全唐文 第06部 卷五百四十六

◎裴肃

肃，贞元时官国子司业，出为浙东观察使。

◇请进士兼习尔雅老子奏《尔雅》为六经文字之楷模，《老子》是圣人元微之奥旨。

请勒天下明经进士五经及明一经进士五经及诸科举人，依前习《道德经》者，宜准天宝元年敕处分，应合习《尔雅》者，并准旧式。

◎王履贞

履贞，贞元七年进士。

◇辟雍赋"以「王者风教之本」为韵"

辟雍之裁，教化之方。

辟者象旋圆而不极，雍者以流转而有常。

行于历代，创自前王。

崇此乃理，废之斯亡。

革攵浇，何莫由之而克著；化人成俗，靡不因兹而允臧。

公宫之南，灵台之下。

赫巍峨以层构，规制度于众寡。

区别远采于虞庠，经始不差于周雅。

阐扬学校，旁求儒者。

温良恭敬之士，资于父以事师：俊造茂异之伦，必自朝而逮野。

尊卑有秩，礼教是崇。

取乎年均式序，不以地高为雄。

随其局贵贱之义自别，尚乎齿少长之仪有融。

然可以阐皇化，彰国风。

允叶扣钟之教，克成琢玉之功。

宁止夫闻天者比于鸣鹤，居陆者喻夫渐鸿而已。

尔其学习以时，《诗》《书》兴教。

惟司成是典，惟古则是效。

诏夏弦春诵，俾民不僭，养三老五更，俾民知孝。

惟胄也太子齿矣，惟学也元后视之。

合语于此，释菜有时。

以崇其道，以尊其师。

俾百工允理，庶绩咸熙。

抑前古之是赖，伊兹礼之是持。

德贞行芳，达其名以取譬。

泉流波注，立其义而在兹。

由是金革可偃，淳朴斯返。

所谓深其流者浚其源，茂其末者固其本。

至矣哉！辟雍之旨也大，辟雍之教也远。

可同乎不骞不崩，岂俾夫损之又损。

◇冰池照寒月赋"以「寒净光洁莹心目」为韵"

