坐花志果 上卷 十八、张观察

行本无赖度残身恶念顿除发善心

坐雪持银俟失主前愆赦去锡功名

张观察，京口人。

为诸生时，家贫无行〖句出汉书，并史记。

"按"无行，不敦品行之谓。

〗，人畏之如虎。

而性颇豪迈，讹索所得财，随手散去。

里中贫人亦多赖助〖，音次，犹助也。

〗，以故家无宿舂〖"庄子"适百里者，宿舂粮。

"按"无宿舂，犹言无余米。

〗。

某年除夕，不能举火〖举火，注详十金篇。

〗。

念亲故皆有宿嫌，且多龌龊小人〖龌龊，音握辍。

"正韵"急促，局陋貌。

〗，无可告者。

又不甘作摇尾乞怜状〖"韩文"俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。

〗。

薄暮无策，持妇破布裙，诣典肆强质钱千文，市斗米酒肉香楮，贮篮中携归。

家在陋巷中，天雨路滑，将至家，失足绊跌〖绊，音半，又音伴。

"增韵"系足曰绊。

〗，篮中物皆倾翻。

愤极，归携灯往照，拾得一袋，入手颇重。

持归视之，中有元宝二枚，碎银数十两，洋钱百余，零钱数百，帐簿一册，手摺数扣，知为某绸庄物。

大喜，计得此，可以小康。

将携入内，忽念此必店伙收帐所遗，无以偿主，将丧其生，不如俟来觅还之。

遂藏其袋，而以袋中零钱复市米归，令妇炊煮〖炊，音吹。

炊煮，犹言烧煮也。

〗，身自秉烛坐门外风雪中。

未几，见一老者与两少年，持绸庄灯沿路照看，形色仓皇〖仓皇见前。

〗。

观察知为失物者，俟近唤问之曰："若寻何物？"老者故识张，知其行无赖，不敢直言，支吾思遁〖支吾，前后语言不符之谓。

〗。

张变色曰："若持灯四照，不觅所遗，将相人门户，夜间作贼耶？不实告我，必不令汝去！"老者不得已，始吐实曰："适以收帐过此，小憩道旁〖憩，音气，歇息也。 〗。 遇雨急行，遗一布袋，故来寻觅。 今不见，想为行道者拾去矣！"询其中有何物，老者具言银钱帐物，历历相符。

张笑曰："然则曷过余家小坐，拾物人余已知之。"

老者揖张曰："如先生知之，请即见告，不敢轻造潭府。"

张笑曰："是不可立谈。 敝庐即在此，翁何吝移玉〖"左传"闻君亲举玉趾。 〗？"老者犹豫不敢行〖犹豫，见前。

〗，张拉之入。

坐定，翁复曰："如先生知之，请即见告，感且不朽。"

张唯唯〖唯，音委。

"史记"太史公曰：唯唯否否。

"注"唯唯，姑应之辞也。

〗。

入持茶出，询翁店中司何事，曰："收帐。"

曰："今失此奈何？"老者泪涔涔下〖涔，音岑。

涔涔，泪下貌。

〗，曰："倾家不足偿，有死而已。"

因复曰："先生如知之，求即见告，感且不朽。"

张又唯唯。

老者疑其戏己也，起立欲行。

张笑曰："翁少坐毋躁，拾翁物者余不知。 余小有资蓄，当以偿翁。"

遂出袋示之曰："此足偿翁所遗否？"翁大惊，顾畏张，嗫嚅不敢言。

张慰之曰："翁勿疑我！我若利此囊中物者，适已牲醴酬神〖醴，音礼，美酒也。 〗，闭门酣饮矣！何事踽踽坐风雪中〖踽，音举。 "诗经"独行踽踽。 〗，候翁相告为？"因尽出其银洋，置之桌上，曰："银洋犹是也，钱则借以易米矣！"翁大喜过望，叩头无算。

起则请张取其半。

张正色拒之。

翁曰："先生不取，某亦不敢行。"

张笑曰："必欲见惠，假我两洋，俾新正得啖饱饭足矣〖啖，食也。 〗！翁见其意诚，不敢复言，予以两洋，叩谢而去。 张以所得洋，复出市酒脯归，献神祀天。 夫妇对酌，既醉而寝。 梦为人缚去。 见一王者，如文昌帝君状，诃之曰〖诃，同呵。 〗：“汝多行不义〖句出左传隐公。 〗，不亟改，当堕饿鬼道！"方乞哀间，忽有人持状入白。

王者色顿霁，曰："此事大善，足盖往愆〖往愆，犹言旧恶也。 〗。 当还其禄籍，入本年秋榜。"

复谓张曰："汝归，当益折节改行〖"战国策"主折节以下其臣。 "按"折节，犹言小心也。 〗，前程未可量也。"

张寤，知以还银事，得邀神佑。

质明〖注详前篇。

〗，即具疏焚文帝前，誓遵行功过格，以赎往愆。

未几，前老者衣冠来谒谢曰："昨晚非先生，一家老弱命俱休矣。 已告敝东，必有以奉报。"

张逊谢。

自此益励行为善，而贫愈甚，常数日不举火。

孟秋中浣，〖唐制，百官十日一浣发，一月三浣。

〗诸生俱赴金陵试。

惟张不名一钱，〖四字成句，出处未详。

"按"不名，犹言无有也。

〗糊口不暇，不复作入闱想矣。

忽遇前老者曰："君何以尚不赴试？"告以贫故。

老者曰："君善士，乡试岂可不去？请归俟我於家。"

张诺之，及归。

老者随至，出二十金畀之曰："此余所积修金，君可附舟速行。"

张感谢受之。

老者既去，私念以金应试，事涉渺茫，不如留资薪米，可半年无冻馁忧。

意不欲行，又虑无以对老者。

方踌躇间，闻叩门声。

启视，老者偕一少年复至，谓张曰："此即敝东，感君高义，久思有以奉报。 闻君将赴试，虑尊眷独居，无以资薪水，谨备二十金，白米四石奉赠，抒君内顾忧。"

张大喜过望，遂附便往试。

揭榜果中，老者复偕其店东来，赠以计偕资。

〖计偕，注详万彦斋篇。

〗竟联捷成进士，仕至观察。

坐花主人曰："一念之善，足盖百愆。 出饿鬼而登禄籍，何其捷也！岂非天道无成见，惟视其人之自取乎？虽然张之能为此，亦其素性豪迈，乐周贫乏，尚有善根耳！岂世之龌龊讼师，助强凌弱，锱铢必较者〖锱铢，音资朱，细微之谓；较，计也。 〗所可同日而语哉？"