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异域下突厥吐谷浑高昌鄯善焉耆龟兹于阗献哒粟特安息波斯
突厥者,盖匈奴之别种,姓阿史那氏。
别为部落。
后为邻国所破,尽灭其族。
有一儿,年且十岁,兵人见其小,不忍杀之,乃刖其足,弃草泽中。
有牝狼以肉饲之,及长,与狼合,遂有孕焉。
彼王闻此儿尚在,重遣杀之。
使者见狼在侧,并欲杀狼。
狼遂逃于高昌国之北山。
山有洞穴,穴内有平壤茂草,周回数百里,四面俱山。
狼匿其中,遂生十男。
十男长大,外托妻孕,其后各有一姓,阿史那即一也。
子孙蕃育,渐至数百家。
经数世,相与出穴,臣于茹茹。
居金山之阳,为茹茹铁工。
金山形似兜鍪,其俗谓兜鍪为"突厥",遂因以为号焉。
或云突厥之先出于索国,在匈奴之北。
其部落大人曰阿谤步,兄弟十七人。
其一曰伊质泥师都,狼所生也。
谤步等性并愚痴,国遂被灭。
泥师都既别感异气,能征召风雨。
娶二妻,云是夏神、冬神之女也。
一孕而生四男。
其一变为白鸿;其一国于阿辅水、剑水之间,号为契骨;其一国于处折水;其一居践斯处折施山,即其大儿也。
山上仍有阿谤步种类,并多寒露。
大儿为出火温养之,咸得全济。
遂共奉大儿为主,号为突厥,即讷都六设也。
讷都六有十妻,所生子皆以母族为姓,阿史那是其小妻之子也。
讷都六死,十母子内欲择立一人,乃相率于大树下,共为约曰,向树跳跃,能最高者,即推立之。
阿史那子年幼而跳最高者,诸子遂奉以为主,号阿贤设。
此说虽殊,然终狼种也。
其后曰土门,部落稍盛,始至塞上市缯絮,愿通中国。
大统十一年,太祖遣酒泉胡安诺盘陀使焉。
其国皆相庆曰:"今大国使至,我国将兴也。"
十二年,土门遂遣使献方物。
时铁勒将伐茹茹,土门率所部邀击,破之,尽降其众五万余落。
恃其强盛,乃求婚于茹茹。
茹茹主阿那瑰大怒,使人骂辱之曰:"尔是我锻奴,何敢发是言也?"土门亦怒,杀其使者。
遂与之绝,而求婚于我。
太祖许之。
十七年六月,以魏长乐公主妻之。
是岁,魏文帝崩,土门遣使来吊,赠马二百匹。
魏废帝元年正月,土门发兵击茹茹,大破之于怀荒北。
阿那瑰自杀,其子庵罗辰奔齐,余众复立阿那瑰叔父邓叔子为主。
土门遂自号伊利可汗,犹古之单于也。
号其妻为可贺敦,亦犹古之阏氏也。
土门死,子科罗立。
科罗号乙息记可汗。
又破叔子于沃野北木赖山。
二年三月,科罗遣使献马五万匹。
科罗死,弟俟斤立,号木汗可汗。
俟斤一名燕都,状貌多奇异,面广尺余,其色甚赤,眼若琉璃。
性刚暴,务于征伐。
乃率兵击邓叔子,灭之。
叔子以其余烬来奔。
俟斤又西破献哒,东走契丹,北并契骨,威服塞外诸国。
其地东自辽海以西,西至西海万里,南自沙漠以北,北至北海五六千里,皆属焉。
其俗被发左衽,穹庐毡帐,随水草迁徙,以畜牧射猎为务。
贱老贵壮,寡廉耻,无礼义,犹古之匈奴也。
其主初立,近侍重臣等舆之以毡,随日转九回,每一回,臣下皆拜。
拜讫,乃扶令乘马,以帛绞其颈,使纔不至绝,然后释而急问之曰:"你能作几年可汗?"其主既神情瞀乱,不能详定多少。
臣下等随其所言,以验修短之数。
大官有叶护,次"没"〔设〕,次特"勒"〔勤〕,次俟利发,次吐屯发,及余小官凡二十八等,皆世为之。
兵器有弓矢鸣镝甲矛刀剑,其佩饰则兼有伏突。
旗纛之上,施金狼头。
