昭明文选 卷四十二

【书中】为曹公作书与孙权吴书曰：孙策初与魏武俱事汉，薨。

周瑜、鲁肃谏权曰：将军承父兄余资，兼六郡之众，兵精粮多，何区区而受制於人也！权遂据江东，西连蜀汉，与刘备和亲。

故作书与权，望得来同事汉也。

阮元瑜魏志曰：阮瑀，字元瑜，宏才卓逸，不群於俗。

太祖为司空，召为军谋祭酒，又管记室，书檄多瑀所作，又转丞相仓曹属，卒。

文章志曰：陈留人也。

离绝以来，于今三年，无一日而忘前好。

亦犹姻媾之义，恩情已深；尔雅曰：婿之父曰姻，妇之父曰婚。

毛诗笺曰：重婚曰媾。

吴志曰：策并江东，曹公力未能逞，且欲抚之，乃以弟女配策小弟匡，又为子彰取贲女，皆礼辟策弟权、翊，又命杨州刺史严象举茂才。

违异之恨，中间尚浅也。

孤怀此心，君岂同哉！每览古今所由改趣，因缘侵辱，或起瑕亹，心忿意危，用成大变。

心既忿恨，意不自安。

若韩信伤心於失楚，彭宠积望於无异，汉书曰：高祖徙信为楚王，后以为淮阴侯。

信知汉畏其能，称疾不朝，由此日怨。

陈豨反，高祖自将往。

信阴使人之豨所，而与家人谋夜诈赦诸官徒奴，欲发兵袭吕后、太子。

范晔后汉书曰：光武至蓟，彭宠上谒，自负功德，光武接之不能满，以此怀不平。

光武知之，以问幽州牧朱浮，浮对曰：陛下昔倚为北道主人，宠谓至当延閤握手，交欢并坐。

今既不然，所以失望也。

卢绾嫌畏於已隙，英布忧迫於情漏，此事之缘也。

汉书曰：上立卢绾为燕王。

初，上如邯郸击陈豨，燕王卢绾亦击其东北。

豨使王黄求救於匈奴，绾亦使其臣张胜於匈奴。

胜至胡，燕王臧荼子衍亡在胡，见胜曰：公何不令燕且缓豨而与胡和？事宽，得长王燕。

胜以为然，乃令匈奴兵击燕。

绾疑胜与胡反，上书请族胜。

胜还报，具道所以为者。

绾寤，乃诈论他人以脱胜家属，使得为匈奴间，而阴使范齐之豨所，欲令连兵无决。

汉既斩豨，其裨将降，言燕王绾使范齐通谋豨所。

上使使召绾，绾称病，於是上曰：绾果反矣。

乃遣樊哙伐燕。

又曰：黥布为淮南王。

汉诛梁王彭越，盛其醢以遍赐诸侯。

至淮南王，王大恐，阴令人部聚兵伺旁郡警急。

贲赫为布中大夫，上变，言布谋反有端，可先未发诛也。

淮南王疑其上言国阴事，汉使又来，颇有所验，遂族赫家，发兵反。

孤与将军，恩如骨肉，割授江南，不属本州，岂若淮阴捐旧之恨。

杨州旧属江南，江南之地尽属焉。

今魏徙杨州於寿春，而孙权全有江南之地，故云属本州也。

江都图经曰：江西寿春属魏，魏杨州刺史镇寿春。

捐旧或为捐夺，误也。

抑遏刘馥，相厚益隆，宁放朱浮显露之奏。

魏志，刘馥，字元颖，沛国人也。

太祖方有袁绍之难，谓馥可任以东南之事，遂为杨州刺史。

后汉书曰：朱浮为幽州牧，奏渔阳守彭宠多买兵器，不迎母。

宠遂反。

无匿张胜贷他改切故之变，张胜有故於胡，卢绾匿之，而加恩贷也。

贷或为贰。

匪有阴构贲音肥赫之告，固非燕王淮南之亹也。

而忍绝王命，明弃硕交，实为佞人所构会也。

史记，苏秦谓齐王曰：此弃仇雠而得石交者也。

硕与石古字通。

论语，子曰：远佞人。

夫似是之言，莫不动听，因形设象，易为变观。

战国策曰：曾参杀人，人有告曾参母，母不信。

又有人告之，母又不信。

须臾又有人告之，母乃投杼而起。

示之以祸难，激之以耻辱，大丈夫雄心，能无愤发。

吴志曰：周瑜云：受制於人，岂与南面称孤同哉！昔苏秦说韩，羞以牛后，韩王按剑作色而怒，虽兵折地割，犹不为悔，人之情也。

战国策，苏秦为楚合从，说韩王曰：臣闻鄙谚曰：宁为鸡尸，不为牛从。

今西面交臂而臣事秦，何以异於牛从也！夫以大王之贤也，挟强韩之名，臣切为大王羞之。

韩王忿然作色，攘臂按剑仰天曰：寡人虽死，其不事秦。

延叔坚战国策注曰：尸，鸡中主也。

从，牛子也，从或为后，非也。

仁君年壮气盛，绪信所嬖，楚辞曰：窃悲申包胥之气盛。

宋均诗纬注曰：绪，业也。

既惧患至，兼怀忿恨，不能复远度孤心，近虑事势，遂赍见薄之决计，秉翻然之成议。

加刘备相扇扬，事结亹连，推而行之。

想畅本心，不原於此也。

周易曰：推而行之存乎通。

孤之薄德，位高任重，幸蒙国朝将泰之运，荡平天下，怀集异类，家语注曰：异类，夷狄也。

喜得全功，长享其福。

而姻亲坐离，厚援生隙，汉书，谷永曰：因而生隙。

常恐海内多以相责，以为老夫苞藏祸心，阴有郑武取胡之诈，左氏传，赵孟曰：老夫罪戾是惧，焉能恤远。

又曰：楚公子圉聘于郑，郑使行人子羽与之言曰：大国无乃苞藏祸心以图之。

韩子曰：昔者郑武公伐胡，先以其子妻胡君，以娱其意。

因而问於群臣曰：吾所用兵，谁可伐者？大夫关其思对曰：胡可。

武公怒而戮之，曰：胡，兄弟之国也。

子言伐之何？胡君闻之，以郑亲己，遂不备郑。

郑人袭胡，取之也。

乃使仁君翻然自绝。

以是忿忿，怀惭反侧，常思除弃小事，更申前好，小事，忿恨。

前好，谓婚姻。

二族俱荣，流祚后嗣，以明雅素中诚之效。

抱怀数年，未得散意。

昔赤壁之役，遭离疫气，烧舡自还，以避恶地，非周瑜水军所能抑挫也。

江陵之守，物尽谷殚，无所复据，徙民还师，又非瑜之所能败也。

赤壁，地名，在荆州下。

吴志曰：曹公临荆州，权遣周瑜、程普为左右督，各领万人，与刘备俱进。

遇於赤壁，大破曹公车，烧其余舡引退。

士卒饥疫，死者太半。

备、瑜等复追至南郡，公遂北还，留曹仁於江陵。

瑜、仁相守岁余，所杀伤甚众，仁委城走。

荆土本非己分，我尽与君，冀取其余，言荆州之土，非我之分，今尽以与君，实冀取其余地耳。

非相侵肌肤，有所割损也。

列子，孟孙阳谓禽子曰：有侵若肌肤获万金者，若为之乎？曰：为之。

思计此变，无伤於孤，何必自遂於此，不复还之。

言我尚冀君之余地，何必荆州之土，不复还我哉！高帝设爵以延田横，光武指河而誓朱鮪荣美切，君之负累，岂如二子？汉书高纪曰：初，田横攻彭越。

项羽已灭，横惧诛，与宾客亡入海。

上恐其久为乱，遣使赦横，曰：横来，大者王，小者侯。

谢承后汉书曰：光武攻洛阳，朱鮪守之。

上令岑彭说鮪曰：赤眉已得长安，更始为胡殷所反害，今公谁为守乎？鮪曰：大司徒公被害，鮪与其谋，诚知罪深，不敢降耳。

彭还白上，上谓彭，复往明晓之：夫建大事不忌小怨，今降，官爵可保，况诛罚乎？上指水曰：河水在此，吾不食言。

是以至情，原闻德音。

毛诗曰：彼美孟姜，德音不忘。

往年在谯，新造舟舡，取足自载，以至九江，贵欲观湖漅之形，定江滨之民耳，魏志曰：建安十四年二月，军至谯，作轻舟，治水军，自涡入淮，出肥水。

