古尊宿语录 卷八

○汝州首山"省"念和尚语录师讳省念。

莱州狄氏子。

入院上堂云："佛法付与国王大臣有力檀那。 令其佛法不断绝。 灯灯相续至于今日。 大众且道续个甚么？"良久云："今日须是迦叶师兄始得。"

时有僧问："灵山一会何异今朝？"师云："堕坑落堑。"

僧云："为什么如此？"师云："瞎。"

僧问："师唱谁家曲。 宗风嗣阿谁？"师云："少室岩前亲掌示。"

僧云："更请洪音和一声。"

师云："如今也要大家知。"

问："如何是和尚家风？"师云："一言截断千江口。 万仞峰前始得玄。"

问："如何是首山境？"师云："一任众人看。"

僧云："如何是境中人？"师云："吃棒得也未。"

僧礼拜。

师云："吃棒且待别时。"

问："如何是佛法大意？"师云："楚王城畔汝水东流。"

僧云："如何是学人亲切处？"师云："五九尽日又逢春。"

僧云："毕竟事如何？"师云："冬到寒食一百五。"

问："司徒郎中临座侧。 祖胤西来愿举扬。"

师云："王臣三请今朝赴。 万民乐业普皆安。"

僧云："与么则慈云普润。 处处皆通也。"

师云："野老喁歌时人皆唱。 复云：“诸上座。 佛法无多子。 只是你诸人自信不及。 若也自信得去。 千圣出头来。 你面前亦无下口处。 何故。 只为你自信得及。 不向外驰求。 所以柰何不得。 直饶释迦老子到这里。 也与三十棒。 然则如此。 初心后学。 凭个什么道理。 且问你诸人还得恁么也未。"

良久云："若得恁么，直须恁么，无事珍重。"

上堂，僧问："従上诸圣向什么处行履？"师云："牵犁拽杷。"

问："古人拈槌竖拂意旨如何？"师云："孤峰无宿客。"

僧云："未审意旨如何？"师云："不是守株人。"

问："如何是菩提道？"师云："此去襄县五里。"

僧云："向上事如何？"师云："往来不易。"

上堂，僧问："如何是首山？"师云："东山高西山低。"

僧云："如何是山中人？"师云："恰遇棒不在。"

僧礼拜。

师便打。

问："如何是道？"师云："炉中有火无心拨。 处处无晨任意游。"

僧云："如何是道中人？"师云："坐看烟霞秀。 不与白云齐。"

问："诸圣说不到处。 请师提唱。"

师云："万里神光都一照。 谁人敢并日轮齐。"

问："学人身心聚散时如何？"师云："不闻天乐响。"

僧云："如何收摄？"师云："莫逐四时移。"

问："菩萨未成佛时如何？"师云："众生。"

僧云："成佛后如何？"师云："众生众生。"

问："觉花未发时如何辨真实？"师云："冬不寒腊后看。"

僧云："莫便是也无？"师云："错。"

问："六国未宁时如何？"师云："什么处去来。"

僧云："宁后如何？"师云："大地火起。"

问："宝剑未出匣时如何？"师云："怨阿谁。"

僧云："出匣后如何？"师云："不斩无罪之人。"

僧礼拜。

师云："斩。"

问："宝剑未出匣时如何？"师云："你不惜犹可。"

僧云："出后如何？"师云："伏惟尚飨。"

僧云："忽遇师子吼时如何？"师云："一任野干鸣。"

僧便喝。

师云："果然。"

僧又喝。

师云："放你三十棒。"

僧礼拜。

师云："这瞎汉。"

复云："诸上座。 不得盲喝乱喝。 者里寻常向你道。 宾则始终宾。 主则始终主。 宾无二宾。 主无二主。 若有二宾二主。 即是两个瞎汉。 所以我若立时你须坐。 我若坐时你须立。 坐则共你坐。 立则共你立。 虽然如是。 到这里急着眼始得。 若是眼孔定动。 即千里万里。 何故如此。 如隔窗看马骑相似。 拟议即没交涉。 诸上座。 既然于此留心。 直须子细。 不要掠虚好。 他日异时赚着你在。 诸人若也有事近前。 无事珍重。"

上堂，僧问："莲花未出水时如何？"师云："遍天遍地。"

问："出水后如何？"师云："特地一场愁。"

问："杀父杀母佛前忏悔。 杀佛杀祖向什么处忏悔？"师云："水深一丈。"

问："离凡离圣。 请师一句。"

师云："不可错怪老僧也。"

僧云："谢师指示。"

师便打。”

问："鱼鼓未鸣时如何？"师云："望天不见天。"

僧云："鸣后如何？"师云："觑地不见地。"

问："和尚是大善知识。 为什么却首山？"师云："不座孤峰顶。 常伴白云闲。"

问："四众围绕。 师说何法？"师云："打草败要惊蛇。"

僧云："未审怎生下手？"师云："适来洎合丧身失命。"

问："不落三寸。 请师速道。"

师云："老僧到这里却道不得。 庠梨道看。"

僧云："犹落三寸。 请师别道。"

师云："首山今日失利。"

问："如何是首山境？"师云："千花迥秀一叶长芳。"

