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◎邱悦
悦,元宗时人,著三国典略三十卷。
◇石佛铭
奉为亡妣扶阳郡太夫人天水赵氏所造。
夫人故司列少常伯仁本之女,今左威卫将军东都副留守谏之姊。
夫人幼柔婉,长贤明,诗礼天然,图史暗合。
家君之为相也,特见奇异,常谓女师。
辅佐君子,能循法度,是称妇德;徙宅垂训,多著才名,斯为母仪。
年七十七薨,合京兆。
终天永夺,泣血无追,唯托能仁,用资冥果。
坎岩壁,现真容,因高制龛,即空疏座。
东临伊水,百亿津梁;北走鼎门,大千方便。
所愿上忉利,功德证明;晏坐耆,神通无时。
斯石不朽,兹山永固,穷佛劫以长存,拂天衣而无尽,铭曰:
弥陀得道四劫前,庄严幽路百福先,法身不朽山石坚,昊天罔极佛日悬。
◎封利建
利建,天宝十三载柘城县令。
◇大唐睢阳郡柘城县令李公德政碑"并序"初利建之登於王畿也,闻宋有柘城大夫陇西李公之德,能媚於神而和於人者久矣。
及是而与之差肩焉,观其"阙一字"扬"阙二字"祗率训典,逾洒然而异之。
亦既询事考言,果於入境知善。
邑老皆称曰:「人之不安,由黠吏肆暴;政之不一,或乱法滋彰。
」公下车视俗,执辔遵途。
犭贲豕之牙,府庭惮其强项;除马之害,闾井於洗心。
令修伍鄙之间,理浃四封之内,莫言一朝之便,皆务"阙一字"身之功焉。
以为豪右兼并,不均之所从也,纟逖以裁制之;孱弱转移,流亡之所起也,劳赍以安辑之。
登其孤终,协其出入,仓廪既实,"阙一字"理"阙四字"人之居矣。
阜其财求,明其利弊,群萃州处,心安不迁,士既燕,以详求典礼。
农服亩亩,而察时节用。
商安市井,识贸迁之利;工守"阙一字"习,辨功苦之宜。
是成人之事矣。
然后设奸宄之禁,制吉凶之礼。
兼让兴而夺攘寝,故扃不用;长幼顺而"阙二字"达,故弦诵日闻。
莓苔蔓听讼之庭,蛸纲思过之户,事无巨细,必也躬亲。
道有污崇,於焉适衷?牛刀在握,而却余地;龙剑出匣,而魑魅惭形。
到理闻其小康,满岁称其大赖,邑自成於保障,赋不域於茧丝。
郡守冕,唯颁诏令;游士币帛,兼礼才贤。
"阙二字"下於琴堂,誉已充於轺传。
以管子之术御下,用平仲之心奉上,莫不以石投水,若砺资金。
故道不虚行,人仰攸,胜残去杀,百姓称仁焉。
省徭薄赋,百姓称宽焉;敬上爱下,百姓称顺焉;轻财重义,百姓称兼焉。
信有长"阙一字"使人之术,宽肃宣惠之美。
宽所以保"阙一字"也,肃所以济时也,宣所以施教也,惠所以合人也。
若此而不令闻"阙一字"世者,未之有也。
其或止灌坛之风雨,息中牟之灾,则理符"阙二字"无得而书。
今太守越国李公,明照肝胆,首加赏誉,十县之内,一人而已。
子徒见能政之所以成,未识有开之所由然。
夫以理官九德柱天,凉重元"疑"武昭王之勤恤远黎,姑臧公之发挥余"阙一字"而不泽流后裔,宠集时贤者乎?太翁将,皇给事中、常州刺史,与房元龄等十八学士曳裾秦邸,可不谓文乎?王父元道,皇尚书右丞、陇州刺史,"阙二字"行已,终始若一,可不谓忠乎?昭考绛,皇职方郎中、滑州刺史,不"阙三字"克开后人,可不谓荣乎?公名仲华,字仲华。
以陇州之忠,而纳之以常州之文,闳之以滑州之"阙一字"露知事君必"阙三字"幼也"阙二字"以从令,壮也"阙一字"志而用令,冠也和安而"阙二字"曾谓成人矣。
