全后魏文 卷六

◎孝文帝"四"

◇追赠彭城王勰母潘为国太妃诏"太和十八年七月"

弟勰所生母潘早龄谢世，显号未加，勰祸与身具，痛随形起，今因其展思，有足悲矜，可赠彭城国太妃，以慰存亡。

"《魏书·彭城王勰传》"

◇考绩黜陟诏"太和十八年九月"

三载考绩，自古通经，三考黜陟，以彰能否。

今若待三考然后黜陟，可黜者不足为迟，可进者大成赊缓。

是以朕今三载一考，考即黜陟，欲令愚滞无妨于贤者，才能不壅于下位。

各令当曹，考其优劣为三等，六品以下，尚书重问；五品以上，朕将亲与公卿论其善恶。

上上者迁之，下下者黜之，中中者守其本位。

"《魏书·孝文纪》下，又《通典》十五。 "

◇诏太傅元丕"太和十八年十月"

中原始构，须朕营视，在代之事，一委太傅。

"《魏书·宗室元丕传》。 帝将北巡，迁太傅、录尚书事。 及车驾发代，丕留守。 诏云云。 "

◇敕勒蛮民勿侵暴诏"太和十八年十月庚午"

比闻缘边之蛮，多有窃掠，致有父子乖离，室家分绝，既亏和气，有伤仁厚。

方一区宇，子育万姓，若苟如此，南人岂知朝德哉？可诏荆、郢、东荆三州，敕勒蛮民，勿有侵暴。

"《魏书·孝文纪》下"

◇诏免元嵩官"太和十八年"

嵩不能克己复礼，企心典宪，大司马薨殂甫尔，便以鹰鹞自娱。

有如父之痛，无犹子之情，捐心弃礼，何其太速！便可免官。

"《魏书·任城王云附传》。 大司马安定王休薨，未及卒哭，嵩便游田。 高祖闻而大怒，诏。 "

◇诏答楼毅"太和十八年十二月"

时不自来，因人则合。

今年人事，殊非昔岁。

守株之唱，便可停也。

阳九利涉，岂卿所知也。

"《魏书·楼伏连附传》。 车驾南伐，毅表谏。 诏答。 "

◇报刘芳注吊比干文诏"太和十八年"

览卿注殊为富博，但文非屈宋，理惭张贾。

既有雅致，便可付之集书。

"《魏书·刘芳传》"◇邢峦策秀诏

秀孝殊问，经权异策，邢峦才清，可令策秀。

"《魏书·邢峦传》。 有司奏策秀孝，高祖诏。 "◇诏成淹"太和十九年正月"

此前车之鉴，得不慎乎？"《魏书·成淹传》。 车驾济、淮，淹于路左请见。 诏云云。 "◇报高道悦诏"太和十九年"

省所上事，深具乃心。

但卿之立言半非矣，当须陈非以示谬，称是以彰得，然后明所以而不用，有由而为之。

不尔，则未相体耳。

回材都水，暂营嬉游，终为弃物，修缮非务；舟楫无鄣，士女杂乱，此则卿之失辞矣。

深薄之危，抚后之重，斯则卿之得言也。

"《魏书·高道悦传》"

◇谥冯诞诏"太和十九年二月辛酉"

案谥法：善行仁德曰「元」，柔克有光曰「懿」。

昔贞惠兼美，受三谥之荣，忠武双徽，锡两号之茂。

式准前迹，宜契具瞻。

既自少绸缪，知之惟朕。

案行定名，谥曰元懿。

"《魏书·冯熙附传》"

◇迁都奉迎灵主诏"太和十九年二月癸亥。 今《魏书》作「三月」，误。 "

知太和庙已就，神仪灵主，宜时奉宁。

可克三月三日己巳内奉迁于正庙。

其出金墉之仪，一准出代都太和之式。

入新庙之典，可依近至金墉之轨。

其威仪卤簿，如出代庙。

百官奉迁，宜可省之。

但令朝官四品已上、侍官五品已上及宗室奉迎。

"《魏书·礼志》一、《通典》四十七。 "

◇诏谥冯熙"太和十九年三月"

可以威强恢远曰「武」，奉谥于公。

"《魏书·冯熙传》"◇报广陵王羽内考京官诏"太和十九年"

