古尊宿语录 卷二十六

○舒州法华山"全"举和尚语要师入院上堂示众云："夫第一义谛。 非智辩所诠心机所测。 教外别传不立文字。 既到这里复且如何？直须坐断毗卢不存凡圣。 还能如是么？若也未能。 山僧重说偈言去也。 不结毗卢印。 那弘古佛心。 明月照幽谷。 寒涛助夜砧。 诸人委悉么？各希发问。"

问："昔日灵山分半座。 师今登陟意如何？"师云："你承当得么？"问："如何是法华境？"师云："后不彪前。"

"如何是境中人？"师云："三日后看。"

问："祖意西来事。 请师直指陈。"

师云："截耳卧街。"

僧云："见者尽攒眉。"

师云："非公境界。"

问："不落今时请师道。"

师云："落。"

问："如何是佛？"师云："芦芽穿膝。"

僧云："如何是道？"师云："七纵八横。"

僧云："如何是道中人？"师云："紧体头。"

僧云："如何是和尚家风？"师云："广额旃陀罗。"

问："如何是祖师西来意？"师云："朱唇皓齿。"

僧云："学人不会。"

师云："斜坠搔首。"

问："牛头未见四祖时。 为什么百鸟衔花？"师云："果熟猿猱重。"

僧云："见后为什么不衔花？"师云："疏林鸟不过。"

问："雪覆千山时如何？"师云："樵人迷古路。 渔父锁孤舟。"

问："可来白云里。 教你紫芝歌。 如何是紫芝歌？"师云："不是吴音，切须汉语。"

问："数日不闻师诲语。 今朝升座意如何？"师云："一年春尽一年春。"

师乃云："夫参学须具择法眼。 不得颟顸。 若得正眼精明。 一切无滞。 不见古人道。 一句语中须具三玄。 一玄中须具三要。 古人恁么道。 意在于何。 鹅王择乳素非鸭类。"

上堂云："即心即佛黄叶止啼。 非心非佛验病施方。 你道。 到这里作么生？"上堂云："拟着即垛生招箭。 不拟着即三千里外。"

上堂云："白眉不展手。 长安路坦然。 归堂吃茶去。"

上堂云："释迦不出世。 达磨不西来。 佛法遍天下。 谈玄口不开。"

上堂云："若开口又成增语。 不开口去又成剩语。"

乃云："金轮天子敕。 草店家风别。"

上堂云："菩提离言说。 従来无得人。 虽然如是。 不免口过。"

上堂云："心不是佛。 智不是道。 且道是什么？刻舟求剑。 胶柱调弦。"

上堂云："三乘十二分教。 只是个药方。 且道治什么病。"

乃云："父母缘生口。"

上堂云："钟鸣鼓响鸦鸣鹊噪。 为你诸人说般若讲涅槃了也。 诸人还信得及么？观音势至向诸人面前作大神通。 若信不及。 却往他方救苦利生去也。"

上堂云："三世诸佛口豹壁上。 天下老和尚作么生措手。 你诸人到诸方作么生举。 山僧恁么道。 也是久日桦来唇。"

喝一喝。

上堂云："古人有一转不了底因缘。 举似大众。 分明记取。"

上堂云："诸高德。 丛林规矩。 朝晚二时上来相见一回。 即不可。 若约佛法事。 尘劫来未曾昧。 虽然如是。 败种且不发芽。"

上堂云："大众会么？师子一滴乳。 能破八斛驴乳。 记得僧问老宿。 如何是佛。 对云：‘不封不树。 ’大众会么？若不会。 重下注脚去也。 不封不树以棘殂。"

上堂云："古人道。 我若一向举扬宗乘。 法堂里草深一丈。 不可为庠黎锁却僧堂门去也。 虽然如是。 也是乌龟陆地弄尘行。"

上堂，举古人道："一尘起大地收。"

师云："一叶落天下秋。"

上堂，举南泉云："道个如如。 早是变也。 今时师僧须向异类中行始得。 且道作么生是异类中行？"乃云："石牛长卧三春雾。 木马嘶时秋后泉。"

上堂，举僧问曹山："如何是一不老？"山云："枯木。"

僧云："如何是一老？"山云："不扶持。"

有僧举似九峰。

峰云："三従六义。 诸上座会么？爱他年少妇。 须是白头儿。"

上堂云："语渐也返常合道。 论顿也不留朕迹。 直饶论其顿返其常。 也是抑而为之。"