加之"阙二字"山"阙一字"仞而"阙一字"戢雨玉"阙一字"千寻而潜伏珍奇欤!爰以"阙二字"内"阙一字"之年,"阙二字"擢"阙一字"贾谊登朝之岁,分陕参卿,以选授汝南郡录事参军。
振"阙二字"凋,章善瘅恶,六条随其指顾,八使任之耳目。
以清白上闻,俾作宰於是邦。
适名著於彼,遽政成於此。
庶几坐"阙一字"廊庙庙"阙一字"是"阙五字"员外丞钜鹿魏崇仁,故太师郑公之曾孙也。
忠"阙一字"有"阙一字"祖遗风,问望允时贤修属。
丞王嶷,沈潜温克,洁净"阙八字"实膏粱,人惟俊颖。
耆寿等华含光,颠毛"阙一字"齿。
"阙一字"督录事等谨身禀命,所奉竭诚,惕槐檀之火迁,惜桃李之飧"阙二字"日"阙五字"光耿於人多矣。
"阙一字"欲社而稷之,尸而祝之。
"阙一字"或"阙二字"期在他日,姑务称伐之典,其庶铭勋之义。
由是述旨於"阙二字"假词於"阙四字"为政如多方,人利百倍。
故天锡纯嘏,神应嘉生。
夫自足於躬,不知日用之力;从事於此,诚悟岁计之余。
是用纪"阙六字"以遵之以光昭"阙一字"君之令德。
乃作颂曰:陇山峨峨,渭水汤汤。
辅我盛族兮,与代偕昌。
左辖之孙,专城之子。
诞守丕业兮,世继其美。
分陕参佐,汝南纲纪。
声闻于天兮,作"阙一字"于辅。
"阙二字"乘马,税于株野。
此邦之人,自天者。
所何居?茂宰绥之,昔也股无肱,今也足生。
适叹来暮,旋嗟去思。
分势,高驾难"阙一字"千金"阙一字"字,以立"阙一字"碣。
颂美"阙二字"启"阙三字"
◎王端
端,开元二十七年官崇文馆校书郎,历监察御史。
◇唐铁像颂
自我大师,坚林示化,不有像设,人何以依?小大之功,盖存乎?愿,瞻彼朔易,有大像焉。
厥高羌而不可乎弥度,则我前太守卢君之所立。
卢君讳晖,字子晃。
自尚书郎保我郡,张皇军容,简而明,慧而肃,害必革,利必兴。
爰徙军,爰置邑,创,饰招提,远者怀,近者悦。
戈甲以理,夺虏气於塞外;童耋以乐,被谣於域中。
然犹躬行属县,求人之瘼。
相彼村闾,古多精舍,往往ヌ多,而法鼓存焉。
或播或柞,或郁或震,莫睹┺ね之状,宁闻宫征之音。
君曰「咨」。
时则有若黄鲐背之老数百人,随车而请曰:「惟是众多之金,委於草莽,不敢散为凡器以速戾,实愿合为真容以祈褫。
」君曰:「善」,且俾五台沙门大端虑事。
乐施之力一惟百,精诚之心百惟一。
炭岭属,炉谷呀,人云屯,橐雷动,黄白之气竭,青气生焉。
於是化天下之至刚,为天下之至柔,以至柔入无间,亦既成像,复归於刚。
众奔走而观之,则三十二相备矣。
计功者盖莫知其众寡,徒骇其不日而成也;度财者又莫知其少多,徒叹其不召而至也。
非我人心之归于君,君惠之及於人,何以能之?是也,可以观政矣。
间一岁,使臣以君政尤异闻於帝,帝用嘉之,锡以束帛,有由然也。
伊追琢之功未既,而惠卢君迁於瀛田。
君至自灵,诞敷至化,缵戎前功,烂朗景彰,饰道尽矣。
戊寅岁,易人思邵父美杜母嘉,愿力谋不朽,是用托颂於端,端端文馆之吏也,敢不若。
颂曰:
崇崇容,法之尊兮。
优优庶政,直而温兮。
如茨如陵,不骞不崩,福永存兮。
◎羊愉
愉,元宗时官左拾遗。
◇嵩山会善寺故景贤大师身塔石记
大师讳景贤,菩提大通法允也。
本姓薛氏,汾阴人,世为著族。
容貌秀伟,见者肃然,幼而神明,周览传记。
弱冠投心大觉,宿好都遣,问道於"阙一字"阳智宝禅师,师言法王大宝,世传其人。
今运锺江陵玉泉次,一佛出世,亦难遭矣。
