读史方舆纪要 卷一百二十四　川渎一

《禹贡》山川郑氏樵曰：《禹贡》为万世不易之书。

后之言山川者，未有不本于《禹贡》而能识其指归者也。

夫《禹贡》亦纪治水耳，何必兼言山？盖山与川相因也，不相悖也。

虽然，动静殊形，融结异理，体于不变者，山也；归于必变者，川也。

此异同所由分也。

欲知今日之川渎，盍先观《禹贡》之山川。

《禹贡》：导岍及岐，至于荆山，逾于河。

壶口、雷首，至于太岳；底柱、析城，至于王屋；太行、恒山，至于碣石，入于海。

蔡氏沉曰：此导北条大河北境之山也。

岍山，今见陕西凤翔府陇州。

岐山，见凤翔府岐山县。

荆山，见西安府富平县。

壶口，见山西平阳府吉州。

雷首，见山西名山雷首。

太岳，见山西名山霍山。

底柱，见河南名山底柱。

析城，见泽州阳城县。

王屋，见河南怀庆府济源县亦见山西垣曲县。

太行，见河南名山太行。

恒山，见直隶名山恒山。

碣石，见直隶名山碣石。

孔氏颖达曰：《禹贡》山川之分，见于九州者其经也，聚见于后者其纬也。

无经，则不知其定所；无纬，则不知其脉络。

禹本导水，而先之以导山者，天下之水，未有不源于山者也。

司马迁曰：中国山川东北流，其维首在陇、蜀，尾没于勃、碣。

苏轼曰：地之有山，犹人之有脉。

有近而不相连者，有远而相属者，虽江河不能绝也。

西倾、朱圉、鸟鼠，至于太华；熊耳、外方、桐柏，至于陪尾。

蔡氏曰：此导北条大河南境之山也。

西倾，见陕西名山西倾。

朱圉，见巩昌府伏羌县。

鸟鼠，见临洮府渭源县。

太华，见陕西名山太华。

熊耳，见西安府商州。

外方，见河南名山嵩高。

桐柏，见南阳府桐柏县。

陪尾，见山东兖州府泗水县。

曾氏肇曰：《禹贡》所纪诸山非水之所出，即水之所经，故初则随山以相视群川之源委，次即导山以经理群川之脉络。

又即导山旁涧谷之水以尽达之川，其后则旅平焉，以告治水之成功。

禹施功在水，而致意于山盖如此。

导れ冢，至于荆山，内方至于大别。

蔡氏曰：此导南条江汉北境之山也。

れ冢山，见陕西名山れ冢。

荆山，见湖广襄阳府南漳县。

内方，见安陆府荆门州。

大别，见湖广名山大别。

岷山之阳，至于衡山；过九江，至于敷浅原。

蔡氏曰：此导南条江汉南境之山也。

岷山，见四川名山岷山。

衡山，见湖广名山衡岳。

九江，见湖广大川洞庭湖。

敷浅原，见江西九江府德安县。

博阳山，或以为即庐山。

吕氏祖谦曰：岷山之脉，其一支为衡山者，已尽于洞庭之西。

其一支又南而东度桂岭者，则包潇湘之原而北经袁筠之境，以尽于庐阜。

其一支又南而东度庾岭者，则包彭蠡之源以北尽于建康。

其一支则又东包浙江之源，而北其首以尽于会稽，南其尾以尽于闽越也。

《左传》昭四年，晋司马侯曰：四岳所谓东岱、南霍、西华、北恒也、三涂今河南嵩县有三涂山。

服虔云：虎牢、に辕、崤渑，此三涂也、阳城太室谓阳城之太室，今河南登封县之嵩山是也、荆山见上，或以为湖广南漳县之荆山、终南见陕西名山终南，九州之险也。

《史记·封禅书》：自崤以东崤，三崤也，见河南名山，名山五、大川二：山曰太室。

太室者，嵩高也。

恒山、泰山、会稽见浙江名山会稽、湘山即湖广岳州府之君山。

水曰济，曰淮。

自华以西，名山七、名川四：曰华山、薄山。

薄山者，襄山也即雷首山。

岳山即太岳、岐山、吴岳吴岳，见陕西陇州、鸿冢司马贞曰：黄帝臣大鸿葬雍，因名鸿冢。

即今陕西凤翔县也、渎山。

渎山者，蜀之汶山也即岷山。

水曰河，祠临晋见陕西朝邑县；沔，祠汉中；湫渊，祠朝那见陕西固原州；江水，祠蜀。

公孙卿曰：天下名山八，三在蛮夷，五在中国。

中国，华山、首山、太室、太山、东莱今山东平度州莱山也，此五山也。

又《管子》云：凡天下名山五千二百七十，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百有九亦见《山海经》。

