昭明文选 卷四十七

【颂赞】

○颂圣主得贤臣颂善曰：汉书曰：王襃既为益州刺史王襄作中和、乐职、宣布诗、王襄因奏言襃有轶才。

上乃征褒，既至，诏为圣主得贤臣颂。

※王子渊夫荷旃被毳者，难与道纯绵之丽密；应劭曰：不知纯绵之丽密也。

瓒以为纯丝。

羹藜唅糗者，不足与论太牢之滋味。

服虔曰，唅音含。

糗，干食也。

今臣僻在西蜀，生於穷巷之中，长於蓬茨之下，战国策，张仪曰：蜀，西僻之国，而戎、翟之长也。

风赋曰：起於穷巷之间。

列子曰：北宫子庇其蓬室，若广厦之荫。

广雅曰：茨，覆也。

无有游观广览之知，顾有至愚极陋之累，不足以塞厚望，应明旨。

虽然，敢不略陈愚心，而杼情素！战国策，蔡泽说应侯曰：公孙鞅事孝公，竭知谋，示情素。

记曰：恭惟春秋法五始之要，在乎审己正统而已。

服虔曰：恭，敬也。

胡广曰：五始：一曰元，二曰春，三曰王，四曰正月，五曰公即位。

夫贤者，国家之器用也。

所任贤，则趋舍省而功施普；器用利，则用力少而就效众。

故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。

如淳曰：矻矻，健作貌，苦骨切。

及至巧冶铸干将之璞，清水淬其锋，越砥敛其锷，应劭曰：传曰：得一宝剑，不如一瓯冶。

瓯冶，即巧冶也。

越绝书曰：楚王召风胡子而问之曰：寡人闻吴有干将，越有瓯冶，原请此二人为铁剑。

吴越春秋曰：干将者，吴人，造剑二枚，一曰干将，二曰莫耶。

郭璞三苍解诂曰：焠，作刀◆也。

焠，子妹切。

◆，工练切。

说文云：锷，剑刃也。

晋灼曰：砥石出南昌，故曰越砥。

水断蛟龙，陆剸犀革，胡非子曰：负长剑，赴榛薄，析兕豹，赴深渊，断蛟龙。

字林曰：剸，截也。

汉书音义曰：剸，章兖切。

忽若篲氾画涂。

如淳曰：若以篲扫於氾洒之处也。

篲音遂。

涂，路也。

如此则使离娄督绳，公输削墨，虽崇台五层，延袤百丈而不溷者，工用相得也。

孟子曰：离娄之明。

赵岐曰：古之明目者也，黄帝时人。

郑玄礼记注曰：公输若，匠师也，般、若之族，多伎巧者也。

史记曰：蒙恬筑长城，延袤万余里。

王逸楚辞注曰：溷，乱也，胡困切。

庸人之御驽马，亦伤吻弊筴而不进於行，胸喘肤汗，人极马倦。

及至驾啮膝，骖乘旦，应邵曰：马怒有余气，常啮膝而行也。

张晏曰：啮膝、乘旦，皆良马名也。

驾则旦至，故以为名。

王良执靶，韩哀附舆，张晏曰：王良，邮无恤也。

世本云：韩哀侯作御也。

时已有御，此复言之，加其精巧也。

音义或曰：靶音霸，谓辔也。

纵骋驰骛，忽如影靡，过都越国，蹶如历块；追奔电，逐遗风，遗风，风之疾者也。

周流八极，万里一息。

何其辽哉！人马相得也。

故服絺绤之凉者，不苦盛暑之郁燠；论语曰：当暑◆絺◆。

孔安国曰：絺◆，葛也。

袭狐貉之暖者，不忧至寒之凄怆。

论语曰：狐貉之厚以居。

何则？有其具者易其备。

贤人君子，亦圣王之所以易海内也。

是以呕一侯切喻受之，应劭曰：呕喻，和悦貌。

开宽裕之路，以延天下之英俊也。

夫竭智附贤者，必建仁策；索人求士者，必树伯◆。

昔周公躬吐握之劳，故有圄空之隆；韩诗外传曰：成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：无以鲁国骄士。

吾一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士也。

文子曰：法宽刑缓，囹圄空虚。

齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。

韩诗外传曰：齐桓公设庭燎，为士之欲造见者，期年而士不至。

於是东野人有以九九见者，桓公使戏之曰：九九足以见乎？鄙人曰：臣不以九九足以见也。

臣闻君设庭燎以待士，期年而士不至。

夫士之所以不至者：君，天下之贤君也，四方之士皆自以为不及君，故不至也。

夫九九薄能，而君犹礼之，况贤於九九者乎！桓公曰：善。

乃礼之。

期月，四方之士相选而并至矣。

论语，子曰：管仲相桓公，一匡天下，民到于今受其赐。

又，子曰：桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。

由此观之，君人者勤於求贤而逸於得人。

吕氏春秋曰：贤主劳於求贤，而逸於治事。

人臣亦然。

昔贤者之未遭遇也，图事揆策，则君不用其谋；陈见悃诚，则上不然其信。

郭璞三苍解诂曰：悃，诚信也，苦本切。

进仕不得施效，斥逐又非其愆。

是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，鲁连子曰：伊尹负鼎佩刀以干汤，得意故尊宰舍。

尉缭子曰：太公屠牛朝歌。

文子曰：伊尹负鼎而干汤，吕望鼓刀而入周。

百里自鬻，宁戚饭牛，离此患也。

孟子，万章问曰：或曰百里奚自鬻於秦要秦穆公，信乎？孟子曰：不然，好事者为之也。

宁戚饭牛，已见邹阳上书。

及其遇明君、遭圣主也，运筹合上意，谏诤则见听，进退得关其忠，任职得行其术，去卑辱奥渫而升本朝，离蔬释蹻而享膏粱，张晏曰：奥，幽也。

渫，狎也。

辱，汙也。

如淳曰：奥音郁。

应劭曰：离此蔬食，释此木屩。

瓒案：屩，以绳为屦也。

国语，栾伯请公族大夫，膏粱之性难正也。

贾逵曰：膏，肉之肥者。

粱，食之精者。

言其食肥美者，率骄放其性难正也。

剖符锡壤，而光祖考，传之子孙，以资说士。

故世必有圣智之君，而后有贤明之臣。

虎啸而谷风冽，龙兴而致云气，周易曰：云从龙，风从虎。

管辂别传曰：龙者阳精，以潜于阴，幽灵上通，和气感神，二物相扶，故能兴云。

虎者阴精，而居于阳，依木长啸，动於巽林，二数相感，故能运风。

蟋蟀俟秋吟，蜉蝣出以阴。

易通卦验曰：立秋蜻蛚鸣。

蔡邕月令章句曰：蟋蟀，虫名，世谓之蜻蛚也。

毛诗传曰：蜉蝣，渠略也。

又虫鱼疏曰：渠略甲下有翅，能飞，夏月阴时出地中。

易曰："飞龙在天，利见大人。"

干卦之辞也。

龙以喻大人。

言龙飞在天，喻圣人之德显，故天下万物而利见之。

王肃曰：大人在位之日也。

诗曰："思皇多士，生此王国。"

毛诗大雅文也。

毛苌曰：皇，天也。

郑玄曰：思，原也。

原天多生贤人於邦。

故世平主圣，俊乂将自至，若尧舜禹汤文武之君，获稷契皋陶伊尹吕望之臣，明明在朝，穆穆列布，尚书曰：厥后惟明明。

又曰：则以穆穆在乃位。

聚精会神，相得益章。

虽伯牙操籧钟，蓬门子弯乌号，犹未足以喻其意也。

晋灼曰：籧音迭递之递。

二十四锺，各有节奏，声之不常，故曰递锺。

瓒以为楚辞曰：奏伯牙之号锺。

马融长笛赋曰：号锺高调。

号锺，琴名也。

谓伯牙以善鼓琴，不说能击锺也。

且汉书多借假，或以籧为号，不得便以迭递判其音也。

善曰：孙卿子曰：羿、蜂门，善服射者也。

吴越春秋，陈音曰：黄帝作弓，后有楚狐父以其道传羿，羿传蓬蒙。

汉书曰：黄帝鼎成，龙迎黄帝。

黄帝上骑，小臣持龙髯，拔堕，堕黄帝之弓，百姓仰望黄帝龙髯号，故名其弓曰乌号。

故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显其德。

上下俱欲，懽然交欣，千载一会，论说无疑。

翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。

春秋保干图曰：神明之应，疾於倍风吹鸿毛。

其得意如此，则胡禁不止，曷令不行？化溢四表，横被无穷，遐夷贡献，万祥必臻。

是以圣主不遍窥望而视已明，不殚倾耳而听已聪。

恩从祥风翱，德与和气游，太平之责塞，优游之望得。

为君之道，冀太平而优游。

今已太平，是责塞也；今已优游，是望得也。

史记，泄公曰：今王已出，吾责塞。

尚书大传曰：周公作乐，优游三年。

遵游自然之势，恬淡无为之场。

庄子曰：夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之至。

休征自至，寿考无疆，雍容垂拱，永永万年。

尚书曰：垂拱而天下治。

何必偃仰诎信若彭祖，呴嘘呼吸如乔松，眇然绝俗离世哉！庄子曰：吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。

彭祖，寿考者之所好也。

列仙传曰：王子乔好吹笙，道人浮丘公接以上嵩山。

又曰：赤松子者，神农时雨师也，至昆仑山上，常止西王母石室中。

诗曰："济济多士，文王以宁。"

