昭明文选 卷三十七

表上表者，明也，标也，如物之标表。

言标著事序，使之明白，以晓主上，得尽其忠，曰表。

三王已前，谓之敷奏。

故尚书云敷奏以言，是也。

至秦并天下，改为表。

总有四品：一曰章，谢恩曰章；二曰表，陈事曰表；三曰奏，劾验政事曰奏；四曰駮，推覆平论，有异事进之曰駮。

六国及秦、汉兼谓之上书，行此五事。

至汉、魏已来，都曰表。

进之天子称表，进诸侯称上疏。

魏已前天子亦得上疏。

【荐祢衡表】

孔文举范晔后汉书曰：孔融，字文举，鲁国人也。

幼有异才，性好学，举高第，拜御史，历官至将作大匠，迁少府。

曹操既积嫌忌，奏诛之。

下狱弃市。

臣闻洪水横流，帝思俾乂，孟子曰：当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥於天下。

尚书曰：汤汤洪水方割，有能俾乂。

孔安国传曰：俾，使；乂，治也。

旁求四方，以招贤俊。

尚书曰：旁求天下。

孔安国曰：旁，非一方也。

昔世宗继统，将弘祖业，世宗，孝武庙号也。

李奇汉书注曰：统，绪也。

班固汉书纪述曰：世宗◆◆，思弘祖业。

畴咨熙载，群士响臻。

尚书云：帝曰：畴咨若时登庸。

又曰：有能熙帝之载。

班固汉书述曰：畴咨熙载，髦俊并作，响臻如应而至也。

孙卿子曰：下之和上，譬响之应声也。

陛下睿圣，纂承基绪，陛下，谓献帝也。

班固高纪述曰：纂尧之绪。

尔雅曰：纂，继也。

遭遇厄运，劳谦日仄。

说文曰：遇，逢也。

周易曰：劳谦君子有终吉。

尚书曰：文王自朝至于日中◆，弗遑暇食。

维岳降神，异人并出。

毛诗曰：维岳降神，生甫及申。

窃见处士平原祢衡，年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓跞。

孟子曰：得天下英才而教育之。

西都宾曰：卓跞诸夏。

卓跞，绝异也。

跞，力角反。

初涉艺文，升堂睹奥，论语云：子曰：由也升堂矣，未入於室也。

尔雅曰：西南隅谓之奥。

目所一见，辄诵於口，耳所暂闻，不忘於心，性与道合，思若有神。

淮南子曰：所谓真人者，性合于道也。

弘羊潜计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。

汉书曰：桑弘羊，雒阳贾人子，以心计，年十三拜侍中。

又曰：张安世，字少孺，为郎。

上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。

后复购得书以相校，无所遗失。

上奇其能，擢为尚书令。

忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶若雠。

国语，楚蓝尹亹谓子西曰：夫阖庐闻一善言若惊，得一士若赏。

谢承后汉书曰：张俭清絜中正，疾恶若雠。

任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。

吕氏春秋曰：魏文侯饮，问诸大夫：寡人何如主也？任座曰：君不肖君也。

克中山，不以封君之弟，而以封君之子，是以知不肖君也。

文侯不悦。

次及翟璜，曰：君贤君也。

臣闻其主贤者其臣直，是以知君之贤也。

文侯悦。

文子曰：傲世贱物，士之抗行也。

广雅曰：抗，举也。

论语，子曰：直哉史鱼！广雅曰：厉，高也。

鸷鸟累百，不如一鹗。

史记，赵简子曰：鸷鸟累百，不如一鹗。

使衡立朝，必有可观。

论语，子曰：赤也，束带立于朝，可使与宾客言。

又曰：必有可观者焉。

汉书，成帝诏曰：举博士，使卓然可观。

飞辩骋辞，溢气坌涌，坌，涌貌也。

坌，步寸切。

解疑释结，临敌有余。

七略曰：解纷释结，反之於平安。

昔贾谊求试属国，诡系单于；汉书，贾谊曰：何不试以臣为属国之官，以主匈奴，行臣之计，必系单于之颈而制其命。

说文曰：诡，责也。

自责必系单于也。

汉书曰：况自诡灭贼。

终军欲以长缨，牵致劲越。

汉书曰：南越与汉和亲，乃遣终军使南越说其王，欲令入朝，比内诸侯。

军自请原受长缨，必羁南越王而致之阙下。

说文曰：组綦小者为冠缨。

弱冠慷慨，前代美之。

说文曰：慷慨壮士，不得志於心。

贾谊、终军皆年十八，故曰弱冠。

近日路粹严象，亦用异才擢拜台郎，衡宜与为比。

典略曰：路粹，字文蔚，少学於蔡邕，高才，与京兆严象拜尚书郎。

象以兼有文武，出为扬州刺史。

粹后为军谋祭酒，与陈琳、阮瑀等典记室。

如得龙跃天衢，振翼云汉，李陵诗曰：策名於天衢。

班固汉书述曰：攀龙附凤，并集天衢。

毛诗曰：倬彼云汉。

扬声紫微，垂光虹蜺，春秋合诚图曰：北辰其星七，在紫微中也。

尸子曰：虹蜺为析翳。

足以昭近署之多士，增四门之穆穆。

两都赋序曰：内设金马、石渠之署。

尚书曰：宾于四门，四门穆穆。

钧天广乐，必有奇丽之观；史记，赵简子曰：我之帝所，甚乐，与百神游夫钧天，广乐九奏万鳷，不类三代之乐，其声动心。

帝室皇居，必畜非常之宝。

应劭汉官仪曰：帝室，犹古言王室。

尚书曰：所宝惟贤，则迩人安。

若衡等辈不可多得。

激楚阳阿，至妙之容，掌技者之所贪；楚辞曰：宫庭震惊发激楚。

王逸曰：激楚，清声也。

淮南子曰：足蹀阳阿之舞。

飞兔騕乌鸟褭，绝足奔放，良乐之所急也。

吕氏春秋曰：飞兔、騕褭，古之俊马也。

又曰：古善相马者，若赵之王良，秦之伯乐，尤尽其妙也。

臣等区区，敢不以闻。

李陵书曰：区区之心。

广雅曰：区区，爱也。

陛下笃慎取士，必须效试，乞令衡以褐衣召见。

汉书，刘敬曰：臣衣褐，衣褐见。

无可观采，臣等受面欺之罪。

汉书曰：上以张汤怀诈面欺。

出师表蜀志曰：建兴五年，亮率军北驻汉中，临发上疏。

诸葛孔明蜀志云：诸葛亮，字孔明，琅邪人也。

时先主屯新野，徐庶谓先主曰：诸葛孔明乃卧龙也，将军岂欲见之乎？先主遂诣见之。

及即帝位，拜为丞相。

后主即位，十二年卒。

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩徂。

孟子曰：君子创业垂统。

今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。

岁以秋为功毕，故以喻时之要也。

冯衍与田邑书曰：忠臣立功之日，志士驰马之秋。

然侍卫之臣不懈於内，忠志之士亡身於外者，盖追先帝之遇，欲报之於陛下也。

遇，谓以恩相接也。

史记，豫让曰：以国士遇我。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢志士之气，汉书，谷永上书曰：王法纳乎圣听。

