子不语 卷九

木箍颈

庄怡园在关东见猎户有以木板箍其颈者，怪而问之，曰："我兄弟二人，方驰马出猎，行大野间，忽见一人长三尺许，白须幅巾，揖于马前。 兄问：『何人？』摇头不语，但以口吹其马，马惊不行。 兄怒，抽箭射之。 其人奔窜，兄逐之，久而不返。 我往寻兄，至一树下，兄仆于地，颈长数尺，呼之不醒。 我方惊惶，幅巾人从树中出，又张口吹我。 我觉颈痒难耐，搔之，随手而长，蠕蠕然若变作蛇颈者，急抱颈驰马逃归，始免于死。 然颈已痿废不能振起，故以木板箍之而加铁焉。"

或曰：此三尺许人，乃水木之精游光毕方类也，能呼其名，则不为害。

见《抱朴子》。

掘冢奇报

杭州朱某，以发冢起家，聚其徒六七人，每深夜昏黑，便持锄四出。

嫌所掘者多枯骨，少金银，乃设乩盘，预卜其藏。

一日，岳王降坛曰："汝发冢取死人财，罪浮于盗贼，再不悛改，吾将斩汝。"

朱大骇，自此歇业。

年余，其党无所归，乃诱其再祷于乩神以试之。

如其言，又一神降曰："我西湖水仙也。 保俶塔下有石井，井西有富人坟，可掘得千金。"

朱大喜，与其徒持锄往。

遍觅石井不得，正徘徊间，若有耳语者曰："塔西柳树下非井耶？"视之，已填枯井也。

掘三四尺，得大石椁，长阔异常，与其党六七人共扛之，莫能起。

相传净寺僧有能持飞杵咒者，诵咒百余，棺椁自开，乃共迎僧，许以得财朋分。

僧亦妖匪，闻言踊跃而往。

诵咒百声，石椁豁然开。

中伸一青臂出，长丈许，攫僧入椁，裂而食之，血肉狼藉，骨坠地琤琤有声。

朱与群党惊奔四散。

次日往视井，井不见。

然净寺竟失一僧，皆知为朱唤去。

徒众控官，朱以讼事破家，自缢于狱。

朱尝言所见棺中僵尸不一；有紫僵、白僵、绿僵、毛僵之类。

最奇者在六和塔西边掘坟，有圈门石户，广数丈，中有铁索悬金饰朱棺，斧之，乃犀皮所为，非木也。

中一尸冕旒如王者，白须伟貌，见风悉化为灰。

侍卫甲裳似层层茧纸所为，非丝非绢。

又一陵中朱棺甚大，非绋索所悬，有四铜人如宦官状，跪而以首承棺，双手捧之，土花青绿，不知何代陵寝。

一目五先生

浙中有五奇鬼，四鬼尽瞽，惟一鬼有一眼，群鬼恃以看物，号"一目五先生"。

遇瘟疫之年，五鬼联袂而行，伺人熟睡，以鼻嗅之。

一鬼嗅则其人病，五鬼共嗅则其人死。

四鬼伥伥然斜行踯躅，不敢作主，惟听一目先生之号令。

有钱某宿旅店中，群客皆寐，己独未眠，灯忽缩小，见五鬼排跳而至。

四鬼将嗅一客，先生曰："此大善人也，不可。"

又将嗅一客，先生曰："此大有福人也，不可。"

又将嗅一客，先生曰："此大恶人也，更不可。"

四鬼曰："然则先生将何餐？"先生指二客曰："此辈不善不恶、无福无禄，不啖何待？"四鬼即群嗅之，二客鼻声渐微，五鬼腹渐膨亨矣。

梦乞儿煮狗

陈秀才清波，处馆绍兴。

夜间梦游土地庙，庙后有数乞儿，状貌狞恶，拥土炉剥黄狗而烹之。

狗似新受棍伤者，血犹淋漓，陈心恶之。

忽门外有衣冠人来骂曰："我家狗被汝偷食，我将告官。"

语未毕，群丐起而殴之，衣冠者倒地死，陈惊醒。

越三日，梦青衣皂隶持城隍牌票示之曰："狗主人被恶丐打死，其鬼已控城隍。 牒内写君作证，故来相招。"

陈视票，果有己名，且有听审日期，觉而恶之，然自念此事与己无干，不过暂往阴司作证，因辞馆归，以二梦语其亲徐某，且托曰："我死当复生，诚恐阴阳隔路，一时灵魂迷失，乞君购白雄鸡书我姓名，临期到城隍庙招呼，免我迷路。"