则星驰骏迈,而得大通,发言求哀,挥汗成血。
大通照彼精恳,喻以方便,一见悟入,ぁ然昭洗。
属世议迫隘,远迹幽绝,客居巴峡三抗山中。
山寻霓,谷无景,豺虎搏噬,毒疠蒸郁。
而我岁时宴居,初无恼害,岂"阙一字"为之守,而神灵保绥?良可知也。
久之,广大圆极,悉心以献。
大通怡然,克荷相许,付宝藏,传明灯,为不让矣,时神龙"阙一字"岁也。
中宗闻风,诏请内度;法众仰德,乞留都下。
大师雅尚山林,迫以祈恳,或出或处,存乎利济。
化自南国,被乎东京,向风靡然,一变於代。
盖三世诸佛,意"阙一字"法印,妙极之用,言外之功,不可得而闻也。
观乎万形蠢蠢於黑ウ,千界熙熙於热毒,如来有以登大明,洒甘露。
虽相示寂灭,而业遵龙象,则我先佛法身,湛然常住者矣。
始先祖师达摩西来,历五叶而授大通。
赫赫大通,济济多士,寂成福藏,烂其"阙一字"门,同波派流,分景并照,亦东"阙一字"之盛也。
嘻!世相不实,应尽谁留?菩萨知时,示同於物。
开元十一年龙集癸亥岁八月,在嵩山会善道场现有微疾,沐浴宴坐,神情俨然。
翌日而谢,春秋六十有四。
山惨毒,庭树摧,矧夫情灵,痛可言也。
门人比邱法宣、比邱慧、比邱敬言、比邱慧林等,不胜感恋奉为建塔,迢亭赫,出於嵩半。
主上追怀震悼,赐书塔额,署曰报恩。
存没荣幸,山川光烛,廿年又起身塔於北岩下,永奉安焉。
若其积微成著之勤,乘定发慧之用,坚刚勇猛之操,大悲广衍之业,率皆碑版所详,不复多载也。
◎姜立佑
立佑,开元朝官侍御史。
◇对夷乐娄为任判
〈甲为娄,秘以为南方所习,将训之於人。
人以为非,诉其有谬,甲不伏。
〉
万邦作,同乎文轨,百度为贞,崇其礼乐。
祖考来格,神人以和,必四夷而克谐,明庶土之交正。
国家一其区,无思不服,岁觐有差,方物斯备。
越裳重译,爰归翡翠之;大宛久开,攸闻汗血之献。
故得娄是别,声律会同,谕彼来王,昭其率舞。
击石拊石,叹入於予;以雅以任,义兴诗颂。
泉鱼涵泳,听朱弦而屡;凤骞回,训金奏而不去。
考都鄙之所习,顺操土风;混夷夏之声尘,以广朝命。
各得其所,无相夺伦,明九序之惟歌,均两阶之无事。
甲之所训,亦无懵焉,人则未从,其为过矣。
且南方北方之乐,惟禁惟任之名,既人绝而路殊,诚有条而不紊。
辨方正位,允执其中,明罚敕法,亦可不罔。
◇对乐官乐司请考判
〈景任乐司博士,教弟子难色,五周成,请进考。
所司以不能发蒙教,不进考,不伏。
〉
和以人神,文之金石,所以发挥时政,导扬国风。
惟景职在伶伦,克谐声律。
笙镛以间,本歌颂而知音;钟鼓是陈,谓铿锵之在耳。
师也在教,艺则不孤,故得远会生徒,方来胄子。
教成难色,功正在於发蒙;奖劝多方,亦何疑於进考?
◎徐季
季,元宗时人。
◇屯留令薛仅善政碑
开元二十年,有敕将幸太原,重巡潞藩。
上顾谓侍中裴光庭,先择才能,俾宿储供,公以左拾遗膺是选也。
潞州八邑,属时不稔,上下克办,实多宏益,朝廷称之。
公名仅,字冲用,汉御史大夫广汉之后。
以儒术学业,遂登三公,直言谏诤,退官终宠。
其后自沛居河,代有丕烈。
公七代祖辨,后魏侍中、汾阴武侯。
六代祖谦,中书令、涪陵元公,英武忠肃,《魏书》有传。
曾祖范,隋本州州都,皇朝硖州刺史。
祖文度,曹州刺史。
父元俭,溧阳、鄞二县令、光州司马,并政理清白,见重於时。
公受天正性,承家具美,敦庞重朴,负经济大才,优闲江海。
