全晋文 卷三十六

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《全晋文》 卷三十六 严可均辑

◎庾峻峻字山甫,颍川鄢陵人。

仕魏为郡功曹,举上计掾,州辟从事。

高贵乡公以为博士迁秘书丞。

陈留王时拜侍御史。

晋受禅,赐爵关中侯,迁司空长史,转秘书监御史中丞,进侍中,加谏议大夫。

泰始九年卒,有集二卷。

◇上疏请易风俗兴礼让

臣闻黎庶之性,人众而贤寡;设官分职,则官寡而贤众。

为贤众而多官则妨化,以无官而弃贤则废道。

是故圣王之御世也,因人之性,或出或处,故有朝廷之士,又有山林之士。

朝廷之士,佐主成化,犹人之有股肱心膂,共为一体也。

山林之士,被褐怀玉,太上栖于丘园,高节出于众庶。

其次轻爵服,远耻辱以全志。

最下就列位,惟无功而能知止。

彼其清劭足以抑贪污,退让足以息鄙事。

故在朝之士闻其风而悦之,将受爵者皆耻躬之不逮。

斯山林之士、避宠之臣所以为美也!先王嘉之。

节虽离世,而德合于主;行虽诡朝,而功同于政。

故大者有玉帛之命,其次有几杖之礼,以厚德载物,出处有地。

既廓庙多贤才,而野人亦不失为君子,此先王之弘也。

秦塞斯路,利出一官。

虽有处士之名,而无爵列于朝者,商君谓之六蝎,韩非谓之五蠹。

时不知德,惟爵是闻。

故闾阎以公乘侮其乡人,郎中以上爵傲其父兄。

汉祖反之,大畅斯否。

任萧曹以天下,重四皓于南山。

以张良之勋,而班在叔孙之后;盖公之贱,而曹相谘之以政。

帝王贵德于上,俗亦反本于下。

故田叔等十人,汉廷臣无能出其右者,而未尝干禄于时。

以释之之贵,结王生之袜于朝,而其名愈重。

自非主臣尚德兼爱,孰能通天下之志,如此其大者乎!夫不革百王之弊,徒务救世之政,文士竞智而务入,武夫恃力而争先。

官高矣,而意未满;功报矣,其求不已。

又国无随才任官之制,俗无难进易退之耻。

位一高,虽无功而不见下,已负败而后见用。

故因前而升,则处士之路塞矣。

又仕者黜陟无章,是以普天之下,先竞而后让,举世之士,有进而无退。

大人溺于动俗,执政挠于群言,衡石为之失平,清浊安可复分?昔者先王患向之所以取天下者,今之为弊,是故功成必改其物,业定必易其教。

虽以爵禄使下,臣无贪陵之行;虽以甲兵定功,主无穷武之悔也。

臣愚以为古者大夫七十悬车,今自非元功国老,三司上才,可听七十致仕,则士无怀禄之嫌矣。

其父母八十,可听终养,则孝莫大于事亲矣。

吏历试无绩,依古终身不仕,则官无秕政矣。

能小而不能大,可降还莅小,则使人以器矣。

人主进人以礼,退人以礼,人臣亦量能受爵矣。

其有孝如王阳,临九折而去官,洁如贡禹,冠一免而不著,及知止如王孙,知足如疏广,虽去列位而居东野,与人父言,依于慈,与人子言,依于孝,此其出言合于国检,危行彰于本朝。

去势如脱屣,路人为之陨涕;辞宠如金石,庸夫为之兴行。

是故先王许之,而圣人贵之。

夫人之性陵上,犹水之趣下也,益而不已必决,升而不已必困。

始于匹夫行义不敦,终于皇舆为之败绩,固不可不慎也。

下人并心进趣,上宜以退让去其甚者,退让不可以刑罚使,莫若听朝士时时从志,山林往往间出。

无使入者不能复出,往者不能复反。

然后出处交泰,提衡而立,时靡有争,天下可得而化矣。

"《晋书·庾峻传》。 是时风俗趣竞,礼让陵迟,峻上疏。 "