徐以为梦幻难凭，笑允之，始终不信也。

至某月某日，陈果无疾而逝。

家人泣报于徐，徐急买白鸡书陈姓名而往，适城隍庙搭台演戏，众人蜂拥，至日仄方能到神座下，大呼招魂。

及归家，六月盛暑，尸已腐矣。

一棺藏十八人

干隆四年，山西蒲州修城，掘河滩土，得一棺，方扁如箱。

启之，中有九槅，一槅藏二人，各长尺许，老幼男妇如生，不知何怪。

真龙图变假龙图

嘉兴宋某，为仙游令，平素峭洁，以"包老"自命。

某村有王监生者，奸佃户之妻，两情相得，嫌其本夫在家，乃贿算命者告其夫以"在家流年不利，必远游他方，才免于难"，本夫信之。

告王监生，王遂借本钱，令贸易四川。

三年不归，村人相传：某佃户被王监生谋死矣。

宋素闻此事，欲雪其冤。

一日，过某村，有旋风起于轿前。

迹之，风从井中出。

差人撩井，得男子腐尸，信为某佃，遂拘王监生与佃妻，严刑拷讯。

俱自认谋害本夫，置之于法。

邑人称为"宋龙图"，演成戏本，沿村弹唱。

又一年，其夫从四川归。

甫入城，见戏台上演王监生事，就观之，方知己妻业已冤死。

登时大恸，号控于省城。

臬司某为之审理，宋令以故勘平人致死抵罪。

仙游人为之歌曰："瞎说奸夫害本夫，真龙图变假龙图。 寄言人世司民者，莫恃官清胆气粗。"

莆田冤狱

福建莆田王监生，素豪横，见田邻张妪田五亩，欲取成方，造伪契，贿县令某，断为己有。

张妪无奈何，以田与之，然中心忿然，日骂其门。

王不能堪，买嘱邻人殴杀妪，而召其子视之；即缚之，诬为子杀其母，擒以鸣官。

众证确凿，子不胜毒刑，遂诬伏。

将请王命，登时凌迟矣。

总督苏昌闻而疑之，以为子纵不孝，殴母当在其家，不当在田野间众人属目之地。

且遍体鳞伤，子殴母，必不至此。

乃檄福、泉二知府，会鞫于省中城隍庙。

两知府各有成见，仍照前拟定罪。

其子受绑将出庙门，大呼曰："城隍！城隍！我一家奇冤极枉，而神全无灵响，何以享人间血食哉？"语毕，庙之西厢突然倾倒。

当事者犹以庙柱素朽，不甚介意。

甫牵出庙，则两泥皂隶忽移而前，以两梃夹叉之，人不能过。

于是观者大噪，两府亦悚然重鞫，始白其子冤，而置王监生于法。

从此，城隍庙之香火亦较盛焉。

水鬼畏嚣字

赵衣吉云："鬼有气息：水死之鬼羊臊气，岸死之鬼纸灰气。 凡人闻此二气，皆须避之。"

又云："河水鬼最畏『嚣』字，如人在舟中闻羊臊气，则急写一『嚣』字，可以远害。"

狐仙知科举

钱方伯琦、蔡观察应彪未第时，有友吴某招饮。

其家素奉狐仙。

二人与群客至其家，候至日晚，腹已枵矣，不见酒肴，心以为疑。

少顷，主出，有愧色，曰："今日饮诸公，肴已全备，忽为狐仙摄去，奈何？"众客疑吴惜费，以狐为推。

蔡公曰："主人若果治具，必有水浆痕迹，盍往厨房视之？"往验，则余火未熄，盘碗姜豉之物尚在，始知吴非诳言。

众客欲散，独蔡公大呼曰："果狐仙在此，我有一言奉问：今年乙卯秋闱，我辈皆下场人，如有一个中者，狐仙还我酒肴；如无一人中者，狐仙竟全啖之。 我等亦没兴在此饮酒。"

言毕，出。

未久，主人大笑来曰："恭喜诸公，酒肴都全还在案矣，今年必有中者。"

