昭明文选 卷六十

行状吊文祭文【行状】齐竟陵文宣王行状祖太祖高皇帝父世祖武皇帝※任彦昇南徐州南兰陵郡县都乡中都里萧公年三十五行状。

公道亚生知，照邻几庶。

论语，孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也。

傅季友脩张良庙教曰：道亚黄中，照邻殆庶。

孝始人伦，忠为令德，毛诗曰：成孝敬，厚人伦。

左氏传，君子曰：忠为令德。

公实体之，非毁誉所至。

论语，子曰：吾之於人，谁毁谁誉？如有所誉。

高诱吕氏春秋注曰：体，行也。

庄子曰：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

天才博赡，学综该明。

郭子曰：孙子荆上品状王武子曰：天才英博，亮拔不群。

潘岳任府君画赞曰：学综群籍，智周万物。

至若曲台之礼，九师之易。

七略曰：宣皇帝时行射礼，博士后仓为之辞，至今记之：曰曲台记。

又曰：易传淮南九师道训者，淮南王安所造也。

汉书音义曰：淮南王安聘明易者九人，号九师说。

乐分龙赵，诗析齐韩。

汉书曰：雅琴赵氏七篇。

名定，渤海人，宣帝时丞相魏相所表。

又曰：雅琴龙氏九十九篇。

名德，梁人也。

又曰：诗，鲁、齐、韩三家。

应劭汉书注曰：申公作鲁诗，韩婴作韩诗，后仓作齐诗也。

陈农所未究，河间所未辑。

汉书曰：成帝时，以书颇散亡，使谒者陈农求遗书於天下。

又曰：河间献王德从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。

由是或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多与汉朝等。

有一於此，罔不兼综者与！谢承后汉书曰：刘靓方筴所载，靡不必综。

昔沛献访对於云台，东平齐声於杨史，东观汉记曰：沛献王辅。

永平五年秋，京师少雨。

上御云台，召尚席取卦具自卦，以周易卦林占之，其繇曰：蚁封穴户，大雨将集。

明日大雨，上即以诏书问辅曰：道岂有是邪？辅上书曰：案易卦震之蹇：蚁封穴户，大雨将集。

蹇，艮下坎上，艮为山，坎为水，出云为雨，蚁穴居而知雨，将云雨，蚁封穴者，故以蚁为兴文。

诏报曰：善哉，王次序之！又曰：上以所自作光武皇帝本纪示东平宪王苍，苍因上世祖受命中兴颂，上甚善之，以问校书郎，此与谁等？皆言类相如、杨雄，前代史岑比之。

淮南取贵於食时，陈思见称於七步，方斯蔑如也。

汉书，淮南王安，上使为离骚传，旦受诏，日食时上。

世说曰：魏文帝令陈思王七步成诗，诗曰：萁在灶下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！

初，沈攸之跋扈上流，称乱陕服。

沈约宋书曰：沈攸之，字仲达，为荆州刺史。

顺帝即位，攸之帅武义至夏口反。

毛诗传曰：无畔换，犹跋扈也。

西京赋曰：睢盱跋扈。

尚书曰：非台小子，敢行称乱。

臧荣绪晋书曰：武陵王令曰：荆州势据上流，将军休之，委以分陕之重。

宋镇西晋熙王、南中郎邵陵王，并镇盆口。

沈约宋书曰：明帝第六子谿，字仲绥，封晋熙王，进号镇西。

沈攸之举兵，镇寻阳之盆城。

又曰：邵陵殇王友，字仲贤，明帝第七子也。

年五岁出为南中郎将，江州刺史，邵陵王。

世祖毗赞两藩，而任揔西伐。

沈约宋书曰：齐王太子奉晋熙王谿镇寻阳之盆城。

公时从在军，镇西府版宁朔将军军主，南中郎版补行参军署法曹。

沈约宋书曰：除拜则为参军事，府版则为行参军。

于时景烛云火，风驰羽檄；言云火之多，如景之照；羽檄之疾，若风之驰。

太公六韬曰：云火万炬以防夜。

四子讲德论曰：风驰雨集。

汉书，高祖曰：以羽檄征天下兵。

谋出股肱，任切书记。

魏文帝与吴质书曰：元瑜书记翩翩。

迁左军邵陵王主簿记室参军。

既允焚林之求，实兼仪形之寄。

刀笔不足宣功，风体所以弘益。

文士传曰：太祖雅闻阮瑀名，辟之不应。

连见逼促，乃逃入山中。

太祖使人焚山，得瑀，送至，召入。

太祖时在长安，大延宾客，怒不与语，使就伎人列。

瑀善解音，能鼓琴，遂抚纮而歌，因造歌曲曰：奕奕天门开，大魏应期运。

青盖巡九州，在西东人怨。

士为知己死，女为悦己玩。

恩义苟潜畅，他人焉能乱！为曲既捷，音声殊妙，当时冠坐。

太祖大悦，署为记室。

何法盛晋中兴书曰：王永，字安期，司空东海王越以为记室参军，雅相敬重，敕子毗曰：夫学之所益者浅，体之所安者深。

闲习礼度，不如式瞻仪形；讽味遗言，不如亲承音旨。

王参军人伦之表，汝其师之。

史记，张释之曰：秦任刀笔之吏。

除邵陵王友，又为安南邵陵王长史。

东夏形胜，关河重衤复，东夏，会稽也。

尚书，王曰：爰建尔于上公，尹兹东夏。

汉书，田肯曰：秦形胜之国也。

韩康伯王述碑曰：述迁会稽太守。

此盖关、河之重衤复，泱泱大邦。

选众而举，敦悦斯在。

论语，子夏曰：舜有天下，选於众，举皋陶，不仁者远矣。

左氏传曰：晋蒐於被庐，谋元帅。

赵衰曰：郤縠可，臣亟闻其言矣，说礼、乐而敦诗、书，君其试之。

除使持节、都督会稽东阳临海永嘉新安五郡诸军事、辅国将军、会稽太守。

太祖受命，广树藩屏。

左氏传，富辰曰：昔周公故封建亲戚，以藩屏周室。

公以高昭武穆，惟戚惟贤；汉书，韦玄成曰：父为昭，子为穆，孙复为昭也。

汉书，文帝诏曰：右贤左戚。

封闻喜县开国公，食邑千户。

又奏课连最，进号冠军将军。

汉书曰：儿宽为农都尉，大司农奏课最连。

韦昭曰：最连，得第一也。

越人之巫，睹正风而化俗；范晔后汉书曰：第五伦，字伯鱼，京兆人也，拜会稽太守。

会稽俗多◆祀，好卜筮，民常以牛祭神，百姓财产以之困匮。

伦到官，移书属县，晓告百姓。

其筮祝有依讬鬼神诈怖愚民，皆案论之。

有妄屠，吏辄行罚。

於后遂断绝，百姓以安。

篁竹之酋，感义让而失险。

汉书，淮南王上书曰：臣闻越处谿谷之间，篁竹之中。

范晔光武纪赞曰：金汤失险。

邪叟忘其西昊，龙丘狭其东皋。

范晔后汉书曰：刘宠拜会稽太守，征为将作大匠。

山阴有五六老叟，自若邪山谷出送宠，曰：闻当见弃，故自扶奉送。

潘安仁杨经诔云：日昊景西，望子朝阴。

范晔后汉书曰：任延，字长孙，南阳人，拜会稽都尉，年十九。

吴有龙丘苌者，隐居，志不降辱，四辅三公，连辟不到。

掾史白请召之，延曰：龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节，都尉洒扫其门，犹惧辱焉，召之不可。