盖信乎其以宁也！

赵充国颂汉书曰：成帝时，西羌常有警。

上思将帅之臣，追美充国，乃召黄门郎杨雄，即充国图画而颂之。

※杨子云明灵惟宣，戎有先零。

汉书曰：诸羌，先零豪。

然先零，羌别号。

先零猖狂，侵汉西疆。

汉书，宣纪曰：元凤元年，西羌反。

汉命虎臣，惟后将军。

毛诗曰：进厥虎臣，阚如虓虎。

汉书曰：昭帝时，擢充国为后将军。

整我六师，是讨是震。

汉书曰：遣后将军赵充国击西羌。

毛诗曰：整我六师，以脩我戎。

又曰：徐方震惊。

既临其域，谕以威德。

汉书曰：充国至西部都尉府，欲以威信招降罕、幵，乃上疏曰：因田致谷，威德兼行。

有守矜功，谓之弗克。

应劭曰：酒泉太守辛武贤言充国屯田之便，不如击之。

论语谶曰：重耳反谲，伐德矜功。

请奋其旅，于罕之羌。

韦昭曰：罕，羌名也。

苏林曰：在金城南。

武贤言，但击罕羌，先零自降也。

天子命我，从之鲜阳。

应劭曰：宣帝使充国共讨罕、幵於鲜水阳。

营平守节，屡奏封章。

汉书曰：充国封营平侯，屡奏封章，言屯田之便，不从武贤之策。

料敌制胜，威谋靡亢。

制胜，已见张景阳杂诗。

遂克西戎，还师于京。

汉书曰：充国奏言：凡斩首七千六百级，降者三万一千二百，请罢屯兵。

奏可。

充国振旅而还。

鬼方宾服，罔有不庭。

毛诗曰：内于中国，覃及鬼方。

毛苌曰：鬼方，远方也。

世本注曰：鬼方，於汉则先零戎是也。

尚书曰：惟周王四征弗庭。

昔周之宣，有方有虎。

诗人歌功，乃列于雅。

诗小雅曰：方叔莅止，其车三千。

又大雅曰：江、汉之浒，王命召虎。

在汉中兴，充国作武。

赳赳桓桓，亦绍厥后。

毛诗曰：赳赳武夫，公侯干城。

尚书曰：武王曰：勖哉夫子尚桓桓。

出师颂范晔后汉书曰：邓骘，字昭伯，女弟为和熹皇后。

安帝立，骘为虎贲中郎将，封上蔡侯。

凉部叛羌，摇荡西州，诏骘将兵击之，车驾幸平乐观饯送。

骘西屯汉阳，征西校尉任尚与羌战，大败之。

遣中郎将迎拜骘为大将军。

既至，大会群臣，赐以束帛乘马。

史孝山范晔后汉书曰：王莽末，沛国史岑，字孝山，以文章显。

文章志及集林、今书七志并同，皆载岑出师颂，而流别集及集林又载岑和熹邓后颂并序。

计莽之末，以讫和熹，百有余年。

又东观汉记，东平王苍上光武中兴颂，明帝问校书郎此与谁等，对云前世史岑之比。

斯则莽末之史岑，明帝之时已云前世，不得为和熹之颂明矣。

然盖有二史岑，字子孝者仕王莽之末，字孝山者当和熹之际，但书典散亡，未详孝出爵里，诸家遂以孝山之文，载於子孝之集，非也。

骘则邓后之兄，元舅则骘也。

茫茫上天，降祚有汉。

兆基开业，人神攸赞。

五曜霄映，素灵夜叹。

皇运来授，万宝增焕。

汉书曰：元年冬十月，五星聚于东井，沛公至霸上。

应劭曰：五星所在，其下以义取天下也。

又曰：高祖夜经泽中，有大蛇当径，拔剑斩蛇，蛇分为两。

后人至蛇所，有一妪夜哭，人问妪，妪曰：吾子白帝子，化为蛇当道，今者赤帝子斩之也。

历纪十二，天命中易。

汉书曰：汉起元高祖，终于孝平王莽之诛，十有二世也。

西零不顺，东夷遘逆。

西零，即先零也。

乃命上将，授以雄戟。

子虚赋曰：建干将之雄戟。

桓桓上将，寔天所启。

桓桓，已见上文。

左氏传，晋侯赐毕万魏，卜偃曰：以是始赏，天启之矣。

允文允武，明诗悦礼。

毛诗曰：允文允武，昭格烈祖。

左氏传，赵衰曰：郄縠说礼、乐而敦诗、书。

宪章百揆，为世作楷。

礼记曰：仲尼宪章文、武。

尚书曰：纳于百揆。

礼记曰：今世行之，后世以为楷。

昔在孟津，惟师尚父，尚书曰：武王伐殷，师渡孟津。

毛诗曰：维师尚父，时惟鹰扬，谅彼武王。

素旄一麾，浑一区宇。

鬻子曰：武王伐纣，乃命太公把旄以麾之，纣军反走。

尚书曰：王右秉白旄以麾。

苍生更始，朔风变楚。

苍生，犹黔首也。

尚书曰：至于海隅苍生。

朔，北方也。

楚，南方也。

史记，子贡问乐曰：舜弹五弦之琴，歌南风之诗，而天下治。

纣为朝歌北鄙之音，身死国亡，何也？夫南风之诗者，生长之音，舜乐好之，故天下治也。

夫北者，败也。

鄙者，陋也。

纣乐好之，故身死国亡。

薄伐猃狁，至于太原。

毛诗小雅文也。

郑玄曰：薄伐，言逐出之而已。

诗人歌之，犹叹其艰。

况我将军，穷城极边。

鼓无停响，旗不蹔褰。

泽霑遐荒，功铭鼎铉。

礼记曰：夫鼎者有铭。

铭者，论譔其先祖之德，美功烈动劳而酌之祭器，自成其名焉。

周易曰：鼎，金铉。

我出我师，于彼西疆。

毛诗曰：我出我车，于彼牧矣。

天子饯我，路车乘黄。

言念伯舅，恩深渭阳。

毛诗序曰：渭阳，康公念母也。

我见舅氏，如母存焉。

又曰：我送舅氏，曰至渭阳。

何以赠之，路车乘黄。

介珪既削，列壤酬勋。

毛诗曰：锡尔介珪，以作尔宝。

今我将军，启土上郡。

尚书曰：建邦启土也。

传子传孙，显显令问。

毛诗曰：假乐君子，显显令德。

又曰：令问令望。

※酒德颂刘伯伦臧荣绪晋书曰：刘伶，字伯伦，沛国人也。

志气旷放，以宇宙为狭。

著酒德颂。

为建威参军。

卒以寿终。

有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。

日月为扃牖，八荒为庭衢。

行无辙迹，居无室庐。

老子曰：善行无辙迹。

马融琴赋曰：游闲公子，中道失志，居无室庐，罔所自置。

幕天席地，纵意所如。

止则操卮执觚，动则挈榼提壶。

说文曰：榼，酒器也，苦阖切。

唯酒是务，焉知其余。

有贵介公子，搢绅处士。

左氏传曰：伯州黎谓郑皇颉曰：夫子为王子围，寡君之贵介弟也。

司马相如封禅书曰：因杂搢绅先生之略术。

臣瓒曰：缙，赤白色。

绅，大带。

应劭风俗通曰：处士者，隐居放言。

闻吾风声，议其所以。

乃奋袂攘襟，怒目切齿。

北征赋曰：遂奋袂而北征。

战国策，张仪说魏王曰：天下游士，莫不瞋目切齿。

陈说礼法，是非锋起。

春秋感精符曰：祸乱锋起，君若赘旒。

先生於是方捧◆承槽，衔杯漱醪。

刘熙孟子注曰：槽者，齐俗名之如酒槽也。

奋髯踑踞，枕麹藉糟。

汉书曰：朱博迁琅邪。

齐部舒缓。

博奋髯抵几曰：观齐儿欲以为俗耶？又曰：尉佗魋结箕倨。

无思无虑，其乐陶陶。

兀然而醉，豁尔而醒。

静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。

不觉寒暑之切肌，利欲之感情。

庄子曰：知反於帝宫，见黄帝而问焉。

曰：何思何虑则知道。

黄帝曰：无思无虑始知道。

毛诗曰：君子陶陶。

俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。

广雅曰：扰扰，乱也。

焉如，犹何如也。

二豪侍侧，焉如蜾蠃之与螟蛉。

二豪，公子、处士也。

随己而化，类蜾蠃之变螟蛉也。

法言曰：螟蛉之子，蜾蠃祝之曰：类我，类我。

久则肖之矣。

速哉，七十子之化仲尼也。

李轨曰：螟蛉，桑虫也。

蜾蠃，蜂虫也。

肖，类也。

蜂虫无子，取桑虫蔽而殪之，幽而养之，祝曰：类我。

久则化而成蜂虫矣。

速疾哉，二三子受学仲尼之化疾也。

◎汉高祖功臣颂※陆士衡相国酂文终侯沛萧何，相国平阳懿侯沛曹参，太子少傅留文成侯韩张良，丞相曲逆献侯阳武陈平，楚王淮阴韩信，梁王昌邑彭越，淮南王六黥布，赵景王大梁张耳，韩王韩信，燕王丰卢绾，长沙文王吴芮，荆王沛刘贾，太傅安国懿侯王陵，左丞相绛武侯沛周勃，相国舞阳侯沛樊哙，右丞相曲周景侯高阳郦商，太仆汝阴文侯沛夏侯婴，丞相颍阴懿侯睢阳灌婴，代丞相阳陵景侯魏傅宽，车骑将军信武肃侯靳歙，大行广野君高阳郦食其，中郎建信侯齐刘敬，太中大夫楚陆贾，太子太傅稷嗣君薛叔孙通、魏无知，护军中尉随何，新成三老董公、辕生，将军纪信，御史大夫沛周苛，平国君侯公，右三十一人，与定天下安社稷者也。