僧云："如何是境中人？"师云："好事不如无。"

问："因缘未熟时如何？"师云："进。"

僧云："熟后如何？"师云："退。"

问："二龙争珠。 谁是得者？"师云："得者失。"

僧云："不得者又如何？"师云："珠在什么处？"僧拟议。

师便打。

问："维摩默然。 未审意旨如何？"师云："罕逢穿耳客。 多遇刻舟人。"

问："如何是首山出身语？"师云："谁人障阂得。"

僧云："与么则自在去也。"

师云："去即打折你腰。"

师乃云："要得亲切第一。 莫将问来问。 还会么？问在答处。 答在问处。 你若将问来问，老僧在你脚底。 你若拟议则没交涉。"

时有僧出礼拜。

师便打。

僧问："挂锡幽岩时如何？"师云："错。"

僧云："错。"

师便打。

上堂，僧问："终日忙忙那事无妨。 如何是那事？"师云："孤峰顶上千花秀。 万仞嵯峨险处行。"

僧云："莫便是和尚为人处也无？"师云："大众歌谣送。 千峰永不回。"

僧云："回来底事又作么生？"师云："粉骨碎身犹未报。 三年一度送钱财。"

僧礼拜。

师云："嘘嘘。"

问："一切诸佛皆従此经出。 未审此经従何而出？"师云："低声低声。"

僧云："如何受持？"师云："切不得染皑。"

问："作何行业。 报得四恩三有？"师云："杀人放火。"

僧云："与么则大作业底人也。"

师云："苦痛深。"

问："世尊灭后。 法付何人？"师云："好个问头。 无人答得。"

僧云："如何是世尊不说说？"师云："任従沧海变。 终不为君通。"

僧云："如何是迦叶不闻闻？"师云："咧人徒侧耳。"

问："古人言见色便见心。 诸法无形。 将何所见？"师云："一家有事百家忙。"

僧云："学人不会。 乞师再指？"师云："三日后看取。"

问："入京朝圣主。 只到潼关却便回时如何？"师云："犹是钝汉。"

问："路逢达道人。 不将语默对。 未审将什么对？"师云："瞥尔三千界。"

僧云："与么则目视不劳也？"师云："天恩未遇后悔难追。"

问："仗镆耶剑来取师头时如何？"师嘘一声。

僧云："苦痛深。"

师便打。”

问："得船便渡时如何？"师云："犹是钝汉。"

问："权借一问以为影草时如何？"师云："放你三十棒。"

问："久在贫中。 请师赈接？"师云："不接。"

僧云："为什么不接？"师云："吃棒得也未。"

随声便打。

问："如何是古佛心？"师云："镇州萝亶重三斤。"

问："龙宫海藏当有何物。 请师一别？"师云："不豹三寸舌。"

僧云："为什么不豹三寸舌？"师云："谁知句后亲。"

问："不落僧败。 如何修证？"师云："近前来与你道。"

僧近前。

师便打。

问："丹霞掩耳。 黄檗拄戴。 意旨如何？"师云："坐参都不问，畅杀子平生。"

僧云："稀逢难遇。 请师指示。"

师云："莫碗鸣。"

问："虚空以何为体？"师云："老僧在你脚底。"

僧云："和尚为什么在学人脚底？"师云："知你是瞎汉。"

问："败如和尚道。 老僧在你脚底。 意旨如何？"师云："横身不怕侵泥水。 识者方知大作家。"

问："败如和尚道知你是个瞎汉。 又作么生？"师云："将宝奉君君不识。 却令瞽叟堕生盲。"

问："如何是玄中的？"师云："有言须道却。"

僧云："此意如何？"师云："无言鬼也嗔。"

问："如何是衲僧眼？"师云："此问不当。"

僧云："当后如何？"师云："堪作恁么。 "问："如何得离众缘去？"师云："千年一遇。"

僧云："不离时如何？"师云："立在众人前。"

问："诸佛未见时如何？"师云："拈匙不把筋。"

僧云："见后如何？"师云："吃饭忘却匙。"

问："佛未出世时如何？"师云："不可错怪老僧也。"

僧云："出后如何？"师云："举似天下人。"

问："如何是超毗卢之句。 称释迦之谭？"师云："妙语无多子。 亲言举似谁。"

僧云："湛然时如何？"师云："未明心地谛。 难过首山关。"

僧拟进语。

师便打。

问："如何是大安乐底人？"师云："不见有一法。"

僧云："将何为人？"师云："谢庠梨领话。"

问："如何是常在底人？"师云："乱走作什么？"

问："一毫未发时如何？"师云："路逢穿耳客。"

僧云："发后如何？"师云："不用更迟疑。"

问："无弦一曲。 请师音韵。"

师良久云："还闻么？"僧云："不闻。"

师云："何不高声问着？"

问："大悲千手眼。 那个是正眼？"师云："即便翟瞎。"

僧云："翟瞎后如何？"师云："捞天摸地。"

问："如何是和尚说法底口？"师云："豹在壁上。"

僧云："忽有人来问时如何？"师云："待我取回来。 即向你道。"

问："学人此处不荐。 拟向南方时如何？"师云："速。"

僧云："却不恁么去时如何？"师云："后会虽逢。"

