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◎李
,字孟节,汉中南郑人。
少游太学,县召署幕门侯吏。
和帝时,署郡户曹史,举孝廉,五迁为尚书令。
永初中,迁太常。
元初四年,代袁敞为司空,后坐事免。
北乡侯即位,代刘熹为司徒。
顺帝初免。
卒年八十余。
◇因天变上顺帝书臣闻天不言,县象以示吉凶,挺灾变异以为谴诫。
昔齐桓公遭虹贯牛斗之变,纳管仲之谋,令齐去妇,无近妃宫。
桓公听用,齐以大安。
赵有尹史,见月生齿,毕大星,占有兵变。
赵君曰:「天下共一毕,知为何国也?」下史于狱。
其后公子牙谋弑君,血书端门,如史所言。
乃月十三日,有客气象彗孛,历天市、梗河、招摇、抢、,十六日入紫宫,迫北辰,十七日复过文昌、泰陵,至天船、积水间,稍微不见。
客星一占曰:「鲁星历天市者为贵,梗河三星备非常,泰陵八星为凶丧,紫宫、北辰为至尊。
」如占,恐宫庐之内有兵丧之变,千里之外有非常暴逆之忧。
鲁星不得过历尊宿,行度从疾,应非一端,恐复有如王阿母母子贱妾之欲居帝旁耗乱政事者。
诚令有之,宜当抑远,饶足以财。
王者权柄及爵禄,人天所重慎,诚非阿妾所宜干豫,天故挺变,明以示人。
如不承慎,祸至变成,悔之靡及也。
"《续汉·天文志中》注补引《李氏家书》,「时天有变气,李上书谏」。 案:事在永建元年。 "
◇因日蚀地震上安帝书
陛下祗畏天威,惧天变,克己责躬,博访群下。
咎皆在臣,力小任重,招致咎征。
去年二月,京师地震,今月戊告午日蚀。
夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀,地之戒莫重乎震动。
今一岁之中,大异两见,日蚀之变,既为尤深,地震之戒,摇宫最丑。
日者阳精,君之象也。
戊者土主,任在中宫。
午者火德,汉之所承。
地道安静,法当由阳。
今乃专恣,摇动宫阙。
祸在萧墙之内,臣恐宫中必有阴谋其阳,下图其上,造为逆也。
灾变终不虚生,推原二异,日辰行度,甚为较明,譬犹指掌。
宜察宫阙之内,如有所疑,急摧破其谋,无令得成。
修政恐惧,以答天意。
十月辛卯,日有蚀之,周家所忌,乃为亡征,是时妃后用事,七子朝令。
戊午之灾,近相似类。
宜贬退诸后兄弟群从内外之宠,求贤良,征逸士,下德令,施恩惠,泽及山海。
"《续汉·五行志六》注补纺《李氏家书》,「司空李上书」。 案:事在元初六年。 "◇奏宜复祭六宗
案《尚书》:「肆类于上帝,于六宗」。
六宗者,上不及天,下不及地,傍不反四方,在六合之中,助阴阳化成万物。
汉初于甘泉、汾阴祭天地亦六宗。
至孝成之时,匡衡奏立南北郊祀,复祠六宗。
及王莽谓六宗,《易》六子也。
建武都雒阳,制祀不道祭,六宗由是废不血食。
今宜复旧制度。
"《续汉·祭祀志中》注补引《李氏家书》,又见《御览》五百二十八引《李别传》"
◎李固
固,字子坚,子。
五察孝廉,益州再举茂才,五府连辟,皆不应。
阳嘉二年,举敦朴士,对策第一,拜议郎,出为广汉雒令,不到官。
梁商请为从事中郎。
永和中,拜荆州刺史,徙太山太守,入为将作大匠。
汉安初,迁大司农。
冲帝即位,代赵峻为太尉,参录尚书事。
