历代游记选 ●明朝 游名山记

游名山记·骊山

骊山在西安之临潼县。

出县南半里，即抵其麓。

经雷神殿东折，门有棹楔，榜曰"温泉池"。

为此，有室三楹。

启其扃，即温泉也。

人呼为"官池"，盖非贵人，不得浴此池。

四周甃石起秦始皇，其后汉武帝复加修饰，或云今之池，后周天和中造。

又云唐玄宗广之，不能详也。

室之内有古今石刻，岁久错乱。

弘治癸亥，知县事者聚之，垒于门外，俨若屏障。

宫池之左有泉曰"混池"，以浴小民。

东行即华清宫故趾。

上有三清殿，前卧一巨钟，视其款，乃华清物。

又有二碑，右为后魏温泉颂，惜多剥落。

左刻乔元龙草书碑，其阴刻《刘子顒成道记》。

子顒，山中道士。

宋仁宗朝尝召见，赐号"凝真大师"。

三清殿后为玉皇殿。

而三清者，七星殿也。

南上十五步为玉女阁。

下有方池，即温泉发源处，饮之可以已疾。

每秋暮，人取未柿投其中，经宿，食之不涩。

其左为玉女洗池，沐发者多去疮虱。

山之半平坡，朝元阁旧建于此。

山左肩曰东绣岭，右肩曰西绣岭。

当时林木花卉之盛，类锦绣然，故名。

阁与华清之废，皆不知何时，其易为道士所居，则后晋天福中也。

又上二里为老君殿。

旧云天宝七年十月，老君见于朝元阁南，玄宗于此处立降圣观，琢白玉石为象，今之所存是也。

殿壁绘唐从臣之像，殆当时人笔。

其西南有泉，名饮鹿槽，今涸。

又上二里为老母殿，老母即唐李筌所从受阴符者。

山之颠，旧有烽火楼，昔周幽王欲悦褒女以，举烽火以来诸侯之处。

下山浴于官池，其清彻底，不火而热，肢体融畅，夙疴顿损，快哉！

东行八里，折而南二里，至秦始皇陵。

陵内城周五里，旧有门四；外城周十二里，其址俱存。

自南登之，二丘并峙，人曰"此南门也。"

右门石枢犹露土中。

陵高可四丈，昔项羽黄巢皆尝发之。

其地老人云："始皇葬山之中，此特其虚冢。"

老人之言当必有所授。

游之日为癸酉六月庚子，待予游者，太学生吕达也。

游名山记·北固山

北固山在京口城北，下临长江。

《元各郡县志》谓其势险固，故名。

梁史大同十年，武帝尝幸此山，易名"北顾"。

予旧读谢灵运游山诗，及《世说》所载荀令则登山望海云："虽未睹三山，便自使人有凌运云意，"未尝不赏叹其胜。

癸丑之岁，获一游焉。

同游者欢呼饮酒，不能遍览穷搜，窃用悔恨。

丁丑夏五月，复至京口，钱逸人德孚从臾予游，而坐雨数日，庚子雨止，时尚宝卿刘君柔适至。

刘君及痒士唐和卿出城，自山之冈而登。

里许至甘露寺。

寺之得名，以创于吴甘露元年。

门榜曰："天下第一江山"，宋延陵吴琚书。

盖梁武帝旧尝书此，不存，琚补之也。

门内稍右，有铁浮图十级，乃唐李德裕观察浙西时所铸，奉舍利以资穆宗冥福，后毁于火。

今之浮图，宋元丰间铸，非复唐之旧矣。

刘君以所携酒酌于观音殿前，长江在目，茫无畔岸。

殿侧崖下有秋月潭，潭之右为走马涧，其水已涸。

午寺僧饭客方丈。

庭下有铁镬，二僧云梁武帝植莲其中以供佛者。

登山之颠，多景楼仅存其址。

予癸丑之游，楼犹未毁。

尝记把酒倚阑，云影堕江，金焦两山，东西对峙，如青螺列银盘中，最为奇观。

今楼虽废，景犹昨也，慨叹久之。

多景北下，山足有石室，深可丈余，名观音洞。

崖峻草滑，人鲜得至。

和卿复要饮于真武祠，祠在山之半。

饮毕，予欲观狠石。

僧识其处，命之前导。

下山至演武场，而石在焉。

苏文忠公诗序谓寺有石如羊，相传诸葛孔明坐其上，与孙仲谋论曹公兵事。

今此石绝不类羊，而亦不在寺中。

予疑移于后人。

撼以数人不动，视其下，则石之生土中者。

岂凤凰池。

其上山石，壁立可玩，惜不移席于此。

随行僧言："天津泉在山南麓，邻于僧室。"

以下山不及观。

闻洪开初，高庙驻跸山中，见僧汲于江，赋诗有"甘露生泉天降津"之句。

僧后掘地得泉，因以天语名之。

予惟斯游之乐，固昔之所无。

而况有同年同志如刘君和卿，则又非偶然者。

京口之山，以金、焦、北固为首，人称三山，其胜概诚天下之最也。

金焦予乡游其间，皆为作记。

而复记斯游，幸亦大矣。

神仙渺茫，又何必舍此以求所谓三山者哉？

题记：作者认为传说中神仙居住的蓬莱三山渺茫无踪，求之无益，所以在本文开头引典故，结尾发议论，以镇江三山拟之，表达了作者的激赏之情。

与金、焦二山相比，北因山以文物古迹众多擅胜，故本文详于此。

作者或叙其来龙去脉，或设问其真伪，或感叹其兴废。

而间以景物点染，如"把酒倚阑，云影堕江，金焦两山，东西对峙，如青螺列银盘中"，虽着墨不多，却颇具神姿。