古尊宿语录 卷三十九

○智门"光"祚禅师语录"门人住明州雪窦山资圣寺明觉大师赐紫重显述"

上堂良久。

师顾视左右云："莫有作家战将出来。 虽然如是。 风不来树不动。"

时有僧问："十地菩萨见性如隔罗噻。 败如初地菩萨。 又隔什么？"师云："须弥山。"

进云："如何透得？"师云："三生六十劫。"

僧问："一机未发。 如何辨其语脉？"师云："大众可验。"

僧云："学人如何进向？"师云："退后三步。"

僧问："格外称提请师举唱。"

师云："你合作么生？"进云："与么则承指示也。"

师云："莫妄想。"

问："曹溪路上。 还有俗谈也无？"师云："六祖是卢行者。"

问："一切智智清净。 还有地狱也无？"师云："阎罗王是鬼做。"

问："如何是佛？"师云："踏破草鞋赤脚走。"

进云："如何是佛向上事？"师云："拄杖头上挑日月。"

问："莲华未出水时如何？"师云："莲华。"

进云："出水后如何？"师云："荷叶。"

师乃云："一法若有。 毗卢堕在凡夫。 万法若无。 普贤夫其境界。 正当与么时。 文殊向什么处出头。 若也出头不得。 金毛师子腰折。"

又云："正好一盘饭。 莫待糁椒涢。"

便下座。

因举僧问香林："云门亲的旨。 今夜嘱何人？"林云："《涅槃经》。"

僧云："与么则亲的。"

林云："末后品。"

时有僧问师："‘《涅槃经》’意旨如何？"师云："大喻八百小喻三千。"

进云："‘末后品’意旨如何？"师云："鸡足三峰头倒卓。"

又云："会么？"僧云："不会。"

师云："直待弥勒下生来。"

问："师子返踯即不问，虎头生角时如何？"师云："生得几个。"

进云："恁么则学人退身三步。"

师云："龙头蛇尾。"

问："如何是大乘修行？"师云："担枷带锁。"

问："既是龙居。 未审龙在什么处？"师云："眼下一带青。"

僧云："学人未晓此意如何？"师云："瞎。"

上堂云："汝若进一步。 即迷其理。 若退一步。 又失其事。 若也寂然地。 又同无性。 作么生免得此过。 所以古人道。 明知与么故合不犯。 正当与么时。 切忌倾倒着。"

便下座。

问："古人拈起拄杖意旨如何？"师云："看楼打楼。"

进云："放下拄杖意旨如何？"师云："百杂碎。"

问："圣僧为什么被大虫咬？"师云："不错。"

问："如何是离却药忌一句？"师云："口是祸门。"

又云："叉手当胸。"

问："鱼游陆地时如何？"师云："取死不迟。"

进云："却下碧潭时如何？"师云："钻泥剌土。"

问："牛头未见四祖时如何？"师云："天宽地窄。"

进云："见后如何？"师云："地窄天宽。"

上堂云："德山入门便棒。 临济入门便喝。 你且道山僧者里用个什么？还有人委悉么？不如归堂向火。 珍重。"

上堂云："三两日来好春雨。 可谓滂沱。 凡夫人见水是水。 天人见水是琉璃。 鱼龙见水是窟宅。 饿鬼见水是火。 你衲僧家。 唤作什么？你若唤作水。 又同凡夫见。 若唤作琉璃。 又同天人见。 若唤作窟宅。 又同鱼龙见。 若唤作火。 又同饿鬼见。 是你寻常。 还作么生？所以道。 若是得底人。 道火不烧口。 道水不溺身。 你每日吃饭。 还少得一粒么？又古人云：终日着衣吃饭。 未曾咬着一粒米。 未曾豹着一缕线。 虽然如此。 又须实到者里始得。 若未到者田地。 且莫掠虚。"

问："诸法寂灭相。 不可以言宣时如何？"师云："好个问头。"

进云："恁么则匝地普天。"

师云："更是一堆。"

问："如何是无缝塔？"师云："四楞着地。"

进云："如何是塔中人？"师云："鼻孔三斤称不起。"

问："威音王以前。 是什么人先悟？"师云："何不问露柱。"

