古尊宿语录 卷二十五

○筠州大愚"守"芝和尚语录师太原王氏子。

升座僧问："如何是和尚家风？"师云："一言已出驷马难追。"

问："如何是城里佛？"师云："十字街头石幢子。"

问："如何是为人一句？"师云："四角六张。"

进云："意旨如何？"师云："八凹九凸。"

问："不落三寸时如何？"师云："干三长坤六短。"

进云："意旨如何？"师云："切忌地盈虚。"

问："昔日灵山分半座。 二师相见事如何？"师云："记得么？"僧良久。

师打禅床一下云："多年忘却也。"

师云："且住且住。 若向言中取则句里明机。 也似迷头认影。 若也举唱宗乘。 大似一场寐语。 虽然如是。 官不容针。 私通车马。 放一线道。 有个葛藤处。"

师遂打禅床一下云："三世诸佛尽皆头痛。 且道大众还有免得底么？若一人免得。 无有是处。 若免不得。 海印发光。"

师乃竖起拂子云："者个是印。 那个是光。 者个是光。 那个是印。 掣电之机。 徒劳伫思。 会么？老僧说梦。 且道梦见个什么？南柯十更。 若不会。 听取一颂。 北斗挂须弥。 杖头挑日月。 林泉好商量。 夏末秋风切。"

开堂升座。

僧正宣疏白槌罢。

有僧问："大用现前不存轨则。 请师挥剑。"

师云："点眼知人意。 看取令行时。"

进云："脑后穿。"

师云："斋后钟。"

问："如何是佛法大意？"师云："推天磕地。"

问："心法无形。 如何雕琢？"师云："一丁两丁。"

进云："未晓者如何领会？"师云："透七透八。"

问："如何是大愚境？"师云："四面峰峦秀。 沿江一带清。"

进云："如何是境中人？"师云："满城公子贵。 林下道人栖。"

问："拈槌竖拂即不问，当机一句事如何？"师云："抓头燎面。"

进云："雷音已彻青云外。 向上极则又如何？"师云："且领前话。"

乃云："问话且住。 净名杜口犹涉繁词。 达磨西来平欺汉地。 放一线道去。 也放个葛藤处。 所以李长者云：有情之本。 同智海以还源。 抱识含流。 总法身而为体。 诸仁者。 既是总法身而为体。 还知道须弥吞却法身法身吞却须弥么？诸仁者。 朝夕与古佛同参。 与诸方老和尚同参山僧今日与大众同参。 且道参个什么？如是定当得。 且认得个着衣吃饭。 犹去衲僧半月程在。 若定当不得。 来年更有新条在。 恼乱春风卒未休。"

上堂，僧问："如何是道？"师云："八斛四斗。"

进云："如何是道中人？"师云："煮粥煠饭。"

问："宝剑未出匣时如何？"师云："切忌道着。"

进云："出匣后如何？"师云："天魔脑裂。"

乃云："举一步。 须弥岌胡海水腾波。 不举一步。 放微尘国土。 助一切诸佛。 出兴于世转大法轮。 还言得么？若信得。 西瞿耶尼吃饭去。"

上堂，僧问："如何是祖师西来意？"师云："白日烧地眠。 夜间炙地卧。"

问："既是清净法身。 为什么却澡浴？"师云："头出头没。"

进云："为什么如此？"师云："只为如此。"

问："古镜未磨时如何？"师云："照破天下人髑髅。"

进云："磨后如何？"师云："黑似漆。"

上堂，僧问："洪钟才击大众云臻。 祖意西来乞师垂示。"

师云："六丁六甲。"

进云："未晓者如何领会？"师云："会即错。"

马问："师未见让师时如何？"师云："紧。"

进云："见后如何？"师云："切。"

问："如何是佛？"师云："锯解秤锤。"

师云："德山入门便棒。 临济入门便喝。 一棒一喝若双峰而互出。 宾主未辨换换而万里乡关。 照用双行拟议而千差塞路。 诸上座。 到者里如何话会。"

乃云："棒喝齐施早已赊。 古今皆赞出周遮。 二途不涉凭何说。 南海波斯进象牙。"

上堂，僧问："特特上来伸三拜。 乞师分付拄杖子。"

师云："科。"

进云："恁么则功不虚施也。"

师云："重。"