问："如何是离凡圣底句？"师云："嵩山安国师。"

僧云："莫便是和尚极则处也无？"师云："南岳让和尚。"

僧云："如何是和尚家风？"师云："无丝傀儡有人牵。"

僧云："牵后如何？"师云："妙有无言不较多。"

僧云："如何是妙有无言不较多？"师云："有言须得句。"

僧云："如何是无丝傀儡有人牵？"师云："当明提祖道。 方得后人栖。"

问："学人乍入丛林。 乞师指示。"

师云："庠梨到老僧会里得多少时。"

僧云："经冬过夏。"

师云："莫错举似人。"

问："有一人荡尽来时。 师还接也无？"师云："荡尽即致。 那一人是谁？"僧云："风高月冷。"

师云："僧堂内几人坐卧。"

僧无语。

师云："赚杀老僧。"

问："学人求出世间时如何？"师云："借水献花先供养。 莫教落后索香钱。"

僧云："死生事大。 乞师一荐。"

师云："透漏遗晨无走路。"

僧云："恁么则被他捉着也。"

师云："今日到长安。"

问："如来演说三乘教。 未审是什么教？"师云："千言无一中。"

僧云："为什么千言无一中？"师云："不是上钩人。"

问："一切法皆空。 如何悟得真空理？"师云："南地先抽敝。 塞北着皮裘。"

僧云："莫落是非也无？"师云："自家看取。"

问："青青翠竹还有佛性也无？"师云："南天北地。"

僧云："恁么则推穷佛理也。"

师云："北地南天。"

问："钟鼓未鸣时如何？"师云："问前不鸣问后打。"

僧拟议。

师便喝。

问："如何是迦叶门前一盏灯？"师云："孤峰朗月连天照。 性似寒泉彻底清。"

僧云："劳而无功时如何？"师云："日轮当午无私照。 自是时人见有移。"

问："宝剑未出匣时如何？"师云："大洋海底澄心镜。"

僧云："出匣后如何？"师云："天外吒沙独摆捎。"

师乃云："第一句荐得。 堪与祖佛为师。 第二句荐得。 堪与人天为师。 第三句荐得。 自救不了。"

时有僧问："如何是第一句？"师云："大用不扬眉。 棒下须见血。"

僧云："慈悲何在？"师云："送出三门外。"

问："如何是第二句？"师云："不打恁么驴汉。"

僧云："将接何人？"师云："如斯争柰何。"

问："如何是第三句？"师云："解问无人答。"

僧云："即今只对者是谁？"师云："莫使外人知。"

僧云："和尚是第几句荐得？"师云："月落三更穿市过。"

问："维摩一默。 文殊赞善。 未审此意如何？"师云："当时听众必不如是。"

僧云："既不如是。 维摩默然又且如何？"师云："知恩者少负恩者多。"

乃云："若论此事实。 不豹一个元字脚。"

便下座。

○次住广教语录师入院。

上堂，有僧问："曹溪一句天下人闻。 广教一句什么人闻？"师云："不出三门外。"

僧云："为什么不出三门外？"师云："举似天下人。"

僧问："如何是真如体？"师云："遍干坤。"

僧云："如何是真如用？"师云："动天地。"

问："如何是大海？"师云："出头天外看。"

僧云："恁么则包含不尽也。"

师云："不见本来身。"

问："如何是学人自已？"师云："是你自已。"

问："黑豆未生芽时如何？"师云："万里崖州君自去。 临行惆怅怨他谁。"

僧云："有何罪过？"师云："昨夜贬文殊。"

僧云："未审什么时回？"师云："专候天恩。"

僧云："天恩到时如何？"师云："齐贺太平年。"

问："牛头未见四祖时如何？"师云："不唧留。"

僧云："见后如何？"师云："不唧留。"

问："久负没弦琴。 请师弹一曲。"

师云："正值严凝久。 披柴带雨归。"

问："观身无相。 观法亦然时如何？"师云："晴天开水路。"

僧云："恁么则扫地而尽去也。"

师云："孤月照高岑。"

问："万机丧尽时如何？"师云："死水不藏龙。"

僧云："转动后如何？"师云："碧眼胡僧笑点头。"

问："如何是正修行路？"师云："贫儿不杂食。"

僧云："撒手归家去也。"

师云："香臭不曾闻。"

僧云："三春无二月。 十五正团圆。"

师云："不是庠黎用心处。"

僧云："如何是学人用心处？"师云："要行即行。 要坐即坐。"

问："十二时人作何行业即免生死？"师云："你唤什么作生死？"僧云："与么则无生死可免。"

师云："大众尽皱眉。"

问："如何是超佛越祖之谈？"师云："塞北风霜紧。 江南雪不寒。"

问："承古有言。 自従一见桃花后。 直至而今更不疑。 意旨如何？"师云："三尺杖子两人舁。"

僧云："还许学人舁也无？"师云："放下着。"

师问僧："恁么来者是甚么人？"僧云："问者是谁？"师云："老僧。"

僧便喝。

师云："向你道是老僧。 又恶发作么？"僧又喝。

师云："恰遇棒不在手。"

僧云："草贼大败。"