开炉示众云："一二三四五。 任君颠倒举。 露柱与灯笼。 何曾成佛祖。 不惜眉毛者。 直下便道取。"

僧问："未审道个什么？"师云："洁已轻装外。 瓶盂共毳袍。"

僧云："正当与么时如何？"师云："夜禅孤月冷。 晨朝片云高。"

僧拟议。

师云："会么？"僧云："不会。"

师遂作颂示之云："三十五十，何须更举。 方圆变通，去除佛祖。 他未彰名，余不能取。"

僧问："如何是宾中宾？"师云："开口虽无力。 吐气却惭惶。"

僧云："如何是宾中主？"师云："一条新竹杖。 三事旧麻衣。"

僧云："如何是主中宾？"师云："突存何人顾。 坦然孰可闻。"

僧云："如何是主中主？"师云："万仞齐开睹。 千峰露出颜。"

僧问："如何是夺人不夺境？"师云："春生夏长，秋收冬藏。"

僧云："如何是夺境不夺人？"师云："一朝权在手。 看取令行时。"

僧云："如何是人境两俱夺？"师云："寰中天子贵。 塞外将军雄。"

僧云："如何是人境俱不夺？"师云："一等干坤日月俱明。"

问："如何是佛？"师云："手不如脚。"

僧云："如何是诸佛家风？"师云："荒田耕不罢。 又被别人争。"

问："自古及今不従人得。 六祖黄梅传个什么？"师云："德山棒。"

僧云："传后如何？"师云："那用临济喝。"

问："如何是佛？"师云："紫云常捧足。 黑雾拥身行。"

问："法身无形如何建立？"师云："古庙香炉。"

问："牛头未见四祖时如何？"师云："新夙鼓子黡黡响。"

僧云："见后如何？""旧鼓皮宽打不鸣。"

问："生死事大。 请师相救。"

师云："洞庭湖里失却舡。"

问："如何是本源？"师云："山高峰峻。"

问："语不投机。 请师提唱。"

师云："山藏海纳。"

问："久居岩谷。 一物全无时如何？"师云："脚瘦草鞋宽。"

问："不犯一切。 请师提纲。"

师云："聋人远听。"

问："自知当作佛。 未审什么人证据？"师云："志公剪刀。"

问："如何是亲切一句？"师云："六祖是新州人。"

问："如何是最初一句？"师云："父母未生前。"

问："如何是不动尊？"师云："今日遭逢。"

问："如何是透法身句？"师云："三个猫儿一个狞。"

僧云："如何是法身？"师云："无过于此。"

问："不动根源如何接物？"师云："恶虎不如善猫儿。"

问："祖意教意是同是别？"师云："赤水求珠孙宾打瓦。"

僧入室次。

师垂语云："重整钓竿横海上。 抛钩未必爱鱼吞。"

僧云："多年枯木今日重生。"

师自代云："红丝曲里无金磬。 碧旗歌外有文官。"

僧云："垂下绿丝重着饵。 必然钓得大金鱼。"

僧入室展座具始收，师云："一展一收法法皆周。 拟欲更问着甚来由。 遂问会么？"僧云："不会。"

师便打。”

问："既是善知识。 为什么事养生杀生？"师云："生者自生死者自死。 未雨先惊蛰。 只要小蛇知。"

问："师唱谁家曲。 宗风嗣阿谁？"师云："藏头白海头黑。"

僧云："汾阳的子临济儿孙去也。"

师云："莫乱针锥。 问：“法华专使伸三请。 祖意西来事若何？"师云："天睛道路干。"

问："德山棒临济喝。 意旨如何？"师云："截舌三分。"

僧云："四海传扬去也。"

师云："苦痛深。"

僧问："如何是宾中宾？"师云："冥然渡晓春。"

僧云："如何是宾中主？"师云："莫谩窥门户。"

僧云："如何是主中宾？"师云："威丧济漂沦。"

僧云："如何是主中主？"师云："光寒星斗稀。"

问："如何是夺人不夺境？"师云："白菊乍开重日暖。 百年公子不逢春。"

僧云："如何是夺境不夺人？"师云："大地绝消息。 阉然独任真。"

问："如何是人境两俱夺？"师云："草荒人变色。 凡圣两齐亡。"

问："如何是人境俱不夺？"师云："清风伴明月。 野老笑相亲。"