紫薇令姚公黄门监庐公、特奏有学有文,身材拔萃。
起家授洪洞尉,刺史萧瑗许以公辅之器。
羽林大将军杨敬述持节河西,以才略奏请充管记。
秩满,授江阳丞。
长史王易从、李朝隐以公清正直,摄江阳、江都、海陵三县令。
中丞宇文融殿中侍御史咸е业并引为判官,状称「滑吏畏威而破胆,群萌饮惠以息肩」,奏「才学惟高,公清特立」,公操斧则伐,拂钟无声,淮海之间,义风一变。
会有制命举才高未达、沈迹下寮、宏词博识、至公从正者,上御紫宸殿,亲试亲考。
入拜献替之司,正议鲠词,多所献纳。
御史大夫李朝隐屡有推荐,竟无擢,及公之出宰也,以擅美对扬,推能抚字,将化风俗,且辞掖垣,议者为屈,公无愠色。
躬亲庶务,朝夕勤劳,寒者衣之,饥者食之。
二十一年,人尤困馁,公输出私米,兼赈官粮,徙死得生,百余万计。
敕使少保兖公深加器异,当朝谈奖。
狼暴出境,鹿驯於邑,广开邮,大创廒仓,南填巨坑,北防深水。
太原尹王公以殊政奏,长史李植以异能上。
七年在任,无风雨霜雹、水旱虫蝗之害,长史李公又考其孤清耿介,冰碧在怀,乃居高平山业。
公与秘书监贺知章、中书侍郎严挺之、虞部郎中褚光为尘外之交。
严称云:「难进易退,翱翔宇宙之间,廓然不可得而见。
」褚每云:「暗与道合,神超造化。
」贺之篇翰,往来精密。
公每读古史,及闻时说,有一仁一义一忠一孝者,未尝不慷慨涕泣。
绝薰腥,救穷急,傲然独得,情智耿然,君子称之。
飘飘霄之气,磊磊栋梁之骨,方将出地络以遐迈,超天衢而高视。
十七乡父老崔亮臣、郭全璧等五百余人,式刊善政,季作颂,传於终古。
词曰:
我公兮,肃英徽,粹河汾,穆崇闱。
我公兮,深厥政,稽邦典,活人命。
我公兮,豁虚受,洞群友,乖大久。
◎卢贻
贻,开元朝官侍御史内供奉。
◇对举贤任选判
〈得上封事人云,吏部计选不得其才,请命公卿举贤而任。
所司云知人之难,恐不绝私,非选士之策。
〉
求贤审官,分职揆务,必资慎择,乃罔奸邪。
惟彼礼闱,式蒸髦士,固宜品藻而无失,夫何铨管而是昧?所以怀山涛识量蕴毛公方。
择其琳琅,谁云非允,刈乎杞梓;孰曰谬贤?嗟尔伊人,议乎取士。
类匡衡之述古,多所引经;同谷永之上封,独将言事。
教隳邦典,政败竖儒,且涉缘情,殊非革弊。
天官嘉选,是曰司存;月卿荐贤,恐成离局。
◎李希言
希言,郑惠王元懿孙,鄂州刺史敬子。
开元中为右金吾大将军,再迁太子詹事。
◇对坟树有甘露判
〈楚州申殷贤丧亲,负土成坟,甘露降树,芝草生庐,青鸾镇集,白鹤翱翔。
县令张德以为孝感,刺史欲旌表,乡人梁静告国家祥瑞。
〉楚州淮海北距,江水南滨,挹桐柏之遥源,酌柴桑之远派。
人沐无为之化,家覃孝理之风。
殷贤志切茹荼,诚深负土。
故得灵芝三秀,如马如龙;甘露载乖,为珠为玉。
鸣琴邑宰,先以检寻;集竹州司,欲加旌表。
但餐和饮德,日用犹迷。
舞鹤翔鸾,天心有属,瑞允彰於周德,孝因感於殷贤。
梁静虽陈,还宜准此。
◇对学琴不进判
〈乙学鼓琴於伶曹,十日不进,将挞之,词云未得其数仰正断。
〉琴德,先圣所营,咏薰风以解愠,歌白雪而成操。
士具不彻,国有其官,将以荡涤放心,发扬和气。
不有君子,其能尔乎?乙学安弦,同宣尼之不进;伶将执扑,异师襄之下拜。
已习其数,又得其人,闻诸御寇之书,是曰文王之操。
若伶人子弟,先父职官,苟慢常以致尤,遂饰词以文过,则贾楚之道,何所疑焉?