◇祖德颂思文我祖,降兹岳灵。

绵绵之迹,时惟初生。

天难忱斯,骏命靡常。

世祚中衰,官族消亡。

念昔底绩,惟乃旧章。

烈祖勤止,其德允荒。

汉后不辟,公族剥乱。

难起萧墙,政由竖官。

监彼天眚,我不干时。

纵德遗宠,显志遁思。

均乐公侯,逸豫无期。

烈祖底戒,营兹垣墉。

曾孙笃之,永世攸同。

"《艺文类聚》二十"◇遗敕子珉

朝卒暮殡,幅巾布衣,葬不择日。

"《御览》五百五十四引王隐《晋书》"

◎庾纯纯字谋甫,峻弟。

仕魏,为郡主簿,辟大将军曹爽府。

后参征南军事,迁黄门侍郎。

晋受禅,封关内侯,历中书令、河南尹,免。

寻为国子祭酒,加散骑常侍,迁侍中。

父忧去官,起为御史中丞,转尚书,拜少府。

◇上表自劾

司空公贾充请诸卿校并及臣。

臣不自量,饮酒过多。

醉乱行酒,重酌于公,公不肯饮,言语往来,公遂诃臣父老不归供养,卿为无天地。

臣不服罪自引,而更忿怒,厉声名公,临时讠宣讠尧,遂至荒越。

礼,「八十月制」,诚以衰老之年,变难无常也。

而臣不惟生育之恩,求养老父,而怀禄贪荣,乌鸟之不若。

充为三公,论道兴化,以教养责臣,是也。

而以枉错直,居下犯上,醉酒迷荒,昏乱仪度。

臣得以凡才,擢授显任,《易》戒濡首,《论》诲酒困,而臣闻义不服,过言盈庭,黩慢台司,违犯宪度,不可以训。

请台免臣官,廷尉结罪,大鸿胪削爵土。

敕身不谨,伏须罪诛。

"《晋书·庾纯传》,《通典》六十八。 "◇孙为祖持重议

古者所以重宗,诸侯代爵,士大夫代禄,防其争竞,故明其宗。

今无国士代禄者,防无所施。

又古之嫡孙,虽在仕位,无代禄之士,犹承祖考家业,上供祭祠,下正子孙,旁理昆弟,叙亲合族,是以宗人男女长幼,皆为之服齐。

今则不然,诸侯无爵邑者,嫡之子卒,则其次长摄家主祭,嫡孙以长幼齿,无复殊制也。

又未闻今代为宗子服齐者。

然则嫡孙于古则有殊制,于今则无异等。

今王侯有爵土者,其所防与古无异。

重嫡之制,不得不同。

至于大夫以下,既与古礼异矣。

吉不统家,凶则统丧,考之情礼,俱迹有违。

案律无嫡孙先诸父承财之文,宜无承重之制。

"《通典》八十八。 "

◎庾纯

纯字玄默,峻从弟。

仕魏未详,入晋为尚书。

有集二卷。

◇冰井赋

嘉阴阳之博施兮,美天道之广宣。

万物杂而无越兮,不易类以相干。

或专阳负暑兮,或固阴Ё寒。

涂虽殊而同归兮,信协德而俱延。

于是孟冬之月,群阴毕升。

霜雪纷其交沦兮,流波结而成凌。

启南墉之重奥兮,将去热以藏冰。

山人是取,县人是承。

纳幽宫之邃宇兮,静恬淡以清。

抱坚精之玄素兮,发川灵而长凝。

于是寒往暑来,四时代序。

帝将攘患,炎灾是御。

乃命有司,启彼潜户。

寒风惨悴,此焉清暑。

格炎灵之恣曜兮,摧盛阳之暴怒。

弭和春之凄风兮,遏温夏之苦雨。

保百姓之艰难兮,俾群生之宁处。

及至股肱或亏,卿士殒丧。

宁神扇暑,肃厉清凉。

用处凶礼,无失典常。

美厚德之兼爱兮,乃惠存以及亡。

尔乃携我同类,援我徒。

将涉寒薮,害气是除。

攀灵舰而增举,爰自托于城隅。

仰瞻重构,俯临阴穴。

凄清惊冷,发栗烈。

余寒严悴,凄若霜雪。

"《艺文类聚》九,《初学记》七"接朱李于玄泉,来甘瓜于清寿。

"《初学记》二十八,《御览》九百六十八。 "◇大槐赋"并序"