颂曰：芒芒宇宙，上墋下黩。

天以清为常，地以静为本，今上墋下黩，言乱常也。

墋，不清澄之貌也，楚锦切。

国语，观射父曰：民神异业，敬而不黩。

贾逵曰：黩，媟也。

波振四海，尘飞五岳。

波振、尘飞，以喻乱也。

九服徘徊，三灵改卜。

周书曰：乃辨九服之国。

春秋元命苞曰：造起天地，铸演人君，通三灵之贶，交错同端。

赫矣高祖，肇载天禄。

尚书曰：天禄永终。

沈迹中乡，飞名帝录。

中乡，即中阳里也。

汉书曰：高祖，中阳里人。

尚书璇玑钤，孔子曰：五帝出，受录图。

庆云应辉，皇阶授木。

汉书，范增谓项羽曰：吾使人望沛公，其气皆为龙，成五色，此天子气，急击之勿失。

春秋孔演图曰：天子皆五帝精，必有诸神扶助，使开阶立遂。

宋均曰：遂，道也。

春秋保干图曰：黑帝治八百岁，运极而授木。

苍帝七百二十岁而授火。

言汉之历运，为周木德所授也。

龙兴泗滨，虎啸丰谷。

尚书序曰：汉室龙兴。

汉书曰：高祖为泗上亭长。

淮南子曰：虎啸而谷风至。

汉书曰：高祖居沛、丰。

彤云昼聚，素灵夜哭。

汉书曰：高祖隐於芒、砀山泽间，吕后求常得之。

高祖怪问吕后，后曰：季所居上常有云气，故从往常求得季。

彤，丹色也。

素灵夜哭，已见上文。

金精仍颓，朱光以渥。

汉书郊祀志曰：秦襄公自以居西，主少昊之神，作西畤，祠白帝。

至献公时，栎阳雨金以为瑞，又作畦畤，祠白帝。

少昊，金德也。

朱光，谓汉也。

杀之者，明汉当灭秦也。

万邦宅心，骏民效足。

尚书曰：宅心知训。

又曰：俊民用章。

曹植与陈琳书曰：骥騄不常一步，应良御而效足。

堂堂萧公，王迹是因。

萧何为丞相，故曰公。

论语，曾子曰：堂堂乎张也，难与并为仁矣。

绸缪叡后，无竞维人。

毛诗曰：无竞维人，四方其训之。

外济六师，内抚三秦。

汉书曰：汉王与诸侯击楚，何守关中。

汉王数失军，何常与关中卒辄补缺。

应劭曰：章邯为雍王，司马欣为塞王，董翳为翟王，分王秦地，故曰三秦。

拔奇夷难，迈德振民。

汉书曰：何进韩信，汉王以为大将军。

黥布反，上自将击之，使使问相国何为？曰：为上在军，拊循百姓。

尚书曰：咎繇迈种德。

周易曰：君子以振民毓德。

体国垂制，上穆下亲。

周礼曰：惟王建国，体国经野。

班固萧何述曰：营都立宫，定制修文，然重威则上穆，刑约则下亲。

名盖群后，是谓宗臣。

班固汉书赞曰：萧何、曹参，位冠群后，声施后世，为一代之宗臣。

张晏曰：宗臣，国所宗也。

平阳乐道，在变则通。

论语曰：贫而乐。

周易曰：易穷则变，变则通。

爰渊爰嘿，有此武功。

庄子曰：君子渊默而雷声。

毛诗曰：文王受命，有此武功。

长驱河朔，电击壤东。

汉书曰：秦将王离围钜鹿，参击王离军成阳南，大破之。

又击三秦军壤东，破之。

文颖曰：壤东，地名也。

班固汉书述曰：长驱大举，电击雷震。

协策淮阴，亚迹萧公。

汉书曰：魏王豹反，参以假丞相别与韩信东攻魏将孙，大破之。

又从韩信击赵，大破之。

又从韩信击龙且，大破之。

又曰：谒者鄂秋曰：位次，萧何第一，曹参次之。

文成作师，通幽洞冥。

汉书，张良终，谥曰文成侯。

又曰：张良从容步游下邳圯上，有老父出一编书曰：读是则为王者师。

永言配命，因心则灵。

毛诗曰：永言配命，自求多福。

又曰：维此王季，因心则友。

穷神观化，望影揣情。

周易曰：穷神知化，德之盛也。

史记，太史公曰：虞卿断事揣情，为赵画策。

鬼谷子曰：测深揣情。

鬼无隐谋，物无遯形。

武关是辟，鸿门是宁。

汉书曰：汉王与良西入武关。

良曰：臣闻秦将屠者贾竖，易动以利，今持重宝啗秦将。

秦将果欲连和，沛公欲听之。

良曰：此其将欲叛，士卒恐不从，不如因其解击之。

沛公乃击秦军，大破之。

又曰：项羽至鸿门，欲击沛公。

良因要项伯见沛公，沛公令伯具言沛公不敢背项王。

项羽意乃解。

周易曰：人谋鬼谋，百性与能。

随难荥阳，即谋下邑。

随难荥阳，见下文。

汉书曰：汉王兵还至下邑。

汉王曰：吾欲捐关以东，谁可与共功者？良曰：九江王英布，楚枭将；彭越反梁地，此两人可急使。

韩信可属大事，当一面。

即欲捐之此三人，楚可破也。

销印惎忌废，推齐劝立。

汉书曰：项羽急围汉王荥阳，郦食其曰：诚复立六国后，楚必敛衽而朝。

汉王曰：善。

趣刻印，先生行佩之。

良曰：谁为陛下画此计者？陛下大事去矣。

且楚唯无强，六国复挠而从之，陛下焉得而臣之？汉王曰：趋销印。

后韩信破齐，欲自立为齐王，汉王怒。

良劝汉王因封之。

班固汉书述张良曰：推齐销印，驱致越、信。

运筹固陵，定策东袭。

三王从风，五侯允集。

汉书曰：汉王与齐王信、魏相国彭越期会击楚，至固陵，不会。

汉王谓张良曰：诸侯不从，奈何？良曰：今能取睢阳以北至谷城，以王彭越；从陈以东傅海与齐王信，则楚易败也。

於是韩信、彭越皆引兵来，黥布随刘贾皆会。

项羽败，自刎。

淮南子曰：施于寡妻，至于兄弟，天下从风。

汉书曰：汉王用良计，诸侯皆至。

史记曰：汉部五诸侯兵东伐楚。

又，苏秦曰：梁从风而动。

霸楚寔丧，皇汉凯入。

周礼曰：师有功，则恺乐。

怡颜高览，弥翼凤戢。

讬迹黄老，辞世却粒。

史记，良曰：原弃人间事，从赤松子游耳。

乃学辟谷，导引轻身。

曲逆宏达，好谋能深。

西都赋曰：大雅宏达。

论语，子曰：好谋而成。

游精杳漠，神迹是寻。

重玄匪奥，九地匪沈。

重玄，天也。

邓析子曰：九地之下，重天之巅。

伐谋先兆，挤响于音。

言将伐其谋，先其未兆；欲坠其响，在於为音。

然兆为谋始，响为音初也。

孙子曰：上兵伐谋，其次伐交。

鹖冠子曰：音者，所以调声也，未闻音出而响过其声者也。

奇谋六奋，嘉虑四回。

汉书曰：陈平凡六出奇计，或颇秘之，世莫得闻。

宋仲子法言注曰：张良为高祖画策六，陈平出奇策四，皆权谋，非正也。

然机之此言，有符仲子之说，未详。

相承而误，或别有所凭也。

规主於足，离项于怀。

格人乃谢，楚翼寔摧。

汉书曰：淮阴侯破齐王，使使来言汉王。

汉王怒而骂，平蹑汉王，汉王寤，乃厚遇齐使。

音义曰：蹑，谓平蹑汉王足也。

汉书，陈平曰：项羽骨鲠之臣，亚父、锺离沬、龙且、周殷之属，不过数人。

大王捐数万金，行反间，间其君臣，破楚必矣。

汉王以为然。

反间既行，羽果疑亚父。

亚父去，发病死。

尚书曰：格人元龟，罔敢知吉。

韩王窘执，胡马洞开。

汉书曰：人有上书告楚王韩信反。

陈平曰：陛下第出，伪游云梦，信闻天子以好游出，其势必郊迎谒，陛下因禽之，此特万世之事也。

高祖以为然。

信果郊迎，即执缚之。

毛苌诗传曰：窘，困也。

汉书曰：上至平城，为匈奴所围。

高祖用平奇计，使单于、阏氏解围以得出。

迎文以谋，哭高以哀。

汉书曰：吕太后崩，平与太尉勃合谋诛诸吕，立文帝。

平本谋也。

又曰：高帝崩，平驰至宫，哭殊悲。

灼灼淮阴，灵武冠世。

策出无方，思入神契。

孔安国尚书传曰：神妙无方。

蔡邕李咸碑曰：明略兼洞，与神合契。

奋臂云兴，腾迹虎噬。

凌险必夷，摧刚则脆。

吕氏春秋曰：凡兵之用也，攻乱则脆。

肇谋汉滨，还定渭表。

汉书，萧何谓高祖曰：必长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。

汉王乃拜信大将军。

信说汉王曰：今王举兵而东，三秦可传檄而定也。

汉王喜，遂听信计，举兵出陈仓，定三秦。

京索既扼，引师北讨。

汉书曰：汉击楚彭城，汉兵败散而还。

信复发兵，与汉王会荥阳，复击破楚京、索间。

齐、赵、魏皆反，与楚和，以信为左丞相，击魏。

济河夷魏，登山灭赵。

汉书曰：信遂进击魏，魏盛兵蒲坂，塞临晋。

信乃益为疑兵，陈船欲渡临晋，而伏兵从夏阳以木罂缶渡军，袭安邑，虏魏王豹。

信请北举燕、赵，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道登山而望赵军，戒曰：赵见我走，必空壁逐我，若疾入，拔赵帜，立汉帜。