僧云："便恁么会时如何？"师云："二头三手。"

问："威音一响妙色已彰时如何？"师云："两重公案。"

问："既是普眼。 为什么不见普贤？"师云："弄巧成拙。"

问："学人有龟毛拂子。 将奉师时如何？"师云："老僧有兔角拄杖。 与庠黎。"

进云："与么则进贡得赏也？"师云："三十年后此话大行。"

上堂云："诸上座。 且得秋凉。 正好进道决择。 还有疑情。 出来对众。 大家共你商量。 理长处就。 所以赵州八十尚自行脚。 败是要饱丛林。 又且不担板。 若有作者。 但请对众施呈。 忽有骑墙察辨。 呈中藏锋。 忽棒忽喝。 或施圆相。 忽象王回旋。 忽师子返踯。 忽作大师子吼。 忽拗折拄杖。 忽掀倒禅床。 但请施设。 还有么？"众无对。

又云："若是宗门中儿孙。 须瞻祖师机。 方可是祖师苗裔。 不可吃却祖师饭。 着却祖师衣。 趁謴过日便道。 我是行脚僧。 者个败唤作名字比丘。 徒消信施。 阎罗王久后征你草鞋钱有日在。 莫道我得便宜。 忽然一日眼光落地。 入地狱如箭射。 又图个什么？各自着便宜。 又不是憨汉也。 久立。"

因岁朝上堂云："斩新日月特地干坤。 人人尽加一岁。 你道。 露柱年多少。 还有人道得么？对众道看。 若道不得。 山僧与你注破也。 败是甲子会。"

时有僧问："大用现前不存轨则时如何？"师云："你为什么缈破脚指头。"

问："日用而不知。 常用事如何？"师云："两重公案。"

进云："恁么则更不运步也？"师云："草鞋底穿。"

问："金刚眼中着得个什么？"师云："一把沙。"

进云："为什么如此？"师云："非公境界。"

问："如何是学人自已？"师云："问底是谁？"僧云："学人请益。"

师云："也是作贼人心虚。"

问："绝功勋处如何履践？"师云："更买两塍草鞋。"

进云："恁么则退步也？"师云："太少在。"

问："如何是如来禅？"师云："横担拄杖紧系草鞋。"

问："如何是祖师禅？"师云："上大人。"

又云："会么？"僧云："不会。"

师云："不会且顺朱。"

上堂云："是你诸人横担拄杖。 出一丛林入一丛林。 你道丛林有几种。 或有啃檀丛林啃檀围绕。 或有荆棘丛林荆棘围绕。 或有荆棘丛林啃檀围绕。 或有啃檀丛林荆棘围绕。 败如四种丛林。 是你诸人在阿那个丛林里安身立命。 若无安身立命处。 虚踏破草鞋。 阎罗王久后征你钱有日在。"

问："众生有难。 炭库里藏身。 诸佛有难。 火焰里藏身。 衲僧有难。 甚处藏身？"师云："你不是衲僧。"

问："既是龙居。 为什么不降甘雨？"师云："疏田不贮水。"

进云："恁么则众生无赖也。"

师云："悲龙争柰何。"

问："国师三唤侍者。 意旨如何？"师云："怜儿不觉丑。"

进云："国师辜负侍者。 意旨如何？"师云："美食不中饱人餐。"

进云："侍者辜负国师。 意旨如何？"师云："粉骨碎身未足酬。"

问："三身中那身说法？"师云："庠黎鼻孔塌。"

进云："因什么如此？"师云："谤斯经故获罪如是。"

问："既是诸法寂灭相。 为什么却有真说？"师云："话堕也。"

进云："寂灭相又何在？"师云："不在你口里。"

问："如何是一大事因缘？"师云："问取目连。"

进云："学人不会。 乞师再指。"

师云："舍利弗当知。"

进云："未审如何领会？"师云："大似不斋来。"

问："作么生是和尚歇人一句？"师云："待庠黎不恁么来即得。"

僧云："败如恁么来。 还得休歇也未？"师云："驴年。"