僧问："承古有言。 须弥为槌虚空为鼓。 还许学人打也无？"师云："无你下手处。"

僧云："更不请锤？"师云："我不能打得你。"

遂颂云："盐官有鼓高低辨。 于北南泉便整齐。 背面须来唐土击。 当头不荐北番提。 入番急磨腰下剑。 出塞须用自家才。 珍重老师不轰破。 我在江东君在西。"

僧问："学人未遇大机。 请师一喝。"

师云："是什么机。"

僧云："大机。"

师云："若是大机。 争受一喝。"

僧便喝。

师云："一潭绿水两处洪波。"

僧有颂云："高提祖印息狂机。 坐卧应须鉴者知。 却被明师全打破。 外求佛祖岂为奇。"

问："承师有言。 一物不将来。 放下个什么？意旨如何？"师云："你是了因放下个什么？"僧云："佛法无多子。"

师云："欠我劈脊棒。 你作么生？"僧云："元来无许多般。 如今却作模样。"

师以颂示云："汝锡高飞我即休。 此生无喜亦无忧。 云开任待风吹散。 留取碧潭月正秋。"

僧问："赵州东门西门南门北门。 意旨如何？"师云："有问有答。"

僧云："不问不答时如何？"师云："却被你道着。"

以颂示之云："四般俱已息。 六种岂能分。 倚南闲度日。 傍北别无门。 巧语従教设。 玄辞谩共论。 迥出威音外。 不到是非奔。"

僧问："如何是云间一窍？"师云："开张闭合。"

遂以颂示之云："云门一窍坐间心。 把断游人更莫寻。 任是有谁居壁上。 也教无事访知音。"

僧问："如何是本来宗？"师云："密室不通风。"

却问："你作么生会？"僧云："春日樱桃朵朵红。"

僧云："如何是本来宗？"师云："不问不答。"

僧云："岂无方便？"师云："明明向你道。 僧云：“谢师方便。"

师云："汝莫受方便。"

僧云："官不容针。 私通车马。"

师云："千山堆皓玉。 万木折寒梅。"

遂以颂示之："今古甚有方便。 是物头头露现。 坦然万样千般。 突兀无过有焰。 未悟且须保惜。 悟了便生厌贱。 中下急急着眼。 上士谁能顾践。"

因僧参有颂："要接诸人向上坡。 左手提携右手过。 太阳焰里分八字。 南海波斯不较多。"

僧问："要接诸人即不问，如何是向上坡？"师云："窗外月彻晓。 室中灯更明。"

僧云："左手提携即不问，如何是右手过？"师云："放开非在手。 却闭不従他。"

僧云："太阳影里即不问，如何是分八字？"师云："舶主能藏宝。 青巾葢顶门。"

僧问："如何是西来的的意？"师云："与我取拂子来。"

僧过拂与师。

师便打。

僧于此有省。

遂以颂呈："蒙师一拂太多端。 打破従来满肚憨。 别处不能求妙解。 目前却睹自家颜。"

僧问："久在途中。 请师一接。"

师云："虚空扩赫无涯岸。 海月圆时别有天。"

僧云："不会。"

师云："却是真个。"

遂以颂示之："学道如行路。 途中未得休。 直到长安日。 方能见圣游。"

岭南阖和尚有颂。

示本禅人云："林叶始经秋。 游云出幽谷。 禅人锡乱飞。 往复不往复。 往复不往复。 六六三十六。"

师因见乃问："作么生是往复不往复？"本云："历历干坤外。 的的宇宙中。"

师云："作么生是六六三十六？"本云："今日既然烦道用。 得师坦荡至无为。"

师游园见千叶莲池。

乃问僧云："池在这里莲在甚处？"僧云："白浪起时应难见。 未睹波澄别却逢。"

师云："明向上事。"

僧却问师："池在此莲在甚处？"师云："未至日藏青苇外。 时来透向碧波心。"

僧遂以颂呈："四海应难见。 五湖易得存。 绿波还有月。 白浪忽成纹。 朵朵分千叶。 数株共一根。 久在池中长。 谁人折上盘。"

问："七星光彩天将晓。 不犯皇风试道看。"

师云："将军马蹄红。"

僧云："错。"

师便打。”

僧云："灼然。"

师云："七棒对十三。"

僧礼拜。

师嘘嘘。

问："法华曾演汾阳旨。 白云今日事如何？"师云："谁知哺帽下。 元是昔愁人。"