使功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望於道。

积一岁，苌乃乘辇诣府门，原得先死备录。

延辞让再三，遂署议曹祭酒。

阮籍奏记曰：将耕东皋之阳，输黍稷之税。

会武穆皇后崩，公星言奔波，泣血千里，萧子显齐书曰：武穆裴皇后，讳惠昭，河东人，父玑之。

后生子良。

礼记曰：惟父母之丧，见星而行，夜见星而舍。

毛诗曰：星言夙驾。

仲长子昌言曰：救患赴急，跋涉奔波者，忧乐之尽也。

礼记曰：高子皋执亲之丧，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。

水浆不入於口者，至自禹穴。

礼记，曾子谓子思伋曰：吾执亲之丧，水浆不入於口七日。

汉书曰：司马迁南游江、淮，上会稽，探禹穴。

逮衣裳外除，心哀内疚，礼记曰：亲丧外除。

郑玄曰：日月已竟，哀不忘也。

嵇康幽愤诗曰：心焉内疚。

尔雅曰：疚，疾也。

礼屈於厌降，事迫於权夺，礼记曰：有从有服而无服，公子於其妻之父母。

郑玄曰：凡公子厌於君，降其私亲，女君之子不降也。

晋起居注，宋公表曰：情由权夺也。

而茹戚肌肤，沈痛疮距。

广雅曰：茹，食也。

礼记曰：创钜者其日久，痛甚者其愈迟。

三年者，称情而立文，所以为至痛极。

故知锺鼓非乐云之本，缞粗非隆杀之要。

论语，子曰：乐云乐云，锺鼓云乎哉！马融曰：乐之所贵者，移风易俗也，非谓锺鼓而已。

左氏传曰：齐晏桓子卒，晏婴粗衰斩，寝苫枕草。

孙卿子曰：丧三年，何也？曰：加隆焉。

故三年以为隆，缌小功以为杀。

郑玄礼记注曰：有隆有杀，进退如礼。

庄子曰：本在於上，末在於下；要在於主，详在於臣。

锺鼓之音，羽旄之容，乐之末；哭泣缞绖，隆杀之服，哀之末。

改授征虏将军、丹阳尹。

良家入徙，戚里内属。

三辅黄图曰：宣帝为杜陵，徙良家五千户居於陵。

汉书曰：万石君传曰：徙其家长安中戚里，以姊为美人故也。

政非一轨，俗备五方。

汉书曰：秦地五方杂错。

公内树宽明，外施简惠，范晔后汉书，冯衍说鲍永曰：幸逢宽明之日，将值危言之时。

臧荣绪晋书，吴隐之为晋陵太守，布政简惠。

神皋载穆，毂下以清。

西京赋曰：寔惟地之奥区神皋。

汉书，谷永上疏曰：薛宣为御史中丞，执宪毂下。

胡广汉官解故注曰：毂下，喻在辇毂之下，京城之中也。

范晔后汉书曰：杨琏为零陵太守，郡境以清。

武皇帝嗣位，进封竟陵郡王，食邑加千户。

复授使持节、都督南徐兖二州诸军事、镇北将军、南徐州刺史。

迁使持节侍中、都督南兖徐北兖青冀五州诸军事、征北将军、南兖州刺史。

兖徐接壤，素渐河润，汉书，武帝诏曰：淮南、衡山，两国接壤。

东观汉记曰：拜郭伋颍川太守，召见辞谒。

帝劳之曰：贤能太守，去帝城不远，河润九里，冀京师并蒙福也。

未及下车，仁声先洽。

汉书曰：班伯为定襄太守，其下车作威，吏民竦息。

玉关靖柝，北门寝扃。

汉书曰：龙勒有玉门关。

周礼曰：凡军事聚橐，郑玄曰：击橐，两木相敲，行夜时也。

橐与柝同。

史记曰：齐威王曰：吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门。

裴骃曰：齐之北门。

说文曰：扃，外关门之关。

朝旨以董司岳牧，敷兴邦教，晋起居注，宋公表曰：董司乖方，过寔引罚。

孔安国尚书传曰：董，督也。

潘岳关中诗曰：岳牧虑殊。

礼记，司徒明七教以兴民德。

尚书曰：司徒掌邦教。

方任虽重，比此为轻。

山涛启事曰：方任虽重，比此为轻。

征护军将军、兼司徒，侍中如故。

又授车骑将军、兼司徒，侍中如故。

即授司徒，侍中又如故。

上穆三能，下敷五典。

汉书曰：三能色齐君臣和。

苏林曰：能音台。

尚书，帝曰：契，汝作司徒，敬敷五教，在宽。

又曰：五典克从。

孔安国曰：五典，五常之教。

辟玄闱以阐化，寝鸣锺以体国。

玄，谓道也。

太玄经曰：玄门混沌难知。

孙放数诗曰：一往纵神怀，矫迹步玄闱。

范晔后汉书曰：桓荣为五更。

赞曰：待问应若鸣锺。

翼亮孝治，缉熙中教。

孝经曰：昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，司徒故曰中教。

夺金耻讼，蹊田自嘿。

吕氏春秋曰：齐人有欲得金者，清旦，衣冠之鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。

吏捕而束缚之，问曰：人皆在焉，子攫人之金何故？对吏曰：殊不见人，徒见金耳。

左氏传，申叔时谓楚子曰：牵牛以蹊人之田，而夺之牛。

牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚以重矣。

不雕其朴，用晦其明。

吕氏春秋曰：贤不肖各反其质，行其情，不雕其素。

高诱曰：素，朴也。

周易曰：明入地中，明夷。

君子以莅众，用晦而明。

王弼曰：藏明於内，乃得明。

声化之有伦，繄公是赖。

潘元茂九锡文曰：故周室之不坏，繄二国是赖。

庠序肇兴，仪形国胄；师氏之选，允师人范。

礼记曰：有虞氏养国老於上庠，夏后氏养国老於东序。

郑玄曰：皆学名也。

毛诗曰：仪刑文王。

袁山松后汉书曰：李膺风格仪刑，皆可师范。

尚书曰：夔，命汝典乐，教胄子。

周礼曰：师氏中大夫，以三德教国子。

法言曰：务学不如务求师。

师者，人之模范也。

以本官领国子祭酒，固辞不拜。

八座初启，以公补尚书令。

陈寿魏志评曰：八座尚书，即古六卿之任也。

晋百官名曰：尚书令、尚书仆射、六尚书，古为八座尚书。

式是敷奏，百揆时序。

尚书曰：敷奏以言。

又曰：纳于百揆，百揆时叙。

王隐晋书，诏曰：今之尚书令，皆古之百揆之任也。

夫国家之道，互为公私；君亲之义，递为隐犯。

礼记曰：事亲有隐而无犯，事君有犯而无隐，有谏诤之义。

公二极一致，爱敬同归，国语，栾共子曰：臣闻之，人生於三，事之如一。

父母生之，师教之，君食之。

非父不生，非食不长，非教不智，生之族也。

故一事之。

唯其所在，则致死矣。

孝经曰：资於事父以事母而爱同，资於事父以事君而敬同。

亮诚尽规，谋猷弘远矣。

国语，召康公曰：天子听政，近臣尽规。

晋中兴书，册陶偘曰：公经德秉哲，谋猷弘远。

又授使持节、都督杨州诸军事、杨州刺史，本官悉如故。

旧惟淮海，今则神牧，尚书曰：淮、海惟杨州。

地理书曰：昆仑东南，地万五千里，名曰神州。

编户殷阜，萌俗繁滋，汉书，吕后曰：诸将故与帝为编户。

不言之化，若门到户说矣。

周易曰：不言而信，存乎德行。

孝经曰：君子之教以孝，非家至而日见之。

郑玄曰：非门到户至而日见也。

楚辞曰：众不可户说兮，孰云察余之中情？顷之，解尚书令，改授中书监，余悉如故。

献纳枢机，丝纶允缉。

两都赋序曰：日月献纳。

周易曰：言行君子之枢机。

礼记曰：王言如丝，其出如纶。

武皇晏驾，寄深负图。

应劭风俗通曰：宫车晏驾。

谨按史记曰：王稽谓范雎曰：夫事有不可知者，有不可奈何者。

一日宫车晏驾，是事不可知也；君虽恨於臣，是无可奈何。

谓秦昭王以天下终也。

昔周康王一日晏起，侍人以为深刺。

天子当夜寝早作，身省万机，如今崩殒，则为晏驾矣。

家语，孔子观於明堂，睹四门之墉，有周公相成王，抱之负斧扆南面以朝诸侯之图焉。

公仰惟国典，俯遵遗讬，府擗天伦，踊绝于地。

居处之节，复如居武穆之忧。

谷梁传曰：兄弟，天伦也。

何休曰：兄先弟后，天之伦次也。

礼记曰：妇人击心爵踊。

郑玄曰：爵踊，足不绝地也。

圣主嗣兴，地居旦奭。

萧子显齐书曰：郁林王昭业，文惠太子长子。

世祖崩，太孙即位。

有诏策授太傅，领司徒，余悉如故。

坐而论道，动以观德；周礼曰：坐而论道，谓之三公。

礼记曰：乐行而民向方，可以观德矣。

地尊礼绝，亲贤莫贰。

晋中兴书，恭帝诏曰：大司马地隆任重，亲贤莫贰。

班固诸侯王表序曰：亲亲贤贤，褒功表德。

又诏加公入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿。

萧傅之贤，曹马之亲，兼之者公也。

汉书曰：上赐萧何带剑履上殿，入朝不趋。

又曰：上欲自行击陈豨，周综泣曰：始秦攻破天下，未曾自行；今上常自行，是无人可使者乎！上以为爱我，赐入殿门不趋。

而综与傅宽同传，宽无不趋之言，疑任公误也。

魏志曰：曹真，字子丹，太祖族子也。

明帝即位，迁大司马，赐剑履上殿，入朝不趋。

晋公卿礼秩曰：汝南王亮、秦王柬、吴王晏、梁王彤皆剑履上殿、入朝不趋。

复以申威重道，增崇德统，进督南徐州诸军事，余悉如故。

并奏疏累上，身殁让存。

王隐晋书曰：武帝赠羊祜诏曰：身殁让存，遗操益厉。

天不慭\遗，梁岳颓峻，左氏传曰：孔丘卒，公诔之：昊天不吊，不慭\遗一老。

礼记曰：孔子蚤作，负手曳杖，逍遥於门，歌曰：太山其颓乎！梁木其坏乎！某年某月日薨，春秋三十有五。

诏给温明秘器，敛以衮章，备九命之礼，遣大鸿胪监护丧事，朝夕奠祭，太官供给，礼也。

汉书曰：大将军霍光薨，赐东园温明秘器。

服虔曰：东园处，此器象如桶，开一端，漆画，悬镜其中，置尸上，敛并盖之。

周礼曰：三公自衮冕而下。

又曰：上公九命。

故以恸极津门，感充长乐，东观汉记曰：东海王彊薨，上发鲁相所上檄，下床伏地，举声尽哀，至长乐宫白太后。

因出幸津门亭发丧。

岂徒舂人不相，倾廛罢肆而已哉！史记曰：赵良谓商鞅曰：五羖大夫死，秦国男女莫不流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。

刘縚圣贤本纪曰：子产治郑二十年，卒，国人哭于巷，商贾哭于市，农夫号于野。

乃下诏曰："褒崇庸德，前王之令典，追远尊戚，沿情之所隆。 礼记曰：礼乐之情同，故明王相沿也。 郑玄注曰：沿，犹因述也。 故使持节都督杨州诸军事、中书监、太傅、领司徒、杨州刺史、竟陵王、新除进督南徐州，体睿履正，神监渊邈。 道冠民宗，具瞻惟允。 毛诗曰：民具尔瞻。 肇自弱龄，孝友光备。 毛诗曰：张仲孝友。 爰及赞契，协升景业。 谿和台曜，五教克宣。 台曜及五教，并已见上文。 敷奏朝端，百揆惟穆。 尚书曰：敷奏以言。 晋中兴书，谢石上疏曰：尸素朝端，忽焉五载。 尚书曰：百揆时叙。 寄重先顾，任均负图。 先顾，则顾命也。 尚书曰：成王将崩，命召公、毕公相康王，作顾命。 负图，已见上文。 谅以齐徽二南，同规往哲。 毛诗序曰：关雎、麟趾之化，王者之风也，故系之周公。 鹊巢、驺虞之德，诸侯之风也，故系之召公。 周南、召南，正始之道，王化之基。 方凭保祐，永翼雍熙。 东京赋曰：上下共其雍熙。 天不慭\遗，奄见薨落。 慭\遗，已见上文。 方言曰：奄，遽也。 尚书曰：帝乃殂落。 哀慕抽割，震动于厥心。 今先远戒期，龟谋袭吉。 礼记曰┱丧事先远日。 尚书曰：谋及卜筮。 孔安国曰：龟曰卜。 又曰：乃卜三龟，一习吉。 袭与习通。 茂崇嘉制，式弘风猷。 可追崇假黄钺、尚书曰：王左杖黄钺。 孔安国曰：钺，以黄金饰斧。 侍中、都督中外诸军事、太宰、领大将军、杨州牧，绿綟丽绶，具九锡服命之礼。 魏晋官品曰：相国、丞相，绿綟绶。 九锡，已见潘勖九锡文。 使持节、中书监、王如故。 给九旒銮辂，甘泉卤簿曰：游车九乘。 礼记曰：乘銮辂，驾苍龙。 黄屋左纛导，辒辌车，汉书曰：纪信乘王车，黄屋左纛。 李斐曰：黄屋；天子车，以黄缯为盖里。 纛，毛羽幢，在乘舆衡左方上注之。 汉书曰：载霍光尸以辒辌车。 文颖曰：如今丧轜车。 前后部羽葆鼓吹，挽歌二部，虎贲班剑百人，汉书，韩延寿给羽葆，鼓车歌车。 张晏曰：羽葆，幢也。 服虔曰：如今鼓吹歌车也。 晋公卿礼秩曰：诸公及开府位从公者，给虎贲二十人，持班剑焉。 葬礼一依晋安平献王孚故事。"