问："尽大地人各置一问，问问各别。 未审和尚如何只对？"师禅指一下。

进云："未审还副得他问也无？"师云："隋州纸贵。"

问："如何是一合相？"师云："明镜当台。"

进云："如何是贪着底事？"师云："胡是胡汉是汉。"

问："従上古德。 以何酬效于师承？"师云："验在目前。"

进云："恁么则心不负人。 面无惭色。"

师云："你为什么辜负我。"

僧云："和尚也须领话。"

师云："放你三十棒。"

问："承教中有言。 譬如摩尼宝殿。 三角常隐。 一角常现。 如何是常现底一角？"师云："险。"

上堂云："数日好雨。 且道雨従什么处来？若道従天降。 那个是天。 若道従地出。 唤什么作地。 若更不会。 所以古人道。 天地之前径。 时人莫强移。 个中生解会。 眼上更安锥。"

又云："赫日里我人。 云雾里慈悲。 霜雪里假褐。 雹子里藏身。 还藏得身么？若藏不得。 却被雹子打破你髑髅。"

上堂云："茫茫宇宙人无数。 几个男儿是丈夫。 且道男儿与丈夫。 是同是别。 所以古人道。 佛法无多子。 其中难得人。 且道难得什么人。 败是难得不会佛法底人。 众中还有不会佛法人么？若有吐露个消息来看。 所以黄梅七百众。 却被行者传衣得法去。 且道行者还会佛法么？故知筹盈石室。 童子悟道。 又何关多口衲僧之事。"

上堂云："雪峰辊球罗汉书字。 归宗斩蛇大随烧畲。 且道明什么边事。 还有人明得么？试道看。 若明不得。 所以道。 斩蛇须是斩蛇手。 烧畲须是烧畲人。 瞥起情尘生妄见。 眼里无筋一世贫。"

问："如何是大通智胜佛？"师云："言无再响。"

进云："如何是十劫坐道场？"师云："祸不单行。"

进云："如何是佛法不现前？"师云："金屑虽贵。"

进云："如何是不得成佛道？"师云："眼里着不得。"

问："久雨不晴时如何？"师云："萝亶不生根。"

进云："既是久雨。 为什么不生根？"师云："一任叫皇天。"

问："如何是形山宝？"师云："你有几条袈裟。"

进云："请师指示。"

师云："一任乱走。"

问："如何是不变异句？"师云："变也。"

进云："毕竟如何？"师云："凫脚长鹤脚短。"

上堂云："若欲多求。 恐妨于道。 败如诸上座。 还得道业成办也未。 若也未办。 千般巧说不益其心。 万种思量是何道理。 所以古人道。 你若无心我也休。 晴干不肯去。 须待雨霖头。"

问："如何是般若体？"师云："蚌含明月。"

进云："如何是般若用？"师云："兔子怀胎。"

问："三春已去九夏又临。 学人未明乞师直指？"师云："打你头破作七分。"

僧云："也知师为迷徒切。 争柰学人未晓何？"师云："非日月咎。"

问："经有方便学人情。 学人上来乞师直指。"

师云："见成公案。"

进云："未审学人过在什么处？"师云："放你三十棒。"

问："未有世界时。 还有佛法也无？"师云："少一时不生。 剩一时不死。"

问："拈槌竖拂扬眉瞬目即不问，向上一路请师举唱。"

师云："你为什么担枷过状。"

进云："与么则谢师方便。"

师云："罪不重科。"

问："师唱谁家曲。 宗风嗣阿谁？"师云："重迭关山路。"

进云："今日一会又奚为？"师云："对牛弹琴。"

问："真源无耪兆。 如何话祖宗？"师云："句里明人。"

进云："恁么则南山起云。 北山下雨。"

师云："杨花得暖风。"

问："如何是透法身句？"师云："猢狲系露柱。"

上堂云："千人排门。 不如一人拔关。"

僧便问："如何是千人排门？"师云："守株待兔。"

进云："如何是一人拔关？"师云："你不是者手脚。"

问："如何是禅？"师云："最苦是黄连。"

进云："如何是道？"师云："甜底是甘草。"

上堂云："鼓声才罢罕遇作家。"

僧出礼拜，师云："打鼓为三军。"