至矣哉！元冬之季，兹池可观。

临方塘而霜容既肃，照圆月而素色兼寒。

凝为水碧，洁若琅。

迫而窥，乍惊飞于绕鹊；俯而察，宁失顾于回鸾。

若乃日暮晴，苍然色正。

冰彩旁射，蟾辉下映。

的兮地布明，兮天垂朗镜。

则虽随侯之珠皎而洁，和氏之璧光且净。

曷比夫动资文士之兴，载悦吾人之性。

观夫寒空若昼，清漏且长。

透珠帘而庭户增媚，浮玉树而园林借芳。

揽之则无，诚偶形于顾兔；视之若有，徒积素于飞霜。

故能洁通宵之寒气，凝彻底之清光。

既而空色相鲜，余华昭晰。

严风吹而不散，Ё阴生而转洁。

偏使闺妇增思，征人怆别。

望陇上之婵娟，怨池中之凛冽。

又能使空门禅客，除昏涤暝。

对之而虚白生襟，观之而神形自莹。

嗟乎！时之革物，物感人心。

俾间放者取而适性，勤苦者对以愁吟。

则知冰月之宜靡极，沿变之趣弥深。

原夫幽院添池，晴峰绕竹。

几处堪赏，千般寓目。

加之以清冰素魄，复何愧深山穷谷。

伫月令之必赋，冀同出乎西陆。

◇国子丞厅连理树赋

灵台崇崇，兮洞葛以绵延。

中有珍木兮，郁森森以芊芊。

始殊形以分耸，终共理而连拳。

始信德以被物，初应圣而效焉。

且学为教原，丞为纠局。

生于学者，表王化之大同；植于厅者，知官政而无曲。

亦所以据于德而远于俗也，乐我皇道，彰我圣年。

谓为交柯，乃寻本而无末；谓为别干，能已离而复连。

依君仁义之圃，对君翰墨之筵。

俾为我师者，如斯木之一德；为我曹者，如斯木之相全。

故瑞不虚然，从化而止。

化不在远，行之由已。

有善必应，讵云草木之无知。

惟德是亲，奚问阴阳之至理。

可以载美青史，可以表庆皇家。

人各有心，我则合而为一；物曲有利，我则不避其邪。

夫如是，则造化之理易寻，天地之情可测。

顺之则生瑞，逆之则成慝。

故曰祸淫湎，福正直。

谅物情之效祥，由人君之布德。

故得托根讲肄之宇，垂阴夫子之墙。

杂庭槐以为列，偶仙杏而成行。

逢圣而生，匪由乎日月以翼；取端为宝，孰尚夫金玉其相。

所谓光乎泰阶，允臻灵贶。

不然者，则徒闻其说，孰究其状。

至矣哉！观一树之攸同，知四夷之内向。

◇太学创置石经赋

我国家学校崇崇，创石经于其中。

用启千年之圣，将遗万古之风。

元化式敷，厥德既彰于有截；声诗再阐，斯文庶表于无穷。

既而招学苑之徒，命他山之役。

陈满笥之文雅，结峻天之远碧。

且曰道自人宏，教由时易。

若不考深旨，勒贞石。

布落落于广庭，陈岩岩于千尺。

则何以表吾道之不骞，见伊唐之有赫者哉！由是雕搜之功备矣，文质之义昭然。

凿寒光而崭崭迭映，骈古色而字字相宣。

俨彼贞规，韫玉之姿益壮；穷诸墨妙，崩之势弥坚。

事既叶于造微，理乃符于摭实。

削成岂劳于执简，壁立更逾于散帙。

旁分鸟迹，且非精卫之衔来；远映天光，有若娲皇之补出。

可谓洙泗之风不坠，而教化之道益敦。

钻仰苟同于深奥，咫尺可见于微言。

五色参差，夫子之文章尽在；丹楹俯瞰，圣人之阃阈斯存。

岂非吾君秉兹一德，修文临极。

坚贞为庶士之规，考礼作百王之式。

既而辩舛错而定鲁鱼，然后二三子是效是则。

◇太学壁经赋"以「六经典法，刊正文字」为韵"

国家诞敷保文命，建学崇政。

置六经于屋壁，作群儒之龟镜。

翦遗文以辨谬，俾雅诰以详正。

是以儒业益敷，皇风载盛。

学攵学既阐，廓宇斯分。

饰素壁而照月，构丹梁而结云。

于是集青衿之侣，延鸿儒之群。

贞八索，起三坟。

采典谟之沦翳，次编简之缤纷。

稽古至今，从百家之正义；归真背伪，俾四海之同文。

于是博考群臣，宣明旧典。

既科斗之互缺，亦鱼鲁之相舛。

依鸟迹而难从，访蛇形而莫辨。

定兹金简，规程邈之隶书。

遵彼古文，参史籀之大篆。

然后命钟张之艺，诏文学之官。

界四壁以绳直，挥五色之毫端。

粲尔其彩，昭然可观。

虽一劳之克定，乃千载之不刊。

错综既备，班列有次，欲昭明于六书，先褒贬于一字。

俾去颠讹之惑，用全述作之意。

苟不绝于韦编，将永齐于石记。

至于止戈为武，反正为乏。

将为后生之式，必宪先王之法。

爰及垂露悬针，鹤头蚊足。

酌前修之楷模，为后来之轨躅。

瞻彼垣墙，代兹简牍。

篇章焕炳，文雅照烛。

正以先王之修，则曲礼三千；习以孔门之徒，则冠者五六。

所谓一人作则，万国仪刑。

光我廊庙，异彼丹青。

示人范于古训，正国常于典经。

既文明乎天下，宜远域而来庭。

◇目无全牛赋"以「虚心通明，暗与理会」为韵"