吴志曰：初，曹公恐江滨郡县为权所略，微令内移，转相警备。

自庐江、九江、蕲春、广陵十余万，皆东渡江，江西遂虚，合肥以南，唯有皖城。

裴松之吴志注曰：漅，祖了切。

非有深入攻战之计。

将恐议者大为己荣，左氏传，楚子曰：安人之乱，以为己荣。

自谓策得，长无西患，重以此故，未肯回情。

然智者之虑，虑於未形；达者所规，规於未兆。

金匮曰：明者见於未萌，智者避危於无形。

是故子胥知姑苏之有麋鹿，辅果识智伯之为赵禽。

汉书，伍被谓淮南王曰：昔伍子胥谏吴王曰：臣今见麋鹿游姑苏之台也。

越绝书曰：姑苏，台名，夫差所造，高见三百里。

战国策曰：智伯与韩、魏围赵於晋阳。

张孟谈阴见韩、魏之君，曰：智伯伐赵，赵亡则二君为之次。

二君乃与孟谈阴约，夜遣人入晋阳。

智果见二君，说智伯曰：二主色动而变，必背君矣，不如杀之。

智伯曰：不可。

智果见言之不听，出便易姓为辅氏。

穆生谢病，以免楚难；邹阳北游，不同吴祸。

汉书曰：穆生不嗜酒，楚王戊常设醴。

后忘设焉，穆生退曰：可以逝矣。

遂谢病去。

后戊乃与吴王通谋，遂应吴王反。

又曰：邹阳仕吴，吴王有邪谋，阳奏书谏吴王，王不纳。

去之梁，从孝王游。

此四士者，岂圣人哉？徒通变思深，以微知著耳。

范子计然曰：见微知著。

以君之明，观孤术数，量君所据，相计土地，岂势少力乏，不能远举，割江之表，宴安而已哉？甚未然也！若恃水战，临江塞要，欲令王师终不得渡，亦未必也。

夫水战千里，情巧万端。

越为三军，吴曾不御；汉潜夏阳，魏豹不意。

江河虽广，其长难卫也。

左氏传曰：越子伐吴，吴子御之笠泽，夹水而陈。

越子为左右勾卒，使夜或左或右，鼓譟而进。

吴师分以御之。

越子以三军潜涉，当吴中军而鼓之，吴师大乱，遂败之。

汉书曰：韩信为左丞相，进击魏王豹。

魏王豹盛兵蒲坂，塞临晋。

信乃益为疑兵，陈舡欲渡，至於临晋，而伏兵从夏阳以木◆渡军，袭安邑。

魏王豹惊，张兵迎信，信遂虏豹而归。

凡事有宜，不得尽言，将修旧好而张形势，更无以威胁重敌人。

重，威重也。

言以威重迫胁敌人。

然有所恐，恐书无益。

何则？往者军逼而自引还，今日在远而兴慰纳，辞逊意狭，谓其力尽，適以增骄，不足相动，但明效古，当自图之耳。

昔淮南信左吴之策，汉书曰：淮南王安谋反，日夜与左吴等按舆地图，部署兵所从出入。

汉隗嚣纳王元之言，范晔后汉书曰：隗嚣，字季孟，天水人。

更始乱，嚣亡归天水，招聚其众，自称西州上将军，遣子恂诣阙。

嚣将王元说嚣曰：天水完富，天下士马最强，元请一丸泥东封函谷，此万世一时也。

嚣心然元计，遂反。

彭宠受亲吏之计，彭宠，已见朱浮与彭宠书。

三夫不寤，终为世笑。

梁王不受诡胜，窦融近逐张玄，二贤既觉，福亦随之。

原君少留意焉。

汉书曰：梁孝王怨袁盎，乃与羊胜公孙诡之属，阴使人刺杀袁盎。

天子意梁，逐贼，果梁使之。

遣使覆案梁事，捕公孙诡羊胜，皆匿王后宫。

韩安国泣谏王，王乃令出之。

胜诡皆自杀。

梁王使韩安国因长公主谢，上怒稍解。

范晔后汉书，窦融，字周公，扶风人也，行西河五大郡大将军事。

遥闻光武即位，心欲东向。

隗嚣使辨士张玄游说西河，曰：今各据土宇，与陇、蜀合从，高可为六国，下不失尉陀。

融召豪杰计议，遂决策东向，奉书献马。

光武赐融玺绶，为凉州牧，封安丰侯，后迁大司空。

若能内取子布，外击刘备，吴志曰：张昭，字子布。

以效赤心，用复前好，则江表之任，长以相付，高位重爵，坦然可观。

上令圣朝无东顾之劳，下令百姓保安全之福，君享其荣，孤受其利，岂不快哉！若忽至诚以处侥幸，婉彼二人，不忍加罪，婉，犹亲爱也。

二人，刘备、张昭也。

所谓小人之仁，大仁之贼，大雅之人，不肯为此也。

韩子曰：行小忠，则大忠之贼也。

班固汉书赞曰：大雅卓尔不群，河间献王近之矣。

若怜子布，原言俱存，亦能倾心去恨，顺君之情，更与从事，取其后善。

史记曰：王温舒徙诸名祸猾吏与从事。

广雅曰：从，行也。

但禽刘备，亦足为效。

开设二者，审处一焉。

闻荆杨诸将，并得降者，皆言交州为君所执，豫章距命，不承执事，吴志曰：孙辅，字国仪，假节交州刺史，遣使与曹公相闻。

事觉，权幽絷之，数岁卒。

又曰：刘繇，字正礼，避乱淮浦，诏遣为杨州刺史。

繇不敢之州，遂南保豫章。

疫旱并行，人兵减损，各求进军，其言云云。

孤闻此言，未以为悦。

然道路既远，降者难信，幸人之灾，君子不为。

左氏传曰：秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。

庆郑曰：背施无亲，幸灾不仁。

且又百姓国家之有，加怀区区，乐欲崇和，庶几明德，来见昭副，不劳而定，於孤益贵。

是故按兵守次，遣书致意。

古者兵交，使在其中，左氏传曰：晋栾书伐郑，郑使伯蠲行成，晋人杀之，非礼也。

兵交，使在其间可也。

原仁君及孤虚心回意，以应诗人补衮之叹，而慎周易牵复之义。

毛诗曰：衮职有阙，惟仲山甫补之。

周易曰：牵复吉。

濯鳞清流，飞翼天衢，良时在兹，勖之而已。

与朝歌令吴质书典略曰：质为朝歌长。

大军西征，太子南在孟津小城，与质书。

汉书曰：魏郡有朝歌县。

※魏文帝五月十八日，丕白：季重无恙。

尔雅曰：恙，忧也。

涂路虽局，官守有限，尔雅曰：局，近也。

孟子曰：吾闻有官守者，不得其职则去。

原言之怀，良不可任。

毛诗曰：原言思子。

杜预左氏传注曰：任，当也。

足下所治僻左，书问致简，益用增劳。

每念昔日南皮之游，汉书，勃海郡有南皮县。

诚不可忘。

既妙思六经，逍遥百氏；庄子，孔子谓老聃曰：丘治诗、书、礼、乐、易、春秋六经，自以为久矣。

淮南子曰：百家异说，各有所出。

弹棋闲设，终以六博，艺经曰：棋正弹法：二人对局，白黑棋各六枚。

先列棋相当，更先控，三弹不得，各去控，一棋先补角。

世说曰：弹棋出魏宫，大躰以巾角拂棋子也。

高谈娱心，哀筝顺耳。

驰骋北场，旅食南馆，仪礼曰：尊士旅食于门。

郑玄注曰：旅，众也。

士众，谓未得正禄，所谓庶人在官者。

浮甘瓜於清泉，沈朱李於寒水。

白日既匿，继以朗月，同乘并载，以游后园，舆轮徐动，参从无声，清风夜起，悲笳微吟，乐往哀来，怆然伤怀。

列女传，陶答子妻曰：乐极必哀。

庄子，仲尼曰：乐未毕，哀又继之。

余顾而言，斯乐难常，足下之徒，咸以为然。