余去许都,将归洛京。

舍于嵩岳之下,而植斯树焉。

遂作赋曰:

有殊世之奇树,生中岳之重阿。

承苍昊之纯气,吸后土之柔嘉。

若夫赤松、王乔、冯夷之伦,逍遥茂荫,濯缨其滨。

望轻霞而增举,垂高畅之清尘。

若其含真抱朴,旷世所希。

降夏后之卑室,作唐虞之茅茨。

洁昭俭以骄奢,成三王之懿资。

故能著英声于来世,超群侣而垂晖。

仰瞻重干,俯察其阴。

逸叶横被,流枝萧森。

下覆灵沼,上蔽高岑。

孤鹄徘徊,寡雀悲吟。

清风时至,恻怆伤心。

将骋轨以轻运,安久留而涕淫。

"《艺文类聚》八十八"◇安石榴赋"并序"

于时仲春垂泽,华叶甚茂。

炎夏既戒,忽乎零落。

是以君子居安思危,在盛思衰,可无惧哉!乃作斯赋:绿叶翠条,纷乎葱青。

丹华照烂,晔晔荧荧。

远而望之,粲若ゼ缋被山阿;迫而察之,赫若龙烛耀绿波。

"《艺文类聚》八十六,《御览》九百七。 "

◎庾岂攵

岂攵字子嵩,峻次子。

为陈留相,迁吏部郎,参东海王越太傅军事,转军谘祭酒、从事中郎,后为石勒所杀。

有集五卷。

◇意赋

至理归于浑一兮,荣辱固亦同贯。

存亡既已均齐兮,正尽死复何叹。

物咸定于无初兮,俟时至而后验。

若四节之素代兮,岂当今之得远?且安有寿之与夭兮,或者情横多恋。

宗统竟初不别兮,大德亡其情愿。

蠢动皆神之为兮,痴圣惟质所建。

真人都遣秽累兮,性茫荡而无岸。

纵驱于辽廓之庭兮,委体乎寂寥之馆。

天地短于朝生兮,亿代促于始旦。

顾瞻宇宙微细兮,眇若豪锋之半。

飘遥玄旷之域兮,深莫畅而靡玩。

兀与自然并体兮,融液忽而四散。

"《晋书·庾岂攵传》"

◇幽人箴有物混成,先天地生。

乃剖乃判,二仪既分。

高卑以陈,贵贱攸位。

荣辱相换,干道尚谦。

人神同符,危由忽安,溢缘释虚。

苟识妙膏,厥美有腴。

韩信耽齐,殒首锺室。

子房辞留,高迹卓逸。

贵不足荣,利不足希。

华繁则零,乐极则悲。

归数明白,势岂容违。

人徒知所以进,而忘所以退。

穰侯安宠,襄公失爱。

始乘夷道,终婴其类。

羲和升而就翳,望舒满而就亏。

盈挹之分,自然之规。

悠悠庶人,如何弗疑。

幽人守虚,仰钻玄远。

敢草斯箴,敬咨黻冕。

"《艺文类聚》三十六作「庾凯」,当是写刻误。 "