庄子，盗跖曰：此父母之遗德也。

不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

方言曰：菲，薄也。

郭璞曰：微薄也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

毛诗曰：呜呼小子，未知臧否。

何休公羊传注曰：否，不也。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之费祎於宜反董允等，楚国先贤传曰：郭攸之，南阳人，以器业知名。

蜀志曰：费祎，字文伟，江夏人也。

后主袭位，亮上疏曰：侍中郭攸之、费祎。

然攸之与祎俱为侍中。

又曰：董允，字休昭，后主袭位，迁黄门侍郎。

此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益也。

将军向宠，蜀志曰：向宠，襄阳人也，建兴元年为中部督，典宿卫兵，迁中领军。

性行淑均，晓畅军事，广雅曰：畅，达也。

试用於昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

愚以为营中之事，悉以谘之，必能使行阵和穆，优劣得所也。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤士，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於桓灵也。

桓、灵，后汉二帝，用阉坚所败也。

侍中尚书长史参军，此悉贞亮死节之臣也，蜀志曰：建兴二年，陈震拜尚书。

又曰：诸葛亮出驻汉中，张裔领留府长史。

又曰：蒋琬迁参军，统留府事。

原陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕於南阳，说苑，唐且谓秦王曰：王闻布衣之士怒乎？苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。