今果分别，各在一方。

元瑜长逝，化为异物，司马迁答任少卿书曰：则长逝者魂魄私恨无穷。

鵩鸟赋曰：化为异物，又何足患？庄子曰：假於异物，讬於同体。

郭象曰：今死生聚散，变化无方，皆异物也。

每一念至，何时可言！

方今蕤宾纪时，景风扇物，礼记曰：仲夏之月，律中蕤宾。

易通卦验曰：夏至则景风至。

天气和暖，众果具繁。

时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启路，文学讬乘於后车。

毛诗曰：命彼后车，谓之载之。

节同时异，物是人非，我劳如何！毛诗曰：道之云远，我劳如何。

今遣骑到邺，故使枉道相过。

行矣自爱。

老子曰：圣人自爱。

丕白。

与吴质书典略曰：初，徐干、刘桢、应瑒、阮瑀、陈琳、王粲等与质并见友於太子。

二十二年，魏大疫，诸人多死，故太子与质书。

※魏文帝二月三日，丕白：岁月易得，别来行复四年。

行，犹且也。

三年不见，东山犹叹其远，况乃过之，思何可支！毛诗曰：我徂东山，滔滔不归；自我不见，于今三年。

杜预左氏传注曰：不支，不能相支持也。

虽书疏往返，未足解其劳结。

昔年疾疫，亲故多离其灾，徐陈应刘，一时俱逝，痛可言邪！昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失。

每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，杨惲报孙会宗书曰：酒后耳热，仰天抚缶。

当此之时，忽然不自知乐也。

谓百年己分，可长共相保。

何图数年之间，零落略尽，言之伤心！顷撰其遗文，都为一集。

广雅曰：撰，定也。

都，凡也。

观其姓名，已为鬼录。

追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉！

观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。

尚书曰：不矜细行，终累大德。

而伟长独怀文抱质，恬惔寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。

论语，子曰：文质彬彬，然后君子。

桓子新论，雍门周曰：身财高妙，怀质抱真。

老子曰：少私寡欲。

吕氏春秋曰：昔尧朝许由於沛泽之中，曰：请属天下於夫子。

许由遂之箕山之下。

著中论二十余篇，成一家之言，辞义典雅，足传于后，此子为不朽矣。

文章志曰：徐干，字伟长，北海人。

太祖召以为军谋祭酒，转太子文学，以道德见称。

著书二十篇，号曰中论。

司马迁书曰：通古今之变，成一家之言。

德琏常斐然有述作之意，论语曰：斐然成章。

又曰：述而不作。

其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。

间者历览诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。

楚辞曰：孤行吟而抆泪。

孔璋章表殊健，微为繁富。

公干有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。

言其诗之善者，时人不能逮也。

元瑜书记翩翩，致足乐也。

仲宣续自善於辞赋，言仲宣最少，续彼众贤，自善於辞赋也。

续或为独。

惜其体弱，不足起其文，典论论文曰：文以气为主，气之清浊有体。

弱，谓之体弱也。

至於所善，古人无以远过。

昔伯牙绝弦於锺期，仲尼覆醢於子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。

吕氏春秋曰：子期死，而伯牙乃破琴绝弦。

礼记曰：孔子哭子路於中庭，有人吊者，而夫子拜之。

既哭，进使者而问故，使者曰：醢之矣。

遂命覆醢。

诸子但为未及古人，自一时之俊也。

今之存者，已不逮矣。

后生可畏，来者难诬，然恐吾与足下不及见也。

论语，子曰：后生可要，焉知来者之不如今？

年行已长大，所怀万端。

时有所虑，至通夜不瞑，志意何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。

光武言年三十余，在兵中十岁，所更非一，东观汉记，光武赐隗嚣书曰：吾年已三十余，在兵中十岁，所更非一，厌浮语虚辞耳。

吾德不及之，年与之齐矣。

以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，法言曰：敢问质？曰：羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战。

文子曰：百星之明，不如一月之光。

贾子曰：主之与臣，若日月之与星也。

动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。

少壮真当努力，古诗曰：少壮不努力，老大乃伤悲。

年一过往，何可攀援！庄子，北海若曰：年不可攀，时不可止，消息盈虚，终则又始。

古人思炳烛夜游，良有以也。

古诗曰：昼短苦夜长，何不秉烛游！秉或作炳。

顷何以自娱？颇复有所述造不？东望於邑，裁书叙心。

楚辞曰：长呼吸以於邑。

丕白。

与锺大理书魏志曰：锺繇，字元常，魏国初建，为大理。

魏略曰：后太祖征汉中，太子在孟津，闻繇有玉玦，欲得之而难公索，使临淄侯转因人说之。

繇即送之。

太子与繇书。

※魏文帝丕白：良玉比德君子，珪璋见美诗人。

礼记，孔子曰：君子比德於玉。

毛诗曰：颙颙昂昂，如珪如璋。

晋之垂棘，鲁之玙璠，宋之结绿，楚之和璞，垂棘，见下文。

左氏传曰：季平子卒，阳虎将以玙璠敛。

战国策，应侯谓秦王曰：宋有结绿，楚有和璞，此二者而为天下之名器也。

价越万金，贵重都城，尹文子曰：魏有田父，耕于野，得玉径尺。

不知其玉也，弃之于野。

邻人盗之以献魏王。

魏王召玉工相之，玉工贺曰：敢贺大王得天下之宝，臣所未尝见。

王问其价，玉工曰：此无价以当之，五城之都，聊可一观。

魏王立赐献者千金，长食上大夫之禄。

有称畴昔，流声将来。

孔子家语曰：流声后裔。

是以垂棘出晋，虞虢双禽；左氏传曰：晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道於虞以伐虢，虞公许之。