师云："今日又似得便宜。 又似落便宜。"

问："如何是道？"师云："脚下深三尺。"

问："莲花未出水时如何？"师云："水深一丈。"

进云："出水后如何？"师云："従地高三尺。"

其时有化主问："学人与么去时。 将何禀受？"师云："又手奉宾德。 举似莫沉吟。"

僧云："恁么还当也无？"师云："物逐人兴。"

僧云："今日点茶当为何人？"师云："去此无消息。 无心永莫回。"

问："如何是真如体。"

师云："敲砖打瓦。"

僧云："此意如何？"师云："切忌踏着。"

僧云："有一人不会唐言梵语来时。 师还接也无？"师云："举意便知有。 何劳侧耳听。"

问："学人不识文墨。 拾得个字来。 未审唤作什么字？"师云："久为云水客。 休作问禅宾。"

问："如何是现前三昧？"师云："三更不闭户。"

僧云："还许学人商量也无？"师云："切忌五更初。"

问："若能转物即同如来。 三门佛殿请师转。"

师云："长安道上无私曲。 纵遇知音到者稀。"

问："学人亲到宝山。 空手回时如何？"师云："家家门前火把子。"

问："灵丹一粒点铁成金。 至理一言转凡成圣。 如何是至理一言？"师云："更举一遍。"

僧云："与么则退身三步。"

师云："笑破大众口。"

问："如何是学人自已？"师云："放参三下鼓。 吃粥五更钟。"

问："久辅不逢时如何？"师云："庠黎有问，老僧有答。"

僧云："如何得逢？"师云："庠黎不问，老僧不答。"

问："维摩方丈不以日月为明。 未审和尚方丈以何为明？"师云："穿破天下人髑髅。"

问："久负无弦琴。 请师弹一曲。"

师云："无言显大道。"

僧云："还许学人和也无？"师云："更莫迟疑。"

问："十方薄伽梵。 一路涅槃门。 如何是一路涅槃门？"师云："龙蟠凤舞子时前。 日出昆仑照大千。"

问："尘尘见佛刹刹闻经。 如何是尘尘见佛？"师云："好个灯笼。"

僧云："学人不会。 意旨如何？"师云："还我话头来。"

问："无边身菩萨。 为什么不见如来顶相？"师良久云："即今还见也无？"僧拟议。

师便打。

问："如何是学人本来身？"师云："牵牛不入市。"

僧云："如何是有相身中无相身？"师云："洎合错对庠黎。"

问："万仞峰前如何卓立。"

师云："窄。"

僧云："意旨如何？"师云："苦。"

问："巧说不得只要心传。 如何是心传底法？"师云："有疑须假问。"

僧云："恁么则巧说不得也。"

师云："无言正好听。"

问："如何是佛法的的大意？"师云："不将小意对庠黎。"

僧云："如何领会？"师云："逢人莫错举。"

问："德山棒临济喝。 未审明得什么边事？"师云："你试道看。"

僧便喝。

师云："瞎。"

僧又喝。

师云："这瞎汉。 只管乱喝作什么！"僧欲礼拜。

师拟拈棒。

僧约住云："莫乱打人好。"

师掷下拄戴云："明眼人难瞒。"

僧云："草贼大败。"

问："如何是生灭法？"师云："新罗吃冷淘。"

问："久处沉迷。 请师一接。"

师云："老僧无恁么闲工夫。"

僧云："和尚岂无方便？"师云："要行即行。 要坐即坐。"

僧云："临机一句截断众流。 请师垂示。"

师云："棒下迸流星。"

僧云："恁么则万象显然。"

师云："遣人拽出。"

问："世尊说法如雷吼。 未审谁是不闻者？"师云："无人敢定当。"

僧云："为什么无人敢定当？"师云："果然不闻。"

问："亡僧迁化向什么处去？"师云："散关正望三泉路。 厚垇花开始觉春。"

问："古人道。 东山西岭青。 意旨如何？"师云："一回举着一回新。"

僧云："谢师指示。"

师云："功不浪施。"

问："如何是佛？"师云："苦。"

问："如何是然灯前？"师云："诸佛在我前。"

僧云："如何是然灯后？"师云："诸佛在我后。"

僧云："如何是正然灯？"师云："青山无异路。"

问："有问有答尽在魔界。 无问无答事如何？"师云："庭前罢舞休思曲。"

僧云："大众证明也。"

师云："野老喁歌正好音。"

问："如何是和尚截人之机？"师云："三门前点灯。"

僧云："未审意旨如何？"师云："佛殿后烧香。"

问："如何是佛？"师云："新妇骑驴阿家牵。"

僧云："未审此语什么句中收？"师云："三玄收不得。 四句岂能该。"

僧云："此意如何？"师云："天长地久日月齐明。"

问："如何是佛？"师良久云："会么？"僧云："不会。"

师云："何不高声问？"僧再问，师云："瞎汉颠言倒语作什么？"

问："如何是寂寂惺惺底人？"师云："莫向白云深处坐。 切忌寒灰煨煞人。"