著绝艺者，积功而成。

穷物理者，因心而明。

观彼庖丁之游刃，合夫天道之至情。

运心术于妙用，得元技于惟精。

相彼牛兮，虽完体斯在；于我目也，而折俎已呈。

岂不以因功之深，为志所使。

挥无厚以合度，投有间之中轨。

积就之妙，既由乎月将；操割之微，亦依乎天理。

若动不导，任非由已。

则必授夫力劬，孰能免夫目视。

始吾于牛也，肤革未充，筋骸靡穷。

心无所措其利，手无所施其功。

惑臂之原本，迷脉腠之要终。

动既多悔，勤而未通。

逮三载以积用，乃一朝而发蒙。

今吾于牛也，察其博硕，考其小大。

不俟刃解，自将神会。

定贵贱之骨，若委地而在前；视血之膏，虽表革而无外。

信功著而理贯，乃道成而情泰。

遂得不遵莲锷，不合桑林。

もも之躯，折如应手；《角戢》々之角，割若惬心。

此乃变化斯探，视听靡滥。

美候明而咸见，虽处幽而无暗。

夫人之修业，颇亦象诸。

能元通而理达，则疑释而误虚。

别有技业目牛，得同硕鼠。

取势行止，喻义庠序。

窃学见贤思齐，敢望惟仁是与。

傥王疱之可待，愿发硎而延伫。

◇六街鼓赋"以「动心骇耳，防非之道」为韵"