后议立清河王蒜,忤梁冀指,免。
建和元年,下狱死。
◇举敦朴士对策
《京房易传》曰:「君将无道,害将及人,去之深山全身,厥灾狼食人。
」陛下觉寤,比求隐滞,故狼灾息。
"《续汉·五行志一》,「阳嘉元年十月中,望都蒲阴狼杀童儿九十七人。 时李固对策,引京房」云云。 "
◇对策后复对
诏又特问当世之敝,为政所宜。
固对曰:臣闻王者父天母地,宝有山川。
王道得则阴阳和穆,政化乖则崩震为灾。
斯皆关之天心,效于成事者也。
夫化以职成,官由能理。
古之进者,有德有命;今之进者,唯财与力。
伏闻诏书务求宽博,疾恶严暴。
而今长吏多杀伐致声名者,必加迁赏;其存宽和无党援者,辄见斥逐。
是以淳厚之风不宣,雕薄之俗未革。
虽繁刑重禁,何能有益?前孝安皇帝变乱旧典,封爵阿母,因造妖孽,使樊丰之徒,乘权放恣,侵夺主威,改乱嫡嗣,至令圣躬狼狈,亲遇其艰。
既拔自困殆,龙兴即位,天下喁喁,属望风政。
积敝之后,易致中兴,诚当沛然思惟善道,而论者犹云,方今之事,复同于前。
臣伏从山草,痛心伤臆。
实以汉兴以来,三百余年,坚圣相继,十有八主,岂无阿乳之恩?岂忘爵赏之宠?然上畏天威,俯案经典,知义不可,故不封也。
今宋阿母虽有大功勤谨之德,但加赏赐,足以酬其劳苦,至于裂土开国,实乖旧典。
闻阿母体性廉虚,必有逊让,陛下宜许其辞国之高,使成万安之福。
夫妃后之家所以少完全者,岂天性当然?但以爵位尊显,专总权柄,天道恶盈,不知自损,故至颠仆。
先帝宠遇阎氏,位号太疾,故其受祸,曾不旋时。
《老子》曰:「其进锐,其退速也。
」今梁氏戚为椒房,礼所不臣,尊以高爵,尚可然也。
而子弟群从,荣显兼加,永平、建初故事,殆不如此。
宜令步兵校尉冀及诸侍中还居黄门之官,使权去外戚,政归国家,岂不休乎!又诏书所以禁侍中尚书中臣子弟不得为吏察孝廉者,以其秉威权、容请托故也。
而中常侍在日月之侧,声势振天下,子弟禄仕,曾无限极。
虽外托谦默,不干州,而谄伪之徒,望风进举。
今可为设常禁,同之中臣。
昔馆陶公主为子求郎,明帝不许,赐钱千万。
所以轻厚赐、重薄位者,为官人失才,害及百姓也。
窃闻长水司马武宣、开阳城门侯羊迪等,无他功德,初拜便真。
此虽小失,而渐坏旧章。
先圣法度,所宜坚守,政教一跌,百年不复。
《诗》云:「上帝板板,下民卒瘅。
」刺周王变祖法度,故使下民将尽病也。
今陛下之有尚书,犹天之有北斗也。
斗"《艺文类聚》四十八引《续汉书》作「北斗」"为天喉舌,尚书亦为陛下喉舌。
斗斟酌元气,运平四时。
尚书出纳王命,赋政四海,权尊势重,责之所归。
若不平心,灾眚必至。
诚宜审择其人,以毗圣政,今与陛下共理天下者,外则公卿尚书,内则常侍黄门,譬犹一门之内,一家之事,安则共其福庆,危则通其祸败。
刺史二千石,外统职事,内受法则。
夫表曲者景必邪,源清者流必,犹叩树本,百枝皆动也。
《周颂》曰:「薄言振之,莫不震迭。
」此言动之于内,而应于外者也。
由此言之,本朝号令,岂可蹉跌?间隙一开,则邪人动心;利竞暂启,则仁义道塞。
刑罚不能复禁,化导以之浸坏。
此天下之纪纲,当今之急务。
陛下宜开石室,陈图书,招会群儒,引问得失,指レ变象,以求天意。