虽内考未宣，绩已久著。

故《明堂》、《月令》载公卿大夫论考属官之治，职区分著，三公尚书三载殿最之义，此之考内，已为明矣。

但论考之事，理在不轻，问绩之方，应关朕听，辄尔轻发，殊为躁也。

每考之义，应在年终，既云此年，何得春初也！今始维夏，且待至秋后。

"《魏书·广陵王羽传》"

◇手诏征王肃入朝"太和十九年"不见君子，中心如醉，一日三岁，我劳如何。

饰馆华林，拂席相待，卿欲以何日发汝坟也？故复此敕。

"《魏书·王肃传》。 肃为豫州刺史，征入朝，高祖手诏。 又见《北史》四十二。 "

◇又诏

肃丁茶世，志等伍胥，自拔吴州，膺求魏县，躬操忘礼之本，而同无数之丧，誓雪怨耻，方展申复，穷谕再期，蔬不改，诚季世之高风，末代之孝节也。

但圣人制礼，必均愚智，先王作则，理齐盈虚。

过之者俯而就之，不及者企而行之。

曾参居罚，宁其哀终，吴员处酷，岂闻四戴。

夫三年者，天下之达丧，古今之所一，其虽欲过礼，朕得不制之以礼乎？有司可依礼谕之，为裁练礻覃之制。

"《魏书·王肃传》"

◇临冯诞墓诏"太和十九年五月"

冯大司马已就坟茔，永潜幽室，宿草之哭，何能忘之。

"《魏书·冯熙附传》"

◇诏太傅元丕"太和十九年五月"

今洛邑肇构，望成劳，开辟暨今，岂有以天子之重，远赴舅国之丧？朕纵欲为孝，其如大孝何？纵欲为义，其如大义何？天下至重，君臣道悬，岂宜苟相诱引，陷君不德。

令仆已下，可付法官贬之。

"《魏书·宗室元丕传》。 丕又以冯熙薨于代都，表求銮驾亲临。 诏云云。 "◇皇太子冠礼有三失诏"太和十九年六月"

比冠子恂，礼有所阙，当思往失，更顺将来。

礼古今殊制，三代异章。

近冠恂之礼有三失：一朕与诸儒同误，二诸儒违朕，故令有三误。

今中原兆建，百礼惟新，而有此三失，殊以愧叹。

《春秋》：襄公将至卫，以同姓之国，问其季几，而行冠礼。

古者皆灌地降神，或有作乐以迎神。

昨失作乐。

至庙庭，朕以意而行拜礼，虽不得降神，于理犹差完。

司马彪云，汉帝有四冠：一缁布，二进贤，三武弁，四通天冠。

朕见《家语·冠颂篇》，四加冠，公也。

《家语》虽非正经，孔子之言，与正经何异？诸儒忽司马彪《志》，致使天子之子而行士冠礼，此朝廷之失。

冠礼朕以为有宾，诸儒皆以为无宾，朕既从之，复令有失。

孔子云「斐然成章」，其斯之谓。

"《魏书·礼志》四。 十九年五月，冠皇太子恂于庙。 六月，高祖临光极堂，引见群官，诏。 又见《通典》五十六。 "

◇除薛真度为荆州刺史诏"太和十九年五月"

真度之罪，诚如所奏，但顷与安都送款彭方，开辟徐宋，外捍沈攸、道成之师，内宁边境鸟合之众，淮海来服，功颇在兹。

言念厥绩，每用嘉美，赭阳百败，何足计也？宜异群将，更申后效。

可还其元勋之爵，复除荆州刺史，自余徽号削夺，进足彰忠，退可明失。

"《魏书·薛安都附传》。 真度攻赭阳，为房伯玉所败。 有司奏免官爵，诏云云。 "◇罢祀邺中密皇后庙诏"太和十九年六月"

妇人外成，理无独祀，阴必配阳，以成天地，未闻有莘之国，立太姒之飨。

此乃先皇所立，一时之至感，非经世之远制，便可罢祀。

"《魏书·明元密皇后传》。 高祖时，相州刺史高闾表修后庙，诏云云。 案：今《密后传》「高祖」误作「高宗」，据《礼志》一改正。 高闾表亦见《礼志》一。 "

◇旧墓不听垦植诏"太和十九年九月"

诸有旧墓，铭志见存，昭然为时人所知者，三公及位从公者去墓三十步，尚书令仆、九列十五步，黄门、五校十步，各不听垦植。

"《魏书·孝文纪》下"◇赐高闾诏"太和十九年九月"