惟道路兮，此有其纪纲。

在昏晓兮，用警于行藏。

设彼鼓节，以为人防。

俾守度而知禁，咸顺时而向方。

观其四门洞达，九逵攸长。

不有司扃，则政或以荒。

不有式遏，则人或以《襄攴》。

粤惟圣唐，作法兹始。

岐路分职，里对峙。

万井如棋，三条若砥。

树鼍鼓也，罔不式遵；命武贲焉，各慎所履。

日入于酉，俾于行者止。

斗回于天，警夫居者起。

惟其度数，自合铜龙之漏；节其昼夜，不失金乌之晷。

岂比夫繁于手，盈于耳，而悦彼姝者子乎？每司晨而不愆，必候时而后动。

声坎坎而旁殷遐迩，气雄雄而中遏烦偬。

通涂广陌，万户千扉。

晨应鸡鸣，夕催人归。

牛羊下时，迎暮烟而斯发；河汉云没，伴晓色而渐微。

此乃守常有则，守矩不违。

一厥人兮人怀其信，齐厥政兮政绝其非。

不然者，则是或见讹，下无所楷。

使六历时谬，万夫听骇。

是知街之设也，所以通达幽深。

鼓之悬也，所以发扬声音。

岂独警其当路，亦用革其非心。

职是司者，尔罔不钦。

无先天兮以欲败度，无后天兮则人匪忱。

别有养蒙以居，惜阴为宝。

游艺邹鲁，观光咸镐。

每听皇々之声，实乐平平之道。

敢课虚而进牍，聊体物而ゼ藻。

◎林藻

藻，字纬干，莆田人。

贞元七年进士，官岭南节度副使。

◇冰池照寒月赋"以「寒净光洁莹心目」为韵"瑶池洞澈兮坚冰始攒，玄天皎兮皓月初圆。

冰含虚以凄冷，月委照而光寒。

既合体以凝质，故清辉而可观。

尔其气肃而劲，色虚而净。

俯视则湛若玉壶，仰观则烂如金镜。

履之者可以慎其矩步，玩之者可以涤其情性。

嘉乎清荧旁达，交映。

间楼台则素色弥分，出河汉则清光寥。

良吏观我以思饮，墨客览我以兴咏。

懿夫鉴照无隐，盈积有方。

纤埃翳而必见，众象照而难藏。

晃兮奕奕，耀兮彰彰。

夺银河之晓色，掩水镜之秋光。

于时群动已息，寒夜未央。

微云度月以澹荡，细柳拂池而悠扬。

晶耀兮环林之际，朗练兮孤亭之旁。

月周天兮有亏，池拥冰兮难决。

月在则光莹，月沈则光灭。

彼冰也，非无自然之色，我取映月而增洁。

此月也，非无自然之光，我取笼冰而加澈。

斯乃以净临净，不莹自莹。

精气交而上浮，光彩融而入暝。

夫如是，至人遇之而畅襟，贪夫对之以励心。

岂徒皎皎然，罔象，炯炯尔临而已哉！向若月隐西峰，冰藏深谷。

焉得解吾人之昏滞，悦志士之心目。

◎乔彝

彝，京兆府副解。

◇立走马赋

元戎帐外兮何者雄。

蹑绝电，踏追风。

于是千旗已合。

万马既匝。

枪垒环回，辕门洞开。

纷荧荧以照雪，殷业业以随雷。

严鼓齐，苍山破。

一夫唱，万人和。

寒笳既鸣，攒骑无声。

左右交入，奔腾迸集。

鸿洞戢[B13F]，阴森嶷岌。

挥铁骑以突空，上金鞍而屹立。

轮宝刀以直视，拔长剑而端揖。

奔鲸绝海，旋巨浪以尚迟。

饿鹘翻身，写长风而未急。

于是神仙惝，鬼怪呼吸。

摆金甲而乍寒，喷玉花而半湿。

膂力既刚，雄风莫当。

掷红旗以颠倒，按白刃以荧煌。

霍灭没，离披颉行。

引山河之奔走，随波荡以低昂。

讶夫О累迹，从容自适。

互辟易，沸霹雳。

豁千重以万重，乃左射而右射。

余"疑"掉青丝，系练影。

叫天阍，挥落景。

云旗一簸，翻古寒而半飞；画戟双盘，写长风而自冷。

况复腾勇气，耀红尘。

倚精诚而张胆，仗忠信以扶身。

妙能杰出，其大绝伦。

感平生之顾遇，睹性命之逡巡。

既见知于挺特，宁有力于依因。

得逢尧舜之代，以备爪牙之臣，恨武场之尚狭，高步而难伸。

皆曰若更渡交河，绝大漠。

藏铁羽，销金错。

横穿马邑，雷鼓出于地中；直上龙城，将军忽如天落。

引皇风之披靡，荡杀气以澄廓。

不离旗旆，长随卫霍。

鞭八方之戎羯，豁万里而开拓。

骋轻し之俊艺，突沙塞以取乐。

壮观呈，肃然清。

扬大旆，入旧营。

◇幽兰赋"以「远芳袭人，终古无绝」为韵"