师复举兴化示众云："‘今日放诸人一线道。 不用如何若何。 便请单刀直入。 兴化为你证明。 ’有缸德长老。 出众礼拜。 起来便喝。 兴化亦喝。 缸德又喝。 兴化又喝。 德礼拜。 兴化却云：‘适来若是别人。 三十棒一棒也不较。 何故。 为他缸德会一喝不作一喝用。 ’"师云："看他兴化。 与么作用。 为什么放得伊过。 诸上座。 且道什么处是一喝不作一喝用。 是前一喝是后一喝。 那个是宾那个是主。 虽然如此。 也须子细始得。"

良久云："二俱有过。 二俱无过。 珍重。"

○次住宝应语录师入院。

上堂，有僧问："尽大地人来。 各各置一问，问问各别。 未审宝应如何只对？"师云："好。"

僧礼拜，师云："见何道理？"僧云："谢师答话。"

师云："贼是小人。 智过君子。"

刘司徒问："龙庭金口问，如何对玉机？"师云："一轮迥脱三界外。 当轩照破万家门。"

司徒云："临行一句。 请师指示。"

师云："莫错认定盘星。"

座主问云："如従饥国来忽遇王膳。 未敢便餐。 餐即是。 不餐即是？"师云："名利已彰天下播。 手中如意有谁知？"主云："与么则珍重去也。"

师云："真师子儿。 一拨便转。"

问："既是清净伽篮。 为什么打鱼鼓吃饭？"师云："知恩者少。 负恩者多。"

问："承师有言。 金沙滩头马郎妇。 意旨如何？"师云："高梳云鬓恐人怪笑。"

问："得力处。 乞师一言。"

师云："山高无异路。"

僧云："毕竟如何？"师云："莫守白云闲。"

问："向上一路。 请师指示。"

师云："对面不相识。"

僧云："为什么不相识？"师云："问处分明。 答处亲。"

问："如何是观音门入者？"师云："超然一境无异路。"

僧云："如何是普贤门入者？"师云："野云不向目前飞。"

问："有问有答皆落唇吻。 无问无答请师道看？"师云："不可错怪老僧也。"

僧云："犹落唇吻。"

师云："落在什么处？"僧无语。

师便打。

问："万法归于一体时如何？"师云："三斗吃不足。"

僧云："毕竟归于何处？"师云："二斗却有余。"

问："文殊赞维摩不二法门意旨如何？"师云："问前不明问后瞎。"

僧云："未审此意毕竟如何？"师云："瞎。"

问："离声离色。 如何举唱？"师云："一点青霄异。"

僧云："如何是异？"师云："透过万重关。"

僧云："只这如何透？"师便打云："言前荐得辜负平生。 句后投机殊乖道体。 离此二途。 请师方便。"

师竖拂云："争柰这个何。"

僧云："与么则太保证明。"

师云："你莫带累太保。"

问："如何是佛？"师云："朝看东南暮看西北。"

问："德山棒临济喝。 意旨如何？"师云："宝应今日不用。"

僧拟进语，师云："瞎汉。"

便打。”

问："疑则与贼为伴。 不疑则野辨为家。 时如何？"师云："北邙山下千丘万丘。 未审那个是你家？"僧以坐具枣一枣，师云："洎不问过。"

问："如何是古佛心？"师云："三个婆婆排班拜。"

问："如何是清净法身？"师云："新罗人不体头。"

僧云："向上还有事也无？"师云："有。"

僧云："如何是向上事？"师云："新罗人不体头。"

安员外问："弟子不会。 请师垂示。"

师云："水急浪开渔父见。 锦鳞透过碧波中。"

员外云："承教有言。 是法住法位。 世间相常住。 如何是常住底法？"师竖起拄杖召员外云："且道这个是住底法。 不是住底法？"员外云："未晓之徒如何赈济？"师云："依稀似曲才堪听。 又被风吹别调中。 员外云：“一物不将来时如何？"师云："何得对众妄语。"

员外拟议。

师便喝。

问："如何是祖师西来意？"师云："风吹日炙。"

问："只如龙牙问德山。 山乃引颈。 此意如何？"师云："德山引颈。 宝应即偃身缩项。"

问："败如和尚道。 新妇骑驴阿家牵。 意旨如何？"师云："百岁翁翁失却父。"

僧云："百岁翁翁岂有父？"师云："汝会也。"

师复云："诸上座。 不见兴化老人道。 直饶汝喝得。 兴化向虚空里扑下来。 一点气也无。 忽然庇息。 却向汝道。 未在。 何故。 我未向紫罗帐里撒真珠。 与你诸人胡喝乱喝作么？"师云："实为如斯。 今时兄弟只管横喝竖喝。 及至穷着并无言说。 看他临济会下有僧出来礼拜。 临济便喝。 僧云：‘老汉莫探头好。 ’济云：‘汝道落在什么处？’僧便喝。 又有僧问：‘如何是佛法大意？’济便喝。 僧礼拜。 济乃召众云：‘你道适来这一喝好喝也无？’。 僧云：‘草贼大败。 ’济云：‘过在什么处？’僧云：‘再犯不容。 ’济云：‘要识临济宾主话，问取堂中二禅客。 ’"师云："诸兄弟。 学般若菩萨直须谛当去始得。 虽然如是。 晓者还稀。 珍重。"