王隐晋书曰：孚字叔达，宣帝次弟也，封安平王，薨谥曰献。

诏丧事一依汉东平献王苍故事。

公道识虚远，表里融通，渊然万顷，直上千仞。

范晔后汉书，郭林宗曰：黄叔度汪汪如万顷之陂。

鲁连子曰：东山有松，千仞无枝，非为正直，无枉自然。

仆妾不睹其喜愠，近侍莫见其倾弛。

晋中兴书曰：卫玠终身不见其愠喜。

王隐晋书曰：王邵为丹阳尹，善礼仪操，人近习，未尝见其墯替。

他人之善，若己有之。

尚书，穆公曰：人之有伎，若己有之。

民之不臧，公实贻耻。

尸子曰：见人有过则如己有过，虞氏之盛德也。

诱接恂恂，降以颜色，论语曰：孔子於乡党，恂恂如也，似不能言者。

王肃曰：恂恂，温恭之貌。

方於事上，好下规己，魏志，刘寔曰：王肃方於事上，而好下接己，此一反也。

而廉於殖财，施人不倦。

左传，叔方曰：齐桓施舍不倦，求善不厌。

帝子储季，令行禁止，文子曰：夫抱顺效诚者，令行禁止。

国网天宪，寘诸掌握。

范晔后汉书，刘陶曰：今权宦手握王爵，口含天宪。

淮南子曰：执节於掌握之间。

寘，致也。

未尝鞠人於轻刑，锢人於重议。

东观汉记曰：袁安为尹十余年，政令公平，未尝以赃罪鞠人。

常叹曰：凡士之学，高欲望宰相，下及牧守。

锢人於圣代，尹不忍为也。

人有不及，内恕诸己。

非意相干，每为理屈。

晋中兴书曰：卫玠常以人有不及，可以情恕。

非意相干，可以理遣。

任天下之重，体生民之俊。

孟子曰：伊尹其自任以天下之重也如此。

东观汉记，郅郓曰：天生俊士，以为民也。

华衮与缊纟著张吕同归，山藻与蓬茨俱逸。

潘岳密陵侯郑公碑曰：公虽违华衮，犹朱其绂。

韩诗，子路曰：曾子褐衣，缊纟著夫尝完。

论语曰：臧文仲山节藻棁。

包咸曰：节者，栭刻镂为山。

棁者，梁上楹。

画以藻文。

圣主得贤臣颂曰：长於蓬茨之下。

良田广宅，符仲长之言；范晔后汉书曰：仲长统，字公理，山阳人也。

少好学，博涉书记。

每州郡召命，辄称疾不就。

欲卜居清旷，以乐其志。

尝论之曰：使居有良田广宅，背山临流，沟池环匝，竹木周布，足以息四体之役。

邙山洛水，协应叟之志。

应璩与程文信书曰：故求远田，在关之西。

南临洛水，北据邙山。

讬崇岫以为宅，因茂林以为荫。

丘园东国，锱铢轩冕。

以东国若丘园，轻轩冕犹锱铢者。

郑玄曰：言君分国以禄之，视之轻如锱铢矣。

乃依林构宇，傍岩拓架。

清猿与壶人争旦，缇幕与素濑交辉。

刘公干赠五官中郎将诗曰：明月照缇幕。

楚辞曰：戏疾濑之素水。

置之虚室，人野何辨。

庄子曰：虚室生白。

孟子曰：舜之居深山之中，所以异於深山之野人者几希！刘熙曰：当此之时，舜与野人相去岂远哉！殷仲文入剡诗曰：野人虽云隔，超悟必有比。

高人何点，蹑屩於锺阿；征士刘虬，献书於卫岳。

赠以古人之服，弘以度外之礼，萧子显齐书曰：何点，字子皙，庐江人也。

隐居东离门卞忠贞墓侧。

豫章王命驾造门，点后门逃去。

竟陵王子良闻之曰：豫章王命尚不屈，非吾所议。

遗点嵇叔夜酒杯、徐景山酒鎗以通意。

虞孝敬高士传曰：何点常蹑草屩，时乘柴车。

萧子显齐书又曰：刘虬，字灵豫，南阳人也。

豫章王为荆州牧，辟虬为别驾，遗书礼请，虬脩笺答不应命。

子良致书通意，虬答书。

后以江陵沙洲人远，乃徙居之。

魏志曰：太祖赐毛玠素屏风、素凭几，曰：君有古人之风，故赐以古人之服。

干宝晋纪，何曾谓太祖曰：阮籍如此，何以训世？太祖曰：度外人也，宜共容之。

屈以好事之风，申其趋王之意。

战国策曰：先生王叔造门，欲见於齐宣王，宣王使谒者迎入。

王叔曰：叔趋见王为好势，王趋见叔为好士，於王何如？使者复还报，宣王曰：先生徐入，寡人请从。

宣王因趋而迎之於门。

乃知大春屈己於五王，君大降节於宪后，致之有由也。

范晔后汉书，井丹，字大春，扶风人。

建武末，沛王辅等五王居北宫，皆好宾客，更遣请丹，不能致。

信阳侯阴就，光烈皇后弟也，以外戚贵盛，乃诡五王，求钱千万，约能致丹，别使人要劫之。

丹不得已，既至，就故为设麦饭葱菜之食，丹推去之，曰：以君侯能供甘旨，故来相过，何其薄乎！更致盛馔，乃食。

东观汉记曰：荀恁，字君大，雁门人也。

永平中，骠骑将军东平宪王苍辟恁署祭酒，敬礼焉。

后朝会，上戏之曰：先帝征君不至，骠骑辟而来，何也？对曰：先帝秉德惠下，臣故不来；骠骑将军执法检下，臣故不敢不来。

其卉木之奇，泉石之美，公所制山居四时序，言之已详。

文皇帝养德东朝，同符作者。

萧子显齐书曰：文惠太子懋，字云乔，世祖长子。

昭业即皇帝位，追尊为文皇帝。

山涛启事曰：保傅不可不高天下之选。

羊祜秉德义，克己复礼，东宫少事，养德而已。

论衡曰：治国之道，一曰养德。

养德者，养名高尚之人，亦能敬贤。

礼记曰：作者之谓圣，述者之谓明。

明圣者，述作之谓也。

爰造九言，实该百行。

竟陵王集有皇太子九言：言德、言贤、言亲、言生、言静、言昭、言真、言节、言义。

孔藏与从弟书曰：学者，所以饰百行也。

导衿褵於未萌，申蜅戒於兹日。

衿褵，於衿结褵也。

仪礼曰：女嫁，母施衿结帨，曰：勉之敬之。

毛诗曰：亲结其缡，九十其仪。

毛苌曰：离，妇人之帏也。

幽通赋曰：既讯尔以吉象，又申之以蜅戒。

非直旦暮千载，故乃万世一时也。

庄子曰：万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。

命公注解，竟陵王集有皇太子九言注解。

卫将军王俭缀而序之。

竟陵王集云：卫将军王俭为九言序赞。

山宇初构，超然独往，淮南王庄子略要曰：江海之士，山谷之人也，轻天下细万物而独往者也。

司马彪注曰：独往自然，不复顾世。

顾而言曰：死者可归，谁与入室？国语曰：赵文子与叔向观乎九原，曰：死者若可作，吾谁与归？尚想前良，俾若神对。

思玄赋曰：尚前良之遗风。

王隐晋书，刘琨曰：神爽忽然，若己之侍对也。

乃命画工，图之轩牖。

既而缅属贤英，傍思才淑，贾逵国语注曰：缅，思貌。

匹妇之操，亦有取焉。

有客游梁朝者，从容而进曰：未见好德，愚窃惑焉。

论语，孔子曰：吾未见好德如好色者。

即命刊削，投杖不暇。

礼记曰：子夏丧其子而丧其明，弟子吊之。

子夏曰：天乎！予之无罪！曾子怒曰：丧尔亲，使人未有闻。

丧尔子，丧尔明，汝何无罪？子夏投其杖而拜之。

公以为出言自口，骥騄不追；邓析书曰：一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。

听受一谬，差以千里。

易干凿度曰：正其本而万物理，失之毫釐，差之千里。

所造箴铭，积成卷轴，门阶户席，寓物垂训。

李尤集序曰：尤好为铭赞，门阶户席，莫不有述。

家语，南宫敬叔曰：孔子作春秋，垂训后嗣。

先是震于外寝，左氏传曰：震夷伯庙，罪之。

匠者以为不祥，将加治葺。

吊屈原曰：逢时不祥。

杜预左氏传注曰：葺，覆也。

公曰：此天谴也，无所改修，以记吾过，且令戒惧不怠。

左氏传曰：晋侯求介之推不获，以绵上为之田，曰：以志吾过，且旌善人。

从谏如顺流，虚己若不足。

王命论曰：从谏如顺流。

庄子曰：人能虚己以游於世，其孰能害之？老子曰：大白若辱，广德若不足。

至於言穷药石，若味滋旨；左氏傅曰：孟孙卒，臧孙入哭甚哀，曰：孟孙之恶我，药石也。

信必由中，貌无外悦。

左氏传曰：周、郑交恶。

君子曰：信不由中，质无益也。

贵而好礼，怡寄典坟。

论语，子曰：未若贫而乐，富而好礼者也。

左氏传，楚子曰：左史倚相，能读三坟、五典。

虽牵以物役，孜孜无怠。

孙卿子曰：是谓以己为物役矣。

尚书曰：禹予思日孜孜。

又曰：无怠无荒。

乃撰四部要略、净住子，净住序云：遗教经云：波罗提木叉是女大师，若住於世，无异我也。

又云：波罗提木叉住，则我法住；波罗提木叉灭，则我法灭。

是故众僧於望晦再说禁戒，谓之布萨。

外国云布萨，此云净住，亦名长养，亦名增进。

所谓净住，身口意身絜意如戒而住，故曰净住。

子者，绍继为义，以沙门净身口七支，不起诸恶，长养增进菩提善根，如是脩习成佛无差，则能绍续三世佛种，是佛之子，故云净住子。

并勒成一家，悬诸日月。

汉书曰：太史公书，序略，以拾遗补阙艺，成一家言。

杨雄方言曰：雄以此篇目烦，示其成者张伯松，伯松曰：是悬诸日月，不刊之书也。

弘洙泗之风，阐迦维之化。

礼记，曾子谓子夏曰：吾与汝事夫子於洙、泗之间。

郑玄曰：洙、泗，鲁水名也。

瑞应经曰：菩萨下当作佛，讬生天竺迦维罗卫国。

大渐弥留，话言盈耳，尚书曰：疾大渐，惟几，病日臻，既弥留。

说文曰：话，会合善言也。

论语，子曰：师挚之始，关雎之乱，洋洋乎盈耳哉！黜殡之请，至诚恳恻。

黜殡，已见演连珠注。

岂古人所谓立言於世，没而不朽者欤！左氏传曰：穆叔如晋，范宣子逆之问焉，曰：古人有言曰，死而不朽，何谓也？穆叔对曰：豹闻之，太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽也。

易名之典，请遵前烈。

谨状。

礼记曰：公叔文子卒，其子戍请谥於君，曰：日月有时，将葬矣，请所以易其名者。

【吊文】【吊屈原文"并序"】

※贾谊谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得，韦昭曰：谪，谴也。

字林曰：丈厄切。

及渡湘水，为赋以吊屈原。

屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作离骚赋，其终篇曰："已矣哉！国无人兮，莫我知也。"