宫之奇曰：虞不腊矣！晋灭虢，虢公丑奔京师。

旋馆於虞，遂袭虞，灭之。

和璧入秦，相如抗节。

孝经援神契曰：抗节厉义，通乎至德。

窃见玉书称美玉，白如截肪，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸栗，王逸正部论曰：或问玉符，曰：赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如猪肪，黑如纯漆，玉之符也。

通俗文曰：脂在腰曰肪，音方。

侧闻斯语，未睹厥状。

虽德非君子，义无诗人，高山景行，私所仰慕。

毛诗曰：高山仰止，景行行止。

然四宝邈焉已远，秦汉未闻有良比也。

求之旷年，不遇厥真，私原不果，饥渴未副。

许慎淮南子注曰：果，成也。

孔丛子，子思谓鲁穆公曰：君若饥渴待贤。

近日南阳宗惠叔称君侯昔有美玦，闻之惊喜，笑与抃\会。

说文曰：抃\，拊手也。

当自白书，恐传言未审，未敢作书。

是以令舍弟子建因荀仲茂荀氏家传曰：荀宏字仲茂，为太子文学。

时从容喻鄙旨。

乃不忽遗，厚见周称，周称，谓繇书也。

邺骑既到，宝玦初至，捧匣跪发，五内震骇，繇在邺城，太子在孟津也。

李陵诗曰：行行且自割，无令五内伤。

绳穷匣开，烂然满目。

延笃与李文德书曰：吾诵伏牺氏之易，焕兮烂兮其满目。

猥以蒙鄙之姿，得睹希世之宝，不烦一介之使，不损连城之价，既有秦昭章台之观，而无蔺生诡夺之诳，史记曰：赵惠文王得和氏之壁。

秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城易璧。

赵王遂使相如奉璧西入秦。

秦王坐章台，见相如，相如奉璧奏王。

相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：璧有瑕，请指之。

王授相如，相如持璧倚柱，怒发上冲冠，曰：观大王无偿赵城色，故臣复取璧。

大王必欲急臣，臣头与璧俱辟於柱矣！嘉贶益腆，敢不钦承。

谨奉赋一篇，以赞扬丽质。

丕白。

与杨德祖书典略曰：临淄侯以才捷爱幸，秉意投脩，数与脩书论诸才人优劣。

※曹子建植白：数日不见，思子为劳，想同之也。

仆少小好为文章，迄至于今，二十有五年矣。

然今世作者，可略而言也。

昔仲宣独步於汉南，孔璋鹰扬於河朔，仲宣在荆州，故曰汉南。

孔璋，广陵人。

在冀州袁绍记室，故曰河朔。

仲长子昌言曰：清如冰碧，洁如霜露，轻贱世俗，高立独步，此士之次也。

毛诗曰：惟师尚父，时惟鹰扬。

伟长擅名於青土，公干振藻於海隅，徐伟长居北海郡，禹贡之青州也，故云青土。

公干，东平宁阳人也，宁阳边齐，故云海隅。

吕氏春秋曰：东方为海隅。

青州，齐也。

德琏发迹於此魏，足下高视於上京，德琏，南顿人也，近许都，故曰此魏。

脩，太尉之子，故曰上京。

当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。

淮南子曰：隋侯之珠。

高诱曰：隋侯见大蛇伤断，以药傅而涂之。

后蛇於大江中衔珠以报之，因曰隋侯之珠。

韩子曰：楚人和氏得玉璞於楚山之中，奉而献之。

文王使玉人治其璞而得宝。

吾王於是设天网以该之，顿八纮以掩之，今悉集兹国矣。

吾王，谓操也。

崔寔本论曰：举弥天之网，以罗海内之雄。

淮南子曰：九州之外，是有八泽；八泽之外，乃有八纮。

然此数子，犹复不能飞轩绝迹，一举千里。

韩诗外传，盖胥曰：鸿鹄一举千里，所恃者六翮尔。

以孔璋之才，不闲於辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成，反为狗也。

东观汉记曰：马援诫子严书曰：效杜季良而不成，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。

前书嘲之，反作论盛道仆赞其文。

夫锺期不失听，于今称之。

列子曰：伯牙善鼓琴，锺子期善听。

吾亦不能忘叹者，畏后世之嗤余也。

世人之著述，不能无病。

仆常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。

荀子曰：有人道我善者，是吾贼也；道我恶者，是吾师也。

昔丁敬礼常作小文，使仆润饰之，论语曰：行人子羽脩饰之，东里子产润色之。

仆自以才不过古卧切若人，辞不为也。

若人，谓敬礼也。

论语，子谓子贱，君子哉若人。

包曰：若人，若此之人也。

敬礼谓仆：卿何所疑难，文之佳恶，吾自得之，后世谁相知定吾文者邪？吾常叹此达言，以为美谈。

公羊传曰：鲁人至今以为美谈。

昔尼父之文辞，与人通流，至於制春秋，游夏之徒乃不能措一辞。

礼记曰：鲁哀公曰：呜呼尼父！史记曰：孔子文辞有可与共者，至于春秋，子游、子夏之徒不能赞一辞。

过此而言不病者，吾未之见也。

盖有南威之容，乃可以论其淑媛于恋切；为刘季绪张本。

战国策曰：晋平公得南威，三日不听朝，遂推而远之，曰：后世必有以色亡国者。

尔雅曰：美女为媛。

有龙泉之利，乃可以议其断丁段切割。

战国策，苏秦说韩王曰：韩之剑戟，龙渊大阿，陆断牛马，水击鸿雁。

刘季绪才不能逮於作者，挚虞文章志曰：刘表子，官至乐安太守，著诗赋颂六篇。

而好诋丁礼切诃呼歌切文章，掎居绮切摭之石切利病。

说文曰：诃，大言也。

又曰：掎，偏引也。

昔田巴毁五帝，罪三王，呰紫五霸於稷下，一旦而服千人，鲁连一说，使终身杜口。

鲁连子曰：齐之辩者曰田巴，辩於狙丘而议於稷下，毁五帝，罪三王，一日而服千人。

有徐劫弟子曰鲁连，谓劫曰：臣原当田子，使不敢复说。

七略曰：齐有稷，城门也。

齐谈说之士，期会於稷下者甚众。

汉书，邓公谓景帝曰：内杜忠臣之口。

刘生之辩，未若田氏，今之仲连，求之不难，可无息乎！毛苌诗传曰：息，止也。

人各有好尚，兰茝昌待切荪蕙之芳，众人所好，而海畔有逐臭之夫；喻人评文章爱好不同也。

吕氏春秋曰：人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者，自苦而居海上。

人有悦其臭者，昼夜随而不去。

咸池六茎之发，众人所共乐，而墨翟有非之之论，岂可同哉！乐动声仪曰：黄帝乐曰咸池。

汉书曰：颛顼作六茎乐。

墨子有非乐篇。

今往仆少小所著辞赋一通相与。

夫街谈巷说，必有可采，击辕之歌，有应风雅，汉书曰：小说家者，街谈巷语，道听涂说之所造也。

崔骃曰：窃作颂一篇，以当野人击辕之歌。

班固集曰：击辕相杵，亦足乐也。

匹夫之思，未易轻弃也。

我此一通，同匹夫之思也。

辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。

昔杨子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。

汉书曰：杨雄奏羽猎赋，为郎。

然郎皆执戟而侍也。

东方朔答客难曰：官不过侍郎，位不过执戟。

杨子法言曰：彫虫篆刻，壮士不为也。

吾虽德薄，位为蕃侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，国语曰：戮力一心。

四子讲德论曰：质敏以流惠。

建永世之业，留金石之功，尚书，王曰：与国咸休，永世无穷。

吴越春秋，乐师谓越王曰：君王德可刻金石。

岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉！若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，班固汉书司马迁赞曰：有良史之才，其文直，其事该，不虚美，不隐恶，故谓之实录。