师一日上堂，汾阳昭和尚出问："百丈卷哺。 意旨如何？"答云："龙袖拂开全体现。"

进云："未审师意如何？"答云："象王行处绝狐晨。"

昭于是言下大悟。

遂提起坐具。

顾视大众云："万古碧潭空界月。 再三捞舔始应知。"

礼拜归众。

时叶县省和尚作首座。

才退便问："昭兄你适来见个什么道理便与么道？"云："正是我放身舍命处。"

省便休。

小参示众云："老僧拟欲归乡。 什么人随得。 去时有僧问：“未审和尚什么时去？"师云："待有伴即向汝道。"

僧云："无伴底事作么生？"师云："尽日不逢人。 明明不知处。"

僧云："忽遇一人又作么生？"师云："迷子不归家。 失却来时路。"

僧云："请师指个归乡路。"

师云："枯木藏龙不存依倚。"

僧云："和尚什么时节却回？"师云："一去不知音。 六国无消息。"

僧云："正当归。 乡底事又作么生？"师云："独唱胡家曲。 无人和得齐。"

僧云："忽遇知音在时如何？"师云："山上石人齐拍掌。 溪边野老笑呵呵。"

僧云："归乡回来底事又作么生？"师云："八国奉朝衣。 四相无迁改。"

僧云："未审居何位次？"师云："文殊不坐金台殿。 自有逍遥竹拂枝。"

问："如何是梵音？"师云："驴鸣狗吠。"

问："如何是截径一路？"师云："或在山间。 或在树下。"

问："如何是和尚不欺人底眼？"师云："看看冬到来。"

僧云："毕竟如何？"师云："即便春风至。"

问："远闻和尚无丝可豹。 及至到来为什么有山可守？"师云："道什么？"僧便喝。

师亦喝，僧礼拜，师云："放你三十棒。 久立众慈。 伏惟珍重。"

△师出镜清十二问答，洎翠岩代语，师于一语下代三转问时至草庵无一物。

为什么却有盈余。

清云："要道何难？"岩云："适来道什么？"师代云："自不知。"

又云："洎成忘却。"

又云："共语不知音。"

问："尽干坤不出一刹那。 今时人向什么处辨明？"清云："共语商量。"

岩云："向你道什么处辨明。 师代云：“不问他别人。"

又云："明眼人笑你。"

又云："用辨即非。"

问："无神通菩萨。 为什么晨迹难寻？"清云："波斯眼黑。"

岩云："莫鬼语。 师代云：“不是用心处。"

又云："被他捉着。"

又云："不劳举步。"

问："辨得亲疏底人。 为什么却被亲疏不肯？"清云："不平按剑。"

岩云："当得也无。"

师代云："莫守闲。"

又云："大有人不解恁么问。"

又云："不可辨亲疏。"

问："明知生是不生之相。 为什么却被生之所流？"清云："明知无力。"

岩云："不关老兄事。"

师代云："自领过。"

又云："唤什么作生死？"又云："争得不知有。"

问："人人具眼。 逢访道人。 道即是不道即是？"清云："头上仙陀。"

岩云："莫道乞辨明。"

师代云："分明举似他。"

又云："莫道乞答话。"

又云："若不是宝应。 洎合遭他毒手。"

问："体本无瑕翳。 为什么坐施良药？"清云："却正道着。"

岩云："且放老僧过。"

师代云："知过人难得。"

又云："更教谁吃棒。"

又云："今日草贼大败。"

问："达者同游一路行。 为什么不行？"清云："已到平头。"

岩云："老兄还达也未？"师云："不争先。"

又云："到了不知。"

又云："但请先行。 问：“尽令提纲。 为什么不塞时人口？"清云："自还得。"

岩云："老兄还知明州米价么？"师代云："还曾失么？"又云："须知老兄。"

又云："争知今日。"

问："无形本寂寥。 为什么有物先天地？"清云："宝公曲尺。 志公剪刀。"

岩云："领过得也未。"

师代云："欺他作什么？"又云："阿谁与么道。"

又云："不是庠梨置问。"

问："十方薄伽梵。 为什么一路涅槃门？"清云："家无二主。"

岩云："怪得人么？"师代云："到者方知。"

又云："一尚不可得。"

又云："常防此问。"

问："同气连枝。 为什么却根茎有异？"清云："邵案迸彩。 岩云：“阿谁道有异。 师代云：“绍得么？"又云："见有前后。"

又云："今朝二十五。"

师出风穴四宾主语。

僧云："如何是宾中宾？"穴云："攒眉看白云。"

师别云："去来长自在。 不与白云齐。"

问："如何是宾中主？"穴云："入市双瞳瞽。"

师别云："高声唱叫绕街行。"

问："如何是主中宾？"穴云："回銮两耀新。"

师别云："定国安邦贺太平。"

问："如何是主中主？"穴云："磨骢三尺剑。 待斩不平人。"

师别云："收番猛将寸草不留。 师出四种照用语。 问：“如何是先照后用？"师云："南岳岭头云。 太行山下贼。"

问："如何是先用后照？"师云："太行山下贼。 南岳岭头云。"

问："如何是照用同时？"师云："收下南岳岭头云。 捉得太行山下贼。"