侍卫之士,谓之附离,夏言亦狼也。
盖本狼生,志不忘旧。
其征发兵马,科税杂畜,辄刻木为数,并一金镞箭,蜡封印之,以为信契。
其刑法:反叛、杀人及奸人之妇、盗马绊者,皆死;奸人女者,重责财物,即以其女妻之;斗伤人者,随轻重输物;盗马及杂物者,各十余倍征之。
死者,停尸于帐,子孙及诸亲属男女,各杀羊马,陈于帐前,祭之。
绕帐走马七匝,一诣帐门,以刀剺面,且哭,血泪俱流,如此者七度,乃止。
择日,取亡者所乘马及经服用之物,并尸俱焚之,收其余灰,待时而葬。
春夏死者,候草木黄落,秋冬死者,候华叶荣茂,然始坎而瘗之。
葬之日,亲属设祭,及走马剺面,如初死之仪。
葬讫,于墓所立石建标。
其石多少,依平生所杀人数。
又以祭之羊马头,尽悬挂于标上。
是日也,男女咸盛服饰,会于葬所。
男有悦爱于女者,归即遣人娉问,其父母多不违也。
父〔兄〕伯叔死者,子弟及侄等妻其后母、世叔母及嫂,唯尊者不得下淫。
虽移徙无常,而各有地分。
可汗恒处于都斤山,牙帐东开,盖敬日之所出也。
每岁率诸贵人,祭其先窟。
又以五月中旬,集他人水,拜祭天神。
于都斤四五百里,有高山迥出,上无草树,谓其为勃登凝黎,夏言地神也。
其书字类胡,而不知年历,唯以草青为记。
俟斤部众既盛,乃遣使请诛邓叔子等。
太祖许之。
收叔子以下三千人,付其使者,杀之于青门外。
三年,俟斤袭击吐谷浑,破之。
语在吐谷浑传。
明帝二年,俟斤遣使来献方物。
保定元年,又三辈遣使贡其方物。
时与齐人交争,戎车岁动,故每连结之,以为外援。
初,魏恭帝世,俟斤许进女于太祖,契未定而太祖崩。
寻而俟斤又以他女许高祖,未及结纳,齐人亦遣求婚,俟斤贪其币厚,将悔之。
至是,诏遣凉州刺史杨荐、武伯王庆等往结之。
庆等至,谕以信义。
俟斤遂绝齐使而定婚焉。
仍请举国东伐。
语在荐等传。
三年,诏随公杨忠率众一万,与突厥伐齐。
忠军度陉岭,俟斤率骑十万来会。
明年正月,攻齐主于晋阳,不克。
俟斤遂纵兵大掠而还。
忠言于高祖曰:"突厥甲兵恶,爵赏轻,首领多而无法令,何谓难制驭。 正由比者使人妄道其强盛,欲令国家厚其使者,身往重取其报。 朝廷受其虚言,将士望风畏慑。 但虏态诈健,而实易与耳。 今以臣观之,前后使人皆可斩也。"
高祖不纳。
是岁,俟斤复遣使来献,更请东伐。
诏杨忠率兵出沃野,晋公护趣洛阳以应之。
会护战不利,俟斤引还。
五年,诏陈公纯、大司徒宇文贵、神武公窦毅、南安公杨荐等往逆女。
天和二年,俟斤又遣使来献。
陈公纯等至,俟斤复贰于齐。
会有风雷变,乃许纯等以后归。
语在皇后传。
四年,俟斤又遣使献马。
俟斤死,弟他钵可汗立。
自俟斤以来,其国富强,有凌轹中夏志。
朝廷既与和亲,岁给缯絮锦彩十万段。
突厥在京师者,又待以优礼,衣锦食肉者,常以千数。
齐人惧其寇掠,亦倾府藏以给之。
他钵弥复骄傲,至乃率其徒属曰:"但使我在南两个儿孝顺,何忧无物邪。"
建德二年,他钵遣使献马。
及齐灭,齐定州刺史、范阳王高绍义自马邑奔之。
他钵立绍义为齐帝,召集所部,云为之复雠。
宣政元年四月,他钵遂入寇幽州,杀略居民。
柱国刘雄率兵拒战,兵败,死之。
高祖亲总六军,将北伐,会帝崩,乃班师。
是冬,他钵复寇边,围酒泉,大掠而去。
大象元年,他钵复请和亲。
帝册赵王招女为千金公主以嫁之,并遣执绍义送阙。
他钵不奉诏,仍寇并州。