因请首座开堂。

僧问："承和尚有言。 一人悟道三界平沉。 首座悟道三界还沉也无？"师云："不淹不抑。"

进云："一言才出大地全收。"

师云："落三落四。"

师乃云："为众竭力。 葢为袈娑同肩。 一处吃饭。 莫是人各披一条同锅吃饭么？此是分见。 还知道三世诸佛共披一条。 所以释迦身长丈六。 留下袈娑与弥勒。 弥勒身长千尺。 披得恰好。 何故如此。 葢为长者长法身短者短法身。 要得易会么？古佛与露柱相交。 佛殿与天王斗额。 若也不会。 单重交拆。"

上堂云："有时一喝只作一喝用。 有时一喝作探竿影草。 有时一喝如踞地师子。 有时一喝如金刚王宝剑。 若是金刚王宝剑。 不敢正眼觑着。 觑着即丧身失命。"

乃有颂云："不是干将铸。 那关四气吹。 匣内青蛇吼。 逢妖任便挥。 若得全提者。 当机岂失时。 毗卢惊得走。 大众尽攒眉。"

上堂云："大愚相接大雄孙。 五湖云水竞头奔。 竞头奔。 有何门。 击箭宁知枯木存。 枯木存。 一年还曾两度春。 两度春。 帐里真珠撒与人。 撒与人。 思量也是慕西秦。"

举：僧问汾州和尚："如何是接初机句？"州云："汝是行脚僧。"

"如何是辨衲僧句？""西方日出卯。"

"如何是正令行句？""千里特来呈旧面。"

"如何是立干坤句？"北俱卢州长粳米。

食者无贪亦无瞋。”

师云："将此四句语。 以验天下衲僧。 子细思量将此四句语。 被天下衲僧一时勘破。"

筠州府主李密谏。

请就上蓝开堂。

乃拈香云："恭为今上皇帝万岁太后千秋。"

又拈香云："此一瓣香。 奉为府主密谏洎阖郡官僚常居禄位。 此一瓣香。 奉为施主檀那在筵龙象。"

师乃云："还有人委得落处么？若委得。 随机利物应化无方。 天上人间出没卷舒纵横自在。 若也未委落处。 释迦老子三世诸佛二十八祖天下老和尚。 一时抛在炉中。 従听老僧葛藤。"

时有僧问："如何是佛？"师云："还记得么？"僧云："若不请益争知如是。"

师击禅床一下云："早是忘却了。"

僧云："放和尚一线道。"

师云："一任孛跳。"

问："如何是洪州境？"答云："滕王阁下千峰秀。 孺子亭前薄雾生。"

僧云："如何是境中人？"答云："出入敲金觳。 朱衣对锦屏。"

问："如何是翠岩境？"师云："洪井滔滔急。 山高势近人。"

问："如何是境中人？"师云："朝去暮归。"

师复云："问话且止。 山僧道薄人微。 素无德行。 叨承密谏诸官僚同伸坚请。 升于此座。 上答皇恩国祚永安法轮常转。 且道法轮作么生转。 欲得会么？须弥山上倒翻身。 却来堂中迭足坐。 呵呵呵。 是什么？饭箩里坐却受饿。 和泥合水与么过。 上士闻之熙々。 下士闻之肯可。 子细思量却成口过。 要会么？一六三四二。 直言曲七一。 桃李火中开。 黄昏候日出。 久立尊官。 伏惟珍重。"

上堂云："翠岩路滑徒劳伫思。"

又云："翠岩路险橘。 举步涉千溪。 更有洪源水。 滔滔在岭西。"

击禅床下座。

上堂云："樵妇檐柴。 医王辨价。 药多病甚。"

便下座。

上堂，举雪窦和尚云："一问一答总未有事在。 假饶尽大地干坤草木丛林。 尽为衲僧。 异口同音致百千问难。 不消老僧弹指一下。 并乃高低普应前后无差。"

师云："翠岩即不然。 尽干坤大地微尘。 化为衲僧。 各致一问，问问各别。 却向伊道。 你许多衲僧。 皮下还有血么？"

上堂云："为众竭力。 祸出私门。"

便下座。

上堂云："槌钟击鼓聚集。 诸上座上来下去。 子承父业。 赚杀多少人。"

上堂，举盘山颂云："光非照境。 境亦非存。 光境俱忘。 复是何物。"