论语，子张曰：在邦必闻。

又，孔子曰：在邦必达。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，猥，犹曲也。

言己曲蒙先帝自枉屈而来也。

三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事。

汉晋春秋曰：诸葛亮家于南阳之邓县。

荆州图副曰：邓城旧县西南一里，隔沔有诸葛亮宅，是刘备三顾处。

刘歆七言诗曰：结构野草起室庐。

由是感激，遂许先帝以驱驰。

赵岐孟子章指曰：千载闻之，犹有感激也。

后值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之间，尔来二十有一年矣。

裴松之蜀志注曰：案刘备以建安十三年败，遣亮使吴，亮以建兴五年抗表北伐。

自倾覆至此整二十年。

然则备始与亮相遇，在军败前一年也。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

蜀志曰：先主於永安病笃，召亮成都，属以后事，谓亮曰：君才十倍曹丕，必能安国，终定大业。

若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。

亮涕泣曰：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。

受命以来，夙夜忧叹，恐讬付不效，以伤先帝之明。

故五月度泸，深入不毛。

蜀志曰：建兴元年，南中诸部并皆叛乱。

三年春，亮率众征之，其秋悉平。

汉书曰：泸水出牜羊柯郡句町县。

史记，郑襄公曰：君王锡不毛之地，使复得改事君王。

何休曰：墝埆不生五谷曰不毛。

句，求俱切；町，庭冷切。

今南方已定，兵甲已足，当奖帅三军，北定中原。

尔雅曰：奖，劝也。

庶竭驽钝，攘除奸凶，广雅曰：驽，骀也，谓马迟钝者。

毛苌诗传曰：攘，除也。

兴复汉室，还于旧都。

此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。

至於斟酌损益，进尽忠言，则攸之祎允之任也。

原陛下讬臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

责攸之祎允等咎，以章其慢。

蜀志载亮表云：若无兴德之言，则戮允等以章其慢。

今此无上六字，於义有阙，误矣。

陛下亦宜自课，以咨诹足俱善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

王逸楚辞注曰：课，试也。

毛诗曰：载驰载驱，周爰咨诹。

毛苌曰：访问於善为咨，咨事为诹。

论语曰：子所雅言。

南都赋曰：奉先帝而追孝。

臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。

求自试表魏志曰：太和二年，植还雍丘。

植常自愤怨，抱利器而无所施，上疏求自试。

※曹子建臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君。

论语，子曰：出则事公卿，入则事父兄。

事父尚於荣亲，事君贵於兴国。

故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。

墨子曰：虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，不爱无益之子。

夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。

史记，乐毅报燕惠王书曰：察能而授官者，成功之君也。

孙卿子曰：论德而定次，量能而授官，君子之所长也。

尸子曰：君子量才而受爵，量功而受禄。

故君无虚授，臣无虚受；王符潜夫论曰：故明王不敢以私授，忠臣不敢以虚受。

虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄。

诗之素餐，所由作也。

韩诗曰：何谓素餐？素者，质也。

人但有质朴而无治民之材，名曰素餐。

尸禄者，颇有所知，善恶不言，默然不语，苟欲得禄而已，譬若尸矣。

昔二虢不辞两国之任，其德厚也；左氏传，晋侯假道於虞以伐虢，宫之奇谏曰：虢仲、虢叔，王季之穆也，为王卿士，勋在盟府。

孙卿子曰：德厚者进，廉节者起。

旦奭不让燕鲁之封，其功大也。

史记曰：武王杀纣，封周公旦於少昊之墟曲阜，是为鲁公。

又曰：周武王封召公奭於燕。

今臣蒙国重恩，三世于今矣。

三世，谓文、武、明也。

正值陛下升平之际，陛下，明帝也。

孝经钩命决曰：明王用孝，升平致誉。

沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣。

史记，太史公：成王作颂，沐浴膏泽。

孝经曰：德教加于百姓。

而位窃东藩，爵在上列，论语，子曰：臧文仲其窃位者与！汉书，中山靖王曰：位虽卑也，得为东藩。

身被轻暖，口厌百味，孝经援神契曰：甘肥適口，轻暖適神。

墨子曰：衣服之法，冬则练帛之中，足以为轻且暖。

崔骃七依曰：雍人调膳，展选百味。

目极华靡，耳倦丝竹者，爵重禄厚之所致也。

郑玄礼记注曰：致之言至也。

退念古之受爵禄者，有异於此，皆以功勤济国，辅主惠民。

尔雅曰：济，益也。

今臣无德可述，无功可纪，若此终年，无益国朝，将挂风人彼己之讥。

毛诗，彼己之子，不称其服。

是以上惭玄冕，俯愧朱绂。

周礼曰：王之五冕，玄冕朱里。

礼记曰：诸侯佩山玄玉而朱组绶。

苍颉篇曰：绂，绶也。

方今天下一统，九州晏如，尚书大传曰：周公一统天下，合和四海。

然一统谓其统绪也。

顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴。

使边境未得税甲，谋士未得高枕者，尔雅曰：税，舍也。

汉书，贾谊曰：陛下高枕垂统，无山东之忧。

诚欲混同宇内，以致太和也。

法言曰：或问太和，曰：其在唐、虞、成、周也。

李轨曰：天下太和。

故启灭有扈户而夏功昭，尚书曰：启与有扈战于甘之野。

史记曰：启遂灭有扈氏，天下咸朝夏。

成克商奄而周德著。

尚书曰：武王崩，三监及淮夷叛，周公相成王，将黜殷命。

孔安国曰：三监，管、蔡、商也。

淮夷，徐奄之属。

史记曰：成王东伐淮夷徐奄。

今陛下以圣明统世，将欲卒文武之功，继成康之隆。

假周之令德，以喻魏之先王也。

臣瓒汉书注曰：统，总览也。

毛诗序曰：文、武之功，起於后稷。

春秋历序曰：成、康之隆，澧泉涌。

简良授能，以方叔邵虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。

尔雅曰：简，择也。

毛诗曰：方叔涖止，其车三千。

又曰：江、汉之浒，王命邵虎。

又曰：祈父予王之爪牙。

然而高鸟未挂於轻缴，渊鱼未悬於钩饵者，恐钓射之术，或未尽也。

高鸟、渊鱼，喻吴、蜀二主也。

昔耿弇不俟光武，亟击张步，言不以贼遗於君父也。

东观汉记曰：耿弇讨张步，陈俊谓弇曰：虏兵盛，可且闭营休士，以须上来。

弇曰：乘舆且到，臣子当击牛酾酒，以待百官，反欲以贼虏遗君父邪？及出大战，自旦及昏，大破之。

弇，古含切。

故车右伏剑於鸣毂，雍门刎首於齐境，说苑曰：越甲至齐，雍门狄请死之，齐王曰：鼓铎之声未闻，矢石未交，长兵未接，子何务死？知为人臣之礼邪？雍门狄对曰：臣闻之，昔王田於囿，左毂鸣，车右请死之。

王曰：子何为死？车右曰：为其鸣吾君也。

王曰：左毂鸣此者，工师之罪也，子何为死？车右曰：吾不见工师之乘，而见其鸣吾君也。

遂刎颈而死。

有之乎？齐王曰：有之。

雍门狄曰：今越甲至，其鸣吾君，岂左毂之下哉？车右可以死左毂，而臣独不可以死越甲邪？遂刎颈而死。

是日越人引甲而退七十里。

齐王葬雍门子以上卿。

若此二子，岂恶生而尚死哉？诚忿其慢主而陵君也。

夫君之宠臣，欲以除害兴利，尸子曰：禹兴利除害，为万民种也。

臣之事君，必以杀身静乱，以功报主也。

昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命；终军以妙年使越，欲得长缨占其王，羁致北阙。

贾谊、终军，已见荐祢衡表。

尔雅曰：占，隐也。

郭璞曰：隐度之。

此二臣岂好为夸主而耀世俗哉？志或郁结，欲逞才力输能於明君也。

昔汉武为霍去病治第，辞曰："匈奴未灭，臣无以家为？"汉书文也。

固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

赵岐孟子章指曰：忧国忘家。

今臣居外，非不厚也；而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念。

战国策曰：秦王告蒙骜曰：寡人一城围，食不甘味，卧不便席。

伏见先武皇帝武臣宿兵，年耆即世者有闻矣；左氏传子朝曰：太子寿早夭即世。

虽贤不乏世，宿将旧卒，犹习战也。

史记曰：王翦宿将，始皇师之。

窃不自量，志在效命，庶立毛发之功，以报所受之恩。

若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用，文子曰：欲治之主不世出。

东观汉记，黄香上疏曰：以锥刀小用，蒙见宿留也。

使得西属大将军，当一校之队，魏志曰：太和二年，遣大将军曹真击诸葛亮於街亭。

司马彪汉书曰：大将军营伍部校尉一人。

若东属大司马，统偏师之任。

魏志曰：太和二年，大司马曹休率诸军至皖。

臣瓒汉书注曰：统，由总览也。

必乘危蹑险，骋舟奋骊，礼记曰：夏后尚黑，戎事乘骊。

郑玄云：马黑色曰骊。

突刃触锋，为士卒先。

汉书，伍被曰：大将军当敌勇，常为士卒先。

虽未能禽权馘亮，庶将虏其雄率，歼其丑类，郑玄毛诗笺曰：馘，所获之左耳也。

尔雅曰：歼，尽也。

又曰：丑，众也。

必效须臾之捷，以灭终身之愧，杜预左氏传注曰：捷，获也。

使名挂史笔，事列朝荣，虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年也。

北征赋曰：首身分而不寤。

汉武帝遣使者告单于曰：南越王头已悬於汉北阙。

傅武仲与荆文姜书曰：虽死之日，犹生之年。

如微才不试，没世无闻，论语曰：君子疾没世而名不称。

徒荣其躯而丰其体，生无益於事，死无损於数，虚荷上位而忝重禄，禽息鸟视，终於白首，郑玄周礼注曰：凡鸟兽未孕曰禽。

此徒圈牢之养物，非臣之所志也。

说文曰：圈养兽闲也。

郑玄周礼注曰：牢，闲也。

流闻东军失备，师徒小衄，汉书，王音曰：失行流闻。

魏志曰：休至皖，与吴将陆逊战於石亭，败绩。

衄，犹挫折也。

辍食弃餐，奋袂攘衽，抚剑东顾，而心已驰於吴会矣。

郑玄周礼注曰：攘，却也，谓却扱衽也。

左氏传曰：子朱抚剑从之。

臣昔从先武皇帝，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，七发曰：凌赤岸，篲扶桑。

山谦之南徐州记曰：京江，禹贡北江，有大涛，涛至乘北激赤岸，尤更迅猛。

汉书，敦煌郡龙勒县有玉门关。

玄塞，长城也。

北方色黑，故曰玄。

伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。

孙子曰：兵与敌变化而取胜者谓之神。

故兵者不可预言，临难而制变者也。

孙卿曰：水因地而制行，兵因敌而制胜。

志欲自效於明时，立功於圣世。

每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以殉国家之难，司马迁书曰：李陵奋不顾身，以殉国家之急。