问："骊珠逐月即不问，龙剑冲星事若何？"师云："寒光急急。"

问："万里无云即不问，一条霜刃事如何？"师云："谁敢动着。"

僧礼拜。

师云："小慈妨大慈。"

便打。

问："智识不到处时如何？"师云："三门不曾开。"

僧云："谁是知音者？"师云："口似鼻孔。"

问："宝剑未出匣时如何？"师云："住。"

僧云："出匣后如何？"师云："点。"

僧礼拜。

师云："三三。"

问："如何是佛？"师云："波斯倚夜台。"

问："古人道。 承言者丧滞句者迷。 学人总不恁么时如何？"师云："点检舌头看。"

僧云："官不容针私通车马。"

师云："伶俐人难得。"

问："明月海云遮不得。 舒光直透水晶宫时如何？"师云："打破了来相见。"

问："佛身充满于法界。 未审向什么处行履？"师云："眉毛重多少。"

僧云："不离当处常湛然。"

师云："滞壳迷封。"

问："不落言诠。 请师端的。"

师云："铁门路险。"

问："骊龙含月即且置。 龙剑冲天试用看。"

师云："山河岌胡日月斗昏。"

僧礼拜。

师嘘嘘。

僧问："如何是佛？"师云："老僧当门无齿。"

僧云："为什么如此？"师云："只为老僧谤佛。"

小参示众云："诸上座。 禅僧家以寂住为本。 夫行脚者。 不在观州玩府看山门景致过时。 为什么事。 葢为生死事大。 従上古人。 凡到所在。 见一个村院主。 也须问过。 如今晚学往往蹉过。 不肯递相博问。 记得龙牙问德山：学人仗莫耶剑。 拟取师头时如何？德山便引颈。 牙云：师头落也。 德山便休。 诸上座。 莫是德山无机锋么，为当别有道理？"乃云："德山引颈龙牙剑齾。"

小参示众云："诸上座。 佛法有什么事也。 莫见老和尚道无事便无事去。 法身无为不堕诸数。 古德道。 不信佛菩提。 是则解空第一。 所以道。 说佛说祖谈玄谈妙。 皆属增减语。 既然如是。 诸人又向什么处参。 须具行脚眼始得。"

乃拈拄杖云："有人道得么？出来相见。 有么有么？"众无对。

师云："老僧今日失利。"

师因入县。

看官岑员外问："文殊骑师子普贤骑象王。 和尚为什么不乘骑？"师云："院中无。"

外云："达磨乘芦渡龙庆江。 和尚打轿又且何妨？"师云："山僧不捏怪。"

师访郡主。

郎中云："舍弟屯田不会祖师道。"

师云："屯田虽不会。 刑部又且标格不同。"

中云："虽然如是。 柰何心中未达？"师云："文彩已彰。"

中云："不敢。"

师云："争敢埋没？"中又云："今时参学人。 好教他见德山。"

师云："见后如何？"中大笑。”

师云："对睹不施。"

天使牛太保入寺。

举李都尉法身颂。

请师指示。

师云："天使甚处人事。"

使云："东京城里人。"

"东京城里说话。 西京城里应诺。"

使云："不会。 乞师指示。"

师云："张公吃酒李公醉。 锺馗解舞十拍子。"

使云："弟子夙生多幸。"

作礼而去。

戚殿丞入寺游山行次。

见粟种遂问："黄底是白底是？"师云："粟。"

戚公令人搓破。”

师云："今日遭皮剥。"

戚云："也须点检。"

师云："今日失利。"

戚到清泉又问："泉为什么太混？"师云："昨日山中大会。"

戚云："今日事作么生？"师云："闹従何处来？"

王学士同运使到院。

师云："请学士败应运使说话。 山僧只知林下事。"

学云："未审林下事如何？"师云："苦益菜羹粟米饭。"

又云："偏打不防家。"

△行录师至荆南分金善和尚处。

问："回互不回互？"师云："总不恁么。"

金云："为什么吃福昌棒？"师云："一家有事百家忙。"

金云："为什么脱空谩语？"师云："事不孤起。 金云：“入水见长人。"

师云："调琴澄太古。 琢句体全真。"

遂呈颂云："回互不让前。 当头户底闲。 罕逢临济喝。 蹉过老德山。 世事従他到。 鸟道绝人攀。 倜傥天然窍。 坐断赵州关。"