遂自投汨罗而死。

谊追伤之，因自喻。

其辞曰：应劭风俗通曰：贾谊与邓通俱侍中，同位，数廷讥之，因是文帝迁为长沙太傅。

及渡湘水，投吊书曰阘茸尊显，佞谀得意，以哀屈原离谗邪之咎，亦因自伤为邓通等所愬也。

恭承嘉惠兮，俟罪长沙。

张晏曰：恭，敬也。

越绝书曰：恭承嘉惠，述畅往事。

琴操伍子胥歌曰：俟罪斯国，志原得兮。

侧闻屈原兮，自沈汨觅罗。

韦昭曰：皆水名。

罗今为县，属长沙，汨水在焉。

列子曰：吾侧闻之。

造讬湘流兮，敬吊先生。

言至湘水，讬流而吊。

遭世罔极兮，乃殒厥身。

张晏曰：谗言罔极。

罔极，言无中正。

周书，文王曰：惟世罔极，汝尚助予。

呜呼哀哉！逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。

阘茸尊显兮，谗谀得志。

胡广曰：阘茸不才之人，无六翮翱翔之用，而反尊显，为谄谀得志於世也。

字林曰：阘茸，不肖也。

贤圣逆曳兮，方正倒植。

胡广曰：逆曳，不可顺道而行也。

倒植者，贤不肖颠倒易位也。

植，史记作值。

世谓随夷为溷胡困兮，服虔曰：殷之贤士卞随也。

韦昭曰：夷，伯夷也。

溷，浊也。

史记随字作伯。

谓跖蹻为廉。

李奇曰：跖，鲁之盗跖；蹻，楚之庄蹻。

莫邪为钝兮，吴越春秋曰：干将者，与欧冶同师，俱作剑。

阖闾得而宝之，以故使干将造剑二枚，一日干将，二曰莫邪。

莫邪，干将妻之名也。

铅刀为銛。

汉书音义曰：銛彻谓利也，息盐切。

吁嗟默默，生之无故兮！应劭曰：默默，不得意也。

臣瓒曰：先生，谓屈原。

邓展曰：言屈原无故遇此祸也。

毛诗曰：吁嗟鸠兮！斡弃周鼎，宝康瓠兮。

如淳曰：斡，转也。

史记音乌活切。

尔雅曰：康瓠谓之甈。

李巡曰：大瓠，瓢也。

甈，丘列切。

腾驾罢牛，骖蹇驴兮。

骥垂两耳，服盐车兮。

战国策，汗明曰：大骥服盐车上太行，中坂迁延，负辕不能上。

章甫荐履，渐不可久兮。

冠当加首，而以荐履，到上为下，故渐不可久也。

仪礼曰：士冠章甫，殷道也。

嗟苦先生，独离此咎兮！应劭曰：嗟，咨嗟。

苦，劳苦，屈原遇此难也。

讯信曰：已矣！国其莫我知兮，张晏曰：讯，离骚下竟乱辞也。

独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。

史记音漂，匹遥切。

袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍。

音义曰：袭，覆也，犹言察也。

庄子，千金之珠，必九重之渊而骊龙颔下。

张晏曰：沕，潜藏也。

邓展曰：音昧。

偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？应劭曰：蟂獭，水虫害鱼者。

偭，背也。

苏林曰：偭音面，服虔曰：蟂音枭。

韦昭曰：虾，虾覅。

蛭，水虫、食人者也。

螾，丘螾也。

偭然自绝於蟂獭，况从虾与蛭螾也？虾音遐。

蛭，之一切。

螾音引。

所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏。

庄子曰：宣尼见蛾丘之将，是圣人仆也。

是自埋於民，自藏於畔。

郭象曰：进不荣华：退不枯槁也。

使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也！李奇曰：般，久也。

纷，乱也。

应劭曰：般音班。

或曰：般桓，不去；纷纷，构谗意也。

犍为舍人尔雅注曰：尤，怨大也。

李奇曰：亦夫子不如麟凤不逝之故罹此咎。

善曰：言般桓不去，离此愆尤，亦夫子自为之故，不可尤人也。

历九州而相其君兮，何必怀此都也？言知时之乱，当历九州，相贤君而事之，何必思此都而遭放逐。

凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之。

见细德之险征兮，遥曾击而去之。

如淳曰：凤凰曾击九千里，绝云气。

遥，远也。

曾，高高上飞意也。

郑玄曰：击，音攻击之击。

李奇曰：遥，远也；曾，益也。

史记击字作翮。

文子曰：凤凰飞千仞，莫之能致也。

礼记曰：德辉动乎内。

险征，谓轻为征祥也。

彼寻常之汙渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？应劭曰：八尺曰寻，倍寻曰常。

善曰：庄子曰：弟子谓庚桑楚曰：夫寻常之沟，巨鱼无所还其体，而鲵鳅为之制也。

横江湖之鱣鲸兮，固将制於蝼蚁。

晋灼曰：小水不容大鱼，而横鱣鲸於洿渎，必为蝼蚁所见制。

以况小朝主闇，不容受忠迕之言；亦谓谗贼小人所见害也。

鱣或作鲟。

史记，鱣，张连切；鲟音寻。

庄子，庚桑楚谓弟子曰：吞舟之鱼砀而失水，则蝼蚁能苦之。

战国策，齐人说靖郭君曰：君不闻海大鱼乎？荡而失水，则蝼蚁得意焉。

【吊魏武帝文"并序"】

※陆士衡元康八年，机始以台郎出补著作，游乎秘阁，而见魏武帝遗令，忾然叹息，伤怀者久之。

毛诗曰：啸歌伤怀。

客曰：夫始终者，万物之大归；死生者，性命之区域。

家语，孔子曰：命者，性之始也。

死者，生之终也。

有始必有终矣。

尸子，老莱子曰：人生於天地之间，寄也，寄者同归也。

是以临丧殡而后悲，睹陈根而绝哭。

国语曰：楚子西叹於朝，蓝尹亹曰：吾闻君子思前世之崇替与哀殡丧，於是有叹，其余则否。

礼记曰：朋友之墓，有宿草而不哭焉。

郑玄曰：宿草，谓陈根也。

今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎？

机答之曰：夫日食由乎交分，山崩起於朽壤，亦云数而已矣。

左氏传曰：秋七月壬午朔，日有蚀之。

公问於梓慎曰：是何物也？祸福何为？对曰：二至二分，日有蚀之，不为灾。

日月之行也，分同道，至相遇也。

其他日则为灾，阳不克也。

国语曰：梁山崩，伯宗问绛人曰：若何？对曰：山有朽壤而崩，将若何！然百姓怪焉者，岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；尚书曰：高明柔克。

高明，谓日月也。

居常安之势；而终婴倾离之患故乎？谷梁传曰：沙麓崩，林属於山为麓。

沙，山名。

无崩坏之道而云崩，故志之也。

夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内；范晔后汉书曰：左回天，贝独坐。

谓中官左悺、贝瑗也。

淮南子曰：鲁阳公与韩遘战酣，日暮，援戈而麾之，日为之反三舍。

庄子曰：申徒，兀者也，谓子产曰：今子与我游於形骸之内，而子索我於形骸之外。

济世夷难之智，而受困魏阙之下。

崔寔政论曰：及其出也，足以济世宁民。

吕氏春秋，公子牟曰：心居魏阙之下。

许慎淮南子注曰：魏阙，王之阙也。

已而格乎上下者，藏於区区之木；尚书曰：格于上下。

左氏传，楚灵王曰：是区区者，而不畀余也。

光于四表者，翳乎蕞祖外尔之土。

尚书曰：光被四表。

左氏传，子产曰：谚曰：曰蕞尔之国。

杜预注曰：蕞尔，小貌也。

雄心摧於弱情，壮图终於哀志。

长算屈於短日，远迹顿於促路。

算，计谋也。

迹，功业也。

思玄赋曰：盍远迹以飞声。

呜呼！岂特瞽史之异阙景，黔黎之怪颓岸乎？观其所以顾命冢嗣，贻谋四子，顾命，已见上文。

尔雅曰：冢，大也。

左氏传，里克曰：太子奉冢祀社稷之粢盛，故曰冢子。

谓文帝也。

毛诗曰：贻厥孙谋。

经国之略既远，隆家之训亦弘。

又云：吾在军中，持法是也。

至小忿怒，大过失，不当效也。”