后赵空壁争汉鼓旗，奇兵驰入赵壁，皆拔赵帜，立汉赤帜。

赵卒见之，大惊，遂乱走。

禽赵王歇。

威亮火烈，势逾风扫。

孙子曰：兵以诈立，以利动，以分合而为变者也。

故其疾如风，侵掠如火，则彼三军可夺气，将军可夺心，此用兵之法也。

拾代如遗，偃齐犹草。

汉书曰：信进击代，禽夏说阏与。

李奇曰：代相也。

孟康曰：音焉预，邑名也。

汉书曰：信发赵兵未发者击齐。

信引兵东，遂渡河，袭齐历下军，至临菑。

齐王走高密。

又，梅福上书曰：高祖取楚如拾遗。

论语曰：草上之风必偃。

二州肃清，四邦咸举。

据禹贡九州之属，魏、赵属冀州，齐、代属青州。

四邦，魏、代、赵、齐也。

乃眷北燕，遂表东海。

汉书曰：信用广武君策，发使使燕，燕从风而靡。

又曰：信平齐，使人言于汉王，齐夸诈多变，反覆之国，不为假王以镇之，其势不定，请自立为假王。

汉王乃遣张良立信为齐王。

表东海，已见九锡文。

克灭龙且，爰取其旅。

汉书曰：齐王走高密，使使于楚。

楚使龙且救齐，与信夹潍水阵。

信乃夜令人为万余囊盛沙，以壅水上流，引军半渡，击龙且。

佯不胜，还走。

龙且果喜曰：固知信怯。

遂追渡水。

信使人决雍囊，水大至。

龙且军太半不得渡，即急击，杀龙且。

楚卒皆降之。

刘项悬命，人谋是与。

汉书，蒯通说信曰：当今之时，两主县命於足下。

足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。

人谋，已见上文。

念功惟德，辞通绝楚。

汉书曰：项王使盱眙人武涉往说信曰：足下何不与楚连和，三分天下而王齐？信辞曰：人信亲我，背之不祥。

蒯通知天下权在信，深说以三分天下之计。

信自以功大，汉不夺我齐，遂不听。

尚书曰：惟帝念功。

彭越观时，弢韬迹匿光。

人具尔瞻，翼尔鹰扬。

杜预左氏传注曰：韬，藏。

弢与韬，古字通也。

毛诗曰：赫赫师尹，人具尔瞻。

又曰：维师尚父，时维鹰扬。

威凌楚域，质委汉王。

靖难河济，即宫旧梁。

汉书曰：汉使人赐越将军印绶，使下济阴以击楚，大败楚军，拜越为魏相国。

汉败彭城，越皆亡其所下城，独将其兵北居河上，往来为汉王游兵击楚，绝其粮於梁地。

项籍死，封越为梁王，都定陶。

礼记，孔悝为鼎铭曰：即宫於宗周。

烈烈黥布，眈眈其眄。

汉书曰：黥布，姓英氏。

项梁定会稽，布以兵属之。

周易曰：虎视眈眈。

名冠彊楚，锋犹骇电。

汉书曰：楚兵常胜，功冠诸侯者，以布数以少败众。

睹几蝉蜕，悟主革面。

汉书曰：汉王使随何说布，布间行与何归汉。

淮南子曰：蝉饮不食，三十日而蜕。

周易曰：小人革面以从君也。

肇彼枭风，翻为我扇。

汉书曰：上立布为淮南王，与击项籍。

天命方辑，王在东夏。

东夏，即阳夏也。

汉书曰：汉王追项羽至阳夏南。

矫矫三雄，至于垓下。

三雄：韩信、彭越、英布。

汉书曰：汉王发使使韩信、彭越至，皆引兵来。

黥布随刘贾皆会，围羽垓下。

毛诗曰：矫矫虎臣也。

元凶既夷，宠禄来假。

元凶，谓项羽。

班固汉书张汤述曰：既成宠禄，亦罹咎慝。

保大全祚，非德孰可？左氏传，楚子曰：保大定功。

班固汉书张汤述曰：子孙遵业，全祚保国。

谋之不臧，舍福取祸。

毛诗曰：谋之不臧，则具是依。

左氏传，刘子曰：能者养之以福，不能者败以取祸。

张耳之贤，有声梁魏。

汉书曰：张耳，大梁人也，少时及魏公子毋忌为客。

毛诗曰：文王有声。

士也罔极，自诒伊愧。

汉书曰：张耳、陈余相与为刎颈交。

耳与赵王歇走入钜鹿，王离围之。

余自度兵少，不敢前。

后耳得出钜鹿，责余，余怒，脱印绶与耳，耳佩其印绶。

后余以兵袭耳，耳败走。

毛诗曰：士也罔极，二三其德。

又曰：心之忧矣，自诒伊慼。

诒音怡。

俯思旧恩，仰察五纬。

汉书，耳曰：汉王与我有故，而项王强，立我，我欲之楚。

甘公曰：汉王之入关，五星聚东井，先至必王。

耳走汉。

易干凿度曰：五纬顺轨，四时和肃。

脱迹违难，披榛来洎。

改策西秦，报辱北冀。

汉书曰：汉定三秦，方围章邯废丘。

耳谒汉王。

又曰：汉遣张耳与韩信击破赵井陉，斩余泜水上，追杀赵王歇於襄国。

泜音祗。

悴叶更辉，枯条以肄。

以木为喻也。

汉书曰：汉立耳为赵王。

毛苌诗传曰：斩而复生曰肄。

王信韩孽，宅土开疆。

我图尔才，越迁晋阳。

汉书曰：韩王信，故韩襄王孽孙也。

汉立信为韩王。

上以信壮武，乃更以太原郡为韩国，徙信以备胡，都晋阳。

毛苌诗曰：我图尔居。

卢绾自微，婉娈我皇。

汉书曰：高祖与绾壮学书，又相爱也。

班固汉书述哀纪曰：婉娈董公，惟亮天工。

跨功逾德，祚尔辉章。

汉书曰：群臣知上欲王绾，皆曰：绾可王。

上乃立绾为燕王。

章，印章也。

人之贪祸，宁为乱亡。

汉书曰：高祖崩，绾遂将其众亡入匈奴，死胡中。

毛诗曰：民之贪乱，宁为荼毒。

郑玄曰：天下之民，苦王之政，欲其乱亡也。

吴芮之王，祚由梅鋗。

功微势弱，世载忠贤。

汉书曰：天下之初叛秦，吴芮率越人举兵以应诸侯。

沛公攻南阳，遇芮之将梅鋗，与偕攻析、郦。

上以鋗有功武关，故德芮，徙为长沙王。

高祖贤之，诏御史：长沙王忠，其著之甲令。

音义曰：鋗，呼玄切。

郦，持益切。

肃肃荆王，董我三军。

汉书，刘贾将贰万人，骑数百，击楚。

孔安国尚书传曰：董，督也。

我图四方，殷荐其勋。

汉书曰：汉王追项籍至固陵，贾使人间招楚大司马周殷，周殷反楚佐贾。

庸亲作劳，旧楚是分。

往践厥宇，大启淮坟。

汉书曰：高祖子弟弱，昆弟少，欲王同姓以镇天下，诏立贾为荆王，王淮东。

毛诗曰：铺敦淮坟。

安国违亲，悠悠我思。

依依哲母，既明且慈。

引身伏剑，永言固之。

汉书曰：王陵以兵属汉。

项羽取陵母寘军中。

陵使至，则东乡坐陵母，欲以招陵。

陵母私送使者，泣曰：为老妾语陵，善事汉王。

汉王长者也，无以老妾故持二心。

妾以死送使者。

遂伏剑而死。

毛诗曰：青青子佩，悠悠我思。

淑人君子，实邦之基。

毛诗曰：淑人君子，其仪不忒。

又曰：乐只君子，邦家之基。

义形於色，愤发于辞。

汉书曰：陵为人少文任气，好直言。

高后欲立诸吕为王，问陵。

陵曰：高皇帝刑白马而盟曰：非刘氏而王者，天下共击之。

今王吕氏，非约也。

公羊传曰：孔父可谓义形於色矣。

主亡与亡，末命是期。

主亡与亡，已见任昉为范云立太宰碑表。

绛侯质木，多略寡言。

汉书曰：周勃为人木强敦厚。

论语摘辅曰：子然公顺多略。

曾是忠勇，惟帝攸叹。

汉书曰：始吕后问宰相，高祖曰：安刘氏者，必勃也。

云骛灵丘，景逸上兰。

平代禽豨，奄有燕韩。

汉书曰：陈豨反，勃复击豨灵丘，破之，斩豨，定代郡九县。

燕王卢绾反，勃破绾军上兰，定上谷、右北平、辽西、辽东。

宁乱以武，毙吕以权。

汉书曰：高后崩，吕产秉权，欲危刘氏。

勃与丞相平诛诸吕。

左传，乐桓子谓范宣子曰：夫克乱在权。

涤秽紫宫，征帝太原。

汉书曰：勃已灭诸吕，遂共迎立代王，是为孝文皇帝。

勃曰：臣无功，请得除宫。

乃与太仆滕公入宫，载少帝出，乃奉天子法驾迎皇帝代邸。

张衡羽猎赋曰：开阊阖兮坐紫宫。

实惟太尉，刘宗以安。

汉书曰：惠帝以勃为太尉。

安刘氏，已见上文。

挟功震主，自古所难。

汉书，蒯通说韩信曰：功略震主者身危。

勋耀上代，身终下藩。

汉书，上曰：丞相朕所重，其为朕率列侯之国。

乃免丞相就国，薨。

舞阳道迎，延帝幽薮。

汉书曰：陈胜初起，萧何、曹参使哙求高祖，迎立为沛公。

范晔后汉书，顺帝诏曰：张揖窜迹幽薮。

宣力王室，匪惟厥武。

揔干鸿门，披闼帝宇。

耸颜诮项，掩泪悟主。

汉书曰：项羽在鸿门，亚父谋欲杀沛公。

樊哙闻事急，乃持楯入，曰：沛公先入定咸阳，以待大王。

大王听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解心疑大王也。

项羽默然。

高祖尝病，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。

哙乃排闼直入，流涕曰：始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也。

高帝笑而起。

尚书，帝曰：余欲宣力。

礼记，子曰：揔干而山立，武王事也。

班固汉书赞曰：金日磾以笃敬悟主，忠信自著。

曲周之进，于其哲兄。

俾率尔徒，从王于征。

汉书曰：郦食其进其弟商，使将数千人从沛公略地。

汉书，谷永谢王凤曰：察父哲兄，覆育子弟，诚无以加。

振威龙蜕，摅武庸城。

六师寔因，克荼禽黥。

汉书曰：燕王荼反，商以将军从击荼，战龙蜕，破荼军。

音义，或曰：龙脱，地名也。

音夺。

汉书曰：商又从击黥布，两陈以破布军。

又曰：布军与上兵遇蕲西，上乃壁庸城。

邓展曰：地名也。

猗欤汝阴，绰绰有裕。

毛诗曰：猗与那与。

又曰：此令兄弟，绰绰有裕。

戎轩肇迹，荷策来附。

汉书曰：上降沛为沛公，以婴为太仆，常奉车。

马烦辔殆，不释拥树。

皇储时乂，平城有谋。

汉书曰：婴从击项籍，汉王不利，驰去。

见孝惠、鲁元，载之，汉王急，马罢，取两儿弃之，婴常收载行，面拥树驰。

晋灼曰：今京师谓抱小儿为拥树。

汉书曰：平城之难，冒顿乃开一角。

高帝出欲驰，婴固请徐行，弩皆持满外乡，卒以得脱。

颍阴锐敏，屡为军锋。

奋戈东城，禽项定功。

汉书曰：项籍败垓下去，婴追籍至东城，破之，所将卒斩籍。

乘风藉响，高步长江。

收吴引淮，光启于东。

汉书曰：婴渡江定吴，还定淮北。

吕氏春秋曰：顺风而呼，声乃加疾，所因便也。

左氏传，宋向戌曰：光启寡君，群臣安矣。

阳陵之勋，元帅是承。

汉书曰：傅宽属淮阴，击破齐历下军。

属丞相参，残博。

信武薄伐，扬节江陵。

夷王殄国，俾乱作惩。

汉书曰：靳歙别定江陵，身得江陵王，致雒阳。

上林赋曰：扬节上浮。

毛诗曰：戎、狄是膺，荆、舒是惩。

恢恢广野，诞节令图。

进谒嘉谋，退守名都。

东窥白马，北距飞狐。

即仓敖庾，据险三涂。

汉书曰：汉王数困荥阳、成皋，计欲捐成皋以东，屯巩、雒以距楚。

郦食其曰：原足下急进兵，收取荥阳，据敖庾之粟，塞成皋之险，杜太行之道，距飞狐之口，守白马之津，以示诸侯形制之势，则天下归矣。