身虽屠裂，而功铭著於景锺，名称垂於竹帛，未尝不拊心而叹息也。

国语，晋悼公曰：昔克路之役，秦来图败晋攻，魏颗以其身却退秦师於辅氏，亲止杜回，其勋铭於景锺。

韦昭曰：景锺，景公锺也。

墨子曰：以其功书於竹帛，传遗后子孙也。

臣闻明主使臣，不废有罪。

故奔北败军之将用，秦鲁以成其功；史记曰：秦缪公使百里奚子孟明视、蹇叔子西乞术及白乙丙将兵袭郑，晋发兵遮秦兵於殽，虏秦三将以归。

后还秦三将，穆公复三人官秩，复使将兵伐晋，大败晋人，以报殽之役。

又曰：曹沬者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。

为鲁将，与齐战，三败三北，鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和，犹复以为将。

齐桓公许与鲁会于柯而盟，桓公与庄公既盟於坛上，曹沬执匕首劫齐桓公，公问曰：子将何欲？曹沫曰：齐强鲁弱，而大国侵鲁，亦已甚矣。

今鲁城坏即压境，君其图之。

桓公乃许尽还鲁之侵地。

曹沬三战所亡，尽复于鲁。

绝缨盗马之臣赦，楚赵以济其难。

说苑曰：楚庄王赐群臣酒，日暮，华烛灭，有引美人衣者，美人援绝冠缨，告王知之。

王曰：赐人酒醉，欲显妇人之节，吾不取也。

乃命左右勿上火，与寡人饮，不绝缨者不懽也。

群臣缨皆绝，尽懽而去。

后与晋战，引美人衣者五合五获，以报庄王。

吕氏春秋曰：昔者秦缪公乘马右服失之，野人取之，缪公自往求之，见野人方将食之於岐山之阳。

缪公笑曰：食骏马之肉，不饮酒，余恐伤汝也。

遍饮而去。

韩原之战，晋人已环缪公之车矣，晋梁靡已扣公左骖矣，野人尝食马於岐山之阳者三百有余人，毕力为缪公疾斗於车下，遂大克晋，及获惠公以归。

此秦而谓之赵者。

史记曰：赵氏之先，与秦共祖。

然则以其同祖，故曰赵焉。

臣窃感先帝早崩，威王弃代，先帝，谓文帝也。

魏志曰：任城王彰薨，谥曰威。

臣独何人，以堪长久？常恐先朝露，填沟壑，汉书，李陵谓苏武曰：人如朝露。

列女传，梁寡妇曰：妾之夫，先犬马填沟壑。

坟土未干，而身名并灭。

汉书，霍禹曰：将军坟土未干。

李宏武功歌曰：身非金石，名俱灭焉。

臣闻骐骥长鸣，伯乐昭其能；战国策，楚客谓春申君曰：昔骐骥驾车吴坂，迁延负辕而不能进，遭伯乐，仰而长鸣，知伯乐知己也。

今仆屈厄日久，君独无意使仆为君长鸣也。

卢狗悲号，韩国知其才。

战国策曰：齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：韩子卢者，天下之壮犬也；东郭俊者，海内之狡兔也。

韩子卢逐东郭俊，环山者三，腾山者五，兔极於前，犬废於后，犬兔俱罢，各死其处，田父见之而擅其功。

今齐、魏相持，臣恐强秦、大楚承其后，有田父之功。

高诱曰：韩国之卢犬，古之名狗也，然悲号之义未闻也。

是以效之齐楚之路，以逞千里之任，齐、楚，言远也。

孙卿子曰：夫骥一日而千里也。

试之狡兔之捷，以验搏噬之用。

今臣志狗马之微功，窃自惟度，终无伯乐韩国之举，是以於邑而窃自痛者也。

楚辞曰：长呼吸以於悒。

王逸曰：於悒，啼貌。

夫临博而企竦，闻乐而窃抃\者，或有赏音而识道也。

说文曰：博，局戏也。

大箸十二釭。

又曰：企，举踵也。

竦，犹立也。

说文曰：抃\，拊也。

昔毛遂，赵之陪隶，犹假锥囊之喻，以寤主立功；史记曰：秦之围邯郸，赵使平原君求救合从於楚，约与食客门下有勇力武备具者二十人俱，得十九人，余无可取者。

毛遂前自赞於平原君，平原君曰：先生处胜之门下，几年於此矣？遂曰：三年于此矣。

平原君曰：夫贤士之处俗，譬若锥之处囊中，其末立见。

今先生处胜之门下三年，胜未有所闻。

毛遂曰：臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已也。

平原君竟与毛遂偕十九人。

平原君与楚合从，日出而言，日中不决。

毛遂按剑历阶而上曰：合从者为楚，非为赵也。

楚王曰：唯，谨奉社稷以从。

何况巍巍大魏多士之朝，而无慷慨死难之臣乎！

夫自衒玄遍自媒者，士女之丑行也；越绝书曰：范蠡其始居楚，之越，越王与言尽日，大夫石贾进曰：衒女不贞，衒士不信。

客历诸侯，渡河津，无因自致，殆不真贤也。

干时求进者，道家之明忌也。

庄子曰：功成者隳，名成者亏，孰能去功与名，而还与众人。

而臣敢陈闻於陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。

吕氏春秋曰：父母之於子也，子之於父母也，一体而分形，同气血而异息，痛疾相救，忧思相感，生则相驩，死则相哀，此之谓骨肉之亲也。

冀以尘露之微，补益山海；谢承后汉书，杨乔曰：犹尘附泰山，露集沧海，虽无补益，款诚至情，犹不敢嘿也。

萤烛末光，增辉日月。

淮南子曰：人主之居也，如日月之明也。

是以敢冒其丑而献其忠，必知为朝士所笑。

圣主不以人废言，论语，子曰：君子不以人废言。

伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣。

求通亲亲表魏志曰：太和五年，植上疏求存问亲戚，自因致其意也。

※曹子建臣植言：臣闻天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；礼记，子夏问曰：何谓三无私？孔子曰：天无私覆，地无私载，日月无私照，此之谓三无私。