◎庾

字允臧,纯子,为博士。

泰康中,以谏遣齐王攸就国除名。

起为散骑侍郎,迁国子祭酒。

◇上表谏遣齐王攸就国

《书》称「帝尧克明俊德,以亲九族。

」武王光有天下,兄弟之国十有六人,同姓之国四十人,元勋睦亲,显以殊礼,而鲁、卫、齐、晋大启士宇,并受分器。

所谓惟善所在,亲疏一也。

大晋龙兴,隆唐周之远迹,王室亲属,佐命功臣,咸受爵土,而四海安。

今吴会已平,诏大司马齐王出统方岳,当遂抚其国家,将准古典,以垂永制。

昔周之选建明德以左右王室也,则周公为太宰,康叔为司寇,聃季为司空。

及召、芮、毕、毛诸国,皆入居公卿大夫之位,明股肱之任重,守地之位轻也,未闻古典以三事之重出之国者。

汉氏诸侯王位尊势重,在丞相三公上。

其入赞朝政者,乃有兼官,其出之国,亦不复假台司虚名为隆宠也。

昔申无宇曰:「五大不在边」,先儒以为贵宠公子公孙,累世正卿也。

又曰「五细不在庭」,先儒以为贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大也。

不在庭,不在朝廷为政也。

又曰:「亲不在外,羁不在内。

今弃疾在外,郑丹在内,君其少戒之。

」叔向有言:「公室将卑,其枝叶先落。

」公族,公室之本,而去之,谚所谓芘焉而纵寻斧柯者也。

今使齐王贤邪,则不宜以母弟之亲尊,居鲁卫之常职;不贤邪,不宜大启土字,表建东海也。

古礼,三公无职,坐而论道,不闻以方任婴之。

惟周室大坏,宣王中兴,四夷交侵,救急朝夕,然后命召穆公征淮夷。

故其诗曰「徐方不回,王曰旋归」,宰相不得久在外也。

今天下已定,六合为家,将数延三事,与论太平之基,而更出之,去王城二千里,违旧章矣。

"《晋书·庾传》。 齐王攸之就国也,下礼官议崇锡之物。 与博士太叔广、刘暾、缪蔚、郭颐、秦秀、傅珍等上表谏曰云。 "◎庾亮"一"

亮字元规,峻从孙,明穆皇后兄。

元帝为镇东将军,辟为西曹掾,随府转丞相参军,封都亭侯。

及即位,拜中书郎,领著作、累迁给事中、黄门侍郎、散骑常侍,迁中领军。

明帝即位,以为中书监。

王敦内逼,加右卫将军、假节、都督东征诸军事,以功封永昌县公,转护军将军。

成帝即位,加给事中,徙中书令。

苏峻反,假节都督征讨诸军事。

峻平,出为平西将、军假节豫州刺史,领宣城内史,镇芜湖。

寻代陶侃都督江荆豫益梁雍六州诸军事,领江荆豫三州刺史,进号征西将军、开府仪同三司。

镇武昌,征为司徒,领扬州刺史,录尚书事,固辞不拜。

寻卒,追赠太尉,谥曰文康。

有集二十一卷。

◇让中书监表

臣亮言,臣凡庸固陋,少无检操,昔以中州多故,旧邦丧乱,随侍先臣远庇有道,爰客逃难,求食而已。

不悟徼时之福,遭遇嘉运。

先帝龙兴,乘异常之顾,既眷同国士,又申之婚姻,遂阶亲宠,累忝非服。

弱冠濯缨,沐浴玄风,频繁省闼,出总六军,十余年间,位超先达。

无劳被遇,无与臣比。

小人禄薄,祸过灾生,止足之分,臣所宜守。

而偷荣昧进,日尔一日,谤ゥ既集,上尘圣朝。

始欲自闻,而先帝登遐,区区微诚,竟未上达。

陛下践阼,圣政维新,宰辅贤明,庶寮咸允,康哉之歌,实在至公。

而国恩不已,复以臣领中书。

臣领中书,则示天下以私矣。

何者?臣于陛下,后之兄也。

姻娅之嫌,实与骨肉中表不同。

虽太上至公,圣德无私,然世之丧道,有自来矣。

悠悠六合,皆私其姻者也。

人皆有私,则谓天下无公矣。

是以前后二汉,咸以抑后党安,进婚族危。

向使西京七族、东京六姓皆非姻党,各以平进、纵不悉全,决不尽败。

今之尽败,更由姻昵。

臣历观庶姓在世,无党于朝,无援于时,植根之本轻也薄也。

苟无大瑕,犹或见容。

至于外戚,凭托天地,势连四时,根援扶疏,重矣大矣。

而财居权宠,四海侧目,事有不允,罪不容诛。

身既招殃,国为之弊。

其故何邪?直由婚媾之私群情之所不能免,故率其所嫌,而嫌之于国。

是以疏附则信,姻进则疑。

疑积于百姓之心,则祸成重闼之内矣。

此者往代成鉴,可为寒心者也。

夫万物之所不通,圣贤因而不夺。

冒亲以求一寸之用,未若防嫌以明公道。

今以臣之才,兼如此之嫌,而使内处心膂,外总兵权,以此求治,未之闻也;以此招祸,可立待也。

虽陛下二相明其愚款,朝士百寮颇识其情,天下之人何可门到户说使皆坦然邪?