问："如何是照用不同时？"师云："昨日有雨今日晴。"

师出四宾主语，问："如何是宾中宾？"师云："青山绿水分。"

问："如何是宾中主？"师云："棒下取分明。"

问："如何是主中宾？"师云："退已让人。"

问："如何是主中主？"师云："斩尽不留身。"

师出四料简语，问："如何是夺人不夺境？"师云："人前把出远送千峰。"

问："如何是夺境不夺人？"师云："打了不曾嗔。 冤家难解免。"

问："如何是人境两俱夺？"师云："万人作一辨。 时人尽带悲。"

问："如何是人境俱不夺？"师云："问处分明答处亲。"

师出德山三转语。

于一句中各下三转。

问："如何是函葢干坤句？"师云："大地雪漫漫。"

又云："普天匝地。"

又云："海底红尘起。"

"如何是截断众流句？"师云："不通凡圣。"

又云："洎合放过。"

又云："横身三界外。"

问："如何是随波逐浪句？"师云："要道便道。"

又云："有问有答。"

又云："此去西天十万八千。"

师举。

僧问禾山："如何是道？"山云："耕人田不种。"

僧云："如何是道中人？"山云："禾熟不临场。"

因僧问师出语云："耕人田不种意旨如何？"师云："大勋不竖赏。"

僧云："禾熟不临场意旨如何？"师云："任従风雨烂。"

师出盘龙和尚问行者接待不易。

行者云："开心碗子盛将来。 无缝合儿合将去。"

师云："横担拄戴登霄汉。 使煞农夫煮粥人。"

师出僧问："如何是祖师西来意？"答云："风吹日炙。"

师又云："多年尘土无人拂。 一身常在镇天涯。"

△勘辩语师在风穴会中。

密常勤诵莲经。

众咸谓念法华也。

偶知客退。

即就请师。

一日风穴见师侍立次。

乃垂涕告之曰："不幸临际之道。 至吾将坠于地矣。"

师云："观此一众。 岂无人邪？"穴云："虽敏者多。 见性者少。"

师云："如某者如何？"穴云："吾虽望子之久。 犹恐耽着此经。 不能放下。"

师云："此亦可事。 愿闻其要。"

于是风穴上堂举："世尊以青莲目。 顾视大众。 迦叶正当与么时。 且道说个什么？若道不说而说。 又是埋没先圣。 且道说个什么？"师乃拂袖而退。

穴掷下拄戴便归方丈。

侍者随后入室请益："念法华为什么不只对和尚？"穴云："念法华会也。 次日师与真园头同上问讯次。 穴又问真曰：“作么生是世尊不说说。"

真曰："崤鸠树头鸣。"

穴云："你作许多痴福。 作什么何不体究言句。"

又问师曰："汝作么生？"师曰："动容扬古路。 不堕悄然机。"

穴云："你何不看法华下语。"

师受风穴印可之后。

泯迹韬光。

人莫知其所以。

因楚和尚初至汝州宣化安下。

风穴令师传语。

才相见展坐具次。

便问："展即是。 不展即是？"楚云："自家看取。"

师便喝。

楚云："我曾亲近知识来。 未尝辄敢恁么造次。"

师云："草贼大败。"

楚云："来日若见风穴和尚，待一一举似。"

师云："一任一任。 不得忘却。"

师乃先回。

举似风穴。

穴云："今日又被你收下一员草贼。"

师云："好手不张名。"

楚次日才到相见。

便举前话。

穴云："非但昨日。 今日连赃捉败。"

于是师乃名振四方。

远近学者承风而凑。

初住汝州首山。

为第一世也。

石门遣使驰开堂书至。

师乃集众于法堂上。

使才近前人事。

师约住云："是洞上宗乘。 是雪岭家风？"使云："书中已载。"

师云："一不成二不是。 使无语。 师云：“且坐吃茶。"

一日师问僧："近离甚处？"僧云："襄州。"

师云："路上曾逢达磨也无？"僧近前不审。

师云："这个是驴前马后底。"

僧云："和尚又如何？"师云："非公境界。 且坐吃茶。"

僧才坐。

师又问："在什么处过夏？"僧云："石门。"

师云："水牯牛安乐么？"僧云："及时水草。"

师云："为什么伤人苗稼？"僧云："对和尚不敢造次。"

师云："放过即不可。"

便打。

师一日问僧："是凡是圣？"僧云："非凡非圣。"

师云："太不定生。"

僧云："离此二途。 请师速道。"

师云："首山今日烧香供养你去也。"

僧云："某甲特来礼拜。"

师云："滴水难消。"

一日问僧："近离什么处？"僧云："广慧。"

师云："穿云不渡水。 渡水不穿云。 离此二途。 速道速道。"

僧云："某甲昨夜宿长桥。"

师云："你恁么合吃首山棒。"

僧云："某甲未曾参堂。"

师云："两重公案。"

僧云："恰是。"

师云："那那。"

又一日师见僧参次。

乃问："近离甚处？"僧云："襄州。"

师云："夏在甚处？"僧云："洞山。"

师云："还我洞山鼻孔来。"

僧云："不会。"

师云："却是老僧罪过。"