老子曰：天网恢恢。

班固汉书述曰：陈汤诞节，救在三哲。

尚书曰：尔有嘉谋嘉猷。

杜预左氏传注曰：三涂，在河南陆浑县南。

輶轩东践，汉风载徂。

汉书曰：燕、赵已定，唯齐未下。

上使郦食其说齐。

齐王田广以为然，罢历下兵守备。

身死于齐，非说之辜。

汉书曰：韩信闻食其下齐，乃袭齐王。

齐王田广闻汉兵至，以为食其卖己，乃烹食其。

我皇寔念，言祚尔孤。

汉书曰：高祖举功臣，思食其，封其子为高梁侯。

建信委辂，被褐献宝。

汉书，娄敬脱辂见虞将军曰：臣原见上，言便宜事。

虞将军欲与鲜衣。

敬曰：臣衣帛，衣帛见；衣褐，衣褐见，不敢易衣。

虞将军入言於上，上召见。

指明周汉，铨时论道。

移帝伊洛，定都酆镐。

汉书，娄敬谓上曰：陛下取天与周异。

而都雒阳不便，不如入关，据秦之固。

是日车驾西都长安。

班固汉书娄敬述曰：敬繇役夫，还京定都。

声类曰：铨，所以称物也。

柔远镇迩，寔敬攸考。

毛诗曰：柔远能迩，以定我王。

尔雅曰：考，成也。

抑抑陆生，知言之贯。

毛诗曰：抑抑威仪，维德之隅。

汉书，武诏曰：诗云：九变复贯，知言之选。

应劭曰：言变政复礼，合於先王旧贯。

选，善也。

往制劲越，来访皇汉。

汉书曰：中国初定，尉他平南越，因王之。

高祖使贾赐佗印为南越王。

贾卒拜佗为南越王，令称臣奉汉约。

归报，高帝大悦。

尔雅曰：访，谋也。

附会平勃，夷凶翦乱。

汉书曰：诸吕欲危刘氏，陈平患之。

贾说平曰：天下安，注意於相；危，注意於将。

将相和，天下虽有变，权不分。

君何不交懽太尉，深相结？平乃以五百金为绛侯寿，太尉勃亦报如之，则吕氏谋益坏。

及诛吕氏，贾颇有力焉。

所谓伊人，邦家之彦。

毛诗曰：所谓伊人，於焉逍遥。

又曰：彼己之子，邦之彦兮。

班固汉书王遵赞曰：遵实赳赳，邦家之彦。

百王之极，旧章靡存。

班固汉书赞曰：汉承百王之弊。

典引曰：彝伦斁而旧章缺。

汉德虽朗，朝仪则昏。

稷嗣制礼，下肃上尊。

穆穆帝典，焕其盈门。

风睎三代，宪流后昆。

汉书，叔孙通曰：臣原征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。

高帝曰：得无难乎？通曰：臣原采古礼与秦仪杂就之。

上曰：可。

其仪就。

皇帝辇出房，诸侯王以下莫不震恐肃敬。

高帝曰：今日知为皇帝之贵也。

剧秦美新曰：帝典阙而不补。

毛诗曰：韩侯顾之，烂其盈门。

包咸论语注云：三代，夏、殷、周也。

尚书曰：垂裕后昆。

无知叡敏，独昭奇迹。

察侔萧相，贶同师锡。

萧何进韩信，无知进陈平，故曰侔也。

汉书曰：陈平降汉，因魏无知求见汉王。

后上封平，平曰：非魏无知臣安得进？上乃赏魏无知。

尚书，师锡帝曰：有鳏在下曰虞舜。

随何辩达，因资於敌。

纾汉披楚，唯生之绩。

汉书，汉王曰：孰为我使淮南，使之发兵背楚，项王必留，留数月，汉之取天下可万全。

随何曰：臣请使之。

往说布，布归汉。

毛诗曰：酆水东注，惟禹之绩。

皤皤董叟，谋我平阴。

三军缟素，天下归心。

汉书曰：汉王南渡平阴津，至洛阳，新城三老董公遮说汉王曰：项王无道，放杀其主。

三军之众，为之素服东伐，四海之内，莫不仰德，此三王之举也。

汉王曰：善。

於是为义帝发丧，兵皆缟素，击楚之杀义帝者。

论语素王受命谶曰：河受图，天下归心。

袁生秀朗，沈心善照。

汉旆南振。

楚威自挠，大略渊回，元功响效。

邈哉惟人，何识之妙。

汉书曰：袁生说汉王曰：原军出武关，项王必引兵南走，王深壁，令荥阳、成皋间且得休。

王乃复走荥阳。

如此则楚所备者多，力分。

汉得休，复与之战，破楚必矣。

汉王从其计，出军宛、叶间。

羽乃闻汉王在宛，果引兵南。

汉书司马迁述曰：大略孔明。

史记，太史公曰：惟祖元功，辅臣股肱。

纪信诳项，轺轩是乘。

摄齐赴节，用死孰惩。

身与烟消，名与风兴。

汉书曰：项羽围汉王荥阳，将军纪信曰：事急矣！臣请诳楚，可以间出。

纪信乃乘王车，黄屋左纛，曰：食尽，汉王降。

楚皆之城东观，以故汉王得遯。

羽见纪信，问汉王安在？曰：已出去矣。

羽烧杀信。

论语曰：摄齐升堂。

周苛慷慨，心若怀冰。

应邵风俗通曰：言人清高，如冰之洁。

刑可以暴，志不可凌。

汉书曰：楚围汉王荥阳急，汉王出去，而使苛守荥阳。

楚破荥阳，欲令将。

苛骂曰：若趣降汉王，不然，今为虏矣。

项王怒，烹苛。

贞轨偕没，亮迹双升。

谢承后汉书，黄向对策曰：雷陈义重，出则◆升。

帝畴尔庸，后嗣是膺。

汉书曰：苛子成，以父死王事，封为高景侯。

又曰：襄平侯纪通尚符节。

张晏曰：纪信子也。

晋灼曰：纪信焚死，不见其后。

功臣表曰：襄平侯纪通，父成，以将军从定三秦，死王事，子侯，然则通非信子也。

机之此言，与晏同误也。

天地虽顺，王心有违。

毛诗曰：行道迟迟，中心有违。

怀亲望楚，永言长悲。

侯公伏轼，皇媪来归。

是谓平国，宠命有辉。

汉书曰：汉遣陆贾说羽，请太公，羽弗听。

汉复使侯公说羽，羽归太公、媪。

汉书项羽传曰：归汉王父母妻子。

汉书音义曰：媪，母别名也，乌老切。

楚汉春秋曰：上欲封侯公，匿不肯复见。

曰：此天下之辨士，所居倾国，故号平国君。

震风过物，清浊效响。

文子曰：昔尧之治天下也，舜为司徒，契为司马，禹为司空，后稷为田畴，奚仲为工师。

是以离叛者寡，听从者众，若风之过箫，忽然感之，各以清浊应物也。

大人于兴，利在攸往。

周易曰：巽，小亨，利有攸往，利见大人。

弘海者川，崇山惟壤。

管子曰：海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。

韶护错音，衮龙比象。

汉书曰：舜作韶，汤作护。

周礼，王之吉服，享先王，即衮龙衣也。

左传曰：臧哀伯曰：五色比象，昭其物也。

明明众哲，同济天网。

毛诗曰：明明鲁侯。

崔寔本论曰：举弥天之网，以罗海内之雄。

剑宣其利，鉴献其朗。

广雅曰：鉴，炤也，鉴谓之镜。

文武四充，汉祚克广，尚书曰：光被四表。

孔安国曰：光，充也，充溢四外也。

毛诗曰：克广德心。

悠悠遐风，千载是仰。

○赞【东方朔画赞"并序"】夏侯孝若臧荣绪晋书曰：夏侯湛，字孝若，谯国人也。

美容仪，才华富盛，早有名誉，与潘岳友善，时人谓之连璧，为散骑常侍。

此赞为当时所重。

大夫讳朔，字曼倩，平原厌次人也。

汉书曰：朔为太中大夫。

又曰：朔字曼倩，平原厌次人。

汉书地理志无厌次县，而功臣表有厌次侯爰类，疑地理误也。

魏建安中，范晔后汉书曰：献帝改兴平三年为建安元年，今云魏，疑误也。

分厌次以为乐陵郡，故又为郡人焉。

汉书，平原郡有乐陵县也。

事汉武帝，汉书具载其事。

先生朅玮博达，思周变通，家语，孔子曰：老聃博古而达今。

王肃曰：博达古今而好道。

周易曰：化而裁之谓之变，推而行之谓之通。

又曰：变通者，趋时者也。

以为浊世不可以富贵也，故薄游以取位；王逸楚辞序曰：不忍以清白久居浊世。

苟出不可以直道也，故颉颃以傲世。

论语曰：直道而事人。

解嘲曰：邹衍以颉颃而取世资。

泬世不可以垂训也，故正谏以明节。

家语，南宫叔曰：孔子作春秋，垂训后嗣。

班固汉书赞曰：朔正谏似直。

明节不可以久安也，故诙谐以取容。

班固汉书赞曰：朔诙谐逢占，其事浮浅。

字书曰：诙，啁也，口回切。

孔安国尚书传曰：谐，和也。

史记太史公曰：王翦偷合取容。

洁其道而秽其迹，班固汉书赞曰：朔秽德似隐。

清其质而浊其文。

弛张而不为邪，进退而不离群。

礼记，孔子曰：一张一弛，文、武之道。

郑玄曰：张弛，以弓弩喻人也。

班固汉书东方朔述曰：弛张沈浮。

周易曰：上下无常，非为邪也；进退无常，非离群也。

若乃远心旷度，赡智宏材。

杨子云解嘲曰：虽其人之赡智。

倜傥博物，触类多能。

史记曰：鲁仲连好奇伟倜傥之画策。

左氏传，晋侯闻子产之言，曰：博物君子也。

周易曰：触类而长之。

论语，太宰曰：夫子圣者与？何其多能也！合变以明笇，幽赞以知来。

周易曰：夫爻者何也？言乎变者也。

又曰：幽赞於神明而生蓍。

又曰：神以知来，智以藏往。

自三坟五典八索九丘，左氏传曰：左史倚相趍过，王曰：是良史也，能读三坟、五典、八索、九丘。

阴阳图纬之学，百家众流之论，汉书曰：阴阳家流者，盖出於羲和之官。

图，河图也。

纬，五纬也。

谢承后汉书曰：尤明图纬。

百家众流，已见任昉策秀才文。

周给敏捷之辩，支离覆逆之数。

庄子曰：支离疏鼓策播糈，足以食十人。

糈音所。

汉书曰：上尝使诸数家射覆，不能中；使朔射之，连中，辄赐帛。

逆，逆刺也。

经脉药石之艺，射御书计之术。

汉书曰：医经者，原人血脉经络，而用度箴石汤火之所施，调百药齐和之所宜。

周礼曰：六艺，礼、乐、射、御、书、数也。

乃研精而究其理，不习而尽其功，孔安国尚书序曰：研精覃思。

易曰：不习无不利。

经目而讽於口，过耳而闇於心。

孔融荐祢衡表曰：目所一见，辄诵於口；耳暂闻，不忘於心。

夫其明济开豁，包含弘大，凌轹卿相，嘲哂豪桀，笼罩靡前，跆籍贵势，汉书曰：张楚并兴，兵相跆籍。

苏林曰：跆音台。

邓展曰：蹑也。

出不休显，贱不忧戚，戏万乘若寮友，视俦列如草芥。

十洲记曰：朔弄万乘，傲王公。

孟子曰：天下大悦而将归己，视之如草芥。

雄节迈伦，高气盖世，汉书，项羽歌曰：力拔山兮气盖世。

可谓拔乎其萃，游方之外者已。

孟子曰：圣人之於人，亦类也。

出於其类，拔於其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。

庄子曰：子桑户、孟子反、子琴张三人相与友。

子桑户死，未葬，孔子闻之，使子贡往侍事焉。

或编曲，或鼓琴，相和而歌。

子贡趍而进曰：敢问临尸而歌，礼乎？二人相视而笑，曰：是恶乎知礼意。

子贡反，以告孔子。

孔子曰：彼游方之外者也，而丘也，游方之内者也。

司马彪曰：方，常也，言彼游心於常教之外也。

谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新；蝉蜕龙变，弃俗登仙；庄子曰：吹呴呼吸，吐故纳新，此导引之士，养形之人也。