◎韦良嗣
良嗣,天宝时人。
◇对赐则出就判
〈甲赐则,有司令其出就,诉云未成。
〉王者制义,所以禄贤能;人臣奋庸,於是受锡命。
甲自天,实劳王爵。
大邦吉士,小雅荩臣,崇其徽章,假其礼物。
汉诏求士,宠锡惟重;周官赐则,命数未宏。
既曰不如守官,且能辞不失旧。
密迩侯服,公卿采地,非成国之制,无出就之义。
鲁叔孙之朝王,赐之先辂;郑丰段之如晋,受以周田。
岂可比诸侯之抚封,等功臣之就国?薄言之诉,诚谓有孚,慎乃攸司,宁宜假器?◇恭泉后哀册文
维开元二十八年岁次庚辰月朔日,宁王妃元氏薨於西京之第,旋窆于某茔。
天未忘衅,相次徂落。
其明岁十一月二十四日,王薨在殡,制册为让皇帝,且有后命,追谥妃为恭皇后。
盖以王有让统之实,而妃有恭德之美,所以考行追崇,皆圣皇天伦笃爱,有光於古先者也。
粤天宝元年五月乙巳朔十七日庚申,将迁于惠陵。
王薨及葬,凡为七月,天子之礼也。
命侍臣叙以书册,其词曰:皇矣有熊,处乎元宫。
衣冠所在,祗允无穷。
以武而兴,复于土中。
以文始大,元气比崇。
礼侔周恪,庆渐柔风。
展我邦媛,伦昭有融。
至静委和,如天克令。
莫莫中谷,夭夭作咏。
黄纟意遵容,素纱增映。
鉴图阅史,阴仪壶政。
帝宠元昆,妃承累命。
降家人之礼,拟阴安之盛。
鹊巢化行,人伦以正。
或几望於终古,故守冲而益敬。
祥开梦兆,服媚兰荪。
女延汤邑,男受推恩。
绿车齐轸,彩戟盈门。
各禀柔训,常贻话言。
天授戬谷,无非审谛。
归事凶,毁台成。
圆月忽蚀,朝云亦霁。
灭彩韶阳,收华邸第。
呜呼哀哉!鲁宫未考,津门遽哀。
帝以让而追谥,后从夫而永陪。
プ举,璋瓒谁开。
用小君之备物,怨吾王之不来。
呜呼哀哉!娥轮半上,蜃辂将移。
追双兮迟迟,卷六衣兮披披。
青门一别兮不驻,素既济兮相随。
入长陵之松柏,顾汉苑兮参差。
司马门兮累累,恭后坟兮在斯。
呜呼哀哉!
◎孙会
会,开元二十九年官郴州太守。
◇苏仙碑铭
惟前汉苏耽者,长自郴邑,禀之秀异。
幼则适野,初因牧牛桂阳之邱,每游虞芮之畔,遂因有原之田,县人王怀步田间,值群鹤。
乃跪白其母潘氏曰:「忝在仙,又逢真侣,迫以骐骥之便,切以庭闱之恋。
咒橘井愈疾,为取给之资;药苗蔬畦,为调膳之费。
有阙就养,将上清。
」遂留连堂户,出涕如雨,耸身而去,莫知其所。
挥城郭以谢世,乘羽翼於无际。
且五之路,缥缈难追;而一郡之人,瞻望何及?皆相谓曰:「苏公以金骨迈俗,琼浆缮性,能养其正,不失其命。
亦犹梅子真之去仙,非关市卒;成武丁之轻举,元由乡人。
传其盛名,布在方册,盖殊伦矣。
及潘氏怛化之后,仙公全以孝行,栖于东山烟雾之中,号哭不绝,啼猿为之酸切,流水为之呜咽。
至若系白马於树,执慈母三年之丧,所以竭哀戚之情也;化赤龙为桥,感太守一吊之礼,所以重桑梓之敬也。
当此之时,近睹之,难可得而见;远察之,才可得而辨。
岂不以贞气有异,嚣尘无杂也?且人之立身者,一善则纪之,一行则称之,犹与美谈,绰有余裕,况列仙是纪,旷古莫俦。
将归紫府之中,相与赤松为交,向非餐霞契道,外物全真,其孰能至於此矣?巨唐开元二十九年也,特有明诏,追论,俾发挥声华,严饰祠宅。
皎洁遗像,似逢姑射之人;氛氲晚花,何异武陵之境?深院风洒,松声为之淅沥;古坛烟横,苔色为之彬碧。
邑中耆艾禺然曰:「仙公之旧宅,仙公之灵迹,华表犹在,空山相对。
今荷皇恩远及,祀典克明,请考盛事,皆愿刊石。
」时郴州太守乐安孙会,文房之士也,遂为之铭,其词曰:
灵启道融,降生仙公。
无宗无上,冥感幽通,至者不学,学者不至。
莫知其然,蓄践神异。
孝悌是,州壤是尊。
自藏於畔,孰是其根?襄城之野,仙公牧马。
桂阳之邱,仙公牧牛。
千古一致,比德同俦。
上清有命,升元克日。
永言孝思,敬授灵术。
既超世而离人,复轸慕而哀亲。
近贤者之喻梦,表斯道之通神。
独蕴殊行,高标众真。
至哉仙公,邃古无伦。
符守故国,载思载慕。
龙桥不留,马岭如故。
徘徊尘迹,仿佛步。