《淮南子》：天地之间，九州八极九州之名类皆诡诞，今不载。

土有九山，山有九塞，泽有九薮。

九山者，曰会稽，曰泰山，曰王屋，曰首山，曰太华，曰岐山，曰太行，曰羊肠羊肠即太行之险道也。

或曰今山西交城县之羊肠山，曰孟门见山西吉州。

九塞者，曰大汾或云今山西曲沃县之蒙坑是也，曰冥厄见河南重险，曰荆厄或曰即湖广南漳县之荆山，曰方城见河南裕州，曰崤即三崤，曰井陉见直隶重险，曰令疵亦曰令支，见直隶永平府，曰句注见山西名山，曰居庸见直隶重险。

《吕氏春秋》亦言九塞，与此合。

九薮者，越之具区见江南大川太湖，楚之云梦见湖广安陆县，秦之扬纡《职方》以为冀州薮。

《尔雅》十薮，秦有扬纡。

《穆天子传》：西征至扬纡之山。

又《淮南子》：禹治洪水，具祷扬纡。

高诱亦以为秦薮也。

纡，一作华，或作夸，晋之大陆见直隶隆平、宁晋、广阿三县，梁之圃田《尔雅》作郑有圃田。

见河南中牟县，宋之孟诸见河南商丘县，齐之海隅今登州之地，赵之巨麓即大陆也。

或曰在赵州隆平县者为大陆，在顺德府巨鹿县者为巨麓。

夫巨鹿、隆平，地本相接，一泽弥漫，岂容分之为二。

正如具区五湖，为川为薮，后儒曲为之说，于义实有未安。

《尔雅》十薮，鲁有大野。

今山东巨野县有巨野泽，即《禹贡》所云大野既潴者，燕之昭余《职方》并州薮曰昭余祁。

《尔雅》亦作昭余祁。

《吕氏春秋》作燕之大昭。

今见山西祁县。

《尔雅》又云：周有焦获，凡十薮也。

今陕西泾阳县有焦获泽。

夫九塞十薮，《尔雅》及《吕氏春秋》皆前言之，而独以《淮南子》为据者，取其备也。

《国语》周太子晋曰：古之长民者，不堕山，不崇薮，不防川，不窦泽。

夫山土之聚也，薮物之归也，川气之导也，泽水之钟也。

天地成而聚于高，归物于下也。

马氏融云：地东西为广，南北为轮。

凡言山川之序皆先北而南，自西而东，必然之势也。

右导山。

导弱水，至于合黎，余波入于流沙。

蔡氏曰：北导西流之川也。

弱水，今见陕西甘州卫。

合黎山亦在焉。

流沙，今卫西北境居延海。

《汉志》注云：古文以为流沙也《淮南子》曰：弱水出穷石山。

班固《地理志》：金城郡临羌县西有弱水。

又张掖郡删丹县注：导弱水，自此西至酒泉合黎。

《括地志》曰：兰门山，一名穷石山，在删丹县西南七里。

《通释》：弱水，出吐谷浑界穷石山，自删丹县西流至合黎山，与张掖河合。

是也。

盖《禹贡》时之弱水大抵湮没，今可见者，张掖河之源流耳。

导黑水，至于三危，入于南海。

蔡氏曰：此导南流之川也。

黑水，今见陕西肃州卫。

三危山，见废沙州卫孔安国曰：黑水自北而南，径三危山入南海。

杜佑《通典》曰：黑水出张掖鸡山，南流径敦煌，过三危山，又南入南海。

此云在肃州卫者，盖据此为说。

又按《山海经》曰：黑水出昆仑西北隅。

班固《地理志》益州郡滇池县有黑水祠。

又《汉志》注：犍为郡南广县有汾关山，黑水所出，北至道入江。

司马贞《索隐》则引《地志》之在滇池者。

张守节《正义》则引《地志》之在南广者，又引《括地志》曰：黑水出梁州城固县之北太山。