大象二年,始遣使奉献,且逆公主,而绍义尚留不遣。
帝又令贺若谊往谕之,始送绍义云。
吐谷浑,本辽东鲜卑慕容廆之庶兄也。
初,吐谷浑马与廆马斗而廆马伤,廆遣让之。
吐谷浑怒,率其部落去之,止于枹罕,自为君长。
及孙叶延,颇视书传。
以古有王父字为氏,遂以吐谷浑为氏焉。
自吐谷浑至伏连筹一十四世。
伏连筹死,子夸吕立,始自号为可汗。
治伏俟城,在青海西十五里。
虽有城郭,而不居之,恒处穹庐,随水草畜牧。
其地东西三千里,南北千余里。
官有王公、仆射、尚书及郎中、将军之号。
夸吕椎髻、毦、珠,以皂为帽,坐金师子床。
号其妻为恪尊,衣织成裙,披锦大袍,辫发于后,首戴金花。
其俗丈夫衣服略同于华夏,多以羃罗为冠,亦以缯为帽。
妇人皆贯珠束发,以多为贵。
兵器有弓刀甲矛。
国无常赋,须则税富室商人以充用焉。
其刑罚,杀人及盗马者死,余则征物,量事决杖。
刑人必以毡蒙头,持石从高击杀之。
父兄亡后,妻后母及嫂等,与突厥俗同。
至于婚姻,贫不能备财物者,辄盗女将去。
死者亦皆埋殡。
其服制,葬讫则除之。
性贪婪,忍于杀害。
好射猎,以肉酪为粮。
亦知种田,然其北界,气候多寒,唯得芜菁、大麦。
故其俗贫多富少。
青海周回千余里,海内有小山。
每冬冰合后,以良牝马置此山,至来冬收之,马皆有孕,所生得驹,号为龙种,必多骏异,世传青海"骏"〔骢〕者也。
土出牦牛,鸟多鹦鹉。
大统中,夸吕再遣使献马及羊牛等。
然犹寇抄不止,缘边多被其害。
魏废帝二年,太祖勒大兵至姑臧,夸吕震惧,遣使贡方物。
是岁,夸吕又通使于齐氏。
凉州刺史史宁觇知其还,率轻骑袭之于州西赤泉,获其仆射乞伏触扳、将军翟潘密、商胡二百四十人,驼骡六百头,杂彩丝绢以万计。
魏恭帝二年,史宁又与突厥木汗可汗袭击夸吕,破之,虏其妻子,大获珍物及杂畜。
语在史宁传。
武成初,夸吕复寇凉州,刺史是云宝战没。
诏贺兰祥、宇文贵率兵讨之。
夸吕遣其广定王、钟留王拒战,祥等破之,广定等遁走。
又攻拔其洮阳、洪和二城,置洮州以还。
保定中,夸吕前后三辈遣使献方物。
天和初,其龙涸王莫昌率众降,以其地为扶州。
二年五月,复遣使来献。
建德五年,其国大乱。
高祖诏皇太子征之,军渡青海,至伏俟城。
夸吕遁走,虏其余众而还。
明年,又再遣奉献。
宣政初,其赵王他娄屯来降。
自是朝献遂绝。
高昌者,车师前王之故地。
东去长安四千九百里,汉西域长史及戊己校尉,并治于此。
晋以其地为高昌郡。
张轨、吕光、沮渠蒙逊据河西,皆置太守以统之。
其后有阚爽及沮渠无讳,并自署为太守。
无讳死,茹茹杀其弟安周,以阚伯周为高昌王。
高昌之称王,自此始也。
伯周之从子首归,为高车所灭。
次有张孟明、马儒相继王之,并为国人所害。
乃更推立曲嘉为王。
嘉字灵凤,金城榆中人,本为儒右长史。
魏太和末立。
嘉死,子"竖"〔坚〕立。
其地东西三百里,南北五百里。
国内总有城一十六。
官有令尹一人,比中夏相国;次有公二人,皆其王子也,一为交河公,一为田地公;次有左右卫;次有八长史,曰吏部、祠部、库部、仓部、主客、礼部、民部、兵部等长史也;次有建武、威远、陵江、殿中、伏波等将军;次有八司马,长史之副也;次有侍郎、校书郎、主簿、从事,阶位相次,分掌诸事;次有省事,专掌导引。
其大事决之于王,小事则世子及二公随状断决。
平章录记,事讫即除。
籍书之外,无久掌文桉。