师乃竖起拂子云："微尘诸佛光明。 总在这里照破你诸人心肝五脏脾胃肝胆。 衲僧面前不得道着。 切宜忌口。 击禅床下座。"

小参示众云："一击响玲珑。 喧轰宇宙通。 知音才侧耳。 项羽过江东。 与么会。 恰认得驴鞍桥。 作阿爷下颔。"

小参示众云："僧中有奇人。 俗士中亦有奇人。"

圣朝杨亿侍郎有颂云："八角磨盘空里走。 金毛师子变作狗。 拟欲藏身北斗中。 应须合掌南辰后。"

师云："要会么？一偈播诸方。 塞断衲僧口。"

下座。

上堂云："有句无句如藤倚树。 树倒藤枯。 恰认得个倒根处。"

上堂云："雾卷云收。 江山迥秀。 不伤物义。 波斯去帽。"

上堂云："粗言及细语。 皆归第一义。 诸上座。 每日上来。 老僧说梦诳吓诸人。 虽然如是。 子承父业。 赚杀多少人。"

下座。

上堂云："十地惊心。 二乘罔测。 铜头铁额。 击禅床下座。"

上堂云："端然据坐。 度脚买靴。 左视右顾。 不准一钱。"

上堂，举先翠岩云："我一夏与师僧东说西话。 你看我眉毛在么？"保福云："作贼人心虚？"师云："何故如是。 得人一牛还人一马。"

下座。

上堂云："大洋海底排班位。 従头第二鬓毛斑。 为什么不道第一鬓毛斑。 要会么？金蕊银丝成玉露。 高僧不坐凤凰台。"

下座。

上堂云："竖穷三际横遍十方。 拈起也帝释心惊。 放下也地神胆战。 不拈不放唤作什么？"自云："虾蟆。"

下座。

上堂云："若有仙陀者。 更不待毫光。"

下座。

上堂云："三世诸佛不知有。 狸奴白牯却知有。"

乃拈起拂子云："狸奴白牯总在这里放光动地。 何谓如此。 两段不同。"

下座。

上堂云："德山入门便棒。 临济入门便喝。 翠岩这里即不然。 三门前好与三十棒。 何谓如此。 棒喝齐施早已赊。 古今皆赞绝周遮。 二途不涉凭何说。 南海波斯献象牙。"

下座。

上堂云："大众集定。 现成公案。 也是打揲不办。"

下座。

上堂，拈起香匣云："明头暗合。 道得。 天下横行。 若道不得。 且合却。"

下座。

上堂云："砂里无油事可哀。 翠岩嚼饭喂婴孩。 他时好恶知端的。 始觉従前满面灰。"

击禅床下座。

因筠州张一郎到。

上堂云："久思张处士。 相别十余月。 今日上山来。 铁钵煮山蕨。 归去到筠阳。 但请与么说。"

上堂，僧问："一切有为法。 如梦幻泡影。 真实事请师举。"

师云："两段不同。 向下文长。"

问："满身是眼。 口在什么处？"师云："三跳。"

僧云："学人不会。 特伸请益。"

师云："章底词秋罢。 歌韵向春生。"

师乃云："云收雾卷江山白。 皎日凝波又多途。"

下座。

△拈古举外道问佛。

不问有言不问无言。

世尊据坐。

外道云："世尊大慈大悲。 开我迷云令我得入。"

师云："大小世尊。 被外道当面涂糊。 只如外道云令我得入。 要且不曾梦见。 既不曾梦见。 为什么悟去。"

阿难问迦叶："佛传金辂外。 别传个什么？"迦叶召阿难。

难应诺。

迦叶云："倒却门前刹竿着。"

师云："千年无影树。 今时没底靴。"

五通仙人问佛云："佛有六通我有五通。 如何是那一通？"佛召五通仙人。

仙人应诺。

佛云："那一通你问我？"师云："五通仙人如是问，佛如是答。 要且不会那一通。"

祖师问童子云："汝従何来？"子云："我心非往。"

祖云："你住何所？"子云："我心非止。"

祖云："汝无定也。"

子云："诸佛亦然。"

祖云："你非诸佛。"

子云："诸佛亦非。"

师云："祖师一问童子一答。 总欠会在。 如今诸人作么生会？"罽宾国王仗剑问师子尊者云："师得蕴空否？"者云："已得蕴空。"

