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○汝州南院"慧颙"禅师语要师讳慧辂。
河北人也。
上堂云:"赤肉团上壁立千仞。"
有僧问:"赤肉团上壁立千仞。 岂不是和尚语?"师云:"是。"
僧便掀倒禅床。
师云:"你看这瞎汉乱做。"
僧拟议。
师便打趁出院。
上堂云:"诸方只具啐啄同时眼。 不具啐啄同时用。"
僧问:"如何是啐啄同时用?"师云:"作家不啐啄。 啐啄同时失。"
僧云:"犹是学人问处。"
师云:"你问处作么生?"僧云:"失。"
师便打。
其僧不肯。
后到云门会里。
举前因缘。
说不肯。
其时有傍僧云:"当时南院棒折那。"
僧闻此语。
言下大悟。
方见南院答话处。
僧却来汝州省觐。
值南院已迁化。
却上风穴礼拜。
风穴认得便问:"上座是当时问南院啐啄同时话者否?"僧云:"是。 穴云:“会也未。"
僧云:"会也。"
穴云:"当时作么生?"僧云:"当时如在灯影里行相似。"
穴示:"你会也。"
问:"大用不逢人时如何?"师云:"鸡鹅舞道引入千峰。"
问:"十方通畅时如何?"师云:"八极连门祸。"
问:"龙跃江湖时如何?"师云:"瞥嗔瞥喜。"
问:"倾湫倒岳时如何?"师云:"老鸦无嘴。"
问:"従上古人见不尽处。 师还见也无?"师云:"握发吐餐人不顾。 满朝尽道好周公。"
僧向口上打。”
师云:"道者大煞瞎。"
僧云:"有恁么瞎老汉恁么道。"
师便打。”
问:"従上诸圣向什么处去也?"师云:"不上天堂。 即入地狱。"
僧云:"和尚作么生?"师云:"你还知宝应老落处也无。"
僧拟议。
师便打一拂云:"你还知吃拂子底么?"僧云:"不会。"
师云:"正令却是你行。"
又打一拂子。
问:"如何是第一句?"师云:"你试道看。"
僧便喝。
师拍手云:"大众好喝。"
僧又喝。
师便打。
问:"回旋空中时如何?"师云:"四面连架打。"
问:"龙兽相交时如何?"师云:"交狗脊坡头。"
问:"丹霄独步时如何?"师云:"日驰五百。"
问:"金榜题名。 请师印可。"
师云:"日下拽脚。"
问:"大震虹霓。 请师引验。"
师云:"日下三刻。"
问:"黄巢过后何处回避?"师云:"六纛旗下。"
问:"忽遇捉着时如何?"师云:"贱首头犯。"
问:"宝剑未出匣时如何?"师云:"泥干跌宕。"
僧云:"出匣后如何?"师云:"天魔唱快。"
问:"杨朱泣歧时如何?"师云:"白狗临刑莫怨天。"
问:"人逢碧眼时如何?"师云:"鬼争漆桶。"
问:"独步青霄时如何?"师云:"四众围绕。"
僧云:"四众围绕时如何?"师云:"梵音绝处行。"
问:"寂寂无声时如何?"师云:"打了拖声势。"
问:"凤栖不到处时如何?"师云:"忽闻庭前扑煞老颍枭。"
问:"如何是归宗理事绝?"师云:"纳孺处错。"
问:"如何是日轮正当午?"师云:"理事甚分明。"
便打。
问:"如何是独步四山顶?"师云:"深深海底行。"
问:"如何是自在如师子?"师云:"金锤勒咽索。 白棒拥将行。"
问:"久在贫中如何得济?"师云:"满掬摩尼亲自捧。"
学云:"教人眼瞎。"
师云:"眼里无筋一世贫。"
学云:"挑筋了瞎。"
师便打。”
问:"奔流度刃疾焰过风时如何?"师云:"住。"
学云:"住即瞎。"
师打禅床。”
僧便喝。
师拈棒。
僧云:"老和尚莫掣猱。 夺棒打老和尚去在?"师云:"今日被这瞎汉钝置煞我。"
僧云:"阵败不禁苕帚扫。"
问:"疋马单锵来时如何?"师云:"且待我斫棒。"
