诸侯，故没没然无一人道著名字。

今丞相方筑太平之基，架群材立清庙，丈人承间宴语幽仄。

试丞相意，复念以小杜城北秋霖声高中夜对榻有苦吟生耶？」因丈人之行，叙房魏得王佐之道，丞相追贞观之风。

小子复言曩日之分，杂而书之，用以为送。

◇送侯道士还太白山序

侯生尝举进士，名彤，作七言诗甚有态度。

不见十年，自云「再贡於有司，艺不中度，辄得黜。

龃龉不与世合，去入老子法中作道士，更名云多。

居太白山，在雍西南梁州之地。

若寒，霜雪恒积。

虽夏五六月，赫日在上，群峰若焚，我独皓然，玉竦岩壁。

涧壑之木，不数百年不能为材。

及其坚良，又不与他等。

民乘是气，皆寿而不衰，况养生者耶？吾今南游天台既，将复而老焉。

」余曰：夫物命乎天者，人不能有。

存乎人者，天不能夺。

推其气则谓之一，考其命则有悬绝不类者焉。

居恒寒之地而不夭者，吾不信也。

居恒燠之地而不寿者，吾不信也。

信其命乎天者，人不能有而已矣。

《传》曰：「仁者寿」，则恒寒之地，不仁者夭而死矣。

恒燠之地，仁者寿而生矣。

苟恒寒之地寿其不二者，恒燠之地天其仁者，是寒燠为不祥之气，又何以佐天地之生植乎哉？如此则居寒而寿，居燠而天，吾益不信也。

信其存乎人者天不能夺而已矣。

或曰：「仁者寿，不仁者亦寿。

不仁者天，仁者亦夭。

」吾又不知命乎天存乎人，果可信乎未也。

无乃自寿自夭自仁自不仁耶，天不能与之，又安能夺耶？信矣！子姑务乎仁，无以山寒自欺，则吾亦信子之寿矣。

◇送小鸡山樵人序

小鸡山在震泽西，出吴胥门，背朝日行四十里，得野步市曰光福。

光福西五里，得土山。

山土多石寡，无大林木，率生小栎朴敕，皆薪材，直吴之爨，此为助焉。

连延广袤不一，其主为书，画界疆以相授。

自冢至麓，凡二百弓。

东北倍高而加半焉，余所置多少如此。

余家大小之口二十，月费米十斛。

饭成理鱼蔌辈，十斛薪然后已。

四时宾祭、沐浴浣濯、疾病汤药、糜粥在外，岁入五千束足矣。

其掌而供事者曰顾及，小鸡之樵也。

干符六年春弗雨，夏支流将绝，八月暴雨，而巨め可实而行之矣。

九月朔，方置薪二百五十於门。

召而责之曰：「吾一夏来，撤败屋拔庭草以炊。

雨之明日，望尔来矣。

何数廉而至晚，得非赭吾山而为汝之利耶？老而欺，如名恶何？」及笑曰：「吾年余八十矣。

元和中，尝从吏部游京师，人言国家用兵，帑金窖粟不足用，当时江南之赋已重矣。

迨今盈六十年，赋数倍於前。

不足之声闻於天下，得非专地者之欺甚乎？吾有丈夫子五人，诸孙亦有丁壮者。

自盗兴以来，百役皆在，亡无所容。

又水旱更害吾稼，未即死，不忍见儿孙寒馁之色。

虽尽售小鸡之木，不足以濡吾家，况一二买名为偷乎？今子一炀灶不给而责吾之深，吾将欲移其责於天下之守，则吾死不恨矣。

」余叹之曰：「汝之言信也，然不当发於余。

汝姑归。

」与之酒。

继之以歌云：

长其船兮利其斧，输予薪兮勿予侮。

田子登兮谷予庾，突晨烟兮蓬缕缕。

窗有明兮编有古，饱而安兮惟编是伍。

时不用兮吾无汝抚。