于是群客欢饮而罢。

是年，钱公登第，蔡迟一科。

鬼争替身人因得脱

会稽王二，以缝衣为业，手挈女裙衫数件，夜过吼山，见水中跳出二人，倮身黑面，牵之入河。

王不能自主，随行数步。

忽山顶松树间飞下一人，垂眉吐舌，手持大绳，套其腰，曳之上山，与黑面鬼彼此争夺。

黑面鬼曰："王二是我替身，汝何得夺之？"持绳鬼曰："王二是成衣师父，汝等河水鬼赤屁股在水中，并无衣服要做，何所用之？不如让我。"

王亦昏迷，听其互拉；然心中略有微明，私念倘遗失女裙衫，则力不能赔，因挂之树上。

适其叔自他路归，月下望见树有红绿女衣，疑而近前视之，三鬼遂散。

王二口耳中全是青泥填塞，扶之归，竟脱于难。

城隍神酗酒

杭州沈丰玉，就幕武康。

适上宪有公文饬捕江洋大盗，盗名沈玉丰，幕中同事袁某，与沈戏，以朱笔倒标"沈丰玉"三字，曰："现在各处拿你。"

沈怒，夺而焚之。

是夜，沈方就枕，梦鬼役突入，锁至城隍庙中。

城隍神高坐喝曰："汝杀人大盗，可恶！"呼左右行刑。

沈急辨是杭州秀才，非盗也。

神大怒曰："阴司向例：凡阳间公文到来，所拿之人，我阴司协同缉拿。 今武康县文书现在，指汝姓名为盗，而汝妄想强赖耶？"沈具道同事袁某恶谑之故，神不听，命加大杖，沈号痛呼冤。

左右鬼卒私谓沈曰："城隍神与夫人饮酒醉矣，汝只好到别衙门申冤。"

沈望见城隍神面红眼瞇，知已沉醉，不得已，忍痛受杖。

杖毕，令鬼差押往某处收狱。

路经关圣庙，沈高声叫屈。

帝君唤入，面讯原委。

帝君取黄纸朱笔判曰："看尔吐属，实系秀才，城隍神何得酗酒妄刑？应提参治罪。 袁某久在幕中，以人命为儿戏，宜夺其寿。 某知县失察，亦有应得之罪，念其因公他出，罚俸三月。 沈秀才受阴杖，五脏已伤，势不能复活，可送往山西某家为子，年二十登进士，以偿今世之冤。"

判毕，鬼役惶恐叩头而散。

沈梦醒，觉腹内痛不可忍，呼同事告以故，三日后卒。

袁闻之，急辞馆归，不久吐血而亡。

城隍庙塑像无故自仆。

知县因滥应驿马事，罚俸三月。

地藏王接客

裘南湖者，吾乡沧晓先生之从子也，性狂傲，三中副车不第，发怒，焚黄于伍相国祠，自诉不平。

越三日，病；病三日，死。

魂出杭州清波门，行水草上，沙沙有声。

天淡黄色，不见日光。

前有短红墙，宛然庐舍。

就之，乃老妪数人，拥大锅烹物。

启之，皆小儿头足，曰："此皆人间堕落僧也，功行未满，偷得人身，故煮之，使在阳世不得长成即夭亡耳。"

裘惊曰："然则妪是鬼耶！"妪笑曰："汝自视以为尚是人耶！若人也，何能到此？"裘大哭，妪笑曰："汝焚黄求死，何哭之为？须知伍相国！吴之忠臣，血食吴越，不管人间禄命事。 今来唤汝者，伍公将汝状转牒地藏王，故王来唤汝。"

裘曰："地藏王可得见乎？"曰："汝可自书名纸往西角佛殿投递，见不见未可定。"

指前街曰："此卖纸帖所也。"

裘往买帖，见街上喧嚷扰扰，如人间唱台戏初散光景。

有冠履者，有科头者，有老者、幼者、男者、女者，亦有生时相识者。

招之，绝不相顾，约略皆亡过之人，心愈悲。

向前，果有纸店，坐一翁，白衫葛巾，以纸付裘。

裘乞笔砚，翁与之。

裘书"儒士裘某拜"。

翁笑曰："儒字难居，汝当书某科副榜，转不惹地藏王呵责。"

裘不以为然。

睨壁上有诗笺，题"郑鸿撰书"，兼挂纸钱甚多。

裘素轻郑，乃谓翁曰："郑君素无诗名，胡为挂彼诗笺？且此地已在冥间矣，要纸钱何用？"翁曰："郑虽举人，将来名位必显。 阴司最势利，故吾挂之，以为光荣。 纸钱正是阴间所需，汝当多备，贿地藏王侍卫之人，才肯通报。"