问:"如何是佛法大意?"师云:"无量大病源。"
僧云:"请师医。"
师云:"世医拱手。"
问:"师唱谁家曲。 宗风嗣阿谁?"师云:"掌塔戴雕冠。 口中更河海。"
问:"如何是无相涅槃?"师云:"前三点后三点。"
僧云:"无相涅槃。 请师证照。"
师云:"三点前三点后。"
问:"万里无云时如何?"师云:"饥虎投崖。"
问:"古殿重兴时如何?"师云:"明堂瓦插澄。"
僧云:"与么则庄严毕备也。"
师云:"斩草蛇头落。"
问:"二王相见时如何?"师云:"十字街头吹尺八。"
问:"如何是无相道场?"师云:"斫破鬼神村。"
上堂云:"是你诸人。 尽曾向诸方去来。 不是不知不见。 还知老僧这里有讳么?"僧便问:"请和尚讳。"
师云:"推算决疑。"
问:"如何是搴亶林?"师云:"鬼厌箭。"
问:"如何是不动尊?"师云:"邂逅到崖州。"
问:"拟蓦要津时如何?"师云:"灰粪堆。"
问:"百了千当时如何?"师云:"未是好手。"
问:"大义争权时如何支拟?"师云:"光漆文社。"
僧云:"将何奉献?"师云:"切以生棒祭惟驴粪。"
问:"如何是干坤主?"师云:"周人遗刀心剜九窍。"
问:"麟阁图形。 请师怜念?"师云:"缨拂面尘。"
问:"如何是解脱浆?"师云:"苞茅渗血,簋物不多。"
问:"如何是金刚不坏身?"师云:"老僧在你脚底。"
僧便喝。
师云:"未在不是。"
僧又喝。
师便打。
问:"南宗北祖如何显示?"师云:"大庾岭头云。 太行山下贼。"
僧云:"如何明会?"师云:"幽燕经劫杀。 吴越笑呵呵。"
僧云:"毕竟如何?"师云:"莫言无法说。 最苦是新罗。"
问:"薄地天龙如何辨识?"师云:"有什么难辨。"
僧云:"便请辨。"
师云:"瘦眼生盲。 茎毛磔索。"
僧云:"如何医治?"师云:"气针抉舌上。 雷电震云间。"
僧云:"忽遇叶公时如何?"师云:"见假不知惊着否。 至今犹是眼翻天。"
问:"日出扶桑时如何?"师云:"阎浮树下过。"
问:"凡圣同居时如何?"师云:"两个猫儿一个狞。"
问:"啃檀郁密时如何?"师云:"独柳树下坐。"
问:"近不得时如何?"师云:"冤家难解脱。"
问:"万仞龙门。 今朝透过时如何?"师云:"全存霹雳声。"
僧云:"恁么则全承布雨去也。"
师云:"泥人眼赤。"
问:"如何是道?"师云:"鹰过长空无一物。"
问:"独游沧海时如何?"师云:"雷震青空畜生烧尾。"
问:"运足不知路时如何?"师云:"鸟道盲人遇。"
问:"中间不会时如何?"师云:"静处踝了打。"
问:"投机不遇时如何?"师云:"足下全身去。"
问:"金锁断时如何?"师云:"失。"
僧云:"金锁既断。 为什么却失?"师云:"崖州路上问行人。"
问:"燃灯前即不问,燃灯后亦不问,如何是正燃灯?"师云:"灭。"
僧従东过西边立,师云:"野狐精。"
问:"不施寸刃。 便登九五时如何?"师云:"单杖控天街。 太白过后望。"
问:"如何是无缝塔?"师云:"八花九裂。"
问:"如何是塔中人?"师云:"头不梳面不洗。"
问:"万里无云时如何?"师云:"寸步不可过。"
问:"剪铁镆耶犹恨钝。 啮镞当锋事如何?"师云:"剪即死。"
僧便喝。
师拍膝一下。”
僧又喝。
师拈棒。
僧云:"老和尚莫盲枷瞎棒。 夺却棒来打老和尚去。 莫言不道。"
师云:"今日无端黄面浙子钝置一场。"
僧云:"老和尚莫掣猱好。"
问:"如何是佛?"师云:"如何不是佛?"问:"惜宗风护三乘。 如何是道?"师云:"更梦见什么?"