《唐史》：咸通中，樊绰宣慰安南，亲见山川，以丽水为即古之黑水。

夫丽水乃金沙江之异名，在云南北境。

其下流仍合大江，初非入南海之水。

樊绰所称丽水者，缪以澜沧江为丽水下流也。

宋程大昌乃云：丽水狭小，不足以界别雍、梁二州，而以西珥河、榆叶泽相贯，为足当黑水之称，其言固已支离失叙。

元金履祥又误以泸水为黑水，转辗滋缪。

李元阳始益畅程氏之说，而证澜沧江为黑水。

说者谓雍州西境有三危山，而黑水之流今已不至其地，澜沧去南海虽近，而于三危之境无关。

疑以传疑，似无容强为之说矣。

丽水、澜沧，今俱详云南大川。

易氏祓曰：欲正主水，先清客水。

弱、黑二水，皆水性之异者。

一西流而一南流，经行荒僻，初无与于中国。

当洪水泛滥，二川亦失其故道，漫漶而东，为中国病。

大禹先从而经理之，二川安流，而中国之川可以次第治矣。

导河积石，至于龙门，南至于华阴，东至于底柱。

又东至于孟津，东过洛，至于大伾；北过洚水，至于大陆。

又北播为九河，同为逆河，入于海。

蔡氏曰：此导北条北境之大河也。

积石山，见陕西名山。

积石山有二，此即西宁卫西南境之大积石山也。

龙门山，见陕西韩城县。

马氏曰：河源不始于积石，此记其施功之始也。

诸家皆言河出昆仑，经积石乃为中国之河。

禹自此导之东北流，又北折而南出龙门中。

悬流奔浪，所谓下龙门，流浮竹，非驷马之追也。

华阴，即华山之阴。

山当大河南下之冲，河水至北乃复折而东，潼关在焉潼关，见陕西重险，为古今形胜之会。

《陕西志》云《陕西通志》，明马理撰：黄河由积石暨潼关，凡五大折。

由积石北径湟中，则鄯、兰也，是一折也。

自兰州益转而东北，直至灵州西南，为凉、会诸州之境，是又一折也。

自灵州更折而北，经宁夏、榆林之间，直至古丰州西北，是又一折也。

自古丰州西北复转而东，出三受降城之南，是又一折也。

经古胜州之北，又转而南，经古胜州之东，废东胜州之西，又南流出秦、晋两境之间，以直抵于潼关，是又一折也。

盖包络全陕之三面，回环五千余里。

秦中为关河天险，不信然与？底柱山，在河南陕州、山西平陆县之间，河自蒲津西来，至是微折而南。

山当转曲之间，河水包山而过。

自汉至唐，皆为漕运之道详见河南名山。

自此而东，至于孟津，为古来南北之津要，河阳三城在焉详见河南重险。

又东至巩县之北，洛水入焉。

曰洛者，河之南，洛之北，其两间为也。

河、洛清浊异流，焉殊别。

应《灵河赋》：资灵川之遐源，涉津洛之阪泉。

谓此矣。

大伾，在直隶大名府县城东。

黎阳白马之津，皆在其境。

昔为天下要冲，今则一望平陆耳。

盖河流南徙，陵谷改观也。

洚水，即今顺德府广宗县境之枯洚渠。

大陆泽，见前大陆薮。

九河，《尔雅》：曰徒骇，曰太史，曰马颊，曰覆，曰胡苏，曰简，曰《尔雅》注疏皆作，蔡传讹作氵，曰钩盘，曰鬲津。

《汉书》：成帝时，许商以为古说九河有徒骇、胡苏、鬲津，见在成平今直隶献县东南有废成平县、东光今直隶河间府属县、鬲今山东德平县东有故鬲城界中。

自鬲以北至徒骇间，相去二百余里。

孔氏曰：九河故道，河间成平以南，平原鬲县以北，徒骇最西。