王云："还离生死否？"者云："已离生死。"

王云："既离生死。 当施我头。"

者云："身非我有。 岂况于头？"王斩之。

白乳高数尺。

王臂自落。

师云："当时尊者引颈。 王便举刃。 当恁么时。 有人出来。 谏得住么？至今无人断此公案。 如今衲僧作么生断？"

傅大士云："夜夜抱佛眠。 朝朝还共起。 起坐镇相随。 如身影相似。 欲识佛去处。 只这语声是。"

玄沙云："大小傅大士。 只认得个昭昭灵灵。"

师云："认与不认。 来年更有新条在。 恼乱春风卒未休。"

宝公令人传语思大和尚云："何不下山来教化众生。 一向自视云汉作什么？"思云："三世诸佛被我一口吞尽。 何处更有众生可度？"师云："思大只见锥头利。 不见凿头方。"

临济见僧来。

竖起拂子。

僧便礼拜。

济便打。

师云："这僧有理不伸。 死而不吊。 如今且作么生与这僧出气。"

思和尚问神会："従什么处来？"会云："曹溪来。"

思云："你在曹溪得何意旨？"会振身而立。

思云："犹带瓦砾在。"

会云："和尚这里莫有真金与人么？"思云："设有向什么处着？"师云："真金瓦砾错下名言。 如今唤作什么？"

思和尚令石头送书与让和尚："回来与你一个钝斧子住山。"

石头才到，便问："不求诸圣，不重已灵时如何？"让云："子问太高生，何不向下问？"头云："宁可永劫受沉沦，不従诸圣求解脱。"

便归去。

思云："书达否？"头云："书亦不达。 信亦不通。 去日蒙和尚许个钝斧子。 便请。"

思垂下一足。

头便礼拜。

师云："思和尚垂足。 石头礼拜出去。 要且不得他钝斧子。 且道后来石头用个什么？"

五泄到石头便问："一言相契即住。 一言不契即去。"

石头据坐。

泄云："与么则不相契也。"

便出。

石头召云："庠梨。"

泄回首。

头云："従生至老只是这个。 回头作么？"泄忽然大悟。

便拗折拄杖。

洞山云："当时若不是五泄先师。 也大难承当。 虽然如是。 犹涉途在。"

师云："石头据坐。 五泄便去。 石头召他。 却成多事。"

有尼参临济。

要开堂。

谈空勘云："你有五障。 不得开堂。"

尼云："龙女成佛有几障？"空云："龙女现十八变。 你试变看。"

尼云："不是野狐精。 变个什么？"空便打数下。

师云："且道尼具眼么？只担得个断贯索。 且作么生会？"

僧问药山："学人有疑。 请师决。"

山云："晚间上来为庠梨决疑。"

至晚上堂，大众集定。

山云："今日决疑僧在么？"其僧便出来。

山下座把住云："大众。 这僧有疑。"

与一推便归方丈。

师云："药山决疑土上加泥。 然虽如是。 这僧也不得孤负药山。"

药山寻常不为师僧说话。

院主白云："堂中师僧久思和尚示诲。"

山云："槌钟着。"

大众集定。

便归方丈。

院主随后问云："和尚许为大众说话。 为什么一言不措？"山云："经有经师论有论师。 争怪得老僧？"师云："药山归方丈。 当初院主怪药山不为他说话。 可谓误他三军。"

药山示众云："智不到处切忌道着。 道着即头角生。"

道吾便出去。

云岩问药山："智师兄为什么不洽对和尚？"山云："却是智头陀会得。 你去问取。"

云岩却去问："师兄适来为什么不洽对和尚？"吾云："我今日头痛。 你问取和尚。"

云岩迁化了。

吾云："云岩不知有。 悔不当初向伊道。 虽然如是。 要且不违药山之子。"

师云："云岩不知有。 悔不当初向伊道。 只如道吾与么道。 还有也无？"

大慈和尚云："老僧一生不会答话。 只解识病。"

时有僧出来。

大慈便归方丈。

师云："这僧出来。 大慈便归方丈。 并无个道理。 什么处是识病处。 如今也须子细。"

僧参汝州南院。

才到面前。

僧云："败也。"

院引拄杖向僧面前。

僧无语。

院便打。

师云："这僧只知顶上生光。 不知脚下有剌。"