其言有中理,即时施行,显拔其人,以表能者,则圣听日有所闻,忠臣尽其所知。
又宜罢退宦官,去其权重,裁置常侍二人,方直有德者,省事左右;小黄门五人,才智闲雅者,给事殿中。
如此则论者厌塞,升平可致也。
臣所以敢陈愚瞽,冒昧自闻者,傥或皇天欲令微臣觉悟陛下。
陛下宜熟察臣言,怜赦臣死。
"《后汉·李固传》"
愚以为天不言,以灾异为谴告。
政之治乱,主之得失,皆上帝所伺,而应以灾祥者也。
王者父天母地,体具山川。
今日蚀地动,山崩昼晦,主将安立?物将安寄?昔江京之奸,祸及骨肉,至令陛下幽废,亲履艰难。
天诱其衷,陛下龙兴,海内莫不忻悦。
实有沛然改图,抑退权臣,询求善政,以顺天意,夜而行之,坐而待旦。
今则不然,政令纷绘,以复仿蹈前轨矣。
臣伏在草泽,痛心疾首。
诚以陛下圣德应期,实当嘉会,反衰弊之政,弘中兴之美,其功甚易,譬犹指掌。
臣闻善罚不如痒政,善赏不如善教。
善教之道,宜从内起。
昔周宣孝文,中兴之主也,皆改华服,霈然易规,乃能移风易俗,反之于古。
今封阿母,恩赏太过,常侍近臣,威权太重。
臣案图书,灾异之发,亦以为然。
今宜斥退邪佞,投之四裔,引纳方直,令在左右。
陛下亲发德音,以招群俊,临御座,见公卿,言有称意,即时施行,显拔其人,以旌忠善则陛下日有所闻,忠臣日有所献,君臣相体,上下交泰。
阿保虽有大功勤劳之恩,可赐以货贿,传之子孙。
列土分爵,实非天意。
汉兴已来,贤君相继,岂无保乳之养?非不宠贵之,然上畏天威,俯察经典,不可,故不封也。
梁氏子弟群从,征为列侯,永平、建初故事,殆不如此。
妃后之家,所以少有存全者,非天性皆然,但坐权宠太过,天道恶盈也。
天有北斗,所以斟酌元气;帝有尚书,所以出纳王命。
若赋役平均,则百姓以安;万机不治,则天下以乱。
今陛下所共治天下者,外则公卿尚书,内则常侍黄门,譬犹一门之内,一家之事,安则共其福,危则同其祸。
由是观之,权柄不可不慎,号令不可不详。
夫人君之有政,犹水之有堤防,堤防完全,虽遭雨水霖潦,不能为变。
政教一立,暂遭凶年,不足为忧。
诚令堤防穿漏,万夫同力,不复能救。
政教一坏,贤智驰骛,不能复还。
今堤防虽坚,渐有孔穴。
譬之一人之身,本朝者,心腹也,州郡者,四支也,心腹痛则四支不举。
故臣之所忧,在心腹之疾,非民以为坚堤防,务政教,先安心腹,理本朝,虽有寇贼水旱之变,不足介意也。
诚令堤防坏陋,心腹有疾,虽无水旱之灾,天下固不可不忧矣。
臣父故司徒臣,受先帝厚恩,子孙不敢自比于余隶,故敢依图书,悉心以对,不敢虚造。
"袁宏《后汉纪》十八。 案:此与《后汉书》各有删节,文亦互异。 "
◇发丧对帝虽幼少,犹天下之父。
今日崩亡,人神感动,岂有臣子反共掩匿乎?昔秦皇亡于沙丘,胡亥、赵高隐而不发,卒害扶苏,以至亡国。
近北乡侯薨,阎后兄弟及江京等亦共掩秘,遂有孙程手刃之事。
此天下大忌,不可之甚者也。
"《后汉·李固传》"
◇上疏陈事臣闻气之清者为神感动人之清者为贤。
养身者以练神为宝,安国者以积贤为道。
昔秦欲谋楚,王孙圉设坛西门,陈列名臣,秦使忄矍然,遂为寝兵。
魏文侯师卜子夏,友田子方,轼段干木,故群俊竞至,名过齐桓,秦人不敢窥兵于西河,斯盖积贤人之符也。