以次而东，今略载其可知者。

徒骇，地志即古今舆地诸志以为池也滹沱河，今见直隶大川。

许商谓徒骇在成平。

孔氏曰：在沧州景成。

《寰宇记》：在沧州清池县西五十里。

《九域志》：在故沧州西北二十里。

《元志》云：在山东齐河县。

景成，今亦见献县境内。

太史，在徒骇之东《通典》：九河，四在景成，二在平原。

其太史、简、氵，未详处所。

《元志》云：太史河在沧州南皮县治北。

盖亦臆言之耳。

马颊，《舆地志》以为笃马河也今见山东德州。

《元和志》：笃马河，在德州安德、平原二县东。

《寰宇记》：在棣州商河县北。

《一统志》：在东光县界。

覆，在平原界中亦作釜。

《通典》：覆釜河在德州安德县。

或云在沧州庆云县，今亦见山东海丰县。

胡苏，在勃海《汉志》注：勃海郡东光有胡苏亭。

许商亦云：在东光。

《寰宇记》：在沧州饶安、无棣、临津三县。

《元志》：在庆云县西南。

简亦在勃海。

，与简相近《舆地记》：简、，在沧州之临津县。

孔氏谓简在贝州历亭县，误也。

《元志》云：简、，在南皮城外十余步。

又蔡氏曰：九河一为经流，先儒误分简氵为二。

曾氏亦主此说。

林氏曰：河自大陆以北，播为九道，安得以一为经流，八为支派耶。

钩盘，亦在平原颜师古曰：平原般县，即九河之钩盘。

《寰宇记》：钩盘，在乐陵东南，从德州平原来。

《元志》：献县东南八十里有钩盘河。

鬲津，在钩盘之北《汉志》注：平原鬲县，平当以为鬲津。

许商亦云：鬲津在鬲县。

《通典》云：在献县之废饶安县。

《舆地记》：在无棣。

《寰宇记》：在乐陵东，西北流入饶安。

《元志》：在庆云县，又在乐陵西三十里。

今亦见山东齐河县。

夫黄河自塞外而来，盘曲万山之中，汇合百川之水，自巩、洛而东，已出险就平。

大伾以北，地势益复广衍，大陆则又钟水之区也。

乘建瓴之势，注沮洳之乡，奔腾横溢，必不能免。

禹因而疏之，顺其性之所便，从其地之所近，而九河以名。

此在洚洞之时，最为当机而扼要。

禹平成之烈，亦莫著于此也。

自禹治河之后，河遂得其所归，计初时泛滥乍平，九河自必势均力敌。

既而横流益杀，更复冬春消减。

九河之或盈或涸，或通或湮，亦理所必有，为时益远。

后人但见安澜之效，而忘其弭患之功。

遂置九河于度外，而任其升沉。

壅阏益远，淫潦乘之，河于是起而发大难之端矣。

夫九河之湮也，非一朝一夕之故；则九河之复也，亦必非一手一足之烈。

然治平成以后之河，与治洪荒时之河，亦复不同。

不得其意，漫欲师神禹之故辙，势必如汉行封建而反者九起，王安石法《周官》而祸及鸡豚矣。

郑玄谓齐桓霸世，塞河广田，于是九河为一《书纬》云：齐桓之霸，遏八流以自广。

郑氏之说本此。

夫齐桓方申曲防之禁，岂躬为遏塞之举乎于钦云：河自大陆趣海，势大土平。

自播为九，禹因而疏之，非禹凿之为九也。

禹后历商周至齐桓时千五百余年，支流渐绝，经流独行，其势必然，非齐桓塞八流以自广也？《周谱》云：定王五年，大河南徙，九河之湮废，当始于此时三代之时，河患见于经传者绝少。