裘又不以为然。

径至西角佛殿，果有牛头夜叉辈，约数百人，胸前绣"勇"字补服，向裘狰狞呵詈。

裘正窘急间，有抚其肩者，葛巾翁也。

曰："此刻可信我言否？阳间有门包，阴间独无门包乎？我已为汝带来。"

即代裘将数千贯纳之。

"勇"字军人方持帖进。

闻东角门闯然开矣，唤裘入。

跪阶下，高堂峨峨，望不见王，纱窗内有人声曰："狂生裘某！汝焚牒伍公庙，自称能文，不过作烂八股时文，看高头讲章，全不知古往今来多少事业学问，而自以为能文，何无耻之甚也！帖上自称『儒士』，汝现有祖母年八十余，受冻忍饥，致盲其目，不孝已甚，儒当若是耶！"裘曰："时文之外，别有学问某实不知。 若祖母受苦，实某妻不贤，非某之罪。"

王曰："夫为妻纲，人间一切妇人罪过，阴司判者总先坐夫男，然后再罪妇人。 汝既为儒士，如何卸责于妻？汝三中副车，以汝祖父阴德荫庇，并非仗汝之文才也。"

言未毕，忽闻殿外有鸣锣呵殿声甚远，内亦撞钟伐鼓应之。

一"勇"字军人虎皮冠者报"朱大人到。"

王下阁出迎。

裘踉跄下殿，伏东厢窃视，乃刑部郎中朱履忠，亦裘戚也。

裘愈不平，骂曰："果然阴间势利！我虽读烂时文，毕竟是副榜；朱乃入粟得官，亦不过郎中，何至地藏王亲出迎接哉！""勇"字军人大怒，以杖击其口，一痛而苏。

见妻女环哭于前，方知死已二日，因胸中余气未绝，故不入殓。

此后南湖自知命薄，不复下场，又三年卒。

治鬼二妙

娄真人劝人遇鬼勿惧，总以气吹之，以无形敌无形。

鬼最畏气，转胜刀棍也。

张岂石先生云："见鬼勿惧，但与之斗，斗胜固佳，斗败，我不过同他一样。"

狐读时文

四川临邛县李生，年少家贫。

偶闲坐，一老叟至，揖而言曰："小女与君有缘，知君未娶，愿偕秦晋之婚。"

李曰："我贫，无以为娶。"

叟曰："郎但许我，娶妻之费，郎勿忧。"

生方疑且惊，俄而香车拥一美人至，年十七八，妆奁甚华，几案楎柂之物，无不携来。

叟具花烛，呼婿及女行交拜撒帐之礼，曰："婚事毕，吾去矣。"

生挽女解衣就牀，女不可，曰："我家无白衣女婿。 须汝得科名，吾才与汝成婚。"

生曰："考期尚远，卿何能待？"曰："非也。 只须看君所作文章，可以决科，便可成婚，不必俟异日。"

李大喜，尽出其平时所作四书文付女。

女翻视良久曰："郎君平日读袁太史稿乎？"曰："然。"

女曰："袁太史文雄奇，原利科名，宜读。 然其人天分高，非郎所能学也。"

因取笔为改数句曰："如我所作，像太史乎？"曰："然。"

曰："汝此后为文，先向我问作意，再落笔，勿草草也。"

李从此文思日进，壬午举于乡。

此女在其家，事姑孝，理家务当，至今犹存，人亦忘其为狐矣。

此事临邛知州杨潮观为予言。

何翁倾家

通州何翁，生三子，皆庸俗。

长子尤陋。

娶妇王氏美，内薄其夫，郁郁不得志死。

死后鬼常凭次妇史氏为厉，何翁苦之，具牒城隍庙。

越数日，忽换一鬼凭次妇言曰："请亲翁答语。"

何错愕，问："为谁？"曰："我史某，尔次妇之父也。 死后为郡神掌案吏，不复留心家事。 昨见翁牒，方知我女为王氏鬼所苦。 我恳本官，已将王氏发配云南，嗣后可无患。 惟是我女适翁家时，我已去世，家业萧条，愧无妆奁，至今耿耿。 兹在冥司积白金五百两，当送女室。 翁可于本月十六日子时备香烛果帛，同次子祭厨房之西南隅，焚帛锄土即得矣。"

并戒："是夕备素筵一席，我将邀二三同辈来庆翁也。"