夫富贵宠荣,臣所不能忘也!刑罚贫贱,臣所不能甘也。

今恭命则愈,违命则苦,臣虽不达,何事背时违上,自贻患责邪?实仰览殷鉴,量己知弊,身不足惜,为国取悔,是以忄空忄空屡陈丹款。

而微诚浅薄,未垂察谅,忧惶屏营不知所厝。

以臣今地,不可以进明矣。

且违命已久,臣之罪又积矣。

归骸私门,以待刑书,愿陛下垂天地之鉴,察臣之愚,则虽死之日犹生之年矣。

"《文选》、《晋书·庾亮传》。 "

◇让封永昌县公表

观圣贤之于名爵,敬戒之甚重。

岂先哲宜重之于古,而圣朝可轻之于今邪?譬犹回太阳以消湛露,运沧海以灌燎火,其功易成,其事易立。

"《艺文类聚》五十一"

◇荐翟阳郭翻表盖闻举逸拔幽,帝王之高士;旌德礼贤,治道之所先。

是以西伯В渭滨之伏,而帝基以隆;汉高延商洛之隐,而王道以固。

仄陋无明易攵之称,空谷废白驹之咏。

恐千里之足,屈于槽枥之下;赞世之才,委于垄亩之间。

若解其巾褐,服以缨冕,必能奋赞皇极,敷训彝伦。

"《艺文类聚》五十三"

◇上疏乞骸骨臣凡鄙小人,才不经世,阶缘戚属,累忝非服,叨窃弥重,谤议弥兴。

皇家多难,未敢告退,遂随牒展转,使烦显任。

先帝不豫,臣参侍医药,登遐顾命,又豫闻后事,岂云德授,盖以亲也。

臣知其不可,而不敢逃命,实以田夫之交犹有寄托,况君臣之义,道贯自然,哀悲眷恋,不敢违距。

且先帝谬顾,情同布衣,既今恩重命轻,遂感遇忘身。

加以陛下初在谅ウ,先后亲览万机,宣通外内,臣当其地,是以激节驱驰,不敢依违。

虽知无补,志以死报。

而才下位高,知进忘退,乘宠骄盈,渐不自觉。

进不能抚宁外内,退不能推贤宗长,遂使四海侧心,谤议沸腾。

祖约、苏峻不堪其愤,纵肆凶逆,事由臣发。

社稷倾覆,宗庙虚废,先后以忧逼登遐,陛下旰食逾年,四海哀惶,肝脑涂地,臣之招也,臣之罪也。

朝廷寸斩之,屠戮之,不足以谢祖宗七庙之灵;臣灰身灭族,不足以塞四海之责。

臣负国家,其罪莫大,实天所不覆,地所不载。

陛下矜而不诛,有司纵而不戮。

自古及今,岂有不忠不孝如臣之甚!不能伏剑北阙,偷存视息,虽生之日,亦犹死之年,朝廷复何理齿臣于人次,臣亦何颜自次于人理!

臣欲投草泽,思愆之心也,而明诏谓之独善其身。

圣旨不垂矜察,所以重其罪也。

愿陛下览先朝谬授之失,虽垂宽宥,全其首领,犹宜弃之,任其自存自没,则天下粗知劝戒之纲矣。

"《晋书·庾亮传》"

◇请放黜陶夏疏

斌虽丑恶,罪在难忍,然王宪有制,骨肉至亲,亲运刀锯,以刑同体,伤父母之恩,无恻隐之心。

应加放黜,以惩暴虐。

"《晋书·陶侃传》。 侃薨,夏为世子,送侃丧还长沙。 夏弟斑先往长沙,悉取国中器仗财物。 夏至杀斑,亮上疏。 "