虽盘庚之诰有荡析离居之言，然其时之臣民，方且恋恋厥居，不以从迁为乐。

盖止于滨河侵溢之患，不若后世漂ㄨ田庐，千里一壑之甚也。

汉代河患渐多，自宋以后，大河未有十年无事者。

说者以为天地之气，古今不同，岂其然乎。

汉世去古未远，九河之迹已不能详究，后代乃欲凿空驾虚以实其说，多见其不知量矣王氏曰：汉世去古未远，讲求九河，止得其三。

唐人集累世积传之语，遂得其六。

欧阳《舆地记》又得其一，或新河而载以旧名，或一地而互为两说，皆无依据。

又汉平帝时，司空掾王横言：往者天尝连雨，东北风，海水溢，西南出浸数百里，九河之地已为海所渐矣。

郦道元谓今碣石沦于海水，王横之说信而有征。

宋世诸儒主此说以释《禹贡》，谓沧州以北之勃海与北平接境，相去五百余里，《禹贡》九河当在其地。

于钦云：据《禹贡》之文，则大陆与九河相接，大陆去海岸已数百里，若又东至海中，始叙九河，则大陆与九河相去千里，不应如是之远。

王横谓海溢出浸数百里，而青、兖、营平郡县不闻有漂没之处，乃独浸九河，此亦不可信也。

今平原迤北诸州，虽皆树艺，已为平土，而地势河形，高下曲折，其为九河之迹无疑也。

逆河当九河之下流，为河海相接之处。

孔氏曰：九河至沧州同合为一，谓之逆河。

蔡氏曰：逆河以海潮逆入而名也。

盖海水内吞，河水外灌，不惟藉水力以刷沙，而海之潮淤亦藉河力以敌之，此禹以水治水之法矣。

潘季驯曰：九河非禹所凿，特疏之耳。

盖九河乃黄河必经之地，势不能避，而禹仍合之同入于海。

其意盖可见也。

れ冢导漾，东流为汉。

又东为沧浪之水，过三ㄛ，至于大别，南入于江，东汇泽为彭蠡，东为北江，入于海。

蔡氏曰：此导南条北境之汉水也。

れ冢山，在陕西汉中府宁羌州东北三十里详见陕西名山れ冢。

汉水出焉，亦曰漾水阚る曰：漾水出昆仑西北隅，至氐道重源显发而为漾，其说似诞。

《华阳国志》：漾水东源出武都氐道漾山，因名曰漾。

漾山，或曰即れ冢之别名。

言东源者，别于西汉水也。

西汉水，亦详见大川汉水。

一名沮水，以其初出沮洳然也《水经注》：以沮水为汉之别源。

一名沔水。

孔安国曰：泉始出为漾，东南流为沔，至汉中东行为汉。

如淳曰：北人谓汉为沔，汉、沔通称也。

今由汉中府而东，则曰汉水。

自襄阳而下，亦曰沔水，亦曰夏水，其实即汉水矣。

沧浪水，在今湖广襄阳府均州。

《北地志》云：汉水中有洲曰沧浪洲，汉水亦名沧浪水俗讹为千龄洲，在今均州城北四十里，又《水经注》：荆山相邻有康狼山，或谓之沧浪。

荆山，即襄阳府南漳县之荆山。

《禹贡》曰：东为沧浪，明非别水也。

三ㄛ，在今安陆府沔阳州。

孔氏曰：三ㄛ，今景陵县三参水是也参，去声。

今京山县有ㄛ水，出县西七十里磨石山，南流径景陵县西南三十里，又东入蒿台湖，曰三汊口，亦曰三汊水。

或以为三ㄛ，或以为三参。

又许慎曰：ㄛ者，增埤水边土人所止也。

楚中多以ㄛ名者。

《左传》文十六年，楚师次于句ㄛ，以伐诸庸此ㄛ水当在今郧阳府境，与上庸近。

宣四年，楚令尹子越将攻王师于漳ㄛ今安陆府荆门州当阳县北有漳水，杜佑以为即春秋时之漳ㄛ。

昭二十三年，楚司马越追吴师不及，缢于ㄛ或曰：在京山县。

定四年，吴败楚师于雍ㄛ。

五战及郢，既而楚左司马戍败吴师于雍ㄛ，三战皆伤，死之今京山县西南之ㄛ水，刘氏以为即春秋之雍ㄛ。

或云：京山县有汊ㄛ、漳ㄛ、ㄛ，此《禹贡》之三ㄛ也。

盖汉水之旁以ㄛ名者，非一处矣。

《书》疏此即明茅瑞征所辑《禹贡汇疏》：三ㄛ，一在沔阳，一在景陵，一在京山。

自南而北，皆有ㄛ水，与汉水相距又甚近也。

大别山，在今汉阳府城东北百步详湖广名山大别。

汉水自西北来，经其东而南入于江，所谓汉口也详湖广重险夏口。

江汉合流而东，水势益盛，至浔阳之境，则章贡诸川之水，复北流来会焉。

弥漫汹涌，于是回薄而为彭蠡之泽章贡水，详见江西大川赣水。

彭蠡，详见江西大川鄱阳湖。

又东为北江，以趋于海。

朱子曰：彭蠡之为泽也，在大江之南，其源东自饶、徽、信州、建昌军信州，今广信府。

建昌军，今建昌府，南自赣州、南安军，西自袁、筠以至隆兴、分宁诸邑筠，今瑞州府。

隆兴，即南昌府。

分宁，即宁州，方数千里之水，皆会而归焉。

北过南康杨澜、左里杨澜、左里，俱见南康府都昌县，则西岸渐迫山麓，而湖面稍狭，遂东北流以趣湖口而入于江。

然以地势北高南下，故其入于江也，反为江水所遏而不得，遂因却而自潴以为彭蠡，初非有资于江汉之汇而后成也。

不惟无所仰于江汉，而众流之积日遏日高，势亦不容江汉之来入矣。

又况汉水自大别山下南流入江，则与江为一。

已七百余里，谓其至此而一先一后以入于彭蠡。

既汇之后，又复循次而出以为二江。

则其入也，何以识其为昔日之汉水而先行？何以识其为昔日之江水而后会？其出也，何以识其为昔日之汉水而今分之以北，何以识其为昔日之江水而今分之以居中耶？且以方言之，则应曰南汇而不应曰东汇。

以实计之，则湖口之东但见其为一江而不见其分流也。

湖口横渡之处，但见舟北为大江之浊流，舟南为彭蠡之清涨而已。

盖彭蠡之水虽限于江而不得泄，亦因其可行之隙，而未尝不相持以东也，恶睹所为北江、中江之别乎？吴氏澄曰：汉既入江，与江为一，而又曰东为北江，似别为一水者，何也？盖汉水源远流大，与江相匹，与他小水入大水之例不同，故汉得分江之名而为北江也。