闾昔在中禁，有定礼正乐之勋，作藩于州，有廉清公干之美。

自大军停轸，庶事咸丰，可谓国之老成，善始令终者也。

每惟厥德，朕甚嘉焉。

可赐帛五百匹、粟一千斛、马一匹、衣一袭，以褒厥勤。

"《魏书·高闾传》。 车驾至邺，高祖频幸其州馆。 诏。 "

◇以高闾为幽州刺史诏

闾以悬车之年，方求衣锦，知进忘退，有尘谦德，可降号平北将军。

朝之老成，宜遂情愿，徙授幽州刺史，令存劝两修，恩法并举。

"《魏书·高闾传》。 闾每请本州以自效，诏云云。 "

◇临广川王谐丧诏"太和十九年"

朕宗室多故，从弟谐丧逝，悲痛摧割，不能已已。

古者大臣之丧，有三临之礼，此盖三公已上。

至于卿司已下，故应。

"阙"自汉已降，多无此礼。

朕欲遵古典，哀感从情，虽以尊降伏，私痛宁爽。

欲令诸王有期亲者为之三临，大功之亲者为之再临，小功缌麻为之一临。

广川王于朕大功，必欲再临。

再临者，欲于大殓之日，亲临尽哀，成服之后，缌麻而吊。

既殡之缌麻，理在无疑，大殓之临，当否如何？为须抚柩于始丧，为应尽哀于阖棺？早晚之宜，择其厥中。

"《魏书·广川王略附传》"

◇又诏

魏晋已来，亲临多阙，至于戚臣，必于东堂哭之。

顷大司马、安定王薨，朕既临之后，复更受慰于东堂，今日之事，应更哭否？"《魏书·广川王略附传》"

◇又诏

若大司马戚尊位重，必哭于东堂，而广川既是诸王之子，又年位尚幼，卿等议之，朕无异焉。

"《魏书·广川王略附传》"◇广川王不得就妃葬代诏

迁洛之人，自兹厥后，悉可归骸邙岭，皆不得就茔恒代。

其有夫先葬在北，妇今丧在南，妇人从夫，宜还代葬。

若欲移父就母，亦得任之。

其有妻坟于恒代，夫死于洛，不得以尊就卑。

欲移母就父，宜亦从之。

若异葬亦从之。

若不在葬限，身在代丧，葬之彼此，皆得任之。

其户属恒燕，身官京洛，去留之宜，亦从所择。

其属诸州者，各得任意。

"《魏书·广川王略附传》。 有司奏广川王妃薨于代京，未审以新尊从于卑旧，为宜卑旧来就新尊。 诏云。 "

◇议圆丘礼诏"太和十九年十一月已卯"

朝集公卿，欲论圆丘之礼。

今短晷斯极，长日方至。

案《周官》祀昊天上帝于圆丘，礼之大者。

两汉礼有参差，魏晋犹亦未一。

我魏氏虽上参三皇，下考叔世，近代都祭圆丘之礼，复未考《周官》，为不刊之法令。

以此祭圆丘之礼示卿等，欲与诸贤考之厥衷。

"《魏书·礼志》一"

◇诏广陵王羽"太和十九年十二月"

吾因天历运，乘时树功，开荆拓沔，威振楚越。

时暨三炎，息驾汝颍。

势临荆徐，声遏江外，未容解甲，凯入三川。

纂兵修律，俟秋方举。

海服之寄，故惟宗良，善开经策，宁我东夏。

敬慎汝仪，勿坠嘉问，唯酒唯田，可不戒欤！"《魏书·广陵王羽传》。 羽为青州刺史，高祖亲饯之华林园。 后诏。 "

◇诏于登"太和十九年十二月"朕今创礼新邑，明扬天下，卿父乃行谦让之表，而有直士之风，故进卿为太子翊军校尉。

"《魏书·于栗附传》。 烈子登。 引例求进。 烈表，乃引见登。 诏。 "

◇吏民为刺史服诏"太和十九年"

今古时殊，礼或隆杀。

专古也，埋与今违；专今也，大乖曩义。

当斟酌两途，商量得失，吏民之情，亦不可苟顺也。

主簿，近代相承服斩，过葬便除，可如故事。

自余无服，大成寥落，可准诸境内之民，为齐衰三月。

"《魏书·公孙表附传》。 表孙邃为青州刺史，卒于官，青州佐吏疑为所服。 高祖诏。 "

◇制定代人姓族诏"太和十九年"