翁如其言，及期锄土，竟得空坛，父子怏怏。

至夕，鬼又凭妇曰："翁运可谓蹇矣！我多年蓄积，一旦为犬子夺去，奈何？"先是，何翁有姊适徐氏，生一儿，名犬子。

姊夫及姊亡，犬子零丁，挈千金依舅氏，舅待之薄。

未几，犬子亦亡，其资竟为何有。

犬子怨之，故先期来夺取五百金，盖鬼事鬼知也。

越半载，次妇归宁，暮回家进门，忽倒地大哭，极口骂何翁不绝，举家惊。

听其言，乃王氏自配所逃回。

方谋舁入内室，而三媳房中婢奔出告曰："三娘子在房晚妆，忽将妆台打碎，拍桌大呼，势甚凶猛，不解何故？"何翁夫妇入视，则又有鬼凭焉，乃王氏之解差鬼，骂曰："何老奴才，太没良心！自家儿媳，全不顾恤，忍心控害，押赴远方。 且倚仗尔亲翁史某作掌案吏势，叫我走此万里苦差，分文不给，如何得至云南？今王氏感我一路恩情，将身配我。 我与伊回不得家乡，进不得衙门，只好借尔家做洞房花烛。 快温酒来，与我解寒！"何氏次、三两媳本对房居，此后王凭次妇，则差凭三媳；王凭三媳，则差凭次妇，终日不安。

翁奔告神庙，神不复灵。

翁大费资财，遍求方士，如此者二年。

江西道士兰方九，应招而来。

先作符十数张，遍贴其宅之前后门。

再入室仗剑步罡。

两妇先于房作笑骂状，次作惊窜状，后作哀恳状。

忽屋角响声如雷，两妇伏地。

兰持小瓶曰："鬼入！鬼入！"旋封其口，而两妇醒。

兰命起王氏墓，斧其棺，面目如生，尸僵出血，乃焚灰与小瓶合埋，用石镇之，其祟永绝。

而何翁从此倾家。

江轶林

江轶林，通州士人也，世居通之吕泗场，娶妻彭氏，情好甚笃。

彭归江三年，轶林甫弱冠，未游庠。

一夕，夫妇同梦轶林于其年某月日游庠，彭氏即于是日亡。

学使临通州，吕泗场距通州百里，轶林以梦故，疑不欲往。

彭促之曰："功名事重，梦不足凭。"

轶林强行。

及试，果获售，案出，即梦中月日也。

轶林大不怿。

越二日，果闻彭讣。

试毕急回家，彭死已二七矣。

通俗：人死二七，夜设死者衣衾于柩侧，举家躲避，言魂来赴尸，名曰："回煞"。

轶林痛彭之死，即于回煞夜舁牀柩旁，潜处其中，以冀一遇。

守至三更，闻屋角微响，彭自房檐冉冉下，步至柩前，向灯稽首，灯即灭。

灭后，室中自明如昼。

轶林惟恐惊彭，不敢声。

彭自灵前循柩走至牀，揭帐低声呼曰："郎君归未？"轶林跃出，抱持大哭。

哭罢，各诉离情，解衣就寝，欢好无异生前。

软林从容问曰："闻说人死有鬼卒拘束，回煞有煞神与偕，尔何得独返？"彭曰："煞神即管束之鬼卒也，有罪则羁绁而从。 冥司念妾无罪，且与君前缘未断，故纵令独回。"

轶林曰："尔无罪，何故早死？"曰："修短数也，不论有罪无罪。"

轶林曰："卿与我前缘未断，今此之来，莫非将尽于此夕乎？"答曰："尚早。 前缘了后，犹有后缘。"

言未毕，闻户外风起，彭大惧，以手持轶林曰："紧抱我！护持我！凡作鬼最怕风，风倘着体，即来去不能自主，一失足被他吹到远处去矣。"

鸡鸣言别，轶林依依不舍。

彭曰："无庸，夜当再会。"

言讫而去。

由此每夜必来。

来，检阅生时奁物，为轶林补缀衣服。

两月余，忽欷歔泣曰："前缘了矣！此后当别十七年，始与君续后缘。"