淮南子曰：至人蝉蜕蛇游，忽然入冥。

史记，赵高曰：圣人龙变而从之。

列仙传曰：东方朔，武帝时为郎，宣帝时弃去，后见会稽。

神交造化，灵为星辰。

淮南子曰：大丈夫恬然无为，与造化逍遥。

高诱曰：造化，天地也。

应劭风俗通曰：东方朔是太白星精，黄帝时为风后，尧时为务成子，周时为老聃，在越为范蠡，齐为鸱夷子。

言其变化无常也。

此又奇怪惚恍，不可备论者也。

大人来守此国，此国，谓乐陵也。

其父为乐陵郡守，史传不载，难得而知也。

仆自京都言归定省，京都，洛阳也。

毛诗曰：言告言归。

礼记曰：凡为人子之礼，昏定而晨省。

睹先生之县邑，想先生之高风；徘徊路寝，见先生之遗像；楚辞曰：冯翼遗像，何以讥之。

逍遥城郭，观先生之祠宇。

慨然有怀，乃作颂焉。

其辞曰：矫矫先生，肥遯居贞。

矫矫，轻举之貌也。

毛诗曰：矫矫武臣。

周易曰：肥遯无不利。

又曰：居贞之吉，顺以从上也。

退不终否，进亦避荣。

周易曰：物不可以终否，故受之以同人。

临世濯足，希古振缨。

楚辞，渔父歌曰：沧浪之水清，可以濯我缨，沧浪之水浊，可以浊我足。

涅而无滓，既浊能清。

论语，子曰：涅而不缁。

老子曰：孰能浊以静之徐清？淮南子曰：浊而徐清，冲而徐盈。

无滓伊何，高明克柔。

尚书曰：沈潜刚克，高明柔克。

能清伊何，视汙若浮。

班固东方朔述曰：怀肉汙殿，弛张浮沈。

乐在必行，处沦罔忧。

周易曰：乐则行之，忧则违之。

跨世凌时，远蹈独游。

瞻望往代，爰想遐踪。

邈邈先生，其道犹龙。

庄子曰：孔子见老聃，而弟子问曰：夫子见老聃亦何规哉？孔子曰：吾乃於是乎见龙合而成体，散而成章，乘乎云气，而养乎阴阳，余口张而不能◆，予有何规於老聃哉？染迹朝隐，和而不同。

史记，东方朔曰：如朔所谓避俗於朝廷间也。

论语，子曰：君子和而不同。

栖迟下位，聊以从容。

毛诗曰：或栖迟偃仰。

孟子曰：居下位而不获於上，不可得而治也。

尚书曰：宽而有制，从容以和。

我来自东，言適兹邑。

兹邑，谓乐陵也。

毛诗曰：我来自东，零雨其蒙。

尔雅曰：適，往也。

敬问墟坟，企伫原隰，王仲宣赠蔡子笃诗曰：允企伊伫。

墟墓徒存，精灵永戢。

民思其轨，祠宇斯立。

徘徊寺寝，遗像在图。

周旋祠宇，庭序荒芜。

尔雅曰：东西墙谓之序。

榱栋倾落，草莱弗除。

吕氏春秋曰：农夫弗除。

肃肃先生，岂焉是居？是居弗形，悠悠我情。

悠悠，已见上文。

昔在有德，罔不遗灵。

天秩有礼，神监孔明。

尚书，咎繇曰：天秩有礼，自我五体五庸哉！毛诗曰：祀事孔明。

彷彿风尘，用垂颂声。

三国名臣序赞袁彦伯檀道鸾晋阳春秋曰：袁宏，字彦伯，陈郡人。

为大司马府记室参军，稍迁至吏部郎，出为东阳郡守，卒。

夫百姓不能自治，故立君以治之；汉书，成帝诏曰：天生众民，不能相治，为之立君以统理之。

明君不能独治，则为臣以佐之。

墨子曰：古者同天之义，是故选择贤者立为天子；天子以其知力为未足独治天下，是以选择其次，立为三公。

然则三五迭隆，历世承基，史记，楚子西曰：孔丘述三、五之法，明周、召之业。

西京赋曰：若历世而长存。

又曰：继体承基。

揖让之与干戈，文德之与武功，孔丛子，曾子谓子思曰：舜、禹揖让，汤、武用师，非相诡，乃时也。

尚书，武王曰：称尔戈，比尔干。

宋均乐动声仪注曰：武象，象伐时用干戈也。

莫不宗匠陶钧而群才缉熙，邓析子曰：圣人逍遥一世间，宰匠万物之形。

汉书，邹阳上书曰：圣王制世御俗，独化於陶钧之上。

音义曰：陶家名模下圆转为钧。

毛诗曰：维清缉熙。

元首经略而股肱肆力。

尚书，咎繇歌曰：元首明哉！股肱良哉！遭离不同，迹有优劣。

王命论曰：遭遇异时，禅伐不同。

孝经钩命决曰：俱在隆平，优劣殊迹。

至於体分冥固，道契不坠；言至於君臣之体分，既固於冥兆；上下之契，亦存而不坠。

风美所扇，训革千载，其揆一也。

苍颉篇曰：革，戒也。

孟子曰：先圣后圣，其揆一也。

故二八升而唐朝盛，伊吕用而汤武宁，舜举八元八恺，用之於尧时也。

成汤得伊尹，武王得吕望，而社稷安也。

三贤进而小白兴，五臣显而重耳霸。

三贤，管仲、鲍叔牙、隰朋也。

五臣，狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

中古凌犀，斯道替矣。

居上者不以至公理物，为下者必以私路期荣；御圆者不以信诚率众，执方者必以权谋自显。

吕氏春秋曰：天道圆，地道方，圣人之所以立上下；主执圆，臣处方，方圆不易，国乃昌。

高诱曰：上，君也。

下，臣也。

於是君臣离而名教薄，世多乱而时不治。

故蘧宁以之卷舒，柳下以之三黜，论语，子曰：君子哉，蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。

又曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。

又曰：柳下惠为士师，三黜之。

接舆以之行歌，鲁连以之赴海。

论语，楚狂接舆，歌而过孔子。

史记曰：鲁连子下聊城，田单归而欲爵之，鲁连逃隐於海上。

衰世之中，保持名节，君臣相体，若合符契。

则燕昭乐毅，古之流也。

魏志，董昭谓太祖曰：明公乐保名节。

论语比考谶曰：君子上达，与天合符。

剧秦美新曰：地合灵契。

史记曰：乐毅贤，好兵，为魏昭王使於燕。

燕昭王以客礼待之，乐毅遂委质为臣，燕王以为亚卿。

夫未遇伯乐，则千载无一骥。

战国策，楚客谓春申君曰：昔者骐骥驾盐车，上吴坂，迁延负轭而不能进；见伯乐，仰而鸣之，知伯乐知己也。

时值龙颜，则当年控三杰。

汉书曰：高祖隆准而龙颜。

应劭曰：颜，额颡也。

汉书，上曰：夫运策於帷幄之中，决胜於千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信：三者，皆人杰也。

汉之得材，於斯为贵。

高祖虽不以道胜御物，群下得尽其忠；萧曹虽不以三代事主，百姓不失其业。

静乱庇人，抑亦其次。

左氏传，宰孔谓晋侯曰：君务静乱，无懃於行。

又，刘子谓赵孟曰：盍远续禹功，而大庇民。

论语，子曰：抑亦可以为次也。

夫时方颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。

毛诗序曰：下泉，思治也。

周易曰：君子或默或语。

是以古之居子，不患弘道难；遭时难，遭时匪难，遇君难。

论语，子曰：人能弘道，非道弘人。

庄子谓魏王曰：士有道德而衣弊履穿，此所谓非遭时者也。

文子，老子曰：欲治之主不世出，可与之臣不万一；以不世出求不万一，此至化所以千载不一也。

故有道无时，孟子所以咨嗟；有时无君，贾生所以垂泣。

孟子曰：齐人有言，虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。

汉书，贾谊上疏曰：臣窃惟事势，可为流涕者二。

夫万岁一期，有生之通涂；桓子新论曰：夫圣人乃千载一出。

然此文云万岁一期，盖甚言之，以避下文也。

庄子曰：万世之后，而遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。

千载一遇，贤智之嘉会。

东观汉记，太史官曰：耿况、彭宠俱遭际会，顺时承风，列为蕃辅，忠孝之策，千载一遇也。

博奕论曰：诚千载之嘉会，百世之良遇也。

周易曰：亨者，嘉之会也。

遇之不能无欣，丧之何能无慨？古人之言，信有情哉！余以暇日，常览国志，考其君臣，比其行事，虽道谢先代，亦异世一时也。

文若怀独见之明，而有救世之心，文子曰：必有独见之明，然后能擅道而行。

左氏传，子产曰：吾以救世。

论时则民方涂炭，计能则莫出魏武。

尚书曰：有夏昬德，民坠涂炭。

故委面霸朝，豫议世事。

举才不以标鉴，故久之而后显；筹画不以要功，故事至而后定。

虽亡身明顺，识亦高矣！

董卓之乱，神器迁逼，老子曰：天下神器，不可为也，为者败之。

公达慨然，志在致命。

论语，子张曰：士见危致命。

由斯而谈，故以大存名节。

至如身为汉隶，而迹入魏幕，源流趣舍，其亦文若之谓。

所以存亡殊致，始终不同，将以文若既明，名教有寄乎？言文若殒身，既明仁义之道，且寄迹於名教之地也。

夫仁义不可不明，则时宗举其致；庄子曰：仁义已明，而分守次之。

生理不可不全，故达识摄其契。

鹪鹩赋曰：生生之理足矣。

相与弘道，岂不远哉！弘道，已见上文。

崔生高朗，折而不挠，管子曰：夫玉温润以泽，仁也；折而不挠，勇也。

所以策名魏武，执笏霸朝者，盖以汉主当阳，魏后北面者哉！锺会与吴主书曰：执笏之心，载在名策。

左传，宁武子曰：诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋湛露，则天子当阳，诸侯用命也。

礼记曰：君之南乡，答阳之义也。

臣之北面，答君也。

若乃一旦进玺，君臣易位，汉书曰：群臣谨奉天子玺符，代王遂即天子位。

则崔子所不与，魏武所不容。

夫江湖所以济舟，亦所以覆舟；孙卿子，孔子曰：君者，舟也；人者，水也。

水则载舟，亦能覆舟。

仁义所以全身，亦所以亡身。

然而先贤玉摧於前，来哲攘袂於后，仁义，已见上文。

汉书，公孙玃曰：攘袂而正议者，独大王耳。

岂非天怀发中，而名教束物者乎？

孔明盘桓，俟时而动，遐想管乐，远明风流。

蜀志曰：诸葛亮每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。

唯博陵崔叔平、颍川徐元直与亮友善，谓为信然。

周易曰：君子藏器於身，待时而动。

琴赋曰：体制风流，莫不相袭。

治国以体，民无怨声，论语曰：为国以礼。

孝经援神契曰：得万国之懽心，人说喜，无怨声。

刑罚不滥，没有余泣。

蜀志曰：廖立为长水校尉，诽谤先帝，於是废立为庶人，徙汶山郡。

闻诸葛亮卒，垂泣曰：吾终为左衽矣。

左传，声子曰：善为国者，赏不僭，而刑不滥。

虽古之遗爱，何以加兹！左氏传曰：子产卒，仲尼闻之出涕，曰：古之遗爱也。

及其临终顾讬，受遗作相，刘后授之无疑心，武侯处之无惧色，继体纳之无贰情，百姓信之无异辞，君臣之际，良可咏矣！蜀志曰：先主於永安病笃，召亮成都，属以后事，谓亮曰：若嗣子可辅，辅之，如其不才，君可自取。