官人虽有列位,并无曹府,唯每旦集于牙门评议众事。
诸城各有户曹、水曹、田曹。
每城遣司马、侍郎相监检校,名为城令。
服饰,丈夫从胡法,妇人略同华夏。
兵器有弓箭刀楯甲矛。
文字亦同华夏,兼用胡书。
有毛诗、论语、孝经,置学官弟子,以相教授。
虽习读之,而皆为胡语。
赋税则计输银钱,无者输麻布。
其刑法、风俗、婚姻、丧葬,与华夏小异而大同。
地多石碛,气候温暖,谷麦再熟,宜蚕,多五果。
有草曰羊剌,其上生蜜焉。
自嘉以来,世修蕃职于魏。
大统十四年,诏以其世子玄喜为王。
恭帝二年,又以其田地公茂嗣位。
武成元年,其王遣使献方物。
保定初,又遣使来贡。
自炖煌向其国,多沙碛,道里不可准记,唯以人畜骸骨及驼马粪为验,又有魍魉怪异。
故商旅来往,多取伊吾路云。
鄯善,古楼兰国也。
东去长安五千里。
所治城方一里。
地多沙卤,少水草。
北即白龙堆路。
魏太武时,为沮渠安周所攻,其王西奔且末。
西北有流沙数百里,夏日有热风,为行旅之患。
风之欲至,唯老驼知之,即鸣而聚立,埋其口鼻于沙中。
人每以为候,亦即将毡拥蔽鼻口。
其风迅驶,斯须过尽。
若不防者,必至危毙。
大统八年,其〔王〕兄鄯米率众内附。
焉耆国在白山之南七十里,东去长安五千八百里。
其王姓龙,即前凉张轨所"封"〔讨〕龙熙之胤。
所治城方二里。
部内凡有九城。
国小民贫,无纲纪法令。
兵有弓刀甲矛。
婚姻略同华夏。
死亡者皆焚而后葬,其服制满七日则除之。
丈夫并剪发以为首饰。
文字与婆罗门同。
俗事天神,并崇信佛法。
尤重二月八日、四月八日。
是日也,其国咸依释教,斋戒行道焉。
气候寒,土田良沃。
谷有稻粟菽麦。
畜有驼马牛羊。
养蚕不以为丝,唯充绵纩。
俗尚蒲桃酒,兼爱音乐。
南去海十余里,有鱼盐蒲苇之饶。
保定四年,其王遣使献名马。
龟兹国在白山之南一百七十里,东去长安六千七百里。
其王姓白,即后凉吕光所立白震之后。
所治城方五六里。
其刑法,杀人者死,劫贼则断其一臂,并刖一足。
赋税,准地征租,无田者则税银钱。
婚姻、丧葬、风俗、物产与焉支略同。
唯气候少温为异。
又出细毡、麖皮、毡氇、铙"多"〔沙〕、盐绿、雌黄、胡粉及良马、封牛等。
东有轮台,即汉贰师将军李广利所屠。
其南三百里有大水东流,号计戍水,即黄河也。
保定元年,其王遣使来献。
于阗国在葱岭之北二百余里,东去长安七千七百里。
所治城方八九里。
部内有大城五,小城数十。
其刑法,杀人者死,余罪各随轻重惩罚之。
自外风俗物产与龟兹略同。
俗重佛法,寺塔僧尼甚众。
王尤信向,每设斋日,必亲自洒扫馈食焉。
城南五十里有赞摩寺,即昔罗汉比丘比卢旃为其王造覆盆浮图之所。
石上有辟支佛趺处,双迹犹存。
自高昌以西,诸国人等多深目高"昌以东"〔鼻,唯〕此一国,貌不甚胡,颇类华夏。
城东二十里有大水北流,号树枝水,即黄河也。
城西十五里亦有大水,名达利水,与树枝俱北流,同会于计戍。
建德三年,其王遣使献名马。
献哒国,大月氐之种类,在于阗之西,东去长安一万百里。
其王治拔底延城,盖王舍城也。
其城方十余里。
刑法、风俗,与突厥略同。
其俗又兄弟共娶一妻。
夫无兄弟者,其妻戴一角帽;若有兄弟者,依其多少之数,更加帽角焉。
其人凶悍,能战斗。
于阗、安息等大小二十余国,皆役属之。
大统十二年,遣使献其方物。
魏废帝二年,明帝二年,并遣使来献。