善乎达人之谠言矣！声类曰：谠，善言也。

持姬女而指季豹以示四子曰："以累汝！"因泣下。

魏略曰：太祖杜夫人生沛王豹及高城公主。

四子即文帝已下四王也。

太祖崩，文帝受禅，封母弟彰为中牟王，植为雍丘王，庶弟彪为白马王，又封支弟豹为侯。

然太祖子在者尚有十一人，今唯四子者，盖太祖崩时，四子在侧。

史记不言，难以定其名位矣。

伤哉！曩以天下自任，今以爱子讬人。

自任，已见上文。

列子，相室谓东门吾曰：公之爱子也。

同乎尽者无余，而得乎亡者无存。

言人命尽而神无余，身亡而识无存，今太祖同而得之，故可悲伤也。

郑玄礼记注曰：死，言精神尽也。

然而婉娈房闼之内，绸缪家人之务，则几乎密与！班固汉书哀纪述曰：婉娈董公。

力婉切。

毛诗曰：绸缪束薪。

毛苌曰：绸缪，犹缠绵也。

杜预左氏传注曰：几，近也。

又曰："吾婕妤妓人，皆著铜爵台。 魏志曰：建安十五年冬，作铜爵台。 於台堂上施八尺床，繐帐，郑玄礼记注曰：凡布细而疏者谓之繐。 朝晡上脯Я之属。 汉书，东方朔曰：干肉为脯。 方武切。 说文曰：Я，干饭也，蒲秘也。 月朝十五，辄向帐作妓。 汝等时时登铜爵台，望吾西陵墓田。"

又云："余香可分与诸夫人。 诸舍中无所为，学作履组卖也。 舍中，谓众妾。 众妾既无所为，可学作履组卖之。 晏子春秋曰：景公为履，黄金之綦，饰以组，连以珠。 吾历官所得绶，皆著藏中。 吾余衣裘，可别为一藏。 不能者兄弟可共分之。"