陛下拨乱龙飞,初登大位,聘南阳樊英、江夏黄琼、广汉杨厚、会稽贺纯,策书嗟叹,待以大夫之位,是以岩穴幽人,智术之士,弹冠振衣,乐欲为用,四海欣然,归服圣德。
厚等在职,虽无奇卓,然夕惕孳孳,志在忧国。
臣前在荆州闻厚、纯等以病免归,诚以怅然,为时惜之。
一日朝会,见诸侍中并皆年少,无一宿儒大人可顾问者,诚可叹息。
宜征还厚等,以副群望。
琼久处议郎,已且十年,众人皆怪始隆崇、今更滞也。
光禄大夫周举,才谟高正,宜在常伯,访以言议。
侍中杜乔,学深行直,当世良臣,久托疾病,可敕令起。
"《后汉·李固传》。 又见袁宏《后汉纪》十九,有小异。 "
◇与吴雄上疏
八使所纠,宜急诛罚,选举署置,可归有司。
"《后汉·李固传》"
◇理科皓应承疏
臣伏闻讨捕所伤,本非皓、承之意,实由县吏惧法畏罪,迫逐深苦,致此不详。
比盗贼群起,处处未绝。
皓、承以首举大奸,而相随受罪,臣恐沮伤州县纠发之意,更共饰匿,莫复尽心。
"《后汉·种皓传》"◇与刘宣上言自顷选举牧守,多非其人,至行无道,侵害百姓。
又宜止游,专心庶政。
"《后汉·李固传》"
◇荐杨淮
杨淮累世服事台阁,既闲练旧典,且有干用,宜在机密。
"□□□□引《盖部耆旧传》,固为太尉,荐淮,特拜尚书。 "
◇驳发荆杨兖豫卒赴日南议若荆、扬安稳无事,发其吏救之可也。
今荆、扬盗贼结不散,武陵、南郡蛮夷未辑,长沙、桂阳数被征发,如复扰动,必更生患。
其不可一也。
又兖、豫之人卒被征发,远赴万里,无有还期,恐十五万户,不得一士。
诏书迫促,必至叛亡。
其不可二也。
南州水土温暑,加有瘴气,恐死亡者十四五,必道路奔散不能禁。
其不可三也。
远涉万里,士卒疲劳,比至岭南,不复堪斗。
其不可四也。
军行三十里为程,而去日南九千余里,三百日乃到,计人禀五升,用米六十万斛,尚不计将吏驴马之食,但负甲自致,费便若此。
其不可五也。
设军到所在,死亡必众,既不足御敌,当复更发,此为刻割心腹,以补四支。
其不可六也。
九真、日南,相去千里,发其吏民,犹尚不堪,何况乃苦四州之卒,以赴万里之艰哉!其不可七也。
前中郎将尹就讨益州叛羌,益州谚曰:「虏来尚可,尹来杀我。
」后就征还,以兵付刺史张乔。
乔因其将吏,旬月之间,破殄寇虏。
此发将无益之效,州郡可任之验也。
宜更选有勇略仁惠任将帅者,以为刺史、太守,悉使其住交。
今日南兵单无谷,守既不足,战又不能。
可一切徙其吏民,北依交,事静之后,乃命归本。
还募蛮夷,使自相攻,转输金帛,以为其资。
有能反间致头首者,许以封侯列土之赏。
故并州刺史长沙祝良,性多勇决,又南阳张乔,前在益州,有破虏之功,皆可任用。
昔太宗就加魏尚为云中守,哀帝即拜龚舍为太山太守。
宜即拜良等,便道之官。
"袁宏《后汉纪》十八,《后汉·南蛮传》"
◇冲帝山陵议
今处处寇贼,军兴用费加倍,新创宪陵,赋发非一。
帝尚幼小,可起陵于宪陵茔内,依康陵制度,其于役费,三分减一。
"《后汉·李固传》"
◇临荆州辟文学教
欲采名珠,求之于蚌;欲得名士,求之文学。
或割百蚌不得一珠,不可舍蚌求之于鱼;或百文学不出奇士,不可舍文学求之于半筲也。
由是言也,蚌乃珠之所藏,文学亦士之场矣。