观和尚见新到来。

作阛引次。

以引示之。

其僧便去。

观至晚间问首座："新到在什么处？"座云："当时便去。"

观云："是即是。 败得一橛。"

师云："观和尚道他得一橛。 大似压良为贱。 何故。 为他彼此是出家儿？"

南泉拈起蕨菜问杉山："这个大好供养。"

山云："非但者个。 百味珍羞他亦不顾。"

泉云："虽然如是。 总须尝过。"

师云："杉山与么道。 还免得么？若免得去。 未具眼在。 若免不得。 又违前言。"

鲁祖见僧来便面壁。

师云："鲁祖何劳如此。 不用面壁。 若有僧来。 云见什么知时好。"

邓隐峰在襄州破威仪堂。

只着衬衣拈静槌云："道得即不打。 道不得即打。"

众皆默然。

峰便打。

师云："此语有勘破处。 且道勘破阿谁？"

临济上堂，有僧出立。

济便喝。

僧礼拜。

济便打。

师云："临济也大正。 如今作么生会？"

僧问洞山："时时勤拂拭莫使有庆埃。 为什么不得他衣钵？"山云："直道本来无一物。 也未得他衣钵在。"

师云："总不得他衣钵。 与佛同参。 且道参得阿谁？"

同光帝问兴化："朕收得中原之宝。 只是无人酬价？"化云："如何是升下中原之宝？"帝引手展扑头脚。

化云："君王之宝谁敢酬价？"师云："兴化下一着语。 可谓酩酊。 如今作么生断？"

灵云悟桃花颂："三十年来寻剑客。 几回落叶又抽枝。 自従一见桃花后。 直至如今更不疑。"

遂举似沩山。

山云："従缘得入。 永无退失。 汝善护持。"

又举似玄沙。

沙云："谛当甚谛当。 敢保老兄未彻在。"

师云："有人如今问玄沙意作么生，且道这个人还彻也未？"

临济上堂，有僧出来。

济便喝。

僧亦喝。

便礼拜。

济便打。

僧无语。

师云："临济也太心粗好彩是这僧。 若是今时衲僧。 且作么生出气？"地藏问僧："什么处来？"僧云："南方来。"

藏云："南方有何言教示徒。"

僧云："彼中金屑虽贵。 眼里着不得。"

藏云："我道须弥山在你眼里。"

师云："且道地藏还免得这僧眼么？"

僧问赵州："大耳三藏第三度。 觅国师不见。 未审在什么处？"州云："在大耳三藏鼻孔里。"

师云："只如三藏还免得国师鼻孔么？"

国师三唤侍者。

侍者三应。

国师云："将为吾辜负汝。 谁知汝辜负吾？"师云："国师与侍者总欠会在。 如今作么生会？"钦山问德山云："天皇也与么道。 龙潭也与么道。 未审德山如何道？"德山云："你试举天皇龙潭底。"

钦山拟议。

德山便打。

师云："钦山只顾其前。 不顾其后。 如今作么生与钦山出气？"

石巩为猎人。

趁一鹿従马祖庵前过。

问云："还见我鹿么？"祖云："你是甚人？"巩云："我是猎人。"

祖云："你会射么？"巩云："解射。"

祖云："一箭射几个？"巩云："一箭射一个。"

祖云："你不解射。"

巩云："和尚莫解射否？"祖云："我解射。"

巩云："一箭射几个？"祖云："一箭射一群。"

巩云："彼此生命何用射他。"

祖云："你既如是，何不自射。"

巩云："若教某甲自射。 直是无下手处。"

祖云："这汉无明烦恼顿歇。"

巩于是以刀断发。

在庵中执侍。

师云："马祖一箭射一群。 犹未会射。 山僧一箭射蠢动含灵无不中者。 虽然如是。 只道一半。 留一半与后人道。"

大禅佛参仰山。

翘一足云："释迦老子亦如是。 西天二十八祖亦如是。 和尚亦如是。 某甲亦如是。 仰山打四藤条。 师云：“此不得作赏。 不得作罚。 如今作么生会？"香严示众云："如人上树。 口衔树枝。 脚不踏树。 手不攀枝。 忽有个人问西来意。 拟欲他。 又丧身失命。 不对他又违他所问。"