兰之生兮，不以无人而不芳。

被广泽，森回塘。

和寡调高，未俪郢中之曲；神符梦叶，终传郑国之香。

赠灵修于南浦，袭嘉庆于北堂。

于是芊眠茂苑，靡迤秋阪坂。

纫而为佩，骚人之意已深；间以在衿，楚客之情何远。

薄秋风而香盈十步，泛皓露则花飞九畹。

岂众草之敢陵，幸移根之未晚。

若乃吴山清兮天气新，湘水碧兮枫岸春。

烟转绿蕙，波摇白。

荣曲沼之初莲，遗天涯之美人。

离别经时，叹孤芳于秀质；艳阳可惜，怅独立于良辰。

复有映金砌，罗玉户。

分竹宫，疏蕙圃。

因风而起，不随彼茁之蓬；择地以生，能殊有大之杜。

宜其比同心于先哲，冠美名于前古。

兰在幽兮其芳满丛，士守业兮其道未通。

入提携固在于高赏，播酷烈当于下风。

宁使凋急景于散地，迫严凝于岁终。

况复光阴惨烈，冰霰凄切。

静而处顺，不得近于阶墀。

长未当门，独遣冒于霜雪。

艳歇红暗，茎萎紫折。

惧之先鸣，掩氛氲而顿绝。

於戏！兰与艾兮异味，薰与莸兮殊途。

一室之人，虽当执我之契；十年之臭，尚可攘公之俞。

嚣然此道，何有何无。

嗟乎！兰无薰兮搴撷之所不及，士无文兮声华之所不立。

傥一借于韶光，庶余香之可袭。

◇渥洼马赋

域中之宝，生乎天涯。

天子之马，产乎渥洼。

泽出腾黄，独降精于太乙；神开滇壑，固不涉于流沙。

目散电兮彪驳，喙含丹而虎呀。

蹑红云而喷玉，沾赤汗以攒花。

望兮以久，来何晚耶。

应图合牒，光我帝业。

星通两瞳，月贴双颊。

四蹄曳练，翻瀚海之霜华。

一喷生风，下胡山之木叶。

然后络以金羁，拂于鳞。

睛射紫焰，梢垂绿丝。

凝骄欲嘶，嚼凄锵之玉勒；迭影不顾，纷偃蹇之朱旗。

皇矣帝彻，汉纲斯阙。

凭百万之精劲，倚四夷之磔裂。

屠蒲梢而亘大漠，指贰师而求汗血。

谓灭没之未来，竟羁縻而不绝。

有生必感，有感必通。

通也不极，环之无穷。

彼潢污之斗水，乃幽赞于神功。

然后う沙卷浪于冯夷之宫，迭足侧身于ち沦之中。

星精降兮河岳动，天驷入兮驽骀空。

嗟武皇之英特，而牵其惑。

欲能败度，侈多凉德。

夏后九代，越天地之纪；穆皇八骏，荒帝王之则。

而况金通月支，价及疏勒。

悉复驰去，终无所得。

此余吾之降生，解倒悬于中国。

祈招，式昭德音。

感激万古，凄凉至今。

愿以求马之人为求贤之使，待马之意为待贤之心。

◎李逊逊，字友道，赵郡人，客居荆州。

第进士，元和中累除京兆尹，改国子祭酒，检校礼部尚书，为忠武军节度使。

长庆元年进检校吏部尚书，徙凤翔，入为刑部尚书。

三年卒，年六十三，赠尚书右仆射，谥曰贞。

◇游妙喜寺记

越州好山水，峰岭重迭，逦迤皆见。

鉴湖平浅，微风有波，山转远转高，水转深转清。

故谢安与许询、支道林、王羲之常为越中山水游侣。

以安之清机，询、道林之高逸，羲之之知止，虽生知者思过已半，乌知其又不因外奖，积成精邪？妙喜寺去郭二十里而近，通舟而到，积水四满，楼台在中。

观其林叟、渔者，小艇短楫，求赢而来，得志而返。

濯足击汰，声满山谷。

又有丹素佳禽，弄吭清流，劈波投空，一一远去。

时从事四五人，天气清爽，同登共览。