代人诸胄，先无姓族，虽功贤之胤，混然未分。

故官达者位极公卿，其功衰之亲，仍居猥任。

比欲制定姓族，事多未就，且宜甄擢，随时渐铨。

其穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓，皆太祖已降，勋著当世，位尽王公，灼然可知者，且下司州、吏部，勿充猥官，一同四姓。

自此以外，应班士流者，寻续别敕。

原出朔土，旧为部落大人，而自皇始已来，有三世官在给事已上，及州刺史、镇大将，及品登王公者为姓。

若本非大人，而皇始已来，职官三世尚书已上，及品登王公而中间不降官绪亦为姓。

诸部落大人之后，而皇始已来官不及前列，而有三世为中散、监已上，外为太守、子都，品登子男者为族。

若本非大人，而皇始已来，三世有令已上，外为副将、子都、太守，品登侯已上者亦为族。

凡此姓族之支亲，与其身有缌麻服已内，微有一二世官者，虽不全充美例，亦入姓族。

五世已外，则各自计之，不蒙宗人之荫也。

虽缌麻而三世官不至姓班，有族官则入族官，无族官则不入姓族之例也。

凡此定姓族者，皆具列由来，直拟姓族以呈闻，朕当决姓族之首末。

其此诸状，皆须问宗族，列疑明同，然后句其旧籍，审其官宦，有实则奏，不得轻信，其言虚长侥伪不实者，诉人皆加「传旨问而诈不以实」之坐，选官依「职事答问不以实」之条。

令司空公穆亮、领军将军元俨、中护军广阳王嘉、尚书陆等详定北人姓，务令平均。

随所了者，三月一列簿帐，送门下以闻。

"《魏书·官氏志》"

◇饯南安王桢诏"太和二十年四月"从祖南安，既之蕃任，将旷违千里，豫怀惘恋。

然今者之集，虽曰分岐，实为曲宴，并可赋诗申意。

射者可以观德，不能赋诗者，可听射也。

当使武士弯弓，文人下笔。

"《魏书·南安王桢传》"

◇久旱得雨诏"太和二十年七月"

炎阳爽节，秋零卷澍，在予之责，实深悚栗，故辍膳三晨，以命上诉。

灵鉴诚款，曲流云液。

虽休勿休，宁敢愆怠。

将有贤人湛德，高士凝栖，虽加铨采，未能招致。

其精访幽谷，举兹贤彦，直言极谏，匡予不及。

又邪佞毁朝，固唯治蠹，贪夫窃位，大政以亏。

主者弹劾不肖，明黜盗禄。

又法为治要，民命尤重，在京之囚，悉命条奏，朕将亲案，以时议决。

又疾苦六极，人神所矜，宜时访恤，以拯穷废。

鳏寡困乏、不能自存者，明加矜恤，令得存济。

又轻徭薄赋，君人常理，岁中恒役，具以状闻。

又夫妇之道，生民所先，仲春奔会，礼有达式，男女失时者，以礼会之。

又京民始业，农桑为本，田稼多少，课督以不，具以状言。

"《魏书·孝文纪》下"

◇诏仆射李冲领军于烈"太和二十年十二月"陆睿、元丕，早蒙宠禄，位极人臣。

自与卿等同受非常之诏，朕许以不死之旨，思得上下齐信，以保大义。

朕于卿等，常忘短弃瑕，务相含养。

岂谓陆睿无心之甚，一至于斯！乃与穆泰结祸，数图反噬。

以朕迁洛，内怀不可，拟举诸王，议引子恂，若斯之论，前后非一。

始欲推故南安王，次推阳平王，若不肯从，欲逼乐陵王。

讪谤朝廷，书信炳然。

事既垂就，睿以洛都休明，劝令小缓，于是之后，两人复竞。

然犹隐而弗闻。

赖阳平王忠贞奋发，获泰之言，便尔驰表，得使正人纠慝，恒岳无尘。

是以睿之愆失，处入门诛。

朕谛寻前旨，许不尽法。

反逆之志，自负幽明，违誓在彼，不关朕也。

反心逆意，既异余犯，虽欲矜恕，末如之何。

然犹忆先言，兼以未颇异议，听自死别府，免厥孥戮，其门子孙，永世不齿。

元丕二子一弟，首为贼端，其父无人明证，理在可观。

但以言无炳灼，隐而弗穷，以连坐应死，特恕为民。

朕本期有终，而彼自弃。

卿等之间，忽及今日，违心乖念，一何可悲，故此别示，想无致怪也。

谋反之外，皎如白日耳。

"《魏书·陆俟附传》。 陆睿与穆泰等同谋构逆，赐死狱中。 高祖诏仆射李冲、领军于烈云云。 冲、烈表云云。 案：今本「诏」字误作「谓」，据文云「故此别示」，又据冲、烈表云「别垂明诏」，知此「谓」字必误也。 "