◇请留庾怿监秦州疏

怿御众简而有惠,州户虽小,赖其宽政。

佐等同恶,大数不多。

且怿名号大,不可以小故轻议进退。

其文武之心转已安定,贼帅艾秀遣使归诚,上洛附贼降者五百余口,冀一安隐,无复怵惕。

"《晋书·庾悻传》。 悻进监秦州氐羌诸军事,遣牙门霍佐迎将士妻子,佐驱三百余口亡入石季龙。 亮表上,贬怿为建威将军。 朝议欲召还,亮上疏。 "◇谋开复中原疏

蜀胡二寇凶虐滋甚,内相诛锄,众叛亲离。

蜀甚弱而胡尚强,并佃并守,修进取之备。

襄阳北接宛许,南阻汉水,其险足固,其土足食。

臣宜移镇襄阳之石城下,并遣诸军罗布江沔。

比及数年,戎士习练,乘衅齐进,以临河洛。

大势一举,众知存亡,开反善之路,宥逼胁之罪,因天时,顺人情,诛逋逆,雪大耻,实圣朝之所先务也。

愿陛下许其所陈,济其此举。

淮泗寿阳所宜进据,臣辄简练部分。

乞槐棘参议,以定经略。

"《晋书·庾亮传》"

◇斩陶称上疏

案称,大司马侃之孽子,父亡不居丧位,荒眈于酒,昧利偷荣,擅摄五郡,自谓监军,辄召王官,聚之军府。

故车骑将军刘弘曾孙安寓居江夏,及将杨恭、赵韶,并以言色有忤,称放声当杀,安、恭惧,自赴水而死,韶于狱自尽。

将军郭开从称往长沙赴丧,称疑开附其兄弟,乃反缚悬头于帆樯,仰而弹之,鼓棹渡江二十余里,观者数千,莫不震骇。

又多藏匿府兵,收坐应死。

臣犹未忍直上,且免其司马。

称肆纵丑言,无所顾忌,耍结诸将,欲阻兵构难。

诸将惶惧,莫敢酬答,由是奸谋未即发露。

臣以侃勋劳王室,是以依违容掩,故表为南中郎将,与臣相近,思欲有以匡救之。

而称豺狼愈甚,发言激切,不忠不孝,莫此之甚。

苟利社稷,义有专断,辄收称伏法。

"《晋书·陶侃传》"

◇皇子出后告庙议案礼,大事则告祖祢,小事则特告祢。

今皇子出嗣,宜告祢庙。

"《宋书·礼志四》"

◇武昌开置学官教

人情重交而轻财,"《通典》作「忽财」。 "好逸而恶劳,学业致苦,而禄答未厚,由捷径者多,故莫肯用心。

洙、泗邈远,《风》、《雅》弥替,后生放任,不复宪章典谟。

临官宰政者,务目前之治,不能闲以典诰。

遂令《诗》、《书》荒尘,颂声寂漠,仰瞻俯省,能弗叹慨。

自胡夷交侵,殆三十年矣。

而未革面响风者,岂威武之用尽,抑文教未洽,不足绥之邪?昔鲁秉周礼,齐不敢侮;范会崇典,晋国以治。

楚、魏之君,皆阻带山河,凭城据汉,国富民殷,而不能保其强大,吴起屈完所以为叹也。

由此言之,礼义之固,孰与金城汤池?季路称摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,为之三年,犹欲行其义方。

况今江表晏然,王道隆盛,而不能弘敷礼乐,敦明庠序,其何以训彝伦而来远人乎!魏武帝于驰骛之时,以马上为家,逮于建安之末,风尘未弭,然犹留心远览,大学兴业。

所谓颠沛必于是,真通才也。

今使三时既务,五教并修,军旅已整,俎豆无废,岂非兼善者哉!便处分安学校处所,筹量起立讲舍。

参佐大将子弟,悉令入学,吾家子弟,亦令受业。

四府博学识义通涉文学经纶者,建儒林祭酒,使班同三署,厚其供给,皆妙选邦彦,必有其宜者,以充此举。

近临川、临贺二郡,并求修复学校,可下听之。

若非束之流,礼教所不及,而欲阶缘免役者,不得为生。

明为条制,令法清而人贵。

又缮造礼器俎豆之属,将行大射之礼。

"《宋书·礼志》一,《通典》五十三。 "



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