既而竟分焉。

亡者可以勿求，存者可以勿违，求与违不其两伤乎？令衣裘别为一藏，是亡者有求也。

既而竟分焉，是存者有违也。

求为吝而亏廉，违为贪而害义，故曰两伤。

悲夫！爱有大而必失，恶有甚而必得；智惠不能去其恶，威力不能全其爱。

言爱是情之所厚，故虽大而必失之；恶是行之所秽，故虽甚而必得之。

故智惠不能去其恶，威力不能用其爱，故可悲也。

尸子，曾子曰：父母爱之，喜而不忘；父母恶之，惧而无咎。

然则爱与恶，其於成孝也无择。

令人虽未得爱，不得恶矣。

故前识所不用心，而圣人罕言焉。

老子曰：前识者道之华。

论语，子曰：饱食终日，无所用心。

又曰：子罕言利。

若乃系情累於外物，留曲念於闺房，亦贤俊之所宜废乎？慎子曰：德精微而不见，是故物不累於内。

於是遂愤懑而献吊云尔。

白虎通曰：天子崩，臣子哀痛愤懑。

接皇汉之末绪，值王途之多违。

东都赋曰：系唐统，接汉绪。

答宾戏曰：王途芜秽，周失其驭。

蔡邕释诲曰：王途坏，人极疏。

汉书，元帝诏曰：政令多违。

伫重渊以育鳞，抚庆云而遐飞。

以龙喻太祖也。

重渊，九重之渊也。

杨雄释愁曰：懿神龙之渊潜，俟庆云而将举。

史记曰：若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓庆云。

运神道以载德，乘灵风而扇威。

周易曰：圣人以神道设教。

国语曰：祭公谋父曰：奕世载德。

载，犹行也。

摧群雄而电击，举勍敌其如遗。

左氏传，子鱼曰：君未知战。

勍敌之人，隘而不成列，天赞我也。

杜预曰：勍，强也。

汉书，梅福上书曰：高祖取楚如拾遗。

指八极以远略，必翦焉而后绥。

淮南子曰：八纮之外，乃有八极也。

釐三才之阙典，启天地之禁闱。

三才，已见头陀寺碑文。

范晔后汉书曰：梁太后诏曰：周举在禁闱，有密静之风。

举脩网之绝纪，纽大音之解徽。

老子曰：大音希声。

许慎淮南子注曰：鼓琴循弦谓之徽。

扫云物以贞观，要万途而来归。

云物，喻群凶也。

左氏传曰：分至启闭，必书云物。

周易曰：天地之道，贞观者也。

来归，归之於己也。

丕大德以宏覆，援日月而齐晖。

周易曰：天地之大德曰生。

礼记曰：天无私覆。

淮南子曰：为帝异道，而德覆天下。

楚辞曰：与天地兮比寿，与日月兮齐光。

宏，普也。

济元功於九有，固举世之所推。

史记，太史公曰：惟祖元功，辅臣股肱。

毛诗曰：奄有九有。

老子曰：天下乐推而不厌。

彼人事之大造，夫何往而不臻。

左氏传，吕相曰：我有大造乎西也。

杜预注曰：造成也。

将覆篑於浚谷，挤为山乎九天。

论语，孔子曰：譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

孔安国尚书传曰：挤，坠也。

司马兵法曰：善攻者动於九天之上。

苟理穷而性尽，岂长算之所研。

周易曰：穷理尽性，以至於命。

郑玄曰：言穷其义理，尽人之情性，以至於命，吉凶所定。

又曰：研，喻思虑也。

悟临川之有悲，固梁木其必颠。

论语，子在川上曰：逝者如斯夫！梁木，已见上文。

当建安之三八，实大命之所艰。

大命，谓天命也。

尚书曰：天监厥德，用集大命。

虽光昭於曩载，将税驾於此年。

史记，李斯曰：当今可谓富贵极矣，吾未知税驾也。

法言曰：仲尼之驾税矣。

李范曰：税，舍也。

惟降神之绵邈，眇千载而远期。

降神，谓生圣智也。

千载一出，故曰远期也。

毛诗曰：惟岳降神。

桓子新论曰：夫圣人乃千载一出，贤人君子所想思而不可得见者也。

信斯武之未丧，膺灵符而在兹。

兹，此也。

此，太祖也。

论语曰：子畏於匡，曰：文王既没，文不在兹乎？天之未丧斯文也，匡人其如予何？曹植大魏篇曰：大魏膺灵符，天禄方兹始。

春秋孔演图曰：灵符滋液，以类相感。

虽龙飞於文昌，非王心之所怡。

周易曰：飞龙在天，大人造也。

东京赋曰：龙飞白水。

汉书，文昌宫，一曰上将，二曰次将，三曰贵相。

愤西夏以鞠旅，溯秦川而举旗。

魏志曰：建安二十四年三月，王自长安出斜谷，刘备固险距守。

五月，引军还长安。

陈思王述征赋曰：恨西夏之不纲。

毛诗曰：陈师鞠旅。

魏明帝自惜薄祐行曰：出身秦川，爰居伊阳。

逾镐京而不豫，临渭滨而有疑。

冀翌日之云瘳，弥四旬而成灾。

毛诗曰：宅是镐京。

答宾戏曰：周望兆勋於渭滨。

尚书曰：既克商二年，王有疾不豫，公乃告太王、王季、文王。

公归，王翌日乃瘳。

孔安国曰：翌日，明日也。

瘳，差也。

咏归途以反旆，登崤渑而朅来。

魏志曰：建安二十四年十月，还洛阳。

东京赋曰：乃反旆而回复。

汉书曰：王莽册命王奇曰：崤、渑之险，东当郑、卫。

新序，大臣曰：洛阳西有崤、渑。

思玄赋曰：回志朅来从玄谋。

次洛汭而大渐，指六军曰念哉。

魏志曰：建安二十五年正月，至洛阳。

庚子，王崩。

尚书曰：东至於洛汭。

大渐，已见上文。

尚书曰：帝念哉。

伊君王之赫奕，寔终古之所难。

楚辞曰：长无绝兮终古。

威先天而盖世，力荡海而拔山。

周易曰：先天而天弗违。

汉书，项羽歌曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

田邑与冯衍书曰：欲摇太山而荡北海。

厄奚险而弗济，敌何彊而不残。

每因祸以禔福，亦践危而必安。

难蜀父老曰：遐迩一体，中外禔福。

说文曰：禔，安也，时移切。

迄在兹而蒙昧，虑噤闭而无端。

楚辞曰：口噤闭而不言。

噤，巨荫切。

委躯命以待难，痛没世而永言。

鹖冠子曰：从祀委命。

鵩鸟赋曰：纵躯委命。

论语，子曰：君子疾没世而名不称焉。

抚四子以深念，循肤体而颓叹。

迨营魄之未离，假余息乎音翰。

楚辞曰：我营魄而登遐。

老子曰：抱一能无离乎？锺会曰：经护为营，形气为魄。

执姬女以嚬瘁，指季豹而漼焉。

孟子曰：嚬蹙而言。

嚬蹙，谓人频眉蹙◆，忧貌也。

漼，泣涕垂貌。

气冲襟以鸣咽，涕垂睫而汍澜。

蔡琰诗曰：行路亦呜咽。

桓子新论曰：雍门周以琴见孟尝君，孟尝君泪承睫，涕出。