◇原元拔养子从罪诏"太和二十年十二月"

仆射之议，据律明矣，太尉等论，于典矫也。

养所以从戮者，缘其已免所生，故不得复甄于所养。

此独何福，长处吞舟？于国所以不袭者，重列爵，特立制，因天之所绝，推而除之耳，岂复报对刑赏？于斯则应死，可特原之。

"《魏书·李冲传》"

◇沙门道登丧诏"太和二十年"

朕师登法师，奄至徂背，痛怛摧恸，不能已已。

比乐治慎丧，未容即赴，便准师义，哭诸门外，缁素荣之。

"《魏书·释老志》"

◇引武兴王杨集始入宴诏刘昶

集始边方之酋，不足以当诸侯之礼，但王者不遗小国之臣，况此蕃垂之主，故劳公卿于此。

"《魏书·刘昶传》。 案：此事《昶传》列于十七年之前，而《本纪》杨集始入朝在二十一年四月，疑《传》隶事失次也。 "

◇为鸠摩罗什旧堂所建浮图诏"太和二十一年五月"

罗什法师可谓神出五才志入四行者也。

今常住寺，犹有遗地，钦悦修踪，情深遐远，可于旧堂所为建三级浮图。

又见逼昏虐，为道殄躯，既暂同俗礼，应有子胤，可推访以闻，当加叙接。

"《魏书·释老志》"

◇恤老病诏"太和二十一年九月"

哀贫恤老，王者所先，鳏寡六疾，尤宜矜愍。

可敕司州洛阳之民，年七十已上无子孙，六十已上无期亲，贫不自存者，给以衣食；及不满六十而有废痼之疾，无大功之亲，穷困无以自疗者，皆于别坊遣医救护，给医师四人，豫请药物以疗之。

"《魏书·孝文纪》下"

◇命公孙延景宣诏房伯玉"太和二十一年九月"

天无二日，土无两王，是以躬总六师，荡一四海。

宛城小戍，岂足以御抗王威？深可三思，封侯胙土，事在俯仰。

"《魏书·房法寿附传》"朕亲率麾旆，远清江沔，此之小戍，岂足徘徊王师。

但戎辂所经，纤介须殄，宜量力三思，自求多福。

且卿早蒙萧赜殊常之眷，曾不怀恩，报以尘露。

萧鸾妄言，入继道成，赜子无孑遗。

卿不能建忠于前君，方立节于逆竖，卿之罪一。

又顷年伤我偏师，卿之罪二。

今銮旆亲戎，清一南服，不先面缚，待罪麾下，卿之罪三。

卿之此戍，多则一年，中则百日，少则三旬，克殄岂远。

宜善思之，后悔无及。

"《魏书·房法寿附传》"

◇诏彭城王勰"太和二十一年十一月"

明便交敌，可敕将士，肃尔军仪。

"《魏书·彭城王勰传》"

◇诏答彭城王勰

割身存国，理为远矣。

但汝以我亲，乃减己助国。

职俸便停，亲、国二事，听三分受一。

"《魏书·彭城王勰传》。 勰表以国秩、职俸、亲恤以裨军国。 诏答。 "

◇增彭城王勰邑户诏

朕形疲稚年，心劳长岁，积思成疴，顿发汝颍。

第六弟勰，孝均周弟，感侔姬旦，遗食舍寐，动止必亲，敦医劝膳，诚力俱竭，致兹保康，实赖同气。

又秉务缉政，百司是凭，纲维折衷，万揆获济。

抚师于霖浩之辰，处戎于荐逼之日。

安外静内，功臣大道。

侍省之绩，可以孔怀无褒；翼亮之勤，实乃勋存社稷。

宜有酬赏，以旌国功，可增邑一千户。

"《魏书·彭城王勰传》"

◇又诏彭城王勰

汝在私能孝，处公必忠，比来勤忧，足布朝野，但可祗应。

"《魏书·彭城王勰传》"