上堂云:"过去祖佛尽皆恁么道。"
时有僧问:"道个什么?"师云:"大哉。"
问:"上上根器人来。 师还接也无?"师云:"接。"
僧云:"便请和尚接。"
师云:"且喜共你平交。"
问:"如何是佛?"师云:"我不曾知。"
僧礼拜。
师便打。
上堂云:"有解问话者出来。 时有僧出礼拜。 师云:“是者老汉罪过。"
便下座。”
问:"如何是和尚家风?"师云:"秋收冬藏。"
问:"如何是宝应正主?"师云:"杓大碗小。"
问:"如何是宝应水?"师云:"了。"
云:"饮者如何?"师云:"了。"
问:"牛头未见四祖时如何?"师云:"今日不答话。"
问:"拟伸一问师意如何?"师云:"是何公案。"
僧应诺。
师云:"放你三十棒。"
问:"如何是祖师西来意?"师云:"五男二女。"
问:"如何是宝应剑?"师云:"天下老和尚答话了也。 将此语别处问去。"
僧云:"用者如何?"师便打。
问:"祖意与教意是同是别?"师云:"黄尚书李仆射。"
僧云:"不会。"
师云:"牛头南马头北。"
问:"万代留名时如何?"师云:"光漆郊社。"
问:"如何是佛法大意?"师便喝。
僧云:"老和尚莫探头好。"
师又喝。”
僧便礼拜。
师云:"放过即不可。"
便打。”
问:"如何是佛法大意?"师便喝。
僧便礼拜。
师云:"今夜两个俱是作家禅客。 与宝应老。 称提临际正法眼藏。 若要一喝下辨宾主。 问取二禅客。"
问:"学人有一问在和尚处时如何?"师云:"你问道什么?"僧便喝。
师便休。
至明日上堂众集,师云:"昨日问话师僧在什么处?"僧才出。
师拈棒便打。”
问:"如何是佛?"师云:"待有即向你道。"
僧云:"与么则和尚无佛也?"师云:"正当好处。"
僧云:"如何是好处?"师云:"今日是三十日。"
上堂云:"诸方尽是把蛇头求歇。 终不敢向第二头答宾家话。 若是本色衲僧便莫共语。 作么生是本色衲僧?"良久云:"有输有赢。"
有防御使问:"长老还具见闻觉知也无?"师与一踏踏倒。
△勘辩问僧:"近离什么处?"云:"襄州。"
师云:"来作什么?"僧云:"特来礼拜和尚。"
师云:"恰遇宝应不在。"
僧便喝。
师云:"向你道不在。 又喝作什么?"僧又喝。
师便打。
僧礼拜。
师云:"这棒本是你打我。 我且打你。 要此话行。 瞎汉参堂去。"
师见新到来竖起拂子。
僧云:"败阙。"
师放下拂子。
僧云:"犹有这个在。"
师便打。
问园头:"瓠子开花也未。"
僧云:"开花已久。"
师云:"还着子也无?"僧云:"昨日遭霜了也。"
师云:"大众吃个什么?"僧拟议。
师便打。
问风穴:"南方一棒作么商量?"穴云:"作奇特商量。"
穴却问:"和尚此间一棒作么商量?"师拈拄杖云:"棒下无生忍。 临机不让师。"
问僧:"近离甚处?"云:"长水。"
师云:"东流西流?"僧云:"总不恁么。"
师云:"作么生?"僧珍重。
师便打。
问僧:"近离什么处?"僧云:"龙兴。"
师云:"发足莫离叶县否?"僧便喝。
师云:"好好问你。 又恶发作什么?"僧云:"唤作恶发即不得。"
师便喝云:"你既恶发。 我也恶发。 近前来。"
僧近前,师云:"我也没量大罪过。 瞎汉参堂去。"
师有时把住一僧云:"作么作么?"僧无对。
师云:"三十年来弄马骑。"
有时把住一僧云:"会么?"僧云:"不会。"
师云:"牛头南马头北。"
问僧:"夏在什么处?"僧云:"五台。"