"□□□□引《长沙耆旧传》"
◇助展允婚教
告文学师,议曹史展允,笃学贫苦,慈孝推让,年将如命,配匹未定,闻之怆然,其闵哀之。
夫冠娶仕进,非所以已,允亲兄弟无意,亦朋友不好事之罪也。
前遣师辅为允娶,云谭处士等各欲佐助,迄今未定出钱千率。
先大夫天府内史守助佐及谭掾等,其欲议朋友少征条名目。
允贫也,礼宜从约,二三万钱,足以成婚。
"《御览》五百四十一"
◇奏记梁商
《春秋》褒仪父以开义路,贬无骇以闭利门。
夫义路闭则利门开,利门开则义路闭也。
前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属,外委周广、谢恽之徒,开门受赂,署用非次,天下纷然,怨声满道。
朝廷初立,颇存清静,未能数年,稍复堕损。
左右党进者日有迁拜,守死善道者滞涸穷路,而未有改敝立德之方。
又即位以来,十有余年,圣嗣未立,群下继望。
可令中宫,博简嫔媵,兼采微贱宜子之人,进御至尊,顺助天意。
若有皇子,母自乳养,无委保妾医巫,以致飞燕之祸。
明将军望重位显,当以天下为忧,崇尚谦省,垂则万方。
而新营祠堂,费功亿计,非以昭明令德,崇示清俭。
自数年以来,灾怪屡见,比无雨润,而沈阴郁泱。
宫省之内,容有阴谋。
孔子曰:「智者见变思刑,愚者睹怪讳名。
」天道无亲,可为祗畏。
加近者月食既于端门之侧。
月者,大臣之体也。
夫穷高则危,大满则溢,月盈则缺,日中则移。
凡此四者,自然之数也。
天地之心,福谦忌盛,是以贤达功遂身退,全名养寿,无有怵迫之忧。
诚令王纲一整,道行忠立,明公踵伯成之高,全不朽之誉,岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉!固狂夫下愚,不达大体,窃感古人一饭之报,况受顾遇,而容不尽乎?"《后汉·李固传》"
今四海云扰,背义趋利。
父劝其子,兄勉其弟,皆先论价而后定位。
夫致一贤,则国赖其功;招一恶,则天下被其害。
数年以来,妖怪屡起,宫省之中,必有阴谋。
将军位尊势重,诚令王政一整,必享不朽之福。
"袁宏《后汉纪》十八。 案:即前篇约文。 "◇奏记梁商理王龚
今旦闻下太尉王公敕令自实,未审其事深浅何如。
王公束厉节,敦乐艺文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁,众人闻知,莫不叹栗。
夫三公尊重,承天象极,未有诣理诉冤之义。
纤微感概,辄引分决,是以旧典不有大罪,不至重问。
王公沈静内明,不可加以非理。
卒有它变,则朝廷获害贤之名,群臣无救护之节矣。
昔绛侯得罪,袁盎解其过,魏尚获戾,冯唐诉其冤,时君善之,列在书传。
今将军内倚至尊,外典国柄,言重信著,指夫违,宜加表救,济王公之艰难。
语曰:「善人在患,饥不及餐。
」斯其时也。
"《后汉·王龚传》"
汤问伊尹:「公卿大夫其相何如?」伊尹对曰:「三公智通大道,奕变不穷者也。
其言足以调阴阳,正四时,节风雨。
非大罪不逊位。
」"《御览》二百六"
◇议立嗣先与梁冀书
天下不幸仍遭大忧。
皇太后圣德当朝,摄统万机,明将军体履忠孝,忧存社稷,而频年之间,国祚三绝。