应劭曰：言其实录事也。

定仁义之衷，成一家之言。

司马迁书曰：通古今之变，成一家之言。

虽未能藏之於名山，将以传之於同好，司马迁书曰：仆诚以著此书，藏之名山。

尚书序曰：好古博雅君子与我同志，亦所不隐也。

非要一召切之皓首，岂今日之论乎！其言之不惭，恃惠子之知我也。

张平子书曰：其言之不惭，恃鲍子之知我。

明早相迎，书不尽怀。

植白。

与吴季重书典略曰：质出为朝歌长，临淄侯与质书。

※曹子建植白：季重足下。

前日虽因常调，得为密坐，曹大家欹器颂曰：侍帝王之密坐。

虽燕饮弥日，其於别远会稀，犹不尽其劳积也。

毛诗曰：弥，终也。

若夫觞酌凌波於前，箫笳发音於后，足下鹰扬其体，凤叹虎视，鹰扬，已见上文。

足下，谓季重也。

凤以喻文也，虎以喻武也。

叹犹歌也，取美壮之意。

山海经曰：丹穴之山有鸟，名曰凤，饮食自歌自舞。

易曰：虎视眈眈。

谓萧曹不足俦，卫霍不足侔也。

左顾右眄，谓若无人，岂非吾子壮志哉！史记曰：荆轲与高渐离歌於市，已而相泣，傍若无人。

过屠门而大嚼慈跃切，虽不得肉，贵且快意。

桓子新论曰：人闻长安乐，则出门向西而笑；知肉味美，对屠门而大嚼。

当斯之时，原举太山以为肉，倾东海以为酒，伐云梦之竹以为笛，斩泗滨之梓以为筝，尚书曰：云土梦作乂。

孔安国曰：云梦之泽在江南。

尚书曰：泗滨浮磬。

食若填巨壑，饮若灌漏卮，庄子，淳芒谓苑风曰：夫大壑之为物也，注焉而不满，取之而不竭。

淮南子曰：今夫霤水足以溢壶榼，而江河不能实漏卮。

其乐固难量，岂非大丈夫之乐哉！然日不我与，曜灵急节，楚辞曰：角宿未旦，耀灵焉藏？广雅曰：曜灵，日也。

面有逸量之速，别有参商之阔。

左氏传，子产曰：昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，不相能。

后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。

迁实沈於大夏，主参，唐人是因，其季叶曰唐叔，故参为晋星。

思欲抑六龙之首，顿羲和之辔，楚辞曰：贯鸿蒙以东竭兮，维六龙於扶桑。

又曰：吾令羲和弭节兮。

折若木之华，闭蒙汜之谷。

楚辞曰：折若木以拂日兮，聊逍遥以相佯。

王逸曰：若木在昆仑，言折取若木以拂击蔽日使之还却也。

楚辞曰：出自阳谷，次於蒙汜。

天路高邈，良久无缘，仲长子昌言曰：荡荡乎若昇天路而不知夫所登也。

怀恋反侧，如何如何！得所来讯，文采委曲，晔若春荣，浏若清风，答宾戏曰：摛藻如春华。

毛诗曰：吉甫作颂，穆如清风。

楚辞曰：秋风浏以萧萧兮。

申咏反覆，旷若复面。

其诸贤所著文章，想还所治，复申咏之也，所治，谓朝歌也。

可令憙许记切事小吏讽而诵之。

周礼曰：讽诵言语。

郑玄曰：背文曰讽，以声节之曰诵。

夫文章之难，非独今也。

古之君子，犹亦病诸。

论语，子曰：尧、舜其犹病诸。

家有千里，骥而不珍焉；人怀盈尺，和氏无贵矣。

言骥及和氏，以希为贵。

今若家有千里，人怀盈尺，即骥及和氏，宁得珍贵乎！吕氏春秋曰：所为贵骥者，为其一日千里也。

淮南子曰：圣人不贵尺璧而重寸阴。

韩子曰：楚人和氏得玉璞於楚山之中，遂名曰和氏之璧。

夫君子而知音乐，古之达论，谓之通而蔽。

墨翟不好伎，何为过朝歌而回车乎？足下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目也。

又闻足下在彼，自有佳政。

夫求而不得者有之矣，未有不求而得者也。

法言曰：学者所以有求为君子，求而不得者有矣，未有不求而得之者也。

且改辙易行，非良乐之御；吕氏春秋曰：古之善相马者，若赵之王良，秦之伯乐，尤尽其妙也。

左氏传曰：晋赵鞅纳卫太子于戚，将战，邮无恤御。

杜预曰：邮无恤，王良也。

易民而治，非楚郑之政，战国策曰：赵告谓赵王曰：臣闻之圣人不易民而教，智者不变俗而劝。

史记曰：循吏楚有孙叔敖，郑有子产，而二国俱治。

是不易之民也。

原足下勉之而已矣。

適对嘉宾，口授不悉。

往来数相闻。

曹植白。

植集此书别题云：夫为君子而不知音乐，古之达论，谓之通而蔽。

墨翟自不好伎，何谓过朝歌而回车乎？足下好伎，而正值墨氏回车之县，想足下助我张目也。

今本以墨翟之好伎置和氏无贵矣之下，盖昭明移之，与季重之书相映耳。

【答东阿王书】

※吴季重质白：信到，奉所惠贶。

发函伸纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸缪乎！夫登东岳者，然后知众山之逦迤也；奉至尊者，然后知百里之卑微也。