僧云："长蛇偃月休施展。 匹马单衬谩立功。"

师云："冰消瓦解。"

僧云："诺。"

师云："苏噜苏噜。"

问："空王殿中以何为侍者？"师云："楼至佛。"

上堂云："南泉道。 自小养一头水牯牛。 拟向溪东放。 不免食他国王水草。 拟向溪西放。 不免食他国王水草。 不如随处纳些些。 他总不见。 所以云门大师道。 平地上死人无数。 过得荆棘林是好手。 只饶你截断凡圣。 及尽有无也败是老鼠入饭瓮。 未知有向上一窍在。"

便有僧问："如何是向上一窍？"师便打云："我早是将一块屎蓦口抹了。 你更来咬我手作么？"僧拟议。

师便趁。

上堂云："神方秘术子父不传。 山僧有个药方。 黑豆好合酱。"

便下座。

问："如何是清净法身？"师云："满眼是埃尘。"

问："如何是色空？"师云："芨园里卖糙。"

问："应化非真佛。 亦非说法者。 未审是什么人说？"师云："露柱口唇缺。"

问："如何是无底钵盂？"师云："挂向壁上。"

进云："未审将何斋粥？"师云："瓦碗竹箸。"

问："如何是佛？"师云："抱赃叫屈。"

问："如何是祖师西来意？"师云："山云野雉。"

问："如何是然灯前？"师云："空劫无闲人。"

僧云："如何是正然灯？"师云："火星入牛斗。"

进云："如何是然灯后？"师云："衲僧天下走。"

问："古镜未磨时如何？"师云："也败是个铜片。"

进云："磨后如何？"师云："且收取。"

问："学人有一问，未审师还答也无？"师云："南地鹄北地狐。"

进云："意旨如何？"师云："三月里看。"

问："善财入楼阁。 是何时节？"师云："末后殷勤。"

进云："毕竟如何折倒？"师云："不如退后三步。"

僧云："恁么则古人不先，今人不后。"

师云："秦王击缶。"

问："终日切切。 败为庭前残雪。 如何得雪消去？"师云："相次春来。"

进云："恁么则红轮起处底穿荡尽。"

师云："雪上更加霜。"

问："闭门造车时如何？"师云："还得成就也未。"

进云："出门合辙时如何？"师云："鲁般门下。"

问："承教有言。 一人发真归源。 十虚方空悉皆销殒。 既是虚空。 云何销殒？"师云："归源者合知。"

进云："恁么则一沤生处众波同？"师云："细看前话。"

因李都尉奏师紫衣。

到日上堂，僧问："皇恩远降紫服新披。 未审师今将何报答？"师云："头载天脚踏地。"

进云："恁么则知恩报恩也。"

师云："你也是老鼠吃盐。"

问："照日丝纶自天而降。 皇恩极大师将何报？"师云："大好天凉。"

进云："与么则云龙会合日月重明。"

师云："闲言语。"

师乃云："问话且止。 斯日皇恩。 且道自何而降。 老僧本志弊衣遮幻质。 纟食补饥疮。 无何都尉闻天荣颁紫服。 着即又违本志。 不着又负天心。 挂不挂且致。 你道。 祖师挂什么衣。 若也委悉。 许上座终日着衣。 未曾挂着一缕丝。 终日吃饭。 未曾咬着一粒米若不委悉看。 老僧今日披衣去也。 遂乃披衣。"