又一日问僧："上人近离甚处？"僧云："南方。"

师云："远来不易。 且坐吃茶。"

又一日问僧："近离甚处？"僧云："襄州。"

师云："有事相借问得么？"僧云："便请。"

师云："且喜没交涉。"

又云："鹞子过新罗。"

又问僧："近离甚处？"僧云："西京。"

师云："路上还逢达磨也无？"僧云："适来已参见和尚了也。"

师云："为什么筑着鼻孔？"僧云："已知痛盘。"

师云："打破大唐国里。 觅个知痛盘底人。 了不可得。 且坐吃茶。"

有僧来参。

师乃问："近离甚处？"僧云："龙门。"

师拽傍僧掴一掴喝出去。

一日有僧侍次。

师乃唤僧名。

僧应诺。

师云："且去别时来为你说。"

僧云："而今尚自不说。 别时决定不说？"师云："我也罪过。 你也罪过。"

僧一日入室。

师云："且去别时来。"

僧应诺。

师便打。

师每见僧来。

便云："恁么来者是谁？"僧云："问者是谁？"师云："是老僧。"

僧便喝。

师云："向道是老僧。 又恶发作什么？"僧又喝。

师云："恰遇棒不在。"

僧云："草贼大败。"

师云："得便宜是落便宜。"

有僧入室。

师便喝。

僧亦喝。

师又喝。

僧礼拜。

师便打云："伏惟尚向。"

一日因僧入室。

师唤僧名。

僧应诺。

师云："错。"

僧云："某甲有什么败阙处？"师云："错。"

有新到相见。

师问："従什么处来？"僧云："芭蕉来。"

师云："芭蕉有何言教。"

僧云："曾见有僧问：‘牛头未见四祖时如何？’蕉云‘知。 ’僧云：‘见后如何？’蕉云：‘不知。 ’后有僧举问襄阳石门彻禅师：‘只如二尊宿意旨如何？’彻云：‘先行不到。 末后为初。 ’"

僧一日入室，师云："恁么来者是谁？"僧云："某甲。"

师云："莫道是别人。"

僧礼拜。

师云："适来见个什么道理即礼拜？"僧云："今日大似因斋庆赞。"

师云："我适来一期向你恁么道。 速须吐却。"

僧云："也知和尚曲为某甲。"

师云："后有人问你向他道什么？"僧拂袖便出去。

师召僧名。

僧回首。

师便喝。

僧云："这老贼。"

师乃以颂示之曰："四门通一要。 一要具三玄。 在宾全正令。 立主要须圜。"

又一夜师行道次。

见暗里有僧。

师乃问："是谁？"曾不对，师云："我也识得你。"

僧大笑。

师云："你不得道是别人。"

复作一颂示之："轻轻踏步恐人知。 语笑分明更莫疑。 智者只此猛提取。 莫待天明失却鸡。"

师次住宝安山广教禅院。

亦为第一世。

后徇众请。

入城下宝应禅院〔即南院第三代〕三处法席。

海众常臻。

淳化三年十二月初四日午时。

上堂示众曰："今年六十七。 老病随缘且遣日。 今年记却来年事。 来年记着今朝日。"

果至四年十二月日。

与时无爽前记。

上堂辞众。

仍作偈曰："白银世界金色身。 情与无情共一真。 明暗尽时俱不照。 日轮午后是全身。"

言讫安坐。

日将烩而逝。

寿年六十八。

茶毗收舍利。

△偈颂示众诸子谩波波。

过却几恒河。

观音指弥勒。

文殊不奈何。

灵云见桃花。

分明历世三十春。

因悟桃花色转新。

人人尽得灵云意。

不识灵云是何人。

玄沙云谛当甚谛当。

玄沙道处少人知。

密密相逢更莫疑。

今古相传亲的旨。

少年多是白头儿。

四宾主颂。

悟了却従迷里悟。

迷悟従来无差互。

始知本末至干今。

今古相承无别路。

无别路。

莫问人说今古。

问来事元是主。

従他人问宾主。

识得宾全是主。

主中宾宾中主。

更互用无差互。

宾中宾主中主。

两家用莫让主。

把定干坤大作主。

不容拟议斩全身。

始得名为主中主。

偶作三颂。

我有一机。

不假修持。

若人问着。

便唤沙弥。

我有一着。

不自栖泊。

若人更问。

劈口便着。

我有一宗。

勿示西东。

若人拟议。

别唤王公。

送化主四颂。

报你参禅宾。

人中有见亲。

若求刲的旨。

腊月望阳春。

临行少语足人怜。

莫辱家风皑旧贤。

保护尽従今日去。

静坐寒窗月那边。

几多真子向西东。

物外纵横莫用功。

随处化缘皆是道。

临行一句尽流通。

廓然无事少人闻。

任意纵横勿计程。

步步登高看前路。

莫教失脚堕深坑。

示众三首。

背阴山子向阳多。

南来北往意如何？若人问我西来意。

东海东面有新罗。

咄哉巧女儿。

驺梭不解织。

贪看斗鸡儿。

水牛也不识。

咄哉拙郎君。

巧妙无人识。

打破凤林关。

穿靴水上立。