师云："问者答者俱不免丧身失命。 如今衲僧作么生会？"

玄沙示众云："诸方老宿尽道接物利生。 忽遇三种病人。 作么生接。 患盲者拈椎竖拂他又不见。 患聋者语言三昧他又不闻。 患哑者教伊说。 又说不得。 且道作么生接。 若接此人不得。 佛法无灵验。"

师云："早知灯是火。 饭熟也多时。"

玄沙上堂，众集定。

以拄杖一时趁下。

向侍者道："我今日险入地狱若箭射。"

者云："“且喜和尚再复人身。"

师云："大小玄沙。 前不至村后不至店。 且作么生道得出身路？"

龙牙问翠微："如何是祖师西来意？"微云："与我过禅板来。"

牙取禅板。

微接得便打。

牙云："打即任打。 要且无祖师意。"

又问临济："如何是祖师西来意？"济云："与我过蒲团来。"

牙取蒲团。

济接得便打。

牙云："打即任打。 要且无祖师意。"

后住龙牙。

僧问："和尚那时问二尊宿祖师意。 此二尊宿道明也未？"牙云："明即明矣。 只是无祖师意。"

师云："当初如是。 如今衲僧皮下还有血么？"

南泉归宗麻谷礼拜国师。

到半路。

南泉于地上画一圆相云："道得即去。"

归宗入内坐。

麻谷作女人拜。

泉云："与么则不去也。"

宗云："是什么心行？"师云："当初若见每人打一棒。 且得天下太平。"

法灯和尚示众云："某甲本欲居山藏拙养道过时。 柰缘先师有不了底公案。 出来了却。"

时有僧问："如何是先师不了公案？"灯打一拄杖云："祖祢不了殃及儿孙。"

僧云："某甲有什么过？"灯云："过在我殃及你。"

师云："为众竭力祸出私门？"

龙牙问德山："学人收得镆鎁剑。 拟取师头时如何？"山云："你向什么处下手？"牙指地。

后到洞山。

才人事了。

便举前话。

洞山拽拄杖云："还我德山头来。"

牙无语。

洞山便打。

师云："当断不断。 如今作么生断？"

云居齐和尚问僧："従什么处来？"僧云："堂中来。"

居云："何得白谩？"师云："若不如是争知如是。"

丰干欲游五台。

谓寒山拾得云："你若共我游台。 便是我同流。 你若不共我游台。 不是我同流。"

寒山云："你去游台作什么？"干云："礼拜文殊。"

山云："你不是我同流。"

师云："丰干大似辨才遇萧翼。"

沩山问仰山："甚处来？"仰山云："田中来。"

沩山云："田中多少人？"仰山插锹叉手而立。

沩山云："南山大有人刈茅。"

仰山拔锹便行。

师云："只得一橛。 诸人别有会处么？"

南泉一日两堂争猫儿。

泉遂提起云："道得即不斩。"

众无语。

泉便斩。

后举似赵州。

州将草鞋戴头上出去。

泉云："子若在。 救得猫儿。"

师云："大小赵州。 只可自救。"

僧问六祖："黄梅意旨什么人得。"

祖云："会佛法人得。"

僧云："和尚还得否？"祖云："不得。"

僧云："和尚为什么不得。"

祖云："我不会佛法。"

师云："会得二头不会三首。 作么生道得出身路？"

僧问赵州："狗子还有佛性也无？"州云："无。"

僧云："一切众生皆有佛性。 为什么狗子无佛性？"州云："他有业识性在。"

师云："说有说无。 也好两彩一赛。 如今作么生道？"

云葢问石霜："万户俱闭即不问，万户俱开时如何？"霜云："堂中事作么生？"葢云："无人接得渠。"

霜云："道也煞道。 只道得八九成。"

葢云："却请师道。 霜云：“无人识得渠。"

师云："先行不到末后太过。"

叫。

紫湖和尚夜于僧堂前叫捉贼。

大众皆惊。

有一僧堂中出。

紫湖拦胸把住云："捉得也捉得也。"

僧云："某甲不是。"

湖云："是即是。 只是你不肯承当。"

师云："紫湖买帽相头。"

赵州一日雪里卧叫云："相救相救。"

有一僧亦来边卧。

州便起去。

师云："这僧在赵州圈里。 还有人出得么？"

洞山普请次。

巡寮见一僧不出。

山云："你何不出普请。"