纪其入海者，著其为渎也。

明邵氏宝曰：江汉水涨，彭蠡郁不流，逆为巨浸，无仰其入而有赖其遏，彼不遏则此不积，所谓汇者如此。

汇言其外，蠡言其内也。

曰北江者，江水浚发，最在上流。

其次则汉自北入，其南则彭蠡自南入。

三水并峙而东，则中为中江，汉为北江，彭蠡所入为南江，可知矣。

非判然异流也。

且江汉之合，茫然一水，惟见其为江，不见其为汉，故曰中江，曰北江，非经误也。

岷山导江，东别为沱，又东至于澧，过九江至于东陵，东迤北会于汇，东为中江，入于海。

蔡氏曰：此导南条南境之大江也。

岷山，在四川成都府茂州西北五百里详见四川名山岷山，江水出焉。

《益州记》：江源发羊膊岭下，缘崖散漫，小大百数，殆未滥觞。

说者曰：羊膊岭，岷山别阜也。

自《禹贡》以来，书传所载，皆言江出岷山。

或者蔽于所见，以为江源不在岷山也。

易氏祓云：岷山近在茂州，而江源远在西徼松山之外。

范氏成大曰：江源自西戎中来，由岷山涧壑出而会于都江，世云江出岷山，自中国所见言之也。

陆氏游曰：尝登れ冢山，有泉涓涓出山间，是为汉水之源。

事与经合，及西游岷山，欲穷江源，而不可得也。

盖岷山盘回千里，重崖蔽亏，江源其间，旋绕隐见，莫测其端，不若汉源之显易也近代有创为迂诞之说者，谓江源亦出昆仑。

好事者复为之附会，以实其说，陋矣。

沱，江之别出者也。

孔氏曰：汉出为潜，江出为沱，犹之河出为氵，济出为沮也。

《汉志》蜀郡郫县，南郡枝江县，皆有江沱。

今按沱水大抵在四川境内，或以灌县湔江当之《汉志》注：玉垒山，湔水所出，东南至江阳入江。

玉垒山，见灌县江阳，今泸州也。

郦道元乃曰：湔江，蜀相开明所凿开明，七国时蜀相。

《华阳国志》：杜宇称帝于蜀，其相开明决玉垒以除水害，即湔江也。

或非《禹贡》时之江沱矣。

又或以成都内江、外江为沱水内外江俱见成都府附郭县。

夫二江为秦时蜀守李冰所引，益非当日之沱，明矣。

澧水，在今湖广澧州境，亦谓之澧江，源出慈利县西三十里之历山，流经石门县及澧州城南，又东经安乡县、华容县境而入于洞庭湖。

今澧水与大江相距几一二百里，曰东至于澧者，洪荒之时，澧未必不与大江接也。

九江，即今之洞庭湖，在岳州府城西南一里详见湖广大川。

以沅、渐、[C043]、辰、叙、酉、澧、资、湘九水所会，故曰九江。

今大江横过洞庭之口，又东引而北出，九江之水悉灌输焉，即过九江之谓矣洞庭入江之口，曰三江口。

详见湖广重险。

东陵，朱子曰：即今之巴陵罗泌曰：东陵与夷陵相对，夷陵曰西陵，则巴陵为东陵可知。

汇者，水流回合之名。

汉水南来，江水北注，其会合之处，若迎若却，必有折旋之势，所谓汇也。

许慎曰：迤，邪行也。

江水自东陵而东，迤逦而北，会于汉，故曰东迤北会于汇旧本皆作于汇，俗本误作为汇，辞旨俱失，今为订正。

或误以汇为彭蠡之泽，相去何啻千里哉！或曰：江在汉南，彭蠡又在江南，今于导漾言，东汇泽为彭蠡，而导江则不及焉，毋乃参错失伦乎！曰：此《禹贡》之文所以为简且尽也。

江固大川，而又益之以汉，势盛流溢，不能无回薄之处。

系彭蠡于导漾之下，明乎彭蠡之汇由于汉入江，而江不能尽容也。

此曰东迤者，则对东至大别以立言；曰北会于汇者，则对南入于江以立言。

导江导汉，所重全在合流之处。

江汉合而下流遂无事可书矣。

使略其正流之所会，而详其余波之所溢，岂圣人所以立言之旨哉！且于导漾明言入江而后汇于彭蠡，则彭蠡非无与于江可知。

正不必繁其文辞矣。

其曰中江，亦对北江而言，见水流顺轨并趣而东，滔滔以达于海也。

说者曰：天下之水，在北莫大于河，在南莫大于江。