汉书，息夫躬绝命辞曰：涕泣流兮萑兰。

臣瓒曰：萑兰，涕泣阑干也。

萑与汍古今字同。

违率土以靖寐，戢弥天乎一棺。

毛诗曰：率土之滨。

古诗曰：潜寐黄泉下。

毛苌诗传曰：戢，聚也。

弥天，喻志高远也。

尚书五行传曰：云起於山，弥於天。

淮南子曰：吾死也朽，有一棺之土。

咨宏度之峻邈，壮大业之允昌。

周易曰：富有之谓大业。

思居终而恤始，命临没而肇扬。

谷梁传曰：先君有正终，后君有正始也。

援贞咎以惎悔，虽在我而不臧。

言为履组及分香，令藏衣裘，是引贞吝之道，教为可悔之行也。

周易曰：自邑告命，贞吝。

毛诗曰：何用不臧。

惜内顾之缠绵，恨末命之微详。

西京赋曰：嗟内顾之所观。

张坚与任彦昇书曰：缠绵惠好，庶蹑高踪。

尚书曰：道扬末命也。

纡广念於履组，尘清虑於余香。

结遗情之婉娈，何命促而意长！陈法服於帷座，陪窈窕於玉房。

孝经曰：非先王之法服不敢服。

毛诗曰：窈窕淑女。

汉书，郊祀歌曰：神之出，排玉房。

宣备物於虚器，发哀音於旧倡。

礼记曰：孔子谓盟器者，备物而不可用。

说文曰：倡，乐也。

谓作伎人也。

矫慼容以赴节，掩零泪而荐觞。

家语曰：子贡问居父母之丧，子曰：慼容称其服。

楚辞曰：长太息以掩涕。

物无微而不存，体无惠而不亡。

言服玩虽微而必存，仪形无善而必逝。

言物在而人亡也。

家语，孔子谓哀公曰：君入庙，仰视榱桷，俯察机筵，其器皆存而不睹人，君以此思哀，则意可知矣。

庶圣灵之响像，想幽神之复光。

响像，音影之异名。

鲁灵光殿赋曰：忽缥缈以响像。

孙卿子曰：下和上譬响之应声，影之像形。

苟形声之翳没，虽音景其必藏。

音以应声，景以随形；形声咸已翳没，影响故亦必藏也。

鹖冠子曰：景则随形，响则应声也。

徽清弦而独奏，进脯Я而谁尝？悼繐帐之冥漠，怨西陵之茫茫。

毛诗曰：宅殷土茫茫。

登爵台而群悲，眝美目其何望？字林曰：眝，长眙也。

博雅曰：眝，视也。

眝与贮同。

毛诗曰：美目盻兮。

既晞古以遗累，信简礼而薄葬。

礼繁则易乱，厚葬则伤生，能遵简薄，所以遗累。

诗纬曰：齐数好道，废义简礼。

宋均曰：简，犹阙也。

汉书，刘向曰：贤臣孝子，亦命顺意而薄葬。

史记曰：因其俗，简其礼也。

彼裘绂於何有，贻尘谤於后王。

言裘绂轻微何所有，而空贻尘谤而及后王。

嗟大恋之所存，故虽哲而不忘。

言情苟存乎大恋，虽复上圣亦不能忘，故可嗟也。

览见遗籍以慷慨，献兹文而凄伤。

【祭文】

【祭古冢文"并序"】

谢惠连沈约宋书曰：元嘉七年，惠连为司徒彭城王义康法曹参军。

义康脩东府城，城巉中得古冢，为之改葬，使惠连为祭文，留信待成也。

东府掘城北巉，入丈余，丹阳记曰：东府城西则简文会稽王时第，东则孝文王道子府。

道子领杨州，仍住先舍，故俗称东府。

得古冢，上无封域，不用砖甓。

毛苌诗传曰：甓，瓴甋也，今谓之砖。

以木为椁，中有二棺，正方，两头无和。

吕氏春秋，惠公说魏太子曰：昔王季历葬涡山之尾，栾水啮其墓，见棺之前和。

高诱曰：棺题曰和。

明器之属，材瓦铜漆，有数十种，礼记曰：孔子曰：明器者，神明之器也。

多异形，不可尽识。

刻木为人，长三尺，可有二十余头，初开见，悉是人形，以物枨拨之，应手灰灭。

说文曰：枨，杖也，宅庚切。

然南人以物触物为枨也。

广雅曰：拨，除也，补达切。

棺上有五铢钱百余枚，汉书曰：武帝罢半两钱，行五铢钱也。

水中有甘蔗节及梅李核瓜瓣，皆浮出不甚烂坏。

尔雅曰：瓠犀瓣。

说文曰：瓣，瓜中实也，白苋切，一作辩字，音练。

瓣与练字通。

铭志不存，世代不可得而知也。

公命城者改埋於东冈，祭之以豚酒。

既不知其名字远近，故假为之号曰冥漠君云尔。

元嘉七年九月十四日，司徒御属领直兵令史、统作城录事、临漳令亭侯朱林，具豚醪之祭，敬荐冥漠君之灵：忝揔徒旅，板筑是司。

穷泉为巉，聚壤成基。

一椁既启，双棺在兹。

舍畚凄怆，纵锸涟而。

左氏传曰：宋灾，陈畚挶。

杜预曰：畚，篑笼也。

畚音本。

挶，居局切。

尔雅曰：锹谓之锸。

周易曰：泣血涟如。

杜预左传注曰：而，助语也。

刍灵已毁，涂车既摧。

礼记曰：涂车刍灵，自古有之也。

几筵糜腐，俎豆倾低。

盘或梅李，盎或醢醯。

尔雅曰：盎谓之缶。

又曰：肉谓之醢。

郭璞曰：肉酱也，音海。

说文曰：醯，酸也。

醯，呼蹄切。

蔗传余节，瓜表遗犀。

犀，已见上文。

追惟夫子，生自何代？曜质几年？潜灵几载？寡妇赋曰：潜灵邈其不反。

为寿为夭？宁显宁晦？铭志湮灭，姓字不传。

今谁子后？曩谁子先？功名美恶，如何蔑然？百堵皆作，十仞斯齐。

毛诗曰：百堵皆兴。

墉不可转，巉不可回。

黄肠既毁，便房已颓。

循题兴念，抚俑增哀。

汉书曰：霍光薨，赐便房、黄肠、题凑各一具。

苏林曰：以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠；木头皆内向，故曰题凑。

如淳曰：便房，冢壙中室也。

埤苍曰：俑，木送人葬也，余肿切。

俑或为偶。

偶，刻木以像人形，五苟切。

射声垂仁，广汉流渥。

范晔后汉书曰：曹褒迁射声校尉。

射声营舍有停棺不葬百余所，褒亲履行，问其意，故吏对曰：此等多是建武以来绝无后者，故不得埋掩。

褒为买空地，悉葬其无主者，设祭以祀之。

东观汉记曰：陈宠，字昭公，沛国人也。

转广汉太守。

先是雒阳城南，每阴，常有哭声，闻於府中。

宠使案行，昔岁仓卒时，骸骨不葬者多。

宠乃敕县葬埋，由是即绝也。

祠骸府阿，掩骼格城曲。

礼记曰：孟春之月，掩骼埋胔。

郑玄曰：骨枯曰骼。

仰羡古风，为君改卜。

孝经曰：卜其宅兆而安厝之。

轮移北隍，窀穸东麓。

说文曰：城池无水曰隍，音皇。

左氏传，楚子曰：窀穸之事。

杜预曰：窀，厚也；穸，夜也。

厚夜，长夜，葬为埋也。

说文曰：穸，葬下棺也。

谷梁传曰：林属於山为麓。

壙即新营，棺仍旧木。

郑玄周礼注曰：壙，谓冢中也。

棺或为遂，非也。

合葬非古，周公所存。

礼记，武子曰：合葬非古，自周公已来，未之有也。