法言曰：观书者譬如观山，升东岳而知众山之逦迤也，况介丘乎？下句盖季重自况也。

自旋之初，伏念五六日，至于旬时，尚书曰：要囚服，念五六日至于旬时。

精散思越，惘若有失。

非敢羡宠光之休，慕猗顿之富。

毛诗曰：既见君子，为龙为光。

毛苌曰：龙，宠也。

孔丛子，子产问子顺曰：臣匮於财，闻猗顿善殖货，欲学之。

然先生同国也，当知其术，原以告我。

答曰：然，我知之。

猗顿，鲁之穷士也，耕则常饥，桑则常寒，闻朱公富，往之问术焉。

朱公告之曰：子欲速富，当畜五牸。

於是乃適河，大畜牛羊于猗氏之南。

十年之间，其滋息不可计，赀拟王公，驰名天下。

以兴富於猗氏，故曰猗顿。

诚以身贱犬马，德轻鸿毛，战国策，鲁连说张相国曰：鸿毛之轻也，而不能自举。

至乃历玄阙，排金门，升玉堂，三辅旧事曰：未央宫北有玄武阙。

解嘲曰：历金门，上玉堂有日矣。

伏虚槛於前殿，临曲池而行觞。

楚辞曰：坐堂伏槛临曲池。

既威仪亏替，言辞漏渫思列反，虽恃平原养士之懿，愧无毛遂燿颖之才。

史记曰：秦之围邯郸，使平原君求救合从於楚。

约与食客门下有勇士文武备具者二十人偕。

得十九人，余无可取者。

毛遂自赞於平原君，平原君曰：夫贤士之处俗，譬若锥之处囊中，其末立见。

今在左右，未有所称诵，是先生无所有也。

毛遂曰：臣今日请处囊中耳。

使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。

深蒙薛公折节之礼，而无冯谖火爰切三窟之效。

汉书曰：淮南王折节下士。

战国策曰：齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，原寄食门下。

孟尝君曰：诺。

孟尝问门下诸客：谁习会计，能为文收债於薛者乎？冯谖曰：能。

於是约车促装，单衣载契而辞，问曰：收债毕，何市而反？孟尝君曰：视吾家所寡有者。

驱而之薛，矫命以债赐诸人，因烧其券，人称万岁。

长驱到齐，孟尝君见之曰：何市而反？曰：窃计君家所无不有，所乏者义尔，为君市义。

孟尝不悦。

后有毁孟尝君於湣王，孟尝君就国于薛。

未至百里，老幼迎於道中。

孟尝君顾冯谖曰：先生为文市义，乃今见矣。

冯谖曰：狡兔有三窟，免其死耳。

今君有一，未得高枕而卧也。

请为君复凿二窟。

孟尝君乃与车五十乘，金五百斤，西游於梁。

梁惠王聘孟尝君。

齐王闻之，君臣恐惧，使太傅谢孟尝君曰：原君顾先王之宗庙，姑反国统民。

冯谖谓孟尝君，请先王之祭器，立宗庙於薛。

庙成，还谓孟尝君曰：三窟已就，请君高枕为乐矣。

屡获信陵虚左之德，又无侯生可述之美。

史记曰：魏公子置酒大会宾客，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。

侯生摄衣冠，直载公子上坐，不让，欲以观公子，公子执辔愈恭。

侯生谓公子曰：今日嬴之为公子亦足矣！市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。

凡此数者，乃质之所以愤积於胸臆，怀眷而悁邑者也。

若追前宴，谓之未究，倾海为酒，并山为肴，伐竹云梦，斩梓泗滨，然后极雅意，尽欢情，信公子之壮观，非鄙人之所庶几也。

封禅书曰：天下之壮观。

周易曰：颜氏之子，其殆庶几乎！若质之志，实在所天。

左氏传，箴尹克黄曰：君，天也。

思投印释黻，朝夕侍坐，钻仲父之遗训，览老氏之要言，仲父，仲尼也。

老氏，老子也。

对清酤而不酌，抑嘉肴而不享，毛诗曰：既载清酤。

又曰：嘉肴脾臄。

使西施出帷，嫫母侍侧，越绝书曰：越王乃饰美女西施，使大夫种献之於吴王。

楚辞曰：西施婉而不得见兮，嫫母勃屑而日侍。

王逸曰：嫫母，丑女也。

斯盛德之所蹈，明哲之所保也。

周易曰：日新之谓盛德。

毛诗曰：既明且哲，以保其身。

若乃近者之观，实荡鄙心。

秦筝发徽，二八迭奏。

楚辞曰：挟秦筝而弹徽。

又曰：二八齐容起郑舞。

埙箫激於华屋，灵鼓动於座右。

舞赋曰：燿华屋而熺洞房。

周礼曰：灵鼓，灵鼗也。

耳嘈嘈於无闻，情踊跃於鞍马。

谓可北慑肃慎，使贡其楛矢；南震百越，使献其白雉；家语曰：孔子之陈，陈惠公宾之。

有隼集庭而死，楛矢贯之。

惠公使使如孔子之馆问之，孔子曰：昔武王克商，於是肃慎氏贡楛矢石砮，其长尺有咫，故铭其楛曰肃慎氏贡矢。

以分太姬，配虞胡公而封诸陈。

王肃曰：肃慎，北夷国名也。

楛，木名也。

砮箭镞也。

太公金匮曰：武王伐殷，四夷闻，各以来贡。

越裳献白雉，重译而至。

又况权备，夫何足视乎！

还治讽采所著，观省英玮，实赋颂之宗，作者之师也。

汉书曰：司马相如蔚为辞宗，赋颂之首。

众贤所述，亦各有志。

昔赵武过平声郑，七子赋诗，春秋载列，以为美谈。

左氏传曰：赵武与诸侯大夫会，过郑，郑伯享赵孟於垂陇，七子从。

赵孟曰：七子从君，以宠武也，请皆赋诗以卒君贶，武亦以观七子之志。

子展赋草虫，伯有赋鹑之奔奔，子西赋黍苗之四章，子产赋隰桑，子大叔赋野有蔓草，叔段赋蟋蟀，公孙段赋桑扈。

质小人也，无以承命。

又所答贶，辞丑义陋，申之再三，赧然汗下。

尚书曰：至于再，至于三。

小雅曰：面惭曰赧。

此邦之人，闲习辞赋，三事大夫，莫不讽诵，何但小吏之有乎！毛诗曰：三事大夫，莫肯夙夜。

重惠苦言，训以政事，史记，卫鞅曰：苦言，药也；甘言，疾也。

恻隐之恩，形乎文墨。

谢承后汉书曰：甄丰恻隐之恩，发於自然。

墨子回车，而质四年，虽无德与民，式歌且舞。

淮南子曰：曾子至孝，不过胜母里；墨子非乐，不入朝歌。

邹阳上书曰：里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。

毛诗曰：虽无德与女，式歌且舞。

式作或者非。

儒墨不同，固以久矣。

然一旅之众，不足以扬名，左氏传，伍员曰：少康有众一旅。

杜预曰：一旅，伍百人也。

步武之间，不足以骋迹，司马法曰：六尺曰步。

礼记曰：堂上接武。

郑玄注曰：武，迹也。

若不改辙易御，将何以效其力哉！今处此而求大功，犹绊良骥之足，而责以千里之任；槛猿猴之势，而望其巧捷之能者也。

淮南子曰：两绊骥而求其致千里，置猿槛中，则与豚同。

非不巧捷也，无所肆其能也。

不胜见恤，谨附遣白答，不敢繁辞。

吴质白。

与满公琰书贾弼之山公表注曰：满宠，子炳，字公琰，为别部司马。

应休琏公琰前日曾过休琏，至明日，欲遣书谢，值公琰又使人来召璩，璩别事不得往？故为报。

璩白：昨者不遗，猥见照临，虽昔侯生纳顾於夷门，毛公受眷於逆旅，无以过也。