今自岷山而下，巫峡而上，盘回百折，蜀中大小群川悉输之于江。

而后东下荆楚，则洞庭合西南之水而出岳阳汉江，统西北之水而趣鄂渚，又经黄、蕲而向浔阳，则彭蠡会赣江东西之水而来湖口。

又东北纳淮南之众流，泄宣润之陂泽，而后放于大海。

天地间之川浍，其附江以达海者，十且居其四五焉。

江为四渎之长，不信然与？

导沇水，东流为济，入于河，溢为荥，东出于陶丘北；又东至于菏，又东北会于汶，又北东入于海。

蔡氏曰：此导北条之济水也。

济水，出河南怀庆府济源县西八十里之王屋山，亦曰沇水《山海经》作联水。

郭璞曰：联、沇声相近，即沇水也。

俗或讹为衍水。

孔安国曰：泉源为沇，流去为济。

今自王屋山下伏流而东至济源县城西北三里，重源双发而为东西二泉，并流而东南合为一川，谓之济水。

经温县西南虢公台下，又南注于河。

此济水之在河北者，自源而流，终古未变者也。

郦道元云：济水当王莽之世，川渎枯竭。

其后水流径通，津渠势改，寻梁脉水不与昔同矣。

荥，荥泽，今开封府郑州有荥泽县。

原隰匀匀，无所谓泽也。

盖大河决塞，陵谷顿殊，济水之堙遏，当由于汉季之河患，岂真以旱涸之故耶？又《水经注》云：济渎受河有石门，谓之荥口。

石门，此即后汉永平中导汴分河之处今详见河阴县石门渠。

盖借汴水之分源，迹济渎之余派，非竟以汴水为济水也汴水，见河南大川。

陶丘，在今山东定陶县西南七里。

曰出者，折旋之间，因丘为隐见耳。

夫济水，昔萦流于豫兖之境，汉时以济阳名县见河南兰阳县，济阴名郡今山东曹州。

经流故迹，大概可知。

又《水经》云：济水经定陶故城南。

意是时故渎犹有可见者与《水经》所载南济、北济之名，大都牵合附会，今并不载！菏，菏泽，今曹州东南三十里有菏水，说者以为即菏泽。

汶水，在今山东汶上县详见山东大川。

济水自西南来，，汶水自东北至，故曰会也。

由是并流而北，复折而南，以达于海。

今山东之境，有大小二清河，经济南、青州二郡之间者，或曰即济水之委流矣详见山东大川。

杜佑曰：今自东平以东，有水流经济南、淄川、北海界中入海者，谓之清河。

盖汶水、菏泽之合流，非古时之济水也。

夫济为四渎之一，自昔推为九州大川。

而堙没无征，莫甚于济，何与？至于三伏三见之说，出于近代俗儒。

自孔、郑诸家以迄于宋世诸儒，未有主此说者。

盖发源之处，或有伏见之分；入河而后，未尝伏而复出也。

且经文已明言之矣。

曰浮于汶，达于济。

又曰浮于济、漯，达于河。

岂有伏见不常，而可为转输之道者哉！导淮自桐柏，东会于泗、沂，东入于海。

蔡氏曰：此导北条南境之淮水也。

桐柏山，在南阳府桐柏县东里许。

《山海经》曰：淮出余山注云：余山在湖阳东义乡西，盖即今桐柏县地。

《汉志》：南阳平氏县，桐柏、大复山在东南，淮水所出大复山，在桐柏山之东三十余里。

《志》云：淮出桐柏，又潜流出于大复山。

《水经》：淮水出胎簪山，东北过桐柏山胎簪山，在桐柏山西北三十里。

《地志》曰：胎簪、大复皆桐柏之支陇，然则淮实出于桐柏也。

自桐柏而东，出豫州之境而入徐州之域。

泗、沂，皆徐州川也。

泗水出山东泗水县陪尾山，西南历江南徐州城东北，又东南流经邳州城南，而沂水流合焉泗水，详见江南大川清河。

沂水，出山东临朐县沂山，西南历沂州城东，又南至邳州城北，分东西流入于泗沂水，详见沂州及邳州。

沂、泗并流，东至淮安府清河县治西南而入于淮。

今黄河夺沂、泗之流，可见者沂、泗二水之上源耳。

淮会泗、沂，由是而东，以达于海也。

导渭自鸟鼠同穴，东会于沣，又东会于泾，又东过漆、沮，入于河。

蔡氏曰：此导雍州大川也。