到公安远和尚处。

问："作么生是伽蓝？"师云："深山藏独虎。 浅草露群蛇。 远云：“作么生是伽蓝中人？"师云："青松葢不得。 黄叶岂能遮。"

远云："道什么？"师云："少年玩尽天边月。 潦倒浮桑勿日头。"

远云："一句两句云开月露作么生？"师云："照破佛祖。"

师到荆南延寿贤和尚。

问："海竭人亡作么生？"师云："毒蛇不咬人。"

贤云："为什么如此？"师云："风引溪云断。 泉冲石径斜。"

师到夹山入真首座室。

真云："还见么？"师云："万事全无。"

真云："还不见么？"师云："千般皆在手。"

师遂问："首座未见澄散圣时如何？"座云："湖南江西。"

师云："见后如何？"座云："江西湖南。"

师云："却共首座一般。"

座云："打草要蛇惊。"

师云："某甲终不捏怪。"

偶述颂呈。

同往韶阳路。

行来迥且殊。

南台犹不顾。

北岳岂能拘。

有语深藏却。

无言浅露珠。

虽然名得免。

声已振西瞿。

师到神鼎，鼎问："一朵峰峦上。 独树不成林。 作么生？"师云："水分红树浅。 涧绕碧泉深。"

鼎云："作么生是回互之机？"师云："盲人却无眼。"

颂云："天晓不明海玩珠。 情无揬\出背擎书。 劣形驰步愁长路。 绝念还同上太虚。"

师到福严承和尚。

问："作么生是圆容相？"师云："木人岭上休相睹。 石女溪边更莫逢。"

师遂问："如何是和尚圆容相？"严云："老病寻常发。 辏踵无较时。"

师云："容即不问，如何是圆？"严云："法界广无边。"

师云："圆即不问，如何是容？"严云："消却了也。"

严遂问："不容不圆时如何？"师云："虚空无背面。 鸟道绝东西。"

遂呈颂云："溢月流波灌紫微。 交罗红宽海心飞。 圆容妙相权施设。 倜傥无门说向谁。"

师在福严入惠照室问："承古有言。 狸奴白牯却知有。 三世诸佛为什么不知有？"照云："只为太惺惺。"

师云："狸奴白牯为什么却知有？"照云："争怪得伊。"

师却问："如何是福严境？"照云："漱泉秋鹤至。 蝉树夜猿过。"

照却问："作么生是南岳境？"师云："风休林自直。 云静月弥新。"

照云："作么生是境中人？"师云："草色青随步。 蓝光碧照衣。"

师到石霜入慈明室。

明云："作么生是向上一窍？"师云："二窍俱明。"

霜云："还见七十二峰么？"师云："有甚掩处。"

霜云："道什么？"师云："今日触忤和尚。"

霜便打。

师云："作么生？"霜云："将谓收番猛将。 元来是小小长行。"

师云："雅淡呈秋色。 馨香喷月华。"

遂呈颂云："收番猛将彼方奇。 势劣翻思握剑归。 塞外従教夸勇健。 寰中争敢斗龙威。 放开急着金牙窍。 更闭那吒拥节旗。 苏武英雄能透出。 张良丧却目前机。"

到大愚芝和尚处。

问："古人见桃花意作么生？"师云："曲不藏直。"

愚云："那个且従。 者个作么生？"师云："大街拾得金。 四邻争得知？"愚云："上座还知么？"师云："路逢剑客须呈剑。 不是诗人莫献诗。"

愚云："作家诗客。"

师云："一条红线两人牵。"

愚云："玄沙道。 谛当甚谛当。 又作么生？"师云："海枯终见底。 人死不知心。"

愚云："却是。"

师云："楼阁凌云势。 峰峦迭翠层。"

遂呈颂云："凤返自腾霄汉去。 灵云桃树老鸦。 栖古今休颂桃花意。 天上人间不可陪。"

师到芦山罗汉祖印大师处。

即举颂云："北斗藏身事已彰。 法身従此露堂堂。 云门赚杀他家子。 直至如今乱度量。"

乃云："老僧当时作此颂。 直得天下老和尚不肯。 上座作么生？"师云："争敢。"

印云："作么生？"师云："凌晨升宝座。 应不让南能。"

遂呈颂云："北斗藏身事坦然。 法身无状透何边。 后人不晓前人意。 水底撑船捉月天。"

师到栖贤入室问："如何是佛？"贤云："张三李四。"