敬遵昔义，还祔双魂。

礼记，孔子曰：鲁人之祔也，合之。

郑玄曰：祔，谓合葬也。

酒以两壶，牲以特豚。

幽灵仿佛，歆我牺樽。

呜呼哀哉！魏太祖祭桥玄文曰：幽灵潜翳。

李康髑髅赋曰：幽魂仿佛，忽有人形。

礼记曰：祀周公於太庙，牲用白牲，尊用牺象也。

许宜切。

祭屈原文沈约宋书曰：少帝即位，出延之为始平太守。

之郡，道经汨潭，为湘州刺史张邵作祭屈原文，以致其意。

※颜延年惟有宋五年月日，湘州刺史吴郡张邵，沈约宋书曰：张邵，字茂宗，吴郡人也。

恭承帝命，建旟旧楚。

贾谊吊屈原曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙。

周礼曰：州里建旟。

郑玄毛诗笺曰：谓州长之属。

陆机高祖功臣颂曰：旧楚是分。

访怀沙之渊，得捐珮之浦。

楚辞曰：怀沙砾而自沈兮，不忍见之蔽壅。

又曰：捐余玦兮江中，遗余珮兮沣浦。

弭节罗潭，舣舟汨渚。

楚辞曰：路漫漫其悠远，夕弭节而高厉。

汉书曰：乌江亭长舣舡待。

如淳曰：南方人谓整舡向岸曰舣。

乃遣户曹掾某，敬祭故楚三闾大夫屈君之灵：王逸楚辞序曰：屈原与楚同姓，仕於怀王，为三闾大夫。

兰薰而摧，玉缜则折。

语林曰：毛伯成负其才气，常称宁为兰摧玉折，不作蒲芬艾荣。

管子曰：夫玉折而不挠，勇也。

礼记，孔子曰：君子比德於玉焉，缜密以栗，智也。

郑玄曰：缜，致也。

物忌坚芳，人讳明洁。

坚芳，即玉及兰。

刘熙孟子注曰：白玉之性坚。

蔡邕度尚碑曰：明洁鲜白珪。

曰若先生，逢辰之缺。

贾谊吊屈原文曰：嗟若先生，独离此咎。

楚辞曰：悼余生之不辰，逢此世之匡攘。

温风怠时，飞霜急节。

温风长物，飞霜杀物也。

周书曰：小暑之日温风至。

京房占曰：三月建辰风衰怠。

桓麟七说曰：飞霜厉其末，梠风激其崖。

嬴琇遘纷，昭怀不端；嬴，秦姓；琇，楚姓。

王逸楚辞序曰：是时秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交。

又使诱怀王请与俱会武关，遂胁与俱归，拘留不遗，卒客死於秦。

大戴礼曰：太子处位不端，受业不敬，此属太保之任也。

谋折仪尚，贞蔑椒兰。

史记曰：楚怀王既绌屈平，秦乃令张仪事楚。

秦昭王欲与怀王会，欲行，屈平曰：秦不可信。

王问子兰，兰劝王行。

秦因留怀王。

王逸楚辞序曰：同列大夫上官靳尚妒害其能，共谮毁之。

楚辞曰：椒专佞以慢谄兮，极又欲充夫佩纬。

王逸曰：椒，大夫子椒也。

楚辞曰：余以兰为可恃兮，羌无实而害长。

王逸曰：兰，怀王之少弟，司马子兰也。

身绝郢阙，迹遍湘干。

郢，楚都也。

毛苌诗传曰：干，崖也。

比物荃荪，连类龙鸾。

韩子曰：连类比物，见者以为虚而无用。

荃荪，香草也。

王逸楚辞序曰：善鸟香草，以配忠贞；虬龙鸾凤，以讬君子。

声溢金石，志华日月。

金石，乐也。

金曰锺，石曰磬。

吴越春秋，乐师曰：君王之德，可刻之於金石。

史记太史公曰：屈原蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外。

推此志也，与日月争光可也。

如彼树芳，实颖实发。

毛诗曰：实发实秀，实颖实栗。

望汨心欷，瞻罗思越。

吴质答东阿王书曰：精散思越。

藉用可尘，昭忠难阙。

周易曰：藉用白茅，何咎之有？夫茅之为物薄，而用可重也。

左氏传，君子曰：风有采蘩、采苹，雅有行苇、泂酌，昭忠信也。

※王僧达维宋孝建三年。

沈约宋书曰：孝建，孝武年号也。

九月癸丑朔十九日辛未，王君以山羞野酌，敬祭颜君之灵：呜呼哀哉！夫德以道树，礼以仁清。

尚书曰：树德务滋。

孔安国曰：树，立也。

清，明也。

惟君之懿，早岁飞声。

思玄赋曰：盍远迹以飞声。

义穷机彖，文蔽班杨。

机彖，谓周易。

班，班固；杨，杨雄也。

郭璞三仓解诂曰：杨音盈，协韵。

性婞刚洁，志度渊英。

楚辞曰：鲧婞直以亡身兮。

婞，犹直也。

登朝光国，实宋之华。

班固汉书述曰：弱冠登朝。

蔡邕陈太丘碑曰：纡珮金紫，光国垂勋。

国语，季文子曰：吾闻以德荣为国华。

韦昭曰：为国光华。

才通汉魏，誉浃龟沙。

汉书曰：龟兹国王治延城，去长安七千四百八十里。

尚书曰：被于流沙。

汉书，李陵歌曰：经万里，度沙漠。

说文曰：北方流沙。

服爵帝典，栖志云阿。

言服爵虽依帝典，而栖志实在云阿，言高远也。

管子曰：将立朝廷者，则爵服不可贵也。

张华励志诗曰：栖志浮云。

清交素友，比景共波。

共波，犹连波，以喻多。

气高叔夜，严方仲举。

叔夜，嵇康字也。

司马彪续后汉书曰：陈蕃，字仲举，汝南人也。

出为豫章太守，性方峻，不接宾客。

逸翮独翔，孤风绝侣。

郭璞游仙诗曰：逸翮思拂霄。

广雅曰：风，声也。

流连酒德，啸歌琴绪。

汉书，班伯曰：式号式謼，大雅所流连。

刘灵有酒德颂。

毛诗曰：啸歌伤怀。

琴绪，绪，引绪也。

游顾移年，契阔燕处。

何敬祖杂诗曰：惆怅出游顾。

毛诗曰：死生契阔。

春风首时，爰谈爰赋。

秋露未凝，归神太素。

列子曰：太素者质之始。

明发晨驾，瞻庐望路。

毛诗曰：明发不寐。

心凄目泫，情条云互。

李陵诗曰：仰视浮云驰，奄忽互相逾。

凉阴掩轩，娥月寝耀。

姮娥掩月，故曰娥月。

周易、归藏曰：昔常娥以西王母不死之药服之，遂奔月，为月精。

微灯动光，几牍谁炤？衾衽长尘，丝竹罢调。

揽悲兰宇，屑涕松峤。

楚辞曰：涕渐渐其如屑。

古来共尽，牛山有泪。

晏子春秋曰：景公游於牛山，北临其国，流涕曰：若何去此而死乎！艾孔、梁丘据皆泣，唯晏子独笑。

公收泪而问之，晏子曰：使贤者常守，则太公、桓公有之；使勇者常守，则庄公有之。

吾君安得此泣而为流涕？是曰不仁也。

见不仁之君一，谄谀之臣二，所以独笑也。

非独昊天，歼我明懿。

毛诗曰：彼苍者天，歼我良人。

以此忍哀，敬陈奠馈。

苍颉篇曰：馈，祭名也。

申酌长怀，顾望歔欷。

呜呼哀哉！范晔后汉书曰：刘陶上疏曰：喟尔长怀，中篇而叹。

2000。

06。

27尹小林整理