因思羊叔子在襄阳，好风景，出铃ト，罢渔猎，登岘山。

今古在怀，独立无对。

存有令德，殁有令名。

君子哉！逊赖圣时钦明，寰海无波，进无若人之才，退获若人之逸。

登山望水，思泯幽寂，霞草树，横在一目。

非敢追踪羊公，亦复长揖王谢矣。

时有从事李翱、僧灵彻请纪，故琢于片石云。

时元和八月十五日记。

◎陈羽

羽，江东人。

贞元八年进士第二人，历官乐宫尉佐。

◇明水赋"以「元化无宰，至精感通」为韵"彼美明水，含精自天。

孤影流辉，乃凝空作润；万灵来享，故为酒称元。

所以贵新涤虑，殷荐告虔。

水本涵清，表至深之心著；明以比德，惟馨香之义全。

想夫含气遥空，成形永夜。

出阴鉴则凝清自美，对明烛则摇光相借。

至诚所感，同就湿而流；大飨是资，若待神而化。

斯可谓至精无关，明诚有孚。

泛清月而乍融乍结，洗轻烟而若有若无。

润而鲜，见湛露之濡金镜；兮洁，类清冰之在玉壶。

至若高天委秋，皎月分彩。

氤氲既合，精粹斯在。

方昭德以降神，异趋下而归海。

是知严而敬者其德大，洁而祀者其福倍，ム景命之不渝，岂成功之不宰。

原夫明水之初化也，天子斋心，司ピ蒇事。

望灵月，露阴燧。

皎浮光，清泠在器。

自无而有，知灵化之不测；应感而来，知神物之斯至。

其或崇国祀，设方明。

备礼乐，洁粢盛。

用陶匏之器，荐茧栗之牲。

秩神祗而配坐，望天地之含精。

匪明水而神不降，无明水则祀不诚。

是以明处作离，水居为坎。

谅明水之潜化，本阴阳之所感。

其名也合五行之德，其用也冠三酒之功。

泊尔味淡，凝然色融。

至馨无臭，至洁含空。

则是水也，与灵物幽通。

◎张嗣初

嗣初，贞元八年进士。

◇乡老献贤能书赋"以「行艺昭洽，可升王庭」为韵"

皇上尊教本，旌艺能。

征乡举里选之人则哲，俾含光抱素之用必称。

故讲信修睦之徒，坦然宏大；谦光素履之士，赫尔昭升。

时乃正月初吉，乡老旁戾，奉简牍之词诣阙，倾葵藿之心献岁。

且曰君不可以独理，必敷求以兼济。

贤不可以失时，故修己而献艺。

惟古训之是式，叶周官之旧制。

自家刑国，率是道而克明；选贤与能，诚致远之不泥。

逖览虞舜，稽古唐尧。

明扬侧陋，惠访庶僚。

由是金镜朗，玉烛调。

礼崇俭约，乐奏咸韶。

致王道之易易，启贤路之昭昭。

岂不以道不远人，宏之在我。

察言行之枝叶，执礼义为缰锁。

惟仁是与，谅俾善以交修；在邦必闻，非据德而孰可。

斯实义光前古，道冠百王。

德政者介尔以昭进，学殖者暗然而日彰。

贱不遐遗，邦教以顺乎九有；下无沉抑，圣谟犹洎于万方。

矧乎职有司存，令申先甲。

能自上而下下，诚德优而化洽。

是以敦育德，礼穷经。

激浮惰以食力，耨甫田于拾青。

片善罔遗，君子何辞于在野；刍言式众，多士必见其盈庭。

吾君于是纳远谋，守至正。

钦若前典，申锡时命。

曰酌尔之素德，竭尔之文行。

俾敷奏沃余一人，而声教加乎万姓。

是亦尊贤以崇德，致君而齐圣。

丕休哉揭捍之道，成君人之大柄。

◎陆复礼

复礼，贞元八年宏词第一人。

◇珠还合浦赋"以「不贪为宝，神物自还」为韵"