鸟鼠同穴山，今在陕西临洮府渭源县西二十里。

《水经注》：渭水出南谷山，在鸟鼠西五里。

其别源出鸟鼠同穴山，渭水流合焉。

夫南谷去鸟鼠止四五里，则导渭自鸟鼠同穴，宜矣。

程大昌云：渭水出鸟鼠同穴山，泉源周七尺，四时流注，即渭水之原云。

沣水出终南山谷中，北至咸阳入渭终南山见陕西名山，沣水见西安府。

泾水出开头山见陕西平凉县，南至高陵，入渭详见陕西大川泾水。

漆水出同官川见陕西同官县，东南至三原县，合于沮水。

沮水出子午岭见陕西中部县桥山，南至三原县，合漆水沮水，亦曰洛水。

今漆、沮俱详见陕西大川洛水。

并流而东南，至朝邑县，南入渭。

渭水逾陇阪而东，则沣水先会焉，次则泾水会焉。

又东则漆沮水入焉，又东注于大河也。

今详见陕西大川渭水。

导洛自熊耳，东北会于涧、，又东会于伊，又东北入于河。

蔡氏曰：此导豫州大川也。

熊耳山，在陕西西安府商州西五十里。

郑玄曰：河南卢氏县熊耳山在县西南五十里。

则《禹贡》导洛处也。

《山海经》：举之山，洛水出焉。

《汉志》：雒水出上雒冢岭山在今商州南六十里。

陆澄曰：冢岭，即举山。

《志》云：商州西北百二十里有举山，则非一山矣。

夫举、熊耳、冢岭三山，同在上洛之地。

溪涧相通，无容岐别。

而卢氏之熊耳，洛水经流在焉。

谓导洛始功于此，未为缪也。

涧水，出河南渑池县白石山，东至洛阳，南入洛。

水，出洛阳县西北城山，至洛阳故城西南而入洛涧、二水，俱详见河南大川洛水。

伊水出卢氏县峦山即闷顿岭也。

东北至偃师县西入洛伊水附，详见河南大川洛水。

洛水自熊耳而东北，则涧、二水先流入焉，又东北而伊水流合焉。

又东北入于大河，谓之洛，亦谓之洛口。

今详见河南大川洛水。

《禹贡》曰九川涤原，此概言九州之川耳。

或即以黑、弱九水当之，误矣。

九水之中，黑、弱则荒裔之川也。

河流自塞外而经中国，回环半于天下。

在《禹贡》九州，则雍、豫、冀、兖，皆其所经。

今且折而入徐、青，侵扬州北境矣。

江流萦纡广衍，其在《禹贡》则梁、荆、扬三州之地，其所经也。

究其源流，与河大抵相埒。

南江北河，实所以统纪群川。

故于天象，亦以两河分界，而中原之形胜胥萃于此焉。

汉水出梁州之北，经荆州之半而合于江。

淮水出豫州之南，绕徐州之境以注于海。

比之江河源流，未逮其半。

济出于冀州之南，虽经豫、兖二州之境，然大都于淮、汉比肩，不能与江、河并驾也。

今且灭没难明，在阙疑之列矣。

渭、洛在雍、豫中，足为群川之长，然皆以河为宗，如大国之有附庸然，故更次于淮、济之后也。

或曰：言渭水，以雍州为天下险；言洛水，以豫州为天下中也。

然其为川也，仅及于境内，恐未足以该天下矣。

是九川之中，其条贯犹存而经纬可见者，惟江、淮、河、汉四水而已矣。

嗟乎，江河日下，即安能以既倒之狂澜，而复为《禹贡》之山川乎！《管子》曰：地之东西二万八千里，南北二万六千里，其出水者八千里，受水者八千里与《山海经》合。

又曰：水出山而流入海者，曰经水；引他水入大水及海者，曰枝水；出于地沟，流于大水及海者，曰川水也。

《唐六典》：江河自西极达于东溟，中国之大川也。

其余百三十有五，是为中川。

其千二百五十有二水，斯为小川王氏云：桑钦《水经》所引天下之水百三十有七，江河在焉。

道元《水经注》引支水一千二百五十三，即古今有名之川，大概可见。

《六典》所称，盖本之也。

夫山川沸腾，流移决塞，朝更暮改。

今汴、泗、汝、颍之流，尚且销沉难问，而陂、池、沟、洫之属，其不可知者，正不知其几矣。

本《禹贡》之旧文，准以今时之川渎，务其大者、远者，或庶几乎！右导川。