今当立帝,天下重器,诚知太后垂心,将军劳虑,议择其人,务存圣明。
然愚情眷眷,窃独有怀。
远寻先世废立旧仪,近见国家践阼前事,未尝不询访公卿,广求群议,今上应天心,下合众望。
且永初以来,政事多谬,地震宫庙,彗星竟天,诚是将军用情之日。
传曰:「以天下与人易,为天下得人难。
」昔昌邑之立,昏乱日滋,霍光忧愧发愤,悔之折骨。
自非博陆忠勇,延年奋发,大汉之祀,几将倾矣。
至忧至重,可不熟虑!悠悠万事,唯此为大。
国之兴衰,在此一举。
"《后汉·李固传》"
◇遗黄琼书
闻已度伊、洛,近在万岁亭,岂即事有渐,将顺王命乎?盖臣子谓伯夷隘,柳下惠不恭,故传曰:「不夷不惠,可否之间。
」盖圣贤居身之所珍也。
诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢、由,斯则可矣。
若当辅政济民,今其时也。
自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧、舜之君,此为志士,终无时矣。
常闻语曰:「者易缺,者易污。
」《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
近鲁阳樊君,被征初至,朝廷设坛席,犹待神明。
虽无大异,而言行所守,亦无所缺。
而毁谤布流,应时折减者,岂非观听望深,声名太盛乎?自顷征聘之士,胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等,其功业皆无所采,是故俗论皆言处士纯盗虚声,愿先生弘此远谟,令众人叹服,一雪此言耳。
"《后汉·黄琼传》"
◇与宾卿书
开廓大分,缪绸恩信。
"《文选·卢子谅答魏子悌诗》注"
◇临终与胡广赵戒书
固受国厚恩,是以竭其股肱,不顾死亡,志欲扶持王室,比隆文、宣何图一朝梁氏迷谬,公等曲从,以吉为凶,成事为败乎?汉家衰微,从此始矣。
公等受主厚禄,颠而不扶,倾覆大事,后之良史,岂有所私?固身已矣,于主得矣,夫复何言!"《后汉·李固传》"
◇临终敕子孙
素棺三寸,幅巾,殡殓于本郡尧之地,不得还墓茔,污先公兆域。
"《后汉·李固传》谢承书注"
◎李燮
燮,字德公,固少子。
桓帝末,征拜议郎。
灵帝时,拜安平相,复为议郎,迁河南尹。
◇上书求加礼种岱
臣闻仁义兴则道德昌,道德昌则政化明,而万姓宁。
伏见故处士种岱,淳和达理,耽悦《诗》《书》,富贵不能回其虑,万物不能扰其心。
禀命不永,奄然殂殒。
若不桓难进,等辈皆已公卿矣。
昔先贤既没,有加赠之典,《周礼》盛德,有铭诔之文,而岱生无印缓之荣,主坐我官谥之号。
虽未建忠效用,而为圣恩所拔,遐迩具瞻,宜有异赏。
"《后汉·种皓附传》"
◇安平王续复国议续在国无政,为妖贼所虏,守藩不称,损辱圣朝,不宜复国。
"《后汉·李固传》"◇书甄邵背帛
谄贵卖友,今官埋母。
"同上。 颍川甄邵附梁冀为邺令。 有同岁生得罪冀,亡奔邵,邵伪纳,阴告冀捕杀之。 邵当迁郡守,会母亡,埋尸马屋,先受封,然后发丧。 燮遇之途,投车沟中,笞捶乱下,大书帛于其背,乃表邵废锢。 "
◎周磐
磐,字坚伯,汝南安成人。