江海称其大者，以无不容。

管子曰：海不辞水，故能成其大。

墨子曰：江河不恶小谷之满己也，故能大。

故孔子曰：大哉尧之为君，惟天为大，惟尧则之。

论语文也。

夫天德之於万物，可谓弘广矣。

盖尧之为教，先亲后疏，自近及远。

其传曰：克明俊德，以亲九族，九族既睦，平章百姓。

孔安国曰：能明俊德之士，任用之，以睦高祖玄孙之亲也。

又曰：既，已也。

百姓，百官也。

言化九族而平和章明也。

及周之文王，亦崇厥化。

郑玄礼记注曰：崇，犹尊也。

其诗曰：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。

毛苌曰：刑，法也。

郑玄云：御，治也。

寡妻，寡有之妻。

文王以礼接其妻，至於宗族，又能为政，治於家邦。

是以雍雍穆穆，风人咏之。

毛诗曰：有来雍雍。

又曰：天子穆穆。

昔周公吊管蔡之不咸，广封懿亲，以藩屏王室。

左氏传，富辰曰：周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以藩屏周室。

马融曰：二叔，管、蔡也。

传曰：周之宗盟，异姓为后。

左氏传曰：滕侯、薛侯来朝，争长，公使羽父请於薛侯曰：周之宗盟，异姓为后。

诚骨肉之恩，爽而不离；汉书，宣帝诏曰：盖闻象有罪，舜封之，骨肉之亲，粲而不殊。

如淳曰：粲或为散。

尔雅曰：爽，差也。

亲亲之义，寔在敦固；礼记曰：君子贤其贤而亲其亲。

未有义而后其君，仁而遗其亲者也。

孟子曰：未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。

伏惟陛下，咨帝唐钦明之德，尚书曰：放勋钦明。

体文王翼翼之仁，毛诗曰：惟此文王，小心翼翼。

惠洽椒房，恩昭九亲，汉旧仪曰：皇后称椒房。

诗，椒聊之实，蔓延盈升，美其繁兴。

九亲，犹九族。

群后百僚，番休递上。

列子曰：巨鼇迭为三番。

江伟上便宜曰：上下郎吏计作四五番休。

执政不废於公朝，下情得展於私室，亲理之路通，庆吊之情展，诚可谓恕己治人，推惠施恩者矣。

论语，子贡问曰：一言可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施於人。

三略曰：良将恕己而治人。

又曰：推惠施恩，士力日新。

至於臣者，人道绝绪，禁固明时，臣窃自伤也。

左氏传曰：申公巫臣奔晋，子反请以重币锢之。

杜预曰：禁固勿仕也。

锢与固通。

不敢乃望交气类，脩人事，叙人伦。

谢承后汉书曰：桓◆鄙营气类。

毛诗序曰：成孝敬，厚人伦。

近且婚媾不通，兄弟永绝，吉凶之问塞，庆吊之礼废。

恩纪之违，甚於路人；苏子卿诗曰：谁为行路人。

隔阂之异，殊於胡越。

淮南子曰：自其异者视之，肝胆胡越。

许慎曰：胡在北方，越在南方。

今臣以一切之制，永无朝觐之望，汉书音义曰：一切，权时也。

至於注心皇极，结情紫闼，神明知之矣。

尚书考灵耀曰：建用皇极。

宋均曰：建，立也。

皇，大；极，天也。

崔骃达旨曰：攀台阶，闚紫闼。

然天寔为之，谓之何哉！毛诗国风文。

退省诸王常有戚戚具尔之心。

毛诗曰：戚戚兄弟，莫远具尔。

原陛下沛然垂诏，孟子曰：油然作云，沛然下雨。

使诸国庆问，四节得展，以叙骨肉之欢恩，全怡怡之笃义，论语，子曰：兄弟怡怡如也。

妃妾之家，膏沐之遗，岁得再通，毛诗曰：岂无膏沐。

齐义於贵宗，等惠於百司。

如此，则古人之所叹，风雅之所咏，复存於圣世矣。

臣伏自思惟，岂无锥刀之用。

东观汉记，黄香上疏曰：以锥刀小用，蒙见宿留。

及观陛下之所拔授，若臣为异姓，窃自料度，不后於朝士矣。

若得辞远游，戴武弁，蔡邕独断曰：远游冠者，王侯所服。

傅子曰：侍中冠武弁。

解朱组，佩青绂，朱组绶，已见自试表注。

汉书曰：凡二千石以上银印青绶。

驸马奉车，趣得一号，汉书曰：奉车都尉掌御乘舆车，驸马都尉掌驸马。

说文曰：驸，近也。

安宅京室，执鞭珥笔，论语，子曰：富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。

范晔后汉书，岑彭谓朱鮪曰：彭往者得执鞭侍从。

珥笔，戴笔也。

汉书，赵邛曰：张安世持橐簪笔。

张晏曰：近臣负橐簪笔从也。

出从华盖，入侍辇毂，刘歆遂初赋曰：奉华盖於帝侧。

胡广汉官解故注曰：毂下，谕在辇毂之下，京兆之中。

承答圣问，拾遗左右，汉书曰：议郎掌顾问应对。

又曰：萧望之、刘更生并拾遗左右。

乃臣丹情之至原，不离於梦想者也。

远慕鹿鸣君臣之宴，毛诗序曰：鹿鸣，宴群臣嘉宾也。

中咏棠棣匪他之诫，毛诗序曰：棠棣，燕兄弟也。

毛诗曰：岂伊异人，兄弟匪他。

下思伐木友生之义，毛诗序曰：伐木，燕朋友故旧也。

诗曰：矧伊人矣，不求友生。

终怀蓼莪罔极之哀。

毛诗蓼莪曰：父兮生我，母兮鞠我，欲报之德，昊天罔极。

每四节之会，块然独处，左右惟仆隶，所对惟妻子，高谈无所与陈，发义无所与展，未尝不闻乐而拊心，临觞而叹息也。

汉书曰：中山靖王胜来朝，天子置酒。

胜闻乐声而泣，对曰：臣闻悲者不可为絫欷，思者不可为叹息，今臣心结日久，每闻幼妙之声，不知泣涕之横集。

臣伏以为犬马之诚，不能动人，譬人之诚不能动天，崩城陨霜，臣初信之，以臣心况，徒虚语耳。

列女传曰：杞梁妻者，齐杞梁殖之妻也。

齐庄公袭莒，殖战死。

杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲。

既无所归，乃就其夫尸於城下而哭之，内诚动人，道路过者莫不为之挥涕，十日而城为之崩。

淮南子曰：邹衍尽忠於燕惠王，惠王信谮而系之，邹子仰天而哭，正夏而天为之降霜也。

若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。