僧云："某甲不安。 山云：“你寻常安时又几曾去？"师云："且道此僧几曾不去？"

庞居士问大梅和尚："久响大梅。 未审梅子熟也未？"梅云："你向什么处下口？"士云："百杂碎。"

梅云："还我核来。"

师云："此二人前不至村后不至店？"鲁祖见僧来便面壁。

南泉云："我寻常不欲向师僧道。 未具胞胎已前会取。 尚不得一个半个。 鲁祖与么，驴年去。"

师云："大愚这里即不然。 未具胞胎已前会得。 打折你腰。"

中邑和尚见僧来。

乃拍口作和和声。

仰山来。

邑亦拍口。

山従东过西。

邑又拍口。

山従西过东。

邑又拍口。

山当面而立。

邑云："你従何得？"山云："従沩山得。"

山却问邑："师従何得？"邑云："我従章敬得。"

师云："看两个老和尚。 可煞漏逗对面相谩。"

琊云："愁人莫向愁人说。"

达磨临顺世时谓二祖云："你在吾身边得个什么？"祖礼拜依位立。

磨云："汝得吾髓。"

师云："二祖被达磨涂糊。 道得髓皮。 也未梦见。 因什么绍嗣祖师位？"

秘魔岩常持一叉。

见僧来乃云："道得也叉下死。 道不得也叉下死。"

后大禅佛来。

跳向秘岩怀里。

岩便抚大禅背三下。

大禅起来斫手云："三千里外赚我来。"

师云："还有赚处也无？非但赚他大禅佛。 大愚今日也赚大众上来。"

琊云："雷声浩大雨点全无。"

仰山有僧来辞。

山以手划一划。

其僧不去。

山又划一划。

其僧乃去。

师云："前为什么不去。 后为什么却去。 要会么？特为注破。 前一划与后一划都成两划。"

佛在日有一女子。

旋绕世尊三匝乃入定。

世尊敕文殊。

出此女子定。

文殊尽其神力。

不能出得女子定。

世尊云："下方去四十二恒河沙国。 有罔明菩萨。 能出此女子定。"

于时罔明至女前弹指三下。

女子従定而出。

师云："文殊是七佛之师。 为什么出女子定不得。 罔明具什么神力却出得。 要会么？僧投寺里宿。 贼入不良家。"

文殊问无着："近离什么处？"着云："南方。"

殊云："南方佛法如何住持？"着云："末法比丘少奉戒律。"

殊云："多少众？"着云："或三百或五百。"

着却问："此间佛法如何住持？"殊云："龙蛇混杂凡圣同居。"

着云："多少众？"殊云："前三三与后三三。"

师云："文殊道前三三后三三。 作么生会。 要会么？千年无影树。 今时没底靴。"

古人道："我有一句子。 待犊牛生儿即向汝道。"

师云："我即不然。 犊牛生儿也不向你道。 何故如是。 若向你道。 何处更有王老师。"

道吾闻赵州来。

吾取豹皮渝着。

将吉嘹杖。

于三门下翘一足。

州才到。

吾便唱诺。

州云："小心伏事着。"

吾又唱诺。

师云："有人见得此二人落处。 不妨具眼。 若不知落处。 未具眼在。"

乃击禅床一下云："若也不会。 打与三百。"

德山小参示众云："今夜不答话。 有问话者三十棒。"

有僧出礼拜。

德山便打。

僧云："某甲话也未问，和尚为什么打某甲？"德山云："你是甚处人。"

僧云："新罗人。"

山云："未踏船舷好与三十棒。"

师云："时人尽道。 德山作家用得好。 若与么还曾梦见么？大愚道。 德山被这僧一推。 直得瓦解冰消。 虽然如是。 今日觅一个尊宿。 也大难得。"

普眼菩萨入定。

遍观三千大千世界。

觅普贤菩萨不见。

未审普贤在什么处？佛言："汝但于静三昧中起一念。 必见普贤在空中乘六牙白象。"

师云："诸人者且作么会。 普眼推倒世尊。 世尊推倒普眼。 你且道普贤在什么处？"剑颂。

辉日流光势。

还曾结众疑。

吹毛横宇宙。

拟把却施为。

瞥起和根去。

抬眸早已迟。

投机须得妙。

何处觅牟尼。