亮涕泣曰：臣敢竭股肱之力，继之以死。

又敕后主：汝与丞相从事，事之如父。

尚书曰：成王将崩，作顾命。

班固汉书述曰：博陆堂堂，受遗武皇。

春秋元命苞曰：继体守文之君，不害圣人之王。

公瑾卓尔，逸志不群。

总角料主，则素契於伯符；吴志曰：孙策字伯符。

江表传，策令曰：周公瑾与孤有总角之好，骨肉之分。

毛诗曰：总角丱兮。

晚节曜奇，则三分於赤壁。

吴志曰：曹公入荆州，权遂遣周瑜与备并力逆曹公，遇於赤壁，初一交战，公军披退。

惜其龄促，志未可量。

吴志曰：瑜还江陵，於道疾卒，时年三十六。

子布佐策，致延誉之美，国语曰：使张老延君誉于四方。

辍哭止哀，有翼戴之功。

吴志曰：策薨，以事授权。

权哭未及息，张昭谓权曰：孝廉，此宁哭时耶？乃扶权上马，使出巡军士。

左氏传，叔向谓宣子曰：文之伯也，翼戴天子。

神情所涉，岂徒蹇愕而已哉！周易曰：王臣蹇蹇，匪躬之故。

史记，赵良谓商君曰：千人诺诺，不如一士之愕愕。

东观汉记，戴冯谢上曰：臣无蹇愕之节，而有狂瞽之言。

字书曰：愕，直言也。

然而杜门不用，登坛受讥。

吴志曰：权以公孙渊称蕃，遣张弥至辽东，拜渊为燕王，昭谏，权不听。

昭忿言不用，称疾不朝。

权恨之，土塞其门，昭又於内以土封之。

江表传曰：权既即尊位，请会百官，归功周瑜。

昭举笏欲襃赞功德，未及言，权曰：如张公计，今已乞食矣。

昭大惭，伏地流汗。

然而登坛即位之时也。

夫一人之身，所照未异，而用舍之间，俄有不同，论语，子曰：用之则行，舍之则臧。

况沈迹沟壑，遇与不遇者乎？汉书，高祖功臣颂曰：沈迹中乡。

孟子曰：志士不忘在沟壑。

汉书曰：杨雄以为遇不遇，命也。

夫诗颂之作，有自来矣。

家语，孔子曰：诸侯之有冠礼，有自来矣。

或以吟咏情性，或以述德显功，子夏毛诗序曰：国史明乎得失之迹，吟咏情性，以风其上。

颂者，美盛德之形容，以其成功，告於神明者也。

虽大旨同归，所讬或乖，若夫出处有道，名体不滞，风轨德音，为世作范，不可废也。

故复撰序所怀，以为之赞云。

魏志九人，蜀志四人，吴志七人。

荀彧字文若，诸葛亮字孔明，周瑜字公瑾，荀攸字公达，庞统字士元，张昭字子布，袁焕字曜卿，蒋琬字公琰，鲁肃字子敬，崔琰字季珪，黄权字公衡，诸葛瑾字子瑜，徐邈字景山，陆逊字伯言，陈群字长文，顾雍字元叹，夏侯玄字泰初，虞翻字仲翔，王经字承宗，陈泰字玄伯。

火德既微，运缠大过。

火德，谓汉也。

班固汉书高纪赞曰：旗帜尚赤，协于火德。

周易曰：大过，大者过也。

洪飙扇海，二溟扬波。

扬波，喻乱也。

虬虎虽惊，风云未和。

周易曰：云从龙，风从虎。

潜鱼择渊，高鸟候柯。

周书曰：美为士者，飞鸟归之蔽於天，鱼鳖归之沸於渊。

左氏传曰：仲尼曰：鸟则择木，木岂能择鸟？赫赫三雄，并回干轴。

潘岳为贾谧赠陆机诗曰：三雄鼎足。

竞收杞梓，争采松竹。

国语，声子谓子木曰：若杞梓皮革，楚实遗之。

韦昭曰：杞，良才也。

孙子曰：真人在冬，则松竹也。

凤不及栖，龙不暇伏。

谷无幽兰，岭无亭菊。

香草、善鸟，皆喻贤也。

英英文若，灵鉴洞照。

应变知微，探赜赏要。

周易曰：君子知微知章。

又曰：探赜索隐，钩深致远。

日月在躬，隐之弥曜。

庄子曰：孔子围於陈、蔡之间，太公往吊之，曰：子甚者脩身以明汙，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。

文明映心，钻之愈妙。

孙卿子曰：君子通则文而明，穷则约而详。

论语，颜渊曰：钻之弥坚。

沧海横流，玉石同碎。

孟子曰：当尧之时，洪水横流。

尚书曰：火炎昆岗，玉石俱焚。

达人兼善，废己存爱。

孟子曰：古人穷则独善其身，达则兼善天下。

谋解时纷，功济宇内。

老子曰：解其纷。

始救生人，终明风褱。

魏志曰：太祖进彧为汉侍中，守尚书令。

董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋，密以咨彧，彧以为太祖本兴义兵，以匡朝宁国，君子爱人以德，不宜如此。

太祖军至濡须，彧病，留寿春。

魏氏春秋曰：太祖馈彧食，发之，乃空器也，於是饮药而卒。

公达潜朗，思同蓍蔡。

法言曰：樗里之智也，使知国若葬，吾以疾为蓍蔡也。

运用无方，动摄群会。

爰初发迹，遘此颠沛。

神情玄定，处之弥泰。

魏志曰：荀攸与议郎何颙等谋杀卓，垂就而觉，收颙、攸系狱，颙忧惧自杀，攸言语饮食自若。

会卓死，得免。

班固汉书述曰：子明光光，发迹西疆。

蔡邕杨复碑曰：景命不延，遘此颠沛。

愔愔幕里，算无不经。

魏志，荀攸自从太祖征伐，常谋谟帏幄，时人及子弟，莫知其所言。

左氏传，右尹革曰：祈昭之愔愔。

亹亹通韵，迹不暂停。

虽怀尺璧，顾哂连城。

史记，赵惠文王得和氏璧，秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城易璧。

知能拯物，愚足全生。

魏志曰：魏国初建，攸为尚书令，从征孙权，薨。

太祖每称公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，知可及，愚不可及。

新序，温斯子曰：古者有愚以全身。

庄子曰：可以全生。

郎中温雅，器识纯素。

魏志曰：魏国初建，涣为郎中令。

庄子曰：圣人贵纯素之道，唯神是守。

素也者，谓其无所杂也；纯也者，谓其不亏其神也。

能体纯素，谓之真人。

贞而不谅，通而能固。

论语，子曰：君子贞而不谅。

恂恂德心，汪汪轨度。

论语曰：孔子於乡党，恂恂如也。

毛诗曰：济济多士，克广德心。

范晔后汉书，郭林宗曰：黄叔度汪汪若万顷之陂。

志成弱冠，道敷岁暮。

礼记曰：人生二十曰弱冠。

韩诗曰：蟋蟀在堂，岁聿其暮。

薛君曰：言君之年岁已晚也。

仁者必勇，德亦有言。

论语，子曰：有德者必有言，仁者必有勇。

虽遇履虎，神气恬然。

魏志曰：吕布击袁术於阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。

布初与刘备和亲，后离隙。

布欲使涣作书骂辱备，涣不可，再三强之，不许。

布大怒，以兵胁涣曰：为之则生，不为则死。

涣颜色不变，笑而应之曰：涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。

使彼固君子耶，且不耻将军之言；彼诚小人耶，将复将军之意，则辱在此，不在於彼。

且涣佗日之事刘将军，犹今日之事将军也。

如一旦一去此，复骂将军，可乎？布惭而止。

周易曰：履虎尾，不咥人，亨。

列子曰：至人者，神气不变。

行不脩饰，名迹无愆。

班固汉书赞曰：俊不疑遂立名迹，终始可述。

操不激切，素风愈鲜。

邈哉崔生，体正心直。

天骨疏朗，墙宇高嶷。

蔡邕度侯碑曰：朗鉴出於自然，英风发於天骨。

论语，子贡曰：夫子之墙数仞。

忠存轨迹，义形风色。

义形於色，已见上文。

思树芳兰，剪除荆棘。

芳兰，以喻君子；荆棘，以喻小人。

人恶其上，时不容哲。

左氏传曰：伯宗之妻曰：盗憎主人，民恶其上。

琅琅先生，雅杖名节。

虽遇尘雾，犹振霜雪。

孔融荐祢衡表曰：忠果正直，志怀霜雪。

运极道消，碎此明月。

魏志曰：琰为中尉，太祖为魏王，杨训发表襃述盛德。

琰取训表草视之，与训书。

有白琰此书傲世怨谤者，太祖怒，於是罚琰为徒隶，使人视之，辞色无挠。

太祖遂赐琰死。

周易曰：小心道长，君子道消。

景山恢诞，韵与道合。

桓子新论曰：老子其心玄远，而与道合。

形器不存，方寸海纳。

周易曰：形乃谓之器。

王辅嗣曰：成形曰器。

列子，文挚谓叔龙曰：吾见子之心矣。

方寸之地虚矣。

和而不同，通而不杂。

和而不同，已见上文。

庄子曰：纯粹而不杂。

遇醉忘辞，在醒贻答。

魏志曰：太祖时科禁断酒，而徐邈私饮，至於沈醉。

校事赵达问以曹事，邈曰：中圣人。

达白太祖，甚怒。

度辽将军鲜于辅进曰：平日醉客，谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性循慎，偶醉言耳。

竟坐免刑。

文帝践祚，历颍川典农中郎将。

车驾幸许昌，问邈曰：颇复中圣人不？邈对曰：昔子反毙於谷阳，御叔罚於饮酒，臣嗜同二子，不能自惩，时复中之。

然宿瘤以丑见传，臣以醉见识。

帝大笑，顾左右曰：名不虚立。

后为光禄大夫，薨。

长文通雅，义格终始。

思戴元首，拟伊同耻。

尚书曰：昔先正保衡，作我先王。

乃曰：予弗克俾厥后惟尧、舜，其心愧耻，若挞于市。

民未知德，惧若在己，嘉谋肆庭，谠言盈耳。

魏书曰：群前后数陈得失。

群为司空，录尚书事，薨。

尚书曰：尔有嘉谋。

汉书，成帝曰：久不见班生，今日复闻谠言。

论语，子曰：洋洋乎盈耳哉。

玉生虽丽，光不逾把。

德积虽微，道映天下。

言德喻王。

渊哉泰初，宇量高雅。

器范自然，标准无假。

全身由直，迹洿必伪。

处死匪难，理存则易。

魏志曰：曹爽见诛，征夏侯玄为大鸿胪，数年徙太常。

中书令李丰谋欲以玄辅政，诛大将军以玄代之。

大将军微闻，事下廷尉。

玄临斩东市，颜色不变，举动自若。

班固汉书杨雄述曰：渊哉若人，实好斯文。

史记，太史公曰：非死者难，处死者难。

万物波荡，孰任其累？六合徒广，容身靡寄。

范晔后汉书，李熊说公孙述曰：方今四海波荡，匹夫横议。

荀悦汉纪论曰：以六合之大，一身之微，而匹夫无所容，岂不哀哉！君亲自然，匪由名教。

敬授既同，情礼兼到。

孝经曰：资於事父以事母，而爱同；资於事父以事君，而敬同。

烈烈王生，知死不挠。

求仁不远，期在忠孝。

汉魏春秋曰：魏帝见威权日去，不胜其忿，乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王素谓曰：司马昭之心，路人所知也。