师云:"文殊还说着老僧也无?"僧云:"不说着。"
师云:"今日遇作家。"
有时见僧来参。
便把住参头云:"是什么?"僧无语。
师云:"三十年弄马骑。 今日被驴扑。"
又自云:"大众莫道闲处语。"
问僧:"近离甚处?"云:"襄州。"
师云:"什么物恁么来?"云:"和尚试道看。"
师云:"适来礼拜底。"
僧云:"错。"
师云:"错个什么?"僧云:"再犯不容。"
师云:"三十年弄马骑。 今日被驴子扑。 瞎汉参堂去。"
问:"大德。 讲什么经?"僧云:"《维摩经》。"
师指云:"会么?"僧云:"不会。"
师云:"侍者点茶来。"
问僧:"夏在什么处?"云:"湖南。"
师云:"唤维那来。 上板头安排着。"
问僧:"名什么?"云:"普参。"
师云:"忽遇屎橛作么生?"僧不审。
师便打。
○风穴"延沼"禅师语绿师讳延沼。
余杭刘氏子也。
上堂,举寒山诗曰:"梵志死去来。 魂识见阎老。 读尽百王书。 未免受捶栲。 一称南无佛。 皆以成佛道。"
问:"满目荒郊翠。 瑞草却滋荣时如何?"师曰:"新出红荩金弹子。 簉破庠黎铁面皮。"
问:"如何是互换之机?"师曰:"和盲愂酝瞎。"
问:"真性不随缘。 如何得证悟?"师曰:"猪肉案上滴乳香。"
问:"如何是清净法身?"师曰:"金沙滩头马郎妇。"
问:"一色难分。 请师显示。"
师曰:"满炉添炭犹嫌冷。 路上行人败守寒。"
问:"如何是学人立身处?"师曰:"井底泥牛吼。 林间玉兔惊。"
问:"如何是道?"师曰:"五凤楼前。"
曰:"如何是道中人?"师曰:"问取皇城使。"
问:"不伤物义。 请师便道。"
师曰:"劈腹开心犹未性燥。"
问:"未定浑浊如何得照?"师曰:"下坡不走快便难逢。"
问:"如何是衲僧行履处?"师曰:"头上吃棒口里喃喃。"
问:"灵山话月曹溪指月。 去此二途请师直指。"
师曰:"无言不当哑。"
曰:"请师定当。"
师曰:"先度汨罗江。"
问:"任性浮沉时如何?"师曰:"牵牛不入栏。"
问:"凝然便会时如何?"师曰:"截耳卧街。"
问:"狼烟永息时如何?"师曰:"两脚捎空。"
问:"祖令当行时如何?"师曰:"点。"
问:"不施寸刃便登九五时如何?"师曰:"鞭尸屈项。"
上堂举古云:"我有一只箭。 曾经九磨炼。 射时遍十方。 落处无人见。"
师云:"山僧即不然。 我有一只箭。 未尝经磨炼。 射不遍十方。 要且无人见。"
僧便问:"如何是和尚箭?"师作弯弓势。
僧礼拜。
师曰:"拖出这死汉。"
问:"牛头未见四祖时如何?"师曰:"披席把碗。"
曰:"见后如何?"师曰:"披席把碗。"
问:"未达其源时如何?"师曰:"鹤冷移巢易。 龙寒出洞难。"
问:"不露锋芒句。 如何辩主宾?"师曰:"口衔羊角鳔胶粘。"
问:"将身御险时如何?"师曰:"布露长书写罪原。"
问:"学人解问肴讹句。 请师举起讶人机。"
师曰:"心里分明眼睛黑。"
问:"生死到来时如何?"师曰:"青布裁衫招犬吠。"
曰:"如何得不吠去?"师曰:"自宜躲避寂无声。"
问:"如何是真道人?"师曰:"竹竿头上礼西方。"
问:"鱼隐深潭时如何?"师曰:"汤荡火烧。"
问:"如何是诸佛行履处?"师曰:"青松绿竹下。"
问:"如何是大善知识?"师曰:"杀人不眨眼。"
曰:"既是大善知识。 为甚么杀人不眨眼?"师曰:"尘埃影里不拂袖。 画戟门前磨寸金。"
问:"一即六六即一。 一六俱亡时如何?"师曰:"一箭落双雕。"