师示众云："智门记得。 在母胎中时有一则语。 今日举似大众。 诸人又不得作道理商量。 还有人商量得么？若商量不得。 三十年后不得错举。 或云登天不假梯。 遍地无行路。 正当恁么时。 向什么处安身立命？或云‘千人排门。 不如一人拔关。 ’还有人拔得关么？试对众道看。 若道不得。 且在门外。 或云：‘日来月往疮痍转多。 ’你将什么医得。 你若医不得。 作么生柰者疮痍何。 或云：‘三十年前即不问你。 三十年后不用将来。 ’正当即今还道得么？若道不得。 一处不通两处失功。 或云：‘荆棘丛林则不问你。 出身一句作么生道。 ’或云：‘头上霹雳则不问，你云开雨散道将一句来。 ’或云：‘天下行脚道。 我参禅。 你道禅。 是什么义。 ’或云：‘日里来往总不疑着。 半夜里道将一句来。 ’或云：‘横担拄杖则不问你。 针个鼻孔里道将一句来。 ’或云：‘钵盂无底。 成得个什么？’或云：‘狂象无钩。 将何制勒。 若制勒不住。 莫教犯他苗稼。 ’或云：‘天降时雨。 为什么枯木不生花。 ’或云：‘天地及日月。 时至皆归尽。 作么生是透脱一句。 ’或云：‘出身一句则不问你。 三家村里道将一句来。 ’或云：‘衲僧须是透得名身句身。 方可具得衲僧一只眼。 还有道得底么？’或云：‘满口道不着底句。 还道得么？’或云：‘仰面看天。 为什么不识月。 ’或云：‘低头拾芥。 为什么不见地。 ’或云：‘初秋夏末游山玩水且従你。 蓦衷一问快道将来。 ’或云：‘出门一句不问你。 万里无云道将一句来。 ’或云：‘险峻路上则不问你。 平田庄里道将一句来。 ’或云：‘黄卷赤轴则不问你。 衲僧分上一句作么生道。 ’或云：‘直得凡圣情尽。 未是衲僧本分事。 ’且作么生是衲僧本分事。 试通个洎息来。 若也道不得。 莫道龙居相埋没好。"

△纲宗歌昆明池里失却剑。

曲江池内捞得锯。

====硗硗且过时。

莽莽卤卤河沙数。

纟竭节，拽路布，伶利衲僧通一路。

师子不捉麒麟儿。

猛兽那堪床下顾。

摩斯吒，入水去。

者回休吐黑云雾。

俊鹰俊鹞抟天飞。

钝鸟篱根捱不去。

佛祖言，休更举。

直饶格外犹未许。

见成公案早多端。

那堪更涉他门户。

夜乌鸡，谁捉去。

天明戴雪遭指注。

胡蜂不恋旧时窠。

猛将那肯家中死。

三巴鼻。

座主巴鼻。

休夸不二。

维摩一默。

文殊失利。

衲僧巴鼻。

高原陆地。

不生莲华。

岂容香气。

禅师巴鼻。

师子游戏。

水涨船高。

爪牢鸹笪。

示众。

何物苦求而不得。

何物不求而自来。

何物铁槌打不破。

何物夜合而昼开。

若人不会山僧意。

琉琉宝殿生青苔。

因事二首。

左转复右转。

身被摩诃衍。

放下彪深泉。

不论深与浅。

猛焰炉中看月轮。

急须着眼莫因循。

若未垂得劳生手。

如何出得焰光身。

世尊一日升座。

大众云集。

文殊従座而起白槌云："谛观法王法。 法王法如是。"

世尊便下座。

文殊白槌报众知。

法王法令合如斯。

会中若有仙陀客。

不待眉间毫相辉。

汾州莫妄想颂。

马祖出得一汾州。

妄想如雷播九州。

参禅若无衲子眼。

多于海上觅浮沤。

雪峰示众云："南山有一条鳖鼻蛇。 你等诸人切须好看。"

鳖鼻事难提。

当阳荐者迷。

举头错入草。

岭上鹧鸪啼。

雪峰辊球颂。

象骨辊球孰辨机。

一千五百几人知。

眨起眉毛千万里。

须是吾门师子儿。

僧问云门。

如何是吹毛剑。

门云祖颂。

吹毛宝剑问云门。

来者投机岂更存。

路逢剑客如何也。

叟人携首向南奔。

僧问云门："如何是和尚家风？"门云："有读书人来报。"

在处丛林有家风。

且与云门事不同。

门外若有读书者。

任是颜回亦不通。

僧问云门。

如何是祖师西来意。

门云："日里看山。"

颂。

日里看山也是常。

西来祖意谩商量。

金毛师子稀逢有。

多是狐狸唤作狼。

云门抽顾颂。

云门抽顾笑咦咦。

拟议遭他顾鉴咦。

任是张良多计策。

到头于此亦难施。

僧问大随："劫火洞然大千俱坏。 未审者个还坏也无？"随云："坏。"