吾不能坐受废辱，今日当与卿自出讨之。

世语曰：王沈、王丛驰告文王，尚书王经以正直不出，遂被文王杀之。

魏志曰：清河王经，甘露中为尚书，坐高贵乡公事诛。

裴松之曰：经字彦纬，今云承宗，盖有二字也。

班固汉书述曰：乐昌笃实，不桡不诎。

论语，子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

玄伯刚简，大存名体。

志在高构，增堂及陛。

汉书，贾谊上书曰：人主之尊譬如堂，群臣如陛。

故陛九级上，廉远地则堂高；陛亡级，廉近地则堂卑。

高者难攀，卑者易凌，理势然也。

端委虎门，正言弥启。

临危致命，尽其心礼。

干宝晋纪曰：高贵乡公之弑。

司马文王会朝臣谋其故。

太常陈泰垂涕入，文王待之曲室，谓曰：玄伯，卿何以处我？对曰：诛贾充以谢天下。

文王曰：为吾更思其次。

泰言唯有进於此，不知其次。

文王乃久不言。

为侍中，转左仆射，薨。

左氏传曰：晏平仲端委立於虎门之外。

见危致命，已见上文。

堂堂孔明，基宇宏邈。

堂堂，已见上文。

器同生民，独禀先觉。

孟子曰：伊尹曰：天之生斯人，使先觉觉后觉也。

予，天民之先觉者也。

标榜风流，远明管乐。

孙绰子曰：圣贤极其标榜，有大力矣。

管、乐，已见序也。

初九龙盘，雅志弥确。

周易曰：初九，潜龙勿用。

何谓也？子曰：龙德而隐者也；确乎其不可拔，潜龙也。

方言曰：未升天之龙，谓之蟠龙。

百六道丧，干戈迭用。

汉书，阳九厄曰初入百六阳九。

音义曰：易传所谓阳九之厄，百六之会者也。

苟非命世，孰扫雰雺？孟子曰：五百年必有王者兴，其间必有名世者。

广雅曰：命，名也。

尔雅曰：天气下，地气不应曰雺。

孔安国尚书传曰：雺，阴气也，武功切。

今协韵，音梦。

宗子思宁，薄言解控。

蜀志曰：刘备，汉景帝子中山靖王后也，故曰宗子也。

解控，谓彼有急而控告於己，己能解之也。

左氏传，王子伯骈曰：无所控告。

杜预曰：控，引也。

释褐中林，郁为时栋。

亮为丞相，故曰时栋。

袁崧后汉书，郭林宗与陈留盛仲明书曰：足下诸人，为时栋梁。

士元弘长，雅性内融。

谢承后汉书曰：严遵雅性高厉。

崇善爱物，观始知终。

孟子曰：亲亲而仁民，仁民而爱物。

六韬曰：圣人见其所始，则知其所终。

周易曰：终以知始，始以知终。

丧乱备矣，胜涂未隆。

先生标之，振起清风。

胡广书曰：建洪德，流清风。

绸缪哲后，无妄惟时。

毛诗曰：绸缪束薪。

毛苌曰：绸缪，犹缠绵也。

周易曰：无妄之行，穷之灾也。

夙夜匪懈，义在缉熙。

毛诗曰：夙夜匪懈，以事一人。

缉熙，已见上文。

三略既陈，霸业已基。

蜀志曰：刘璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统说曰：阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，素无备豫，大军卒至，一举便定，此上计也。

杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。

将军未去，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。

退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。

若沈吟不去，将致大困，不可久矣。

先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄剋。

为军中郎将，卒。

公琰殖根，不忘中正。

岂曰摸拟，实在雅性。

亦既羁勒，负荷时命。

推贤恭己，久而可敬。

蜀志曰：琬为大将军，录尚书事，卒。

司马迁书曰：推贤进士为务。

论语，子曰：君子其行己也恭。

又曰：晏平仲善与人交，久而敬之。

公衡仲达，秉心渊塞。

毛诗曰：秉心塞渊。

媚兹一人，临难不惑。

毛诗曰：媚兹一人，应侯顺德。

畴昔不造，假翮邻国。

蜀志，先主将东伐吴，权谏曰：吴人悍战，又水战顺流，进易退难，臣请为先驱以当寇，陛下宜为后镇。

先主不从，以权为镇北将军，督江北军，先主自在江南。

吴将陆议乘虚断围，南军败绩。

先主引退而道隔，权不得还，故率将所领降于魏，拜镇南将军。

进能徽音，退不失德。

蜀志曰：魏文帝谓权曰：君舍逆效顺，欲追踪陈、韩耶？权对曰：臣过受刘氏殊遇，降吴不可，还蜀无路，是以归命。

且败军之将，获免为幸，何古人之可慕！先主薨问至魏，群臣咸贺，权独否。

后为车骑将军，卒。

六合纷纭，民心将变。

鸟择高梧，臣须顾眄。

鸟择木，已见上文。

公瑾英达，朗心独见。

披草求君，定交一面。

崔寔本论曰：且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。

桓桓魏武，外讬霸迹。

志掩衡霍，恃战忘敌。

衡、霍，二山，在吴之境。

卓卓若人，曜奇赤壁。

三光参分，宇宙暂隔。

淮南子曰：夫道，纮宇宙而章三光。

高诱曰：三光，日月星也。

子布擅名，遭世方扰。

抚翼桑梓，息肩江表。

吴志曰：张昭，彭城人也。

汉末大乱，徐方士民，多避难杨土，昭南渡江。

孙策创业，命昭为良史，抚军中郎将，升堂拜母，如比肩之旧，文武之事，一以委昭。

班固汉书述曰：携手遯秦，抚翼俱起。

毛诗曰：惟桑与梓，必恭敬止。

左氏传，郑成公，子驷曰：请息肩于晋。

王略威夷，吴魏同宝。

应瑒释宾曰：九有威夷，始失其政。

遂献宏谟，匡此霸道。

史记，商鞅曰：吾说孝公以霸道，其意欲之。

桓王之薨，大业未纯。

把臂讬孤，惟贤与亲。

吴志曰：孙策临亡，弟权讬昭。

昭率群寮立而辅之。

东观汉记，张堪把朱晖臂曰：欲以妻子讬朱生。

辍哭止哀，临难忘身。

成此南面，寔由老臣。

吴志，张昭谓权曰：昔太后、桓王不以老臣属陛下，而以陛下属老臣。

才为世出，世亦须才。

苏武答李陵书曰：每念足下，才为世出，器为时出。

得而能任，贵在无猜。

昂昂子敬，拔迹草莱。

荷檐吐奇，乃构云台。

吴志曰：初肃见权，说权曰：为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅，然后建号帝王，以图天下。

陆机谢平原表曰：振影拔迹。

庄子曰：农夫无草莱之事。

淮南子曰：云台之高。

高诱曰：高际於云，故曰云台。

子瑜都长，体性纯懿。

谏而不犯，正而不毅。

都长，谓体貌都闲而雅性长厚也。

谢承后汉书曰：朱皓德行纯懿。

礼记曰：事亲有隐而无犯。

郑玄曰：无犯颜色谏也。

论语曰：事父母几谏。

将命公庭，退忘私位。

吴志曰：建安二十年，权遣使蜀通好刘备，与弟亮但公会相见，无私面。

论语曰：将命者出。

毛诗曰：公庭万舞。

岂无鹡鸰，固慎名器。

毛诗曰：鹡鸰在原，兄弟急难。

左氏传，仲尼曰：惟器与名，不可以假人。

伯言蹇蹇，以道佐世。

蹇蹇，已见上文。

出能勤功，入能献替。

国语，史黯谓赵简子曰：夫事君者谏过而赏善，荐可而替不，献能而进贤。

谋宁社稷，解纷挫锐。

老子曰：挫其锐，解其纷。

正以招疑，忠而获戾。

吴志曰：逊为丞相，太子有不安之议。

逊上疏陈太子正统，宜有盘石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安，谨叩头流血以闻。

书三四上。

太傅吴粲坐数与逊交书，下狱死。

权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒。

元叹穆远，神和形检。

如彼白珪，质无尘玷。

毛诗曰：白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。

东观汉记，杜诗荐伏湛曰：自行束脩，讫无毁玷。

立上以恒，匡上以渐。

吴志曰：雍访及政职所宜，辄密以闻。

若见纳用，则归之上；不用，终不宣渫。

周易曰：君子以言有物，而行有恒。

清不增洁，浊不加染。

言得清浊之宜也。

清浊，已见上文。

仲翔高亮，性不和物。

吴志曰：翻性不协俗，多见毁谤。

好是不群，折而不屈。

屡摧逆麟，直道受黜。

吴志曰：翻数犯颜谏诤，权不能悦。

权与张昭论及神仙，翻指昭曰：彼皆死人而语神仙，俗岂有仙人也？权积怒非一，遂徙翻交州。

班固汉书赞曰：大雅卓尔不群。

韩子曰：龙之为虫也，扰柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞，径寸之处，若婴之，则杀人。

人主有逆鳞，说者婴之，则不几矣。

论语，柳下惠曰：直道而事人，焉往而不三黜？叹过孙阳，放同贾屈。

楚辞曰：骥踌躇於弊辇兮，遇孙阳而得代。

王逸曰：孙阳，伯乐姓名也。

孔丛子，子高对魏王曰：驽骥同辕，伯乐为之咨嗟；玉石相糅，和氏为之叹息。

汉书曰：天子以贾谊任公卿之位，绛、灌之属害之，乃毁谊，天子亦疏之，以谊为长沙王太傅。

谊既適去，意不自得，及度湘水，为赋以吊屈原。

屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作离骚。

谊追伤之，因以自谕。

诜诜众贤，千载一遇。

毛苌诗传曰：诜诜，众多也，使陈切。

千载一遇，已见上文。

整辔高衢，骧首天路。

湋鹉赋曰：蓐收整辔。

登楼赋曰：假高衢而骋力。

邹阳上书曰：蛟龙骧首奋翼。

枚乘乐府诗曰：天路隔无期。

仰挹玄流，俯弘时务。

毛苌诗传曰：挹，◆也。

名节殊涂，雅致同趣。

周易曰：殊涂同归，嵇康赠秀才诗曰：仰募同趣。

日月丽天，瞻之不坠。

周易曰：日月丽乎天。

礼记曰：夫日月星辰，所以瞻仰也。

非此族也，不在祀典。

吕氏春秋曰：德行昭美，比於日月，不可息也。

仁义在躬，用之不匮。

论语比考谶曰：仁义在身，行之可强。

毛诗曰：孝子不匮。

毛苌曰：匮，竭也。

尚想重晖，载挹载味。

羊秀卫公诔曰：仰睎遐风，重晖冠世。

后生击节，懦夫增气。

魏略，王朗答太祖曰：承旨之日，抚掌击节。

孟子曰：闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫有立志。