曰:"意旨如何?"师曰:"身亡迹谢。"
问:"摘叶寻枝即不问,直截根源事若何?"师曰:"赴供凌晨去。 开塘带雨归。"
问:"问问尽是捏怪。 请师直指根源?"师曰:"罕逢穿耳客。 多遇刻舟人。"
问:"正当恁么时如何?"师曰:"盲龟值木虽优稳。 枯木生花物外春。"
上堂,大众集定,师曰:"不是无言各须英鉴。"
问:"大众云集师意如何?"师曰:"景谢祁寒骨肉疏冷。"
师在南院作园头。
一日南院到园问云:"南方一棒作么生商量?"师曰:"作奇特商量。"
良久师却问:"和尚此间作么生商量?"南院拈棒云:"棒下无生忍。 临机不让师。"
师于是豁然大悟。
南院云:"汝乘愿力来荷大法。 非偶然也。 汝闻临济将终时语不?"曰:"闻之。"
南院云:"临济道。 ‘谁知吾正法眼藏。 向这瞎驴边灭却。 ’渠平生如师子。 逢人即杀。 及其将死。 何故屈膝妥尾如此?"对曰:"密付将终。 全主即灭。"
又问:"三圣如何亦无语乎?"对曰:"亲承入室之真子。 不同门外之游人。"
南院颔之。”
又问:"汝道四种料简语。 料简何法?"对曰:"凡语不滞凡情。 即堕圣解。 学者大病。 先圣哀之。 为施方便。 如楔出楔。"
云:"如何是夺人不夺境。"
曰:"新出红荩金弹子。 垭破庠黎铁面门。"
又问:"如何是夺境不境人?"曰:"棒草乍分头脑裂。 乱云初绽影犹存。"
又问:"如何是人境俱夺?"曰:"蹑足进前须急急。 促鞭当鞅莫迟迟。"
又问:"如何是人境俱不夺?"曰:"常忆江南三月里。 鹧鸪啼处百花香。"
又问:"临济有三句。 当日有问:‘如何是第一句?’临济云:‘三要印开朱点窄。 未容拟议主宾分。 ’"师随声便喝。”
又问:"‘如何是第二句?’临济云:‘妙解岂容无着问,沤和争赴截流机?’"师曰:"未问已前错。"
又问:"‘如何是第三句?’临济云:‘但看棚头弄傀儡。 抽牵全藉里头人。 ’"师曰:"明破即不堪。"
于是南院以为可以支临济。
不辜负兴化先师所以付托之意。
师依止六年。
而南院殁。
后唐长兴二年。
云游至汝水。
见草屋数依山。
如逃亡人家。
问田父。
此何所。
田父云:"古风穴寺。 世以律居。"
僧物故又岁饥。
众弃之而去。
余佛像鼓钟耳。
师曰:"我居之可乎?"田父云:"可。"
师乃入留止。
昼乞村落。
夜燃松脂。
单丁者七年。
檀信为新之成丛林。
晋天福二年。
州牧闻其风尽礼致之。
上元日。
开法嗣南院。
汉干绑二年。
牧移守郢州。
师又避寇往依之。
牧馆于郡斋。
升座曰:"祖师心印。 状似铁牛之机。 去即印住。 住即印破。 只如不去不住。 印即是。 不印即是?"时有芦陂长老。
出问:"某甲有铁牛之机。 请师不搭印。"
师曰:"惯钓鲸洎澄巨浸。 却嗟蛙步戡泥沙。"
芦陂伫思。
师喝曰:"长老何不进语?"芦陂拟议。
师打一拂子曰:"还记得话头么?试举看。"
芦陂拟开口。
师又打一拂子。
牧主云:"信知佛法与王法一般。"
师问曰:"太守见何道理?"牧主云:"当断不断。 反受其乱。"
师便下座。
寇平。
汝州有宋太师者。
施第为宝坊号新寺。
迎师居焉。
法席冠天下。
学者自远而至。
周广顺元年。
赐寺名广惠。
师凡住二十有二年。
以皇宋开宝六年癸酉八月旦日。
登座说偈曰:“道在乘时须济物。
远方来慕自腾腾。
他年有叟情相似。
日日香烟夜夜灯。
至十五日跏趺而化。
前一日手书别檀越。
阅世七十有八。
坐五十有九夏。