珠行藏兮，与道为邻。

政善恶兮，感物生神。

私以务贪，必去土而匿耀；光之崇俭，则还浦而归淳。

我政无累，匪求而至。

宛若中流，昭然明媚。

对三光而分色，契一德而潜致。

盈虚无关，不随月魄以哉生；往返有孚，殊异奔星之出使。

徒见其表迹，罔知其奚自。

睹映水之新规，谓沈泉之初弃。

为人利也，且一贯以称珍；与众共之，虽十斛而不匮。

然知此珠之感，惟政是随。

当政至而则至，偶俗离而则离。

人而无道兮不去何以，人而有德兮不复何为。

止旧浦而可采，同暗投而在斯。

质若累累，疑点缀于霄汉；色仍皎皎，终炫耀乎涟漪。

且夫彼邦政悖，我则为不居之物；彼邦政闲，我则能应道而还。

岂专巨蚌是剖，实惟无胫而走。

将不贪以共存，非甚爱之能守。

浦之不吝，任变化以往还；珠之员来，辩政理之奸不。

诚可以孚，明可以久。

处沙泥而有光，知进退而不苟。

利用薄博，何必取之于龙颔；报德宏多，奚由得之于蛇口。

其来也所以辅正，其去也所以戒贪。

警循良之夕惕，俾傲很以知惭。

勿以珠为蕴蓄，勿以珠为珍好。

且还浦而难期，且离邦而难宝。

将守之而勿失，在闲邪以存道。

◇钧天乐赋"以「上天无声，昭锡有道」为韵"