言讫去。

轶林美少年，家丰于财，里中愿续婚者众，轶林概不允。

待至十七年，以彭氏貌物色求婚，历通、泰、仪、扬、俱不得，仍归吕泗。

吕泗故边海，有海舶自山东回者，载老翁夫妇来，言"本士族，止生一女，依叔为活。 其叔欲以其女结婚豪族，翁颇不愿，故来避地。 女亦欲嫁一江南人"。

人为翁言轶林，翁甚欲之；言诸轶林，轶林必欲一见其女乃可。

翁许之，见则宛然一彭也。

问其年，曰："十七矣。"

其生时月日，即彭死之两月后也。

轶林欣然订娶，欢好倍常。

性情喜好，彷佛彭之生前。

或叩以前生事，笑而不言。

轶林字曰"蓬莱仙子"，隐喻彭仙再来也。

子曰彭儿，女曰彭媳，欢聚者十七载，夫妇得疾先后卒。

裹足作俑之报

杭州陆梯霞先生，德行粹然，终身不二色。

人或以戏旦、妓女劝酒，先生无喜无愠，随意应酬。

有犯小罪求关说者，先生唯唯。

当事者重先生，所言无不听。

或訾先生自贬风骨，先生笑曰："见米饭落地，拾置几上心才安，何必定自家吃耶？凡人有心立风骨，便是私心。 吾尝奉教于汤潜庵中丞矣。 中丞抚苏时，苏州多娼妓，中丞但有劝戒，从无禁捉。 语属吏曰：『世间之有娼优，犹世间之有僧尼也。 僧尼欺人以求食，娼妓媚人以求食，皆非先王法。 然而欧公《本论》一篇既不能行，则饥寒怨旷之民作何安置？今之虐娼优者，犹北魏之灭沙门毁佛像也，徒为胥吏生财。 不揣其本而齐其末，吾不为也。 』"

一日者，先生梦皂隶持帖相请，上书"年家眷弟杨继盛拜"。

先生笑曰："吾正想见椒山公。"

遂行至一所，宫殿巍然；椒山公乌纱红袍，下阶迎曰："继盛蒙玉帝旨，任满将升，此坐需公。"

先生辞曰："我在世间不屑为阳官，故隐居不仕，今安能为阴间官乎？"椒山笑曰："先生真高人，薄城隍而不为！"语未毕，有判官向椒山耳语。

椒山曰："此案难判，须奏玉帝再定。"

先生问："何案？"曰："南唐李后主裹足案也。 后主前世本嵩山净明和尚，转身为江南国主。 宫中行乐，以帛裹其妃窈娘足为新月之形，不过一时偶戏。 不料相沿成风，世上争为弓鞋小脚，将父母遗体矫揉穿凿，以致量大校小，婆怒其媳，夫憎其妇，男女相贻，恣为淫亵。 不但小女儿受无量苦，且有妇人为此事悬梁服卤者。 上帝恶后主作俑，故令其生前受宋太宗牵机药之毒，足欲前，头欲后，比女子缠足更苦，苦尽方薨。 近已七百年，忏悔满，将还嵩山修道矣。 不料又有数十万无足妇人奔走天门喊冤，云：『张献忠破四川时，截我等足堆为一山，以足之至小者为山尖，虽我等劫运该死，然何以出乖露丑一至于此！岂非李王裹足作俑之罪？求上帝严罚李王，我辈目才瞑。 』上帝恻然，传谕四海都城隍议罪。 文到我处，我判：『孽由献忠，李后主不能预知，难引重典。 请罚李王在冥中织屦一百万，偿诸无足妇人，数满才许还嵩山。 』奏草虽定，尚未与诸城隍会稿，先生以为何如？"先生曰："习俗难医，愚民有焚其父母尸以为孝者，便有痛其女子之足以为慈者，事同一例也。"

椒山公大笑。

先生辞出，醒竟安然。

嗣后，椒山公不复来请，寿八十余，卒。

常笑谓夫人曰："毋为吾女儿裹足，恐害李后主在阴司又多织一双屦也。"

判官答问

谢鹏飞，以仁和廪生为阴间判官，昼如平人，夜则赴冥司勾当公事。

友朋多托查寿数，不肯。

人疑其惧泄天机，曰："非也。 阳间有司衙门惟犯罪涉讼者才有文簿可查，否则百姓林林总总，谁有工夫为造保甲册？官府听其自来自去耳，阴间亦然。 君辈不涉讼，不犯冥拘，气数来则生，气数尽则死，我实无册可查。"

问："瘟疫死者可查乎？"曰："此阳九百六、阴阳小劫应死者，如府县考试，有点名簿，恰可以查。 然皆庸庸小民，方入此册；若有来历之人，便不在小劫数中来去，犹之阳间有官荫者，不考童生也。"