僧云："与么则随他去也。"

随云："随他去。"

颂。

切忌随他不会他。

大随此语播天涯。

真净性中才一念。

早是千差与万差。

大随和尚。

看乌龟在陆地。

僧便问："一切众生皮里骨。 者个众生为什么骨里皮？"随脱一只鞋。

葢却乌龟便去。

如龟藏六已彰名。

休向人前弄眼睛。

一只皮鞋都葢却。

直至如今犹未惺。

僧问洞山。

如何是佛。

山云："麻三斤。"

麻皮三斤不用秤。

秤头那肯坐于蝇。

一念才生筋骨露。

徒劳更觅定盘星。

僧问云门。

如何是沙门行。

门云："会不得。"

僧云："为什么会不得？"门云："败守会不得。"

君问沙门行。

沙门行最高。

若教人会得。

业性卒难逃。

僧问赵州："久向赵州石桥。 到来败见掠豹。 不见。"

"你败见掠豹。 不见石桥。"

僧云："如何是石桥？"州云："渡驴渡马。"

赵州石桥本无星。

水急游鱼不易停。

桥上败观驴马迹。

谁人敢向御街行。

赵州问南泉："离四句绝百非。 请师道。"

泉便归方丈。

州云："者老汉寻常口吧吧地。 不消一问。"

离却四句绝百非。

作者相谙识得伊。

跳下禅床便归去。

従他鹞子抟天飞。

同光帝。

命诸禅师坐次云："朕收得中原之宝。 败是无人酬价。"

兴化云："如何是陛下中原之宝？"帝以两手展啜头脚。

化云："君王之宝谁敢酬价。"

君王之宝实难酬。

兴化形言下一筹。

两手展开啜头脚。

敕书挂在凤皇楼。

南泉斋次。

自将生盘去首座前云："出生。"

杉山时为首座云："无生。"

泉云："无生犹是未便过。"

杉山乃召长老长老。

泉回首云："作么？"杉云："莫道是未？"颂。

古老巡堂亲掠生。

渡水行舟不易耕。

莫道无生犹是未。

纤毫不了乱纵横。

僧问长庆："有问有答宾主历然。 不问不答时如何？"庆云："相逢尽道休官去。 林下何曾见一人。"

颂。

人人尽道我心休。

问着何曾有地头。

口说心违瞒自已。

业河迅速任漂流。

僧问长庆："众手淘金谁是得者？"庆云："有伎俩者得。"

僧云："学人还得也无？"庆云："大远在。"

颂。

众手淘金得者谁。

纤尘窒碍岂能为。

洪波浩渺黄金远。

一事无成空手归。

○智门祚禅师语录序利生机要。

舍悲智无以立言。

畅道轨围。

存中下无以臻极。

苟非旷发群动越绝孤应。

则何以焰续千灯芳腾五叶。

师韶阳的孙。

香林嗣子。

辟天人之深域。

振今古之洪谟。

建化度门高运寰海。

既编联而互出。

致流落以交参。

敢议窥班辄形删定。

但贵其简略而已。

于戏祖胄之来。

星布攸广。

或局一方一师之解。

玷渎先知。

蕴半禅半律之宜。

加诸后进。

起异端于笔舌。

固狂狷于辞锋。

讥圆明有三句接人。

指净慧列三聚之语。

既非摭实颇共传虚。

启惑见闻盗求声利。

葢丛室之巨蠹也。

岂堪忍乎。

夫欲抑其宗。

必先入其奥。

傥未甄别。

徒自伤残。

鲁语所谓。

君子非诗书不言。

非礼乐不动。

故昔贤人。

三缄其口。

以诫于心。

况吾徒萌一意立一事。

得不务于弘济。

而恣销金销骨之毁说。

宁不畏慎灭身之斧耶。

可为龟鉴矣。

庶知我者。

观斯文而绝其谤。

阅于集而味其道。

则凛凛慧风。

无远不及。

时辛未岁。

爻宾月之五日。

门人住明州雪窦山资圣寺。

明觉大师赐紫重显序。