夷门，侯嬴也，已见吴季重答东阿王书。

史记曰：赵有处士毛公，藏於博徒，薛公藏於卖浆家。

魏公子欲见之，两人自匿不肯见。

公子闻所在，乃闲步往，从此两人游甚欢。

左氏传，荀息曰：今虢为不道，保於逆旅。

外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己，欢欣踊跃，情有无量。

是以奔骋御仆，宣命周求，阳书喻於詹何，杨倩说於范武。

说文曰：宓子贱将適单父，阳书谓子贱曰：吾少贱，无以送子，今赠子以钓道。

夫投纶错饵，迎而吸之者，杨鱎也，其为鱼味薄而美；若亡若存，若食若不食者鲂，其为鱼味厚。

子贱至单父，冠盖逆之者交接於道。

子贱曰：阳书所谓杨鱎者也。

乃请耆老尊贤与之共化。

列子曰：詹何楚人也。

以独{尔虫}为纶，芒针为钩。

荆棘为竿，剖粒为饵，而引盈车之鱼。

韩子曰：宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然而不售，酒酸。

怪其故，问其所知闾长者杨倩，曰：汝狗猛。

曰：狗猛则酒美，何故而不售？曰：人畏焉。

或令孺子怀钱携壶瓮而往酤，狗迎而龁之，此酒所以酸不售也。

夫国亦然，有道之士怀其术而欲以辅万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。

人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。

范武，未详。

故使鲜鱼出於潜渊，芳旨发自幽巷，繁俎绮错，羽爵飞腾，楚辞曰：瑶浆蜜勺，实羽觞兮。

汉书音义曰：羽觞作生爵形。

仪礼曰：请媵爵。

郑玄曰：今文媵多作腾。

牙旷高徽，义渠哀激。

列子，伯牙善鼓琴。

左氏传曰：师旷侍於晋侯。

杜预曰：师旷，晋乐太师也。

许慎淮南子注曰：鼓琴循弦谓之徽。

战国策曰：义渠君之魏。

高诱曰：义渠，西戎国名也。

其乐未闻。

当此之时，仲孺不辞同产之服，孟公不顾尚书之期。

汉书曰：灌夫，字仲孺。

夫尝有姊服，过丞相田蚡。

蚡从容曰：吾欲与仲孺过魏其侯，会仲孺有服。

夫曰：将军乃肯幸临魏其侯，夫安敢以服为辞。

又曰：陈遵，字孟公，嗜酒好宾客，每取客车辖投井中，虽有急，终不去。

尝有部刺史奏事过遵，值其方饮，刺史候遵霑醉时，突入见遵母，叩头白曰：当对尚书有期会状。

母乃令刺史从后閤出去。

徒恨宴乐始酣，白日倾夕，骊驹就驾，意不宣展，汉书曰：诸博士共持酒肉劳王式，江翁谓歌吹诸生曰：歌骊驹。

王式曰：闻之於师，客歌骊驹，主人歌客毋庸归。

今诸君为主人，日尚早，未可也。

服虔曰：大戴礼篇，客欲去歌之。

文颖曰：其辞曰：骊驹在门，仆夫具存，骊驹在路，仆夫整驾。

追惟耿介，迄于明发。

楚辞曰：独耿介而不随。

毛诗曰：明发不寐。

適欲遣书，会承来命，知诸君子复有漳渠之会。

夫漳渠西有伯阳之馆，北有旷野之望，伯阳，即老子也。

诗曰：率彼旷野。

高树翳朝云，文禽蔽绿水，沙场夷敞，清风肃穆，是京台之乐也，得无流而不反乎？淮南子曰：令尹子瑕请饮，庄王许诺。

子瑕具於京台，庄王不往，曰：吾闻京台者，南望猎山，北临方皇，左江右淮，其乐忘归。

若吾薄德之人，不可以当此乐也，恐流而不能自反。

高诱曰：京台，高台也。

方皇，大泽也。

適有事务，须自经营，何休公羊传注曰：適，遇也。

不获侍坐，良增邑邑。

邑邑，不乐也。

因白不悉。

璩白。

【与侍郎曹长思书】

※应休琏璩白：足下去后，甚相思想。

叔田有无人之歌，闉阇有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！毛诗曰：叔于田，巷无居人。

又曰：出其闉阇，有女如荼。

又曰：虽则如云，匪我思存。

闉音因，阇音都。

王肃以宿德显授，何曾以后进见拔，魏志曰：王肃，字子雍，黄初中为散骑黄门侍郎。

臧荣绪晋书曰：何曾，字颖考，陈国人也。

曾弱冠累迁散骑侍郎，给事黄门郎。

东观汉记，梁商上书曰：猥复超，起宿德。

论语，子曰：后进於礼乐，君子也。

皆鹰扬虎视，有万里之望。

薄援助者，不能追参於高妙，复敛翼於故枝，桓子新论曰：昔颜渊有高妙次圣之才，闻一知十。

块然独处，有离群之志。

淮南子曰：卓然独立，块然幽处。

礼记，子夏曰：吾离群索居，亦已久矣。

汲黯乐在郎署，何武耻为宰相，千载揆之，知其有由也。

汉书，汲黯，字长孺，拜淮阳太守，黯伏地谢，不受印绶，臣原为中郎，出入禁闱，臣之原也。

又曰：何武，字君公，为御史、司空，多所举奏，号为烦碎，不称贤公。

耻义未详。

德非陈平，门无结驷之迹；汉书曰：陈平家贫，好读书。

张负随平至其家，家负郭穷巷，以席为门，然门外多长者车辙。

学非杨雄，堂无好事之客；汉书曰：杨雄家素贫，嗜酒，人稀至其门。

时有好事者载酒肴从雄游学。

才劣仲舒，无下帷之思；家贫孟公，无置酒之乐。

汉书曰：董仲舒，广川人，以学春秋，孝景时为博士，下帷讲诵。

又曰：陈遵，字孟公，嗜酒。

每大饮，宾客满堂。

遵过寡妇左阿君，置酒歌讴，遵起舞跳梁乐之。

悲风起於闺闼，红尘蔽於机榻。

幸有袁生，时步玉趾，樵苏不爨，清谈而已，左氏传，楚宰薳启疆谓鲁侯曰：今君若步玉趾，辱见寡君也。

汉书，广武君李左车说成安君曰：樵苏后爨，师不宿饱。

晋灼曰：樵，取薪也；苏，取草也。

有似周党之过平声闵子。

东观汉记曰：太原闵贡，字仲叔，与周党相遇，含菽饮水，无菜茹也。

夫皮朽者毛落，川涸者鱼逝，蔡邕正论曰：皮朽则毛落，水涸则鱼逝，其势然也。

春生者繁华，秋荣者零悴，周书阴符，太公曰：春道生，万物荣；秋道成，万物零。

自然之数，岂有恨哉！聊为大弟陈其苦怀耳。

想还在近，故不益言。

璩白。

⊙与广川长岑文瑜书广川县时旱，祈雨不得，作书以戏之。

※应休琏璩白：顷者炎旱，日更增甚，沙砾销铄，草木焦卷，吕氏春秋曰：汤时大旱七年，煎沙烂石。

山海经曰：十日所落，草木焦卷。

处凉台而有郁蒸之剩切之烦，浴寒水而有灼烂之惨。

宇宙虽广，无阴以憩。

云汉之诗，何以过此？毛诗云汉曰：赫赫炎炎，云我无所。

郑玄曰：言无所芘荫而处也。

土龙矫首於玄寺，泥人鹤立於阙里，淮南子曰：圣人用物，若用朱丝约刍狗，若为土龙以求雨；刍狗待之而求福，土龙待之而得食。

高诱曰：土龙致雨，雨而成谷，故待土龙之神而得谷食。

玄寺，道场也。

风俗通曰：尚书御史所止皆曰寺，故后代道场及祠宇皆取其称焉。

淮南子曰：西施、毛嫱，犹倛丑也。

高诱曰：倛丑，请雨土人也。

司马彪续汉书，梅福上书曰：仲尼之庙，不出阙里。

修之历旬，静无征效，明劝教之术，非致雨之备也。