问："疫外尚有大劫数乎？"曰："水火刀兵是大劫数，此则贵显者难逃矣。"

问："冥司神孰尊？"曰："既曰冥司，何尊之有？尊者，上界仙官耳。 若城隍、土地之职，如人间府县俗吏，风尘奔走甚劳苦，贤者不屑为。 昔白石仙人终朝煮白石，不肯上天，人问故，曰：『玉宇清严，符箓麻起，仙官司事者甚劳苦，故愿逍遥于山巅水涯，永为散仙。 』亦此意也。"

蒋太史

蒋太史士铨官中书时，居京师贾家胡衕。

十一月十五日，儿子病，与其妻张夫人在一室中分牀卧，梦隶人持帖来请，不觉身随之行。

至一神庙，入门小憩。

见门内所塑泥马，手抚之，马竟动，扬其鬣。

隶扶蒋骑上，腾空而行，下视田亩，如棋盘纵横。

俄而，雨蒙蒙然，心忧湿衣，仰见红油伞，有一隶擎而覆之。

未几，马落一大殿阶下，宏敞如王者居。

殿外二井，左扁曰："天堂"，右扁曰"地狱"。

蒋望天堂上轩轩大明，地狱则黑深不可测。

所随隶亦不复见。

殿旁小屋有老妪拥镬炊火，问："何所煮？"曰："煮恶人。"

开锅盖视之，果皆人头。

地狱井边有人，衣蓝缕，自往投入。

妪曰："此王爷将囚寄狱也。"

蒋问："此非人间乎？"曰："何必问！见此光景，亦可知矣。"

蒋问："我欲一见王爷可乎？"曰："王请君来，自然接见，何必性急？君欲先窥之亦可。"

因取一高足几登蒋。

蒋从殿隙窥王：王年三十余，清瘦微须，冕旒盛服，执笏北向。

妪曰："此上玉帝表也。"

王焚香俯伏叩首毕，随闻正门豁然开，召蒋入。

蒋趋进，见王服饰尽变：着本朝衣冠，白布缠头，以两束布从两耳拖下，若《三礼图》所画古人冕服状。

坐定曰："冥司事繁，我任满当去，此坐乞公见代。"

音似常州武进人。

蒋曰："我母老子幼，事未了，不能来。"

王有愠色，曰："公有才子之名，何不达乃尔！令堂太夫人自有太夫人之寿命，与公何干？尊郎君自有尊郎君之寿命，与公何干？世上事要了就了，要不了便不了。 我已将公姓名奏明上帝，无可挽回。"

言毕，自掀其椅，背蒋坐，若不屑相昵者。

蒋亦怒发，取其几上木界尺拍几厉声曰："不近人情，何动蛮也！"大喝而醒，觉一灯荧然，身在牀上，四肢如冰，汗涔涔透重衾矣。

喘息良久，始能起坐，呼夫人告之。

夫人大哭。

蒋曰："且住，恐惊太夫人。"

因凴几坐，夫人伺焉。

漏下四鼓，沉沉睡去，不觉又到冥间。

殿宇恰非前处，殿下设五座位，案积如山，四座有人，专空第五座。

一吏指告曰："此公座也。"

蒋随行至第三座视之，本房老师冯静山先生也，急前拱揖。

冯披羊皮袍，卸眼镜欣然曰："足下来，好，好。 此间簿书忙极，非足下助我不可。"

蒋曰："老师亦为此言乎？门生母老子幼，他人不知，老师深知，如何能来？"冯惨然曰："听足下言，触起我生前心事矣。 我虽无父母，而妻少子幼，亦非可来之人。 现在阳间妻子，不知作何光景？"言且泣涕如雨下。

少顷，取巾拭泪曰："事已如此，不必多言。 保奏汝者，常州老刘也，本属可笑，汝速归料理身后事。 今日已十五，到二十日是汝上任日也。"

拱手作别而醒，窗外鸡已鸣，太夫人亦已闻知，抱持哭矣。

蒋素与藩司王公兴吾交好，乃往诀别，且托以身后。

王一见惊曰："汝满面涂锅煤，昨日大病耶？何鬼气之袭人也？"蒋告以梦。

王曰："勿怖，惟礼斗诵《大悲咒》可以禳之。 汝归家如我言，或可免也。"