淮南子曰：圣人之於道，犹葵之与日，虽不能终始哉，其乡之者诚也。

臣窃自比葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，寔在陛下。

臣闻文子曰：不为福始，不为祸先，文子曰：与道为际，与德为邻，不为福始，不为祸先。

范子曰：文子者，姓辛，葵丘濮上人也。

称曰计然，南游於越，范蠡师事。

今之否隔，友于同忧，而臣独唱言者，何也？广雅曰：否，隔也。

尚书曰：友于兄弟。

窃不原於圣代使有不蒙施之物。

有不蒙施之物，必有惨毒之怀；故柏舟有天只之怨，谷风有弃予之叹。

毛诗柏舟曰：母也天只，不谅人只。

毛苌曰：谅，信也。

母也，天也，尚不信我也。

又谷风曰：将安将乐，汝转弃予。

伊尹耻其君不为尧舜，尚书曰：昔先正保衡作我先王，乃曰：予弗克俾厥后惟尧、舜，其心愧耻，若挞于市。

孟子曰：不以舜之所以事尧事其君者，不敬其君者也。

臣之愚蔽，固非虞伊。

至於欲使陛下崇光被时雍之美，宣缉熙章明之德者，尚书曰：允恭克让，光被四表，协和万邦，黎民於变时雍。

毛诗曰：维清缉熙，文王之典。

章明，已见上文。

尚书曰：百姓昭明。

是臣慺慺之诚，窃所独守。

尚书传曰：慺慺，谨慎也。

寔怀鹤立企伫之心，敢复陈闻者，战国策曰：吴入郢，樊冒勃苏潜行，十日而薄秦，鹤立不转。

冀陛下傥发天聪而垂神听也。

尚书曰：天聪明。

神听，已见自试表。

【让开府表】

羊叔子臧荣绪晋书曰：羊祜，字叔子，太山人也。

能属文。

为中书郎。

陈留王立，封钜平子。

世祖受禅，加散骑常侍。

后以祜都督荆州诸军事，又为车骑将军、开府仪同三司，祜表让。

后以祜为征南大将军，开府辟召仪同三司，薨。

臣祜言：臣昨出，伏闻恩诏，拔臣使同台司。

昨出，为沐浴而出在外。

台司，三公也。

为台司，故言仪同三司。

威仪百物，使同三司也。

臣自出身已来，適十数年，受任外内，每极显重之地，王隐晋书曰：太祖引祜为从事中郎，迁中领军，事兼内外。

常以智力不可强进，恩宠不可久谬，夙夜战栗，以荣为忧。

中谢。

裴氏新语曰：若荐其君，将有所乞请。

中谢，言臣诚惶诚恐顿首死罪。

臣闻古人之言，德未为众所服，而受高爵，则使才臣不进；功未为众所归，而荷厚禄，则使劳臣不劝。

管子曰：国有德义未明於朝而处尊位者，则良臣不进；有功未见於国而有重禄者，则劳臣不劝。

今臣身讬外戚，事遭运会，王隐晋书曰：祜同产姊配景帝，为弘训太后。

诫在宠过，不患见遗，而猥超然降发中之诏，加非次之荣，猥，犹曲也。

孔融答曹公书曰：来书恳切，训诲发中。

臣有何功可以堪之？何心可以安之？以身误陛下，辱高位，倾覆亦寻而至。

国语，单襄公曰：高位寔疾颠。

左氏传，吕相曰：倾覆我社稷。

原复守先人弊庐，岂可得哉！庄子曰：颜阖守陋闾。

左氏传，齐侯遇杞梁之妻于郊，使吊之，辞曰：有先人之弊庐在，下妾不得与郊吊。

违命诚忤天威，曲从即复若此。

左氏传，齐侯对宰孔曰：天威不违颜咫尺。

盖闻古人申於见知，晏子春秋，越石父谓晏子曰：臣闻之，士者屈於不知己，而申乎知己。

大臣之节，不可则止。

论语，子曰：周任有言曰：陈力就列，不能者止。

臣虽小人，敢缘所蒙，念存斯义。

今天下自服化已来，方渐八年，列子曰：子产相郑三年，善者服其化。

虽侧席求贤，不遗幽贱。

国语曰：越王夫人侧席而坐。

韦昭曰：侧，犹特也。

礼忧者侧席而坐。

然臣等不能推有德，进有功，使圣听知胜臣者多，而未达者不少。

假令有遗德於板筑之下，有隐才於屠钓之间，尚书序曰：高宗梦得说，说筑傅岩之野。

孟子曰：傅说举於版筑之间。

郭璞三苍解诂曰：板，墙上下板。

筑，杵头铁沓也。

尉缭子曰：太公屠牛朝歌。

史记曰：太公望吕尚以渔钓奸周西伯。

而令朝议用臣不以为非，臣处之不以为愧，所失岂不大哉！遗贤不荐，而谬处崇班，非直身殃，抑为朝累。

今乃朝议用臣，不以为非，已累朝矣；处之又不以为愧，已殃身矣。

此失岂不大哉，言甚大也。

且臣忝窃虽久，未若今日兼文武之极宠，等宰辅之高位也。

文武，谓车骑及开府等；宰辅，谓仪同三司。

臣所见虽狭，据今光禄大夫李喜，秉节高亮，正身在朝。

晋诸公赞曰：喜字季和，上党人。

少有高行，为仆射，年老逊位，拜光禄大夫。

光禄大夫鲁芝，絜身寡欲，和而不同。

臧荣绪晋书曰：鲁芝，字世英，扶风人也。

耽思坟籍，为镇东将军，征光禄大夫。

四子讲德论曰：絜身修德。

老子曰：少私寡欲。

论语曰：和而不同。

光禄大夫李胤，莅政弘简，在公正色。

王隐晋书曰：李胤，字宣伯，辽东人也。

稍迁至尚书仆射，转光禄大夫。

孔安国尚书传曰：简，大也。

尚书曰：正色率下。

皆服事华发，以礼终始。

周礼曰：大司徒领职曰服事。

郑司农曰：服事谓公家服事。

新序，闾丘卬曰：士亦华发堕领而后用耳。

虽历内外之宠，不异寒贱之家，而犹未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望，少益日月。

圣主得贤臣颂曰：不足以塞厚望。

日月喻君，已见上求自试表。

是以誓心守节，无苟进之志。

左传，季札曰：曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，遂弗为也，以成曹君。

君子曰：能守节矣。

今道路未通，方隅多事，乞留前恩，使臣得速还屯，王隐晋书曰：太始五年，出为都督荆州诸军事。

不尔留连，必於外虞有阙。

臣不胜忧惧，谨触冒拜表。

惟陛下察匹夫之志，不可以夺。

论语，子曰：匹夫不可夺志。

【陈情事表】

李令伯华阳国志曰：李密，字令伯，父早亡，母何氏更適人。

密见养於祖母，事祖母以孝闻，侍疾日夜未尝解带。

蜀平后，晋武帝征为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫，密上书，武帝览其表曰：密不空有名者也。

嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。

祖母卒，服终，徙尚书郎，为河内温令，左迁汉中太守，一年去官，卒。

密一名虔。

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。

贾逵国语注曰：衅，兆也。

左氏传，楚少宰曰：寡君少遭闵凶。

生孩六月，慈父见背。

孟子曰：孩提之童。

赵岐曰：知孩笑可提抱也。

文子曰：慈父之爱子，非求报。

行年四岁，舅夺母志。

庄子，田开之曰：单豹行年七十。

毛诗序曰：卫世子蚤死，其妻守义，父母欲夺而嫁之。

祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。

毛诗曰：父兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我育我。

毛苌曰：鞠，养也。

臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

李陵赠苏武诗曰：远处天一隅，苦困独伶丁。

国语曰：晋赵文子冠，韩献子戒之曰：此之谓成人。

论语曰：三十而立。

既无伯叔，终鲜兄弟；毛诗曰：终鲜兄弟，维予与女。

门衰祚薄，晚有儿息。

字书曰：祚，福也。

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；孙卿子曰：仲尼之门，五尺竖子，羞言五伯。

{艹冗}々独一作孑立，形影相吊。

曹植责躬表曰：形影相吊，五情愧赧。

而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。

前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。

臣以供养无主，辞不赴命。

诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。

朱浮书曰：同被国恩。

如淳汉书注曰：凡言除者，除故官就新官也。

汉书曰：太子属官有洗马。

如淳曰：前驱也。

猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。

广雅曰：猥，顿也。

汉书，谷永上书王凤曰：齐客陨首公门，以报恩施。

史记曰：孟尝君相齐，使其舍人魏子收邑，三反而不致。

孟尝君问其故，对曰：有贤，窃假之。

数年，或毁孟尝，孟尝乃奔。

魏子所与粟贤者闻之，乃上书言孟尝不作乱，请身盟。

遂自刎宫门，以明孟尝。

臣具以表闻，辞不就职。

诏书切峻，责臣逋慢。

郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急於星火。

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。

臣之进退，实为狼狈。

孔丛子，孔子曰：吾於狼狈见圣人之志。

荀悦汉纪论曰：周勃狼狈失据，块然囚执。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，尔雅曰：矜，怜也。