师云："意旨如何？"贤云："胡饼讨甚汁。"

遂呈颂云："去短求长本不移。 他人与汝未为奇。 虽然彪得些些饱。 终久何曾免得饥。"

师到祖峰戒和尚处入室。

戒问："作么生是绝羁绊底人？"师云："番手把马笼。"

戒云："却是作家。"

师云："背边打不着。"

戒云："为什么却上来下去？"师云："和尚向甚处见上来下去？"戒便打。

师云："一言无别路。 千古不来人。"

遂呈颂云："直上犹难到。 回来转更迟。 若言禅与理。 特地隔须弥。"

师到苏州翠峰素和尚处入定。

举僧问风穴："如何是佛？"穴云："嘶风木马缘无绊。 背角泥牛痛下鞭。"

峰问："背鞭一句作么生道？"师云："翻身师子威雄大。 争敢当头露爪牙。"

峰云："放你一线道。"

师云："七颠八倒。"

峰云："收。"

师云："了。"

到翠峰显和尚处。

问："牛吃草草吃牛？"师云："回头一就尾。 宛转万重关。"

峰云："应知不背面。 须教在目前。"

师云："验在目前。 峰云：“自领出去。"

师到杭州兴教入室。

举僧问一和尚："如何是佛？"一云："陈橘皮。"

师遂问："意旨如何？"教云："猫儿头上雀儿窠。"

师遂呈颂云："问佛师言答橘皮。 更无一法可相违。 眉毛翻起应难见。 背向终教是与非。"

复颂云："寸草密藏师子多。 猫儿头上雀儿窠。 拟欲倾窠不丧命。 直随鹞子过新罗。"

到杭州西庵。

庵主曾见明招。

举一颂云："绝顶西峰上。 峻机谁敢。 当超然凡圣外。 瞥起两重光。"

师问："如何是两重光？"主云："月従东出日向西没。"

师云："庵主未见明招时如何？"主云："满倾油难尽。"

"见后如何？""多心易得干。"

师到琅琊。

问："上座近离甚处？"师云："两浙。"

琅云："船来陆来？"师云："船来。"

琅云："船在甚么处？"师云："步下。"

琅云："不涉程途一句作么生道？"师云："杜撰长老如麻似粟。"

便拂袖而去。

琅遂问侍者："此是什么人？"者云："举上座。 琅云：“莫是举师叔么？当时先师教我寻见伊。"

遂亲下旦过堂问："上座莫是举师叔么？莫怪某甲适来相触忤。"

师叔喝。

复问："长老何时到汾阳？"琅云："恁么时到。"

师云："我在浙江早闻你名。 元来见解只如此。 何得名播寰宇？"耶遂作礼。

△偈颂《颂首山西来意》风吹日炙少人知。

顶仰先贤对此机。

饶君旷劫生前会。

穿耳胡僧也皱眉。

《透法身二颂》人问透法身。

随宜为指陈。

大地如胶漆。

长江波蹙颦。

须弥起舞，天帝不寅。

一人之力，不如百人。

《纲宗》两刃交锋事险湓。

沙场六月雪花飞。

如今更拟圆真实。

白眉应教入素闱。

《十二时歌》夜半子。

伊余静座寒堂里。

月圆日满不曾亏。

方朔由来误宫征。

鸡鸣丑。

森罗万象归元首。

一声声后九衢闻。

年光任你侵蒲柳。

平旦寅。

乌龟穿破髑髅门。

山伯不知何处去。

扶桑天子笑忻忻。

日出卯。

千门万户呈机巧。

织成蜀锦与吴绫。

到头成坏行相挠。

食时辰。

粗细将来不厌忻。

寒则着衣饥吃饭。

途中往往问疏亲。

禺中已。

华藏已开见慈氏。

惊起毗卢顶上人。

拍手呵呵缭屐里。

正中午。

小佛干城犹未许。

金轮天子下阎浮。

移却西天作东土。

日烩未。

石室老僧禅未起。

门前时有问津人。

楼至擎拳先指示。

晡时申。

柴门不掩去来人。

石室丹霞谩费力。

历历分明真不真。

日入酉。

时击疏钟满林吼。

自他爽昧各方圆。

刚被时人分好丑。

黄昏戌。

才烛银缸昏暗失。

晦魄山童速报来。

金乌早向西方出。

人定亥。

抖擞坏衣线长在。

不孙罗纨锦绣袍。

迦叶师兄相笑待。