蒋太夫人平时奉斗颇虔，乃重建坛，合家持斋祈祷，兼诵咒语。

至期，是冬至节日，诸亲友来贺，环而守之。

至三更，蒋见空中飞下轿一乘，旗数竿，舆夫数人，若来迎者，乃诵《大悲咒》逼之。

渐近渐薄，若烟气之消释焉。

逾三年，始中进士，入翰林。

李敏达公扶乩

李敏达公卫，未遇时，遇乩仙，自称零阳子，为判终身云："气概文饶似，勋名卫国同。 欣然还一笑，掷笔在秋红。"

旁小注曰："秋红，草名。"

当其时，无人解者。

后公为保定总督，颏总河朱藻而薨。

后人方悟：朱者，红也；藻者，草也。

吕道人驱龙

河南归德府吕道人，年百余岁，鼻息雷鸣。

或十余日不食，或一日食鸡子五百，吹气人身，如火炙痛。

或戏以生饼覆其背，须臾焦熟可食矣。

冬夏一布袄，日行三百里。

雍正间，王朝恩为北总河，筑张家口石坝不成，糜帑数万，忧懑不食。

适吕至曰："此下有毒龙为祟。"

王问："汝能驱之否？"曰："此龙修炼二千年，魄力甚大。 梁武帝筑浮山堰崩，伤生灵数万，此龙孽也。 公欲坝成，须贫道亲下河与斗，庶几逐龙去而坝可成。 然贫道福命薄，虑为所伤，必须仗圣天子威灵、大人福力护持之。"

曰："若何而可？"曰："请王命牌，油纸裹缚贫道背上。 用河道总督印钤封，大人手书姓名加封之，乃可。"

如其言，道士遂仗剑入水。

顷刻黑风起，雷电大作，波浪掀天。

至明日夜半，道士来署，提血剑，腥涎满身，背伛偻，曰："贫道胁骨为龙尾击断矣。 然贫道亦斩龙一臂，臂坠水，仅留一爪献公。 龙受伤奔东海去，明日坝可成也。"

王大喜，呼酒劳之，欲延蒙古医为之接骨。

曰："不必。 贫道运真气养之，半年后可平复也。"

次日，王公上工下扫，石坝果成。

所藏龙爪，大如水牛角，嗅作龙诞香，悬之，蚊蝇远避。

吕自言与李自成交好，曾为系草鞋带。

又与贾士芳同受业于王先生某。

先生常言："汝愿，故道可成；贾好利，又自作聪明，必不善终，然亦须名动天子。"

嵇文敏公为总河入都陛见，家人不得家信，问吕，吕曰："汝家大人，已被大木撑入眼矣。"

举家惊，恐有目疾。

已而授东阁大学士，方知"目"旁"木"乃"相"字耳。

干隆四年，吕入都，诸王公延之治疾，脱手愈。

徐文穆公第六子虚阳不闭，吕一见曰："公子面上血不华色，不过梦遗耳。"

今闭目卧地袒胸，手一铁针，长尺余，直刺其心，拔之，血随针出，如一条红丝。

取口唾拭其创处，旁人骇绝，而公子不知，是夕病痊。

王太守孟亭患腰痛，求道人。

道人曰："俟天晴日来治。"

至期，手撮日光揉之，热透五脏而愈。

问导引之术，不肯言，乃引其僮私问之。

曰："无他异也，每早至旷野，红日始出，见道人向日作虎跳状，手招日光纳口中，且吸且咽，如是者再。"

盘古以前天

相传阴沉木为开辟以前之树，沉沙浪中，过天地翻覆劫数，重出世上，以故再入土中，万年不坏。

其色深绿，纹如织锦。

置一片于地，百步以外，蝇蚋不飞。

康熙三十年，天台山崩，沙中涌出一棺，形制诡异：头尖而尾阔，高六尺余。

识者曰："此阴沉木棺也，必有异。"

启其前和，中有人，眉目口鼻与木同色，臂腿与木同纹理，恰不腐坏。

忽开眼仰视空中，问曰："此青青者何物耶？"众曰："天也。"

惊曰："我当初在世时，天不若是高也。"

语毕，目仍瞑。

人争扶起之，合邑男女群来看盘古以前人。

忽然风起，变为石人。

棺为邑宰某所得，转献制府。

予疑此人是前古天地将混沌时人也。

纬书云："万年之后，天可倚杵。"

此人言天不若今之高，信矣。