后为突厥所破,部落分散,职贡遂绝。
粟特国在葱岭之西,盖古之庵蔡,一名温那沙。
治于大泽,在康居西北。
保定四年,其王遣使献方物。
安息国在葱岭之西,治蔚搜城。
北与康居、西与波斯相接,东去长安一万七百五十里。
天和二年,其王遣使来献。
波斯国,大月氐之别种,治苏利城,古条支国也。
东去长安一万五千三百里。
城方十余里,户十余万。
王姓波斯氐。
坐金羊床,戴金花冠,衣锦袍、织成帔,皆饰以珍珠宝物。
其俗:丈夫剪发,戴白皮帽,贯头衫,两厢近下开之,并有巾帔,缘以织成;妇女服大衫,披大帔,其发前为髻,后被之,饰以金银华,仍贯五色珠,络之于膊。
王于其国内别有小牙十余所,犹中国之离宫也,每年四月出游处之,十月乃还。
王即位以后,择诸子内贤者,密书其名,封之于库,诸子及大臣皆莫之知也。
王死,乃众共发书视之,其封内有名者,即立以为王,余子各出就边任。
兄弟更不相见也。
国人号王曰翳囋,妃曰防步率,王之诸子曰杀野。
大官有摸胡坛,掌国内狱讼;泥忽汗,掌库藏关禁;地卑勃,掌文书及众务。
次有遏罗诃地,掌王之内事;萨波勃,掌四方兵马。
其下皆有属官,分统其事。
兵器有甲矛圆排剑弩弓箭。
战并乘象,每象百人随之。
其刑法:重罪悬诸竿上,射而杀之;次则系狱,新王立乃释之;轻罪则劓、刖若髡,或翦半须,及系排于项上,以为耻辱;犯强盗者,禁之终身;奸贵人妻者,男子流,妇人割其耳鼻。
赋税则准地输银钱。
俗事火祆神。
婚合亦不择尊卑,诸夷之中,最为丑秽矣。
民女年十岁以上有姿貌者,王收养之,有功勋人,即以分赐。
死者多弃尸于山,一月治服。
城外有人别居,唯知丧葬之事,号为不净人。
若入城市,摇铃自别。
以六月为岁首,尤重七月七日、十二月一日。
其日,民庶以上,各相命召,设会作乐,以极欢娱。
又以每年正月二十日,各祭其先死者。
气候暑热,家自藏冰。
地多沙碛,引水溉灌。
其五谷及禽兽等,与中夏略同,唯无稻及黍秫。
土出名马及驼,富室至有数千头者。
又出白象、师子、大鸟卵、珍珠、离珠、颇黎、珊瑚、琥珀、琉璃、马瑙、水晶、瑟瑟、金、银、俞石、金刚、火齐、镔铁、铜、锡、朱沙、水银、绫、锦、白迭、毼、氍毹、囗儵、赤廘皮,及熏六、郁金、苏合、青木等香,胡椒、荜拨、石蜜、千"牛"〔年〕枣、香附子、诃灾勒、无食子、盐绿、雌黄等物。
魏废帝二年,其王遣使来献方物。
史臣曰:四夷之为中国患也久矣,而北狄尤甚焉。
昔严尤、班固咸以周及秦汉未有得其上策,虽通贤之宏议,而史臣尝以为疑。
夫步骤之来,绵自今古;浇淳之变,无隔华戎。
是以反道德,弃仁义,凌"囗"〔朁〕之风岁广;至泾阳,入北地,充斥之衅日深。
爰自金行,逮乎水运,戎夏离错,风俗混并。
夷裔之情伪,中国毕知之矣;中国之得失,夷裔备闻之矣。
若乃不与约誓,不就攻伐,来而御之,去而守之;夫然则敌有余力,我无宁岁,将士疲于奔命,疆埸苦其交侵。
欲使偃伯灵台,"欧"〔驱〕世仁寿,其可得乎。
是知秩宗之雅旨,护军之诚说,实有会于当时,而未允于后代也。
然则易称"见几而作",传云"相时而动"。
夫时者,得失之所系;几者,吉凶之所由。
况乎诸夏之朝,治乱之运代有;戎狄之地,强弱之势无恒。
若使臣畜之与羁縻,和亲之与征伐,因其时而制变,观其几而立权,则举无遗策,谋多上算,兽心之虏,革面匪难,沙幕之北,云撤何远。
安有周、秦、汉、魏优劣在其间哉。