何上天之默默，有钧天之可名。

盖德至而则至，从无声而有声。

和乐发音，与梦寐而潜契；精诚自感，何耳目之能营。

懿乎元德升闻，天降灵贶。

匪同乎搏拊之和，岂在乎云霄之上。

感夫心志，达乎肌肤。

却万物而有喜，闻九奏而可娱。

其静也寂寂，其动也于于。

异霜天之钟应，同汉日之山呼。

兮乍有，杳冥兮若无。

表穆公之休烈，为简子之祥符。

以遨以游，实我心之独得；不考不击，岂他人之是愉。

惟兹至乐，信夫元造。

非天私于二君，惟天飨于有道。

不然，何融融泄泄，发于自然。

万籁不杂，八音相宣。

且降欢以入梦，知惟德之动天。

实深乎骨髓之内，岂专于视听之前。

惟寤语之有说，何言辞之能全。

至哉！无金石之迭代，无宫商之先后。

忽变化于合漠，韵铿锵于妙有。

既登不死之福庭，自谐保生之仁寿。

则知夫天可通兮，道可守。

自感应之无差，知影响之不苟。

降鉴匪遥，德音孙昭。

鄙未善之周武，甚尽美之虞韶。

岂独聆之兮四肢酣畅，感之兮心神洗涤。

将使道德之不昧，必受如斯之殊锡者也。

◎崔教

教，贞元中官陕虢都防御判官，监察御史里行。

◇邵伯祠碑记有周氏历数既归，诞革商政，皇皇后帝，授元老于新邦。

惟邵康公，钦若昊天，弼成周道。

疑而无象，用而无方，辉动于幽阴，明光于上下，总三才之懿德，吊万姓之毒。

在昔凤鸟鸣山，鳞虫跃舟，大人经纶贤智，为之请命。

是故朝文王于丰阝邑，翊武王于孟津，与公旦夹辅成王，绍绥祖业，二后陟配，而修太平。

当其嗣君幼立，群弟称乱，冢宰遘流言之谤，太保形不悦之辞。

赋《鸱》而未归，感《狼跋》而旋悟。

稽神谋而不私蔡叔，听天命而不惑姬公。

呜呼！弃稷之道方盛，烈文之逊迪哲，贻迭庆以宁乱，儆微艰于后土。

谁为不臣？我实有主。

故《书》曰：「二公寅亮，分正邦国。

」王在镐，所以殿兹陕西。

自桃林抵流沙，尽神州之右地。

六服群辟，会于京师。

华戎稽首，咸听其训。

不玩远物，而宾鬼方。

允王保之，肆于时夏。

万邦倚相，九命作伯。

载以龙，执以桓圭。

泱泱景风，自北而南。

皇化有本，生人定性。

贯以一德，革其二心。

由是播为国经，聚作家道，施于夫妻，夫妻不敢不顺；行于父子，父子不敢不亲；睦于诸侯，诸侯述职；柔于百姓，百姓康。

时无害气，律无竞风。

蒙以庆云，润以膏雨。

然后相洛邑，考清庙，翘有客以助祭，阐先王之大孝。

故得周公受其龟食，仲尼称其麟趾。

尧舜既没，淳源下衰，汤也不能止鸣条之师，武也不能无甲子之阵。

生二代之末，而耻夏殷之事；出五兵之后，而怀揖让之风。

则尚父阿衡，宜有惭色。

启金以定变，归嘉禾于东征，惟周公执德不回；平其叛国，惟召伯诚明其道。

克正孝孙，邦之延长，必有其自。

向非布以恺悌，臻乎中庸，则不能期逾七百，祚迈三十。

元命无纪，上天无功，权而代之，我制其数，王乃班宝玉以授瑞，册子孙而就封。

为燕太伯，奄有辽碣。

元牡鬯，与周始终。

圣唐缵禹旧服，丕应天统，皇帝睿文韬武，光宅海隅，思二南而永怀故壤，礼十乱而修及废祀。

贞元九年，龙集癸酉，连率姚公南仲宣风于陕，戒丰宫而新乎茇舍，慎听讼而树彼甘棠。

齐爨既位，门阶有数。

被以华虫之服，羞以陆海之俎。

其或吹豳雅，击土鼓，歌鹊巢，舞行露。

膻香彻达，悉烟雨，合乐六变，神可得而接矣。

神实姬姓，卜其族以为尸；典有秩宗，设其官以为主。

陕县令李晋肃，虔奉新政，恭惟昔贤，请刻石书，以慰余俗。

征士家于太史，采命于古文，教虽不敏，敢作颂曰：相维宗周，王业既成。

天命文王，召公乃生，遂佐文王，潜翊夷明。

事纣得礼，伐崇有名。

虐不得纵，祸不得萌。

西土率顺，东邻圮倾。

武王翦商，克集丕祚。

惟公秉文，亦赞其武。

乃放牛马，乃橐干橹。

戎功告成，变化下土。

三监淮夷，不率不循。

叔旦徂征，王家遘屯。

幼主蛊惑，王疑不信。

王谓太保，诲予冲人。

遂归周公，反风乃振。

王谓二公，董正圻封。

疆理天下，至于海邦，自陕而西，自陕而东。

乃左乃右，一其庸功。

惟德牧人，在周其召。

武乱皆坐，君臣同道。

惟棠有阴，惟梅有В。

悠悠苍生，各禀其教。

陕野莓莓，燕郊浩浩。

二千余载，管磬在庙。

草靡德风，山呼颂声。

我思康公，勒石祠庭。

◎乌重允

重允，字保君。

少为潞州牙将，累迁河阳节度使，封张掖郡公。

以讨吴元济功加检校尚书右仆射，转司空，进国公，长庆末同中书门下平章事，文宗初自天平军节度移镇兖海，加太子太师，兼领沧景。

卒年六十七，赠太尉，谥曰悫。

◇请德棣景三州归刺史收管奏

臣以河朔能抗拒朝命者，其大略可见。

盖刺史失其职，反使镇将领兵事。

若刺史各得职分，又有镇兵，则节将虽有禄山、思明之奸，岂能一州为叛哉？据所以河朔六十年能拒朝命者，祗以夺刺史县令之职，自作威福故也。

臣所管德、棣、景三州，已举公牒各还刺史职事讫。

应在州兵，并令刺史收管。

又景州本是弓高县，请却废为县；归化县本是草市，请废县，依旧属德州。

◎崔韶

韶，宪宗朝官户部员外郎，与韦贯之善，贯之罢相，坐贬州刺史。

◇重定赠工部尚书马畅谥议

马畅承藉故业，历居通显，家富于财，以奢纵自处，不能抚安嫂侄，使之离析。

其干进也，赴利如转圜；其居家也，操下如束湿。

故时论鄙之。

谨按《国史》：宇文士及居家侈纵，谥为「纵」。

畅之行己，同于士及，请以「纵」为谥。