知恤下人，躬自暴露，拜起灵坛，勤亦至矣。

司马彪续汉书曰：郡国旱，各扫除社稷，公卿官长以次行雩礼求雨。

昔夏禹之解阳旴，殷汤之祷桑林，淮南子曰：禹为水，以身解於阳旴之河。

汤苦旱，以身祷於桑林之祭。

高诱曰：为治水解祷，以身为质。

解读解除之解。

阳旴河盖在秦地。

桑山之林，能兴云致雨，故祷之。

旴音纡。

言未发而水旋流，辞未卒而泽滂沛。

说苑曰：汤之时，大旱七年，使人持三足鼎而祝山川。

盖辞未已而天下大雨也。

今者云重积而复散，雨垂落而复收，得无贤圣殊品，优劣异姿，割发宜及肤，翦爪宜侵肌乎？吕氏春秋曰：昔殷汤克夏，而大旱五年，汤乃身祷於桑林。

於是翦其发，磨阝其手，自以为牺，用祈福於上帝。

民乃甚悦，雨乃大至。

磨阝音郦。

周征殷而年丰，卫伐邢而致雨，左氏传，卫人伐邢，於是卫大旱。

宁庄曰：昔周饥，克殷而年丰。

今邢方无道，诸侯无伯，天其或者欲使卫讨邢乎？从之，师兴而雨。

善否之应，甚於影响，未可以为不然也。

尚书曰：惠迪吉，从逆凶，惟影响。

想雅思所未及，谨书起予。

论语，子曰：起予者商也。

应璩白。

与从弟君苗君胄书此书言欲归田，故报二从弟也。

※应休琏璩报：间者北游，喜欢无量。

登芒济河，旷若发蒙。

说文曰：芒，洛北大阜也。

礼记曰：昭然若发蒙矣。

如淳汉书注曰：以物蒙覆其头而为发去，其人欲之耳。

风伯扫途，雨师洒道，韩子，师旷曰：黄帝合鬼神於太山之上，风伯进扫，雨师洒道。

列仙传曰：赤松子为雨师。

按辔清路，周望山野，亦既至止，酌彼春酒。

诗曰：亦既见止。

又曰：至止肃肃。

又曰：为此春酒。

接武茅茨，凉过大夏；礼记曰：堂上接武。

郑玄曰：武，迹也。

说文曰：屋以草盖曰茨。

淮南子曰：大夏增加，拟於昆仑。

高诱曰：大夏，大屋也。

凉或作栋，非也。

扶寸肴脩，味逾方丈。

尚书大传曰：扶寸而合，不崇朝而雨天下。

郑玄曰：四指为扶。

扶音肤。

墨子曰：美食方丈，目不能遍视，口不能遍味。

逍遥陂塘之上，吟咏菀音郁柳之下，淮南子曰：禹有陂塘之事。

毛诗曰：菀彼柳斯。

结春芳以崇佩，折若华以翳日，楚辞曰：纫秋兰以为佩。

又曰：春兰兮秋菊。

毛苌诗传曰：崇，充也。

若华已见曹植与吴季重书。

弋下高云之鸟，饵出深渊之鱼，蒲且子余切赞善，便嬛一缘切称妙，何其乐哉！列子，詹何曰：臣闻蒲且子之弋，弱弓微缴，乘风振之，连双鸧於青云之上，用心专也。

淮南子曰：虽有钩针芳饵，加以詹何、便嬛之妙，犹不能与罔罟争得也。

高诱曰：便嬛，白翁时人也。

七发曰：蜎蠉、詹何之伦。

然便嬛即蜎蠉也。

虽仲尼忘味於虞韶，楚人流遯於京台，无以过也。

论语曰：子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至於斯也！京台，已见应休琏与满公琰书。

班嗣之书，信不虚矣。

汉书曰：桓生欲借其书，班嗣报曰：渔钓一壑，则万物不奸其志；栖迟一丘，则天下不易其乐。

来还京都，块然独处。

营宅滨洛，困於嚣尘，晏子春秋曰：景公欲更晏子之宅，近市湫隘，嚣尘不可居。

思乐汶上，发於寤寐。

论语曰：季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰：善为我辞焉。

如有复我者，则吾必在汶上矣。

昔伊尹辍耕，郅惲投竿，思致君於有虞，济蒸人於涂炭。

孟子曰：伊尹耕於有莘之野，而乐尧、舜之道。

汤使人以币聘之，嚣嚣然。

汤三使往聘之。

既而幡然改之曰：与我处畎亩之中，是以乐尧、舜之道，吾岂若使是君为尧、舜之君哉！吾岂若使是民为尧、舜之民哉！吾岂若於吾身亲见之哉！东观汉记曰：郅惲，字君章，汝南人也。

郑次都隐於弋阳山中，惲即去，从次都止，渔钓甚娱。

留数十日，惲喟然叹曰：天生俊士，以为民也。

鸟兽不可与同群。

子从我为伊尹乎，将为许、巢而去尧、舜也？次都曰：吾年耄矣，安得从子？子勉正性命，勿劳神以害生。

告别而去。

惲客容於江夏，郡举孝廉为郎。

尚书曰：民坠涂炭。

而吾方欲秉耒耜於山阳，沈钩缗於丹水，知其不如古人远矣。

汉书，河内郡有山阳县。

又上党郡高都县有筦谷，丹水所出。

筦音管。

然山父不贪天地之乐，曾参不慕晋楚之富，亦其志也。

山父，即巢父也。

谯周古考史曰：许由夏常居巢，故一号巢父。

琴操曰：许由夏则巢居，冬则穴处。

饥则仍山而食，渴则仍河而饮。

尧大其志，禅为天子。

由曰：放发优游，所以安己不惧，非以贪天下也。

孟子，曾子曰：晋、楚之富，不可及也。

彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。

吾何慊之？

前者邑人念弟无已，欲州郡崇礼，官师授邑，诚美意也。

历观前后，来入军府，至有皓首，犹未遇也。

汉书，贾谊上疏曰：古者内有公卿大夫，外有公侯伯子男，然后有官小史，延及庶人。

徒有饥寒骏奔之劳。

尚书曰：骏奔走。

俟河之清，人寿几何？左氏传，子驷曰：周诗有之曰：俟河之清，人寿几何？杜预曰：言人寿促而河清迟也。

且宦无金张之援，游无子孟之资，汉书金日磾赞曰：夷狄亡国，羁虏汉庭。

七叶内侍，何其盛矣！又张汤赞曰：张氏子孙相继，自宣、元已来，为侍中、中常侍者凡十余人。

功臣之后，唯有金氏、张氏。

汉书曰：霍光，字子孟，骠骑将军去病之弟也。

而图富贵之荣，望殊异之宠，是陇西之游，越人之射耳。

淮南子曰：夫乘舟而惑者，不知东西，见斗极则晓然而寤矣。

性亦人之斗极，有自见也，则不失物之情；无以自见，则动而惑，譬若陇西之游，愈躁愈沈。

又曰：越人学远射，参天而发，適在五步之内，不易其仪。

时已变矣，而守其故，譬犹越之射尔。

幸赖先君之灵，免负担之勤，左氏传，陈公子完曰：免於罪戾，弛於负担。

追踪丈人，畜鸡种黍，论语曰：子路从而后，遇丈人以杖荷。

子路问曰：子见夫子乎？丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为天子？植其杖而耘。

止子路宿，杀鸡为黍而食之。

汉书，郑朗曰：修农圃之畴，畜鸡种黍。

潜精坟籍，立身扬名，斯为可矣。

孝经曰：立身行道，扬名於后世。

无或游言，以增邑邑。

礼记曰：大人不倡游言。

郑玄曰：游，浮也，不可用之言。

郊牧之田，宜以为意，尔雅曰：邑外曰郊。

周礼有牧田。

广开土宇，吾将老焉。

左氏传曰：隐公使营菟裘，吾将老焉。

菟音涂。

刘杜二生，想数往来。

朱明之期，已复至矣，尔雅曰：夏为朱明。

相见在近，故不复为书。

慎夏自爱。

璩白。