永元初,拜谒者,除任城长,迁阳夏令,徙重合,弃官归。
公府三辟有道,不应。
建光元年卒,年七十三。
◇令二子
吾日者梦见先师东里先生与我讲于阴堂之奥。
既而长叹:「岂吾齿之尽乎!若命终之日,桐棺足以周身,外椁足以周棺,敛形悬封,濯衣幅巾。
编二尺四寸简,写《尧典》一篇,并刀笔各一,以置棺前,示不忘圣道。
」"《后汉·周磐传》"◎杜崇
崇,永元中,为中郎将,以激变南匈奴,征下狱死。
◇上言备南单于
南单于安国,疏远故胡,亲近新降,欲杀左贤王师子及左台且渠刘利等。
又右部降者谋共迫胁安国,起兵背畔,请西河、上郡、安定为之儆备。
"《后汉·南匈奴传》,永元五年,中郎将杜崇与执金吾行度辽将军事朱徽上言。 又见袁宏《后汉纪》十三,有小异。 "
◎庞参
参,字仲达,河南缑氏人。
永元中,仕郡,举孝廉,拜左校令,坐法输作若卢。
永初初,于徒中召拜谒者,寻为汉阳太守。
元初初,迁护羌校尉,坐罪征下狱。
复为汉阳太守。
顺帝即位,迁度辽将军,入为大鸿胪。
永建四年,代刘光为太尉,录尚书事。
阳嘉中,免。
复代施延为太尉。
永和初,以病免。
◇使子俊上安帝书
方今西州流民扰动,而征发不绝,水潦不休,地力不复。
重之以大军,疲之以远戍,农功消于转运,资财竭于征发。
田畴不得垦辟,禾稼不得收入,搏手困穷,无望为秋。
百姓力屈,不复堪命。
臣愚以为万里运粮,远就羌戎,不若总兵养众,以待共疲。
车骑将军骘,宜且振旅,留征西校尉任尚,使督凉州士民,转居三辅。
休徭役以助其时,止烦赋以益其财,令男得耕种,女得织,然后畜精锐,乘懈沮,出其不意,攻其不备,则边人之仇报,奔北之耻雪矣。
"《后汉·庞参传》"
◇奏记邓骘
比年羌寇特因陇右,供徭赋役,为损日滋,官负人责数十亿万。
今复募发百姓,调取谷帛,卖什物,以应吏求。
外伤羌虏,内因征赋。
遂乃千里转粮,远给武都西。
涂路倾阻,难劳百端,疾行则钞暴为害,进则谷食稍损,运粮散于旷野,牛马死于山泽。
县官不足,取贷于民,民已穷矣,将从谁求?名救金城,而实困三辅。
三辅既困,还复为金城之祸矣。
参前数言,宜弃西域,乃为西州士大夫所笑。
今苟贪不毛之地,营恤不使之民,暴军伊吾之野,以虑三族之外,果破凉州,祸乱至今。
夫拓境不宁,无益于强;多田不耕,何救饥敝!故善为国者,务怀其内,不求外利,务富其民,不贪广土。
三辅山原旷远,民庶稀疏,故县丘城,可居者多。
今宜徙边郡不能自存者,入居诸陵,田戍故县。
孤城绝郡,以权徙之;转运远费,聚而近之徭役烦数,休而息之。
此善之善者也。
"《后汉·庞参传》"
◎王堂
堂,字敬伯,广汉妻阝人。
永元中,举光禄茂才,迁城令。
永初中,拜巴郡太守,迁右扶风。
永建初,入为将作大匠,坐事左转议郎,复拜鲁相。
后迁汝南太守,以忤梁商、袁汤免。
卒年八十六。
◇汝南太守教掾吏古人劳于求贤,逸于任使,故能化清于上,事缉于下。
其宪章朝右,简核才职,委功曹陈蕃。
匡政理务,拾遗补阙,任主簿应嗣。
庶循名责实,察言观效焉。
"《后汉·王堂传》"
简核众职委功曹,拾遗补阙主簿,仰恃明俊。
古人有言:「劳于求贤,逸于得士。
」太守不敢妄有符教。
"《御览》一百六十二引钟ヴ《良吏传》"