坐花志果 上卷 二六、正直为神

廉吏为神理不差甘凉乐利溥桑麻

笑他道士逍遥甚梦里惊逢许太爷

许玉年先生，余伯母舅也。

博学工诗画，而性复伉爽无城府〖伉，音抗，直也；无城府，注详前一洋篇。

〗，急人难如恐不及。

尤爱才，见人有一善，誉不容口〖注详前。

〗。

以道光辛已孝廉，出宰甘肃之环邑，调敦煌〖煌，音皇；敦煌，县名。

〗升安西州。

所莅地皆处极边〖莅，音利，临也。

〗，其民多诚朴，无内地刁健习，先生治之以静穆。

遇讼事即日判决，无滞狱。

持己极廉，暇则进其士之秀者，为之衡文校艺。

又见其地多桑，特于家乡雇蚕妇往，教之养蚕缫丝之法〖缫，音骚。

"说文"缫，抽茧出丝也。

〗，所至颂声大作，去则民咸尸祝之〖"庄子"相与尸而祝之。

"字汇"尸，神像也。

古者祭祀皆有尸以依神。

"按"设像而祭祀之曰尸祝。

咸，皆也。

〗年甫五十，以疾卒于安西官舍。

先是敦煌县城隍庙道士某，所为多不法，先生作令时驱之出境。

及去任，道士复夤缘为庙中住持〖夤，音寅，注详汤封翁篇。

〗，不法如故。

一日道士晨起，忽卷其行囊欲遁，色甚仓皇。

或问之，道士言："昨晚睡后，梦中闻呵殿声，鼓吹声〖此吹字，音翠；殿音店。 呵殿，注详首篇。 〗。 出视之，见新城隍到任，威仪甚整。 方在旁窥伺，忽闻堂上传呼速拿某道士，为二役锁至城隍前。 仰视之，即前任县官许太爷也，厉声叱曰：‘汝经我驱逐出境，既窥我去任潜回，即应安分，乃仍怙恶不悛〖悛，音迁，改也，四字出左传隐公。 〗。 今日本应促汝命，姑念系莅任之初，量予薄惩！’即飞签下责竟，叱令即日离庙，毋再逗遛取死〖逗遛，音豆留，迟延不去之谓。 〗。 遂命隶驱我出。 及阶倾跌而醒，两股痛不可忍，今不敢复居矣！"竟携其行李踉跄去〖跄踉，音枪郎，急遽貌。

〗。

时敦煌人尚未知先生之殁。

及后探之，则道士见先生莅任时，即安西易箦之日也〖箦，音责，簟也。

"礼记檀弓"曾子寝疾病，童子曰：华而！大天之箦与！曾子曰：然，斯季孙之赐也。

我未之能易也，元起易箦！举扶而易之，反席未安而没。

"按"世谓人临终为易箦，本此。

〗。

正直为神，岂不信哉？先生长子彦直，为余堂姊婿，作令粤东；其次子缘仲，现任江苏泰州，有循声〖循，犹良也。

声，犹名也。

〗；三子润泉，五子冶金，先后举于乡，官部曹〖部曹，郎中主事等职。

〗。

知先生之遗泽孔长也。

坐花主人曰："先生作令八年，所莅皆边塞瘠苦之区〖塞，音赛；瘠，薄也。 瘠苦，地薄民贫之谓。 〗，顾能深自刻厉〖刻厉，犹言节俭。 〗。 食无兼味，傍无侍姬，清俸所遗，尚能赡及亲族〖赡，音善，给也。 〗。 每年必于岁前远道汇归，自数金以至数十金，视亲疏以为厚薄。 戚里持以御寒度岁者，常数十家。 而清白自持，其循良之迹，甘凉人至今犹能道之。 殁而为神，子孙贵盛，不亦宜乎？"