况臣孤苦，特为尤甚。

且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。

郑玄礼记注曰：矜，谓自尊大也。

今臣亡国贱俘，至微至陋，贾逵国语注曰：伐国取人曰俘。

过蒙拔擢，宠命优渥，毛诗曰：既优既渥。

岂敢盘桓，有所希冀！周易曰：初九，盘桓利居贞。

但以刘日薄西山，气息奄奄，杨雄反骚曰：临汨罗而自陨兮，恐日薄於西山。

广雅曰：奄，困迫也。

人命危浅，朝不虑夕。

左氏传，赵孟曰：朝不谋夕，何其长也。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

鹦鹉赋曰：匪余年之足惜。

母孙二人，更相为命。

是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，报养刘之日短也。

乌鸟私情，原乞终养。

葛龚丧伯父还传记曰：乌鸟之情，诚窃伤痛。

毛诗曰：蓼莪，孝子不得终养也。

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。

左氏传，晋大夫曰：皇天后土，实闻君之言。

原陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。

礼记曰：子曰：小人行险以侥幸。

侥与徼同，古尧切。

臣生当陨首，死当结草。

陨首，已见上文。

左氏传曰：晋魏颗败秦师於辅氏，获杜回，秦之力人也。

初，魏武子有嬖妾，无子。

武子疾，命颗必嫁是。

疾病，曰：必为殉。

颗嫁之，曰：疾病则乱，吾从其治也。

及辅氏之役，魏颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。

夜梦之曰：余，而所嫁妇人之父也。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

史记，丞相青翟曰：臣不胜犬马心。

※陆士衡陪臣陆机言：蔡邕独断曰：诸侯境内，自相以下，皆为诸侯称臣。

於朝皆称陪臣。

今月九日，魏郡太守遣兼丞张含，赍板诏书印绶，假臣为平原内史。

凡王封拜谓之板官。

时成都摄政，故称板诏。

拜受祗竦，不知所裁。

臣机顿首顿首，死罪死罪。

范晔后汉书，陈蕃上疏曰：臣诚悼心，不知所裁。

臣本吴人，出自敌国，汉书，蒯通说韩信曰：敌国破，谋臣亡。

世无先臣宣力之效，才非丘园耿介之秀。

尚书，舜曰：予欲宣力四方，汝为。

易曰：贲于丘园，东帛戋戋。

王肃曰：隐处丘园，道德弥明，必有束帛之聘。

楚辞曰：独耿介而不随。

皇泽广被，惠济无远，四子讲德论曰：皇泽丰沛。

尚书曰：无远弗届。

擢自群萃，累蒙荣进。

国语曰：群萃而同处。

贾逵曰：萃，亦处也。

入朝九载，历官有六，身登三阁，官成两宫。

臧荣绪晋书曰：太熙末，太傅杨骏辟机为祭酒。

骏诛，征为太子洗马。

吴王出镇淮南，以机为郎中令，迁尚书中兵郎，转殿中郎，又为著作郎。

晋令曰：秘书郎掌中外三阁经书。

两宫，东宫及上台也。

服冕乘轩，仰齿贵游，左传，卫太子谓浑良夫曰：服冕乘轩，三死无与。

杜预传注曰：齿，列也。

周礼曰：师氏以三德教国子，凡国之贵游子弟学焉。

振景拔迹，顾邈同列，臣瓒汉书注曰：邈，凌邈也。

施重山岳，义足灰没。

葛龚让州辟文曰：恩重山岳。

言君之义，我身如灰之灭，不足报也。

遭国颠沛，无节可纪，虽蒙旷荡，臣独何颜！俯首顿膝，忧愧若厉。

中谢。

周易曰：夕惕若厉。

而横为故齐王冏九永所见枉陷，诬臣与众人共作禅文，王隐晋书曰：齐王冏，字景治。

赵王伦篡位，冏举兵讨伦，临陈斩之。

禅文，伦受禅之文。

幽执囹圄，当为诛始。

司马迁书曰：深幽囹圄之中。

臣之微诚，不负天地，仓卒之际，虑有逼迫，乃与弟云及散骑侍郎袁瑜、王隐晋书曰：袁瑜，字世都。

中书侍郎冯熊、冯熊，字文罴。

尚书右丞崔基、廷尉正顾荣、顾荣，字彦先。

汝阴太守曹武，晋百官名曰：曹武，字道渊。

思所以获免，阴蒙避回，岐一作崎岖自列。

言密自蒙蔽，避回冏党，岐岖艰阻，得自申列也。

广雅曰：列，陈也。

片言只字，不关其间，事踪笔迹，皆可推校，王隐晋书曰：机与吴王晏表曰：禅文本草，今见在中书，一字一迹，自可分别。

蔡邕书曰：惟是笔迹，可以当面。

而一朝翻然，更以为罪。

蕞尔之生，尚不足吝，左传，子产曰：谚云蕞尔之国。

杜预曰：蕞，小貌也。

说文曰：尚，曾也。

孔安国尚书传曰：吝，惜也。

区区本怀，实有可悲。

李陵书曰：区区之心，切慕此尔。

畏逼天威，即罪惟谨，天威，已见上让开府表。

公羊传曰：不即罪尔。

何休曰：不就罪也。

汉书曰：终军诘徐偃，请下御史征偃即罪。

论语曰：子在宗庙朝廷，便便言，惟谨尔。

钳口结舌，不敢上诉所天。

庄子曰：钳墨翟之口。

慎子曰：臣下闭口，左右结舌。

潜夫论曰：臣钳口结舌而不敢言。

左传，箴尹克黄曰：君，天也。

何休墨守曰：君者，臣之天也。

莫大之衅，日经圣听，孝经曰：五刑之属三千，而罪莫大於不孝。

肝血之诚，终不一闻，所以临难慷慨，而不能不恨恨者，惟此而已。

重蒙陛下恺悌之宥。

陛下，谓成都也。

毛诗曰：恺悌君子。

杜预左传注曰：宥，赦也。

回霜收电，使不陨越·威如霜，已见西征赋。

荀悦申鉴曰，人主威如雷电之震。

左传，齐侯对宰孔曰：小白恐陨越于下。

复得扶老携幼，生出狱户，战国策曰：薛人扶老携幼，迎孟尝君道中。

怀金拖紫，退就散辈。

杨子法言曰：使我纡朱怀金，其乐不可量也。

解嘲曰：纡青拖紫。

拖，徒我切。

感恩惟咎，五情震悼，文子曰：昔中黄子曰：色有五章，人有五情。

跼天蹐地，若无所容。

中谢。

毛诗曰：谓天盖高，不敢不跼；谓地盖厚，不敢不蹐。

史记曰：魏公子自责似若无所容。

跼，音局。

蹐，精亦切。

不悟日月之明，遂垂曲照，云雨之泽，播及朽瘁。

尚书，武王曰：惟我文考，若日月之照临。

范晔后汉书，邓骘上疏曰：被云雨之渥泽也。

忘臣弱才，身无足采，哀臣零落，罪有可察。

苟削丹书，得夷平民，左传曰：斐豹隶也，著於丹书。

书曰：延及平民。

则尘洗天波，谤绝众口，臣之始望，尚未至是。

猥辱大命，显授符虎，汉书文纪曰：初与郡守为铜虎符、竹使符。

使春枯之条，更与秋兰垂芳；陆沈之羽，复与翔鸿抚翼。

庄子曰：孔子之楚，其邻有夫妻臣妾登极者，仲尼曰：是陆沈者也。

班固汉书张陈述曰：携手逐秦，抚翼俱起。

虽安国免徒，起纡青组；汉书曰：韩安国事梁孝王为中大夫。

其后安国坐法抵罪。

梁内史缺。

汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。

张敞亡命，坐致朱轩。

汉书，张敞为京兆尹，坐与杨惲厚善，不宜处位，免为庶人。

数月，冀州部中有大贼，天子思敞功，使使召敞，即装随使者诣公车上书。

天子引敞见，拜为冀州刺史。

敞起亡命，复奉使典州。

命，名也。

谓所犯罪名已定，而逃亡避之，谓之亡命。

青组、朱轩，并二千石之车饰。

方臣所荷，未足为泰，岂臣蒙垢含吝，所宜忝窃；范晔后汉书，陈蕃曰：鄙吝之萌，复存于心。

方言曰：贪而不施谓之吝。

非臣毁宗夷族，所能上报。

喜惧参并，悲惭哽结。

拘守常宪，当便道之官，如淳汉书注曰：律，二千石以上告归宁，不过行在所者，便道之官无问也。

不得束身奔走，稽颡城阙。

瞻系天衢，驰心辇毂，天衢，已见上荐祢衡表。

辇毂，已见上求通亲亲表。

臣不胜屏营延仰。

谨拜表以闻。

国语，申胥曰：昔楚灵王独行屏营。

※刘越石建兴五年晋书曰：建兴，闵帝年号。

三月癸未朔十八日辛丑，使持节散骑常侍都督河北并冀幽三州诸军事、领护军匈奴中郎将、司空、并州刺史、广武侯臣琨，使持节侍中都督冀州诸军事、抚军大将军、冀州刺史、左贤王、渤海公臣磾，顿首死罪，上书。

臣琨臣磾，顿首顿首，死罪死罪。

臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。

左传，邾文公曰：天生人而树之君，以利之也。

典引曰：发祥流庆，对越天地。

左传，师旷曰：天生人而立之君，使司牧之，勿使失性。

孝经钩命决曰：天有顾盼之义，授图于黎元。

圣帝明王鉴其若此，易纬曰：圣帝明王，所以致太平。

知天地不可以乏飨，故屈其身以奉之；范晔后汉书，袁绍上疏曰：洛邑乏祀。

荀悦申鉴曰：圣王屈己以申天下之乐。

知黎元不可以无主，故不得已而临之。

东观汉记，冯异曰：更始败亡，天下无主。

庄子曰：君子不得已而临莅天下也。

社稷时难，则戚藩定其倾；郊庙或替，则宗哲纂其祀。

所以弘振遐风，式固万世，牵秀卫公诔曰：仰睎遐风，重辉冠世。

毛诗曰：式固尔犹。

三五以降，靡不由之。

史记，楚子西曰：孔丘述三、五之法，明周、召之业。

臣琨臣殚，顿首顿首，死罪死罪。

伏惟高祖宣皇帝肇基景命，王隐晋书曰：宣皇帝，河内温人。

今上受禅，追上尊号曰宣皇帝。

尚书，武王曰：至于大王，肇基王迹。

诗曰：景命有仆。

毛苌曰：仆，附也。

郑玄曰：天之大命，又附著於汝。

世祖武皇帝遂造区夏，世祖，武帝庙号。

书曰：惟丕显考文王，用肇造我区夏。

三叶重光，四圣继轨，三世，谓景、宣、文；四圣，谓武帝也。

书曰：昔我文王、武王宣重光。

广雅曰：轨，迹也。

惠泽侔於有虞，卜年过於周氏。

左传，王孙满曰：成王定鼎郏、鄏，卜世三十，卜年七百。

自元康以来，艰祸繁兴，晋书曰：惠帝即位，改元曰元康。

永嘉之际，氛厉弥昏，永嘉，怀帝年号。

宸极失御，登遐丑裔，王隐晋书怀纪曰：羯贼刘曜破洛，皇帝崩於平阳。

宸极，喻帝位。

答宾戏曰：周失其御。

礼曰：天王崩，告丧曰天王登遐。

国家之危，有若缀旒。

公羊传曰：君若赘旒然。

赘，犹缀也。

何休曰：旒，旗旒也。

以譬者，言为下所执持东西尔。

赖先后之德，宗庙之灵，皇帝嗣建，旧物克甄，王隐晋书怀纪曰：洛阳破，大司马南阳王保於长安立秦王为皇太子。

怀帝崩，皇太子即位。

左传，伍员曰：少康祀夏配天，不失旧物。

郑玄尚书纬注曰：甄，表也。

诞授钦明，服膺聪哲，钦明，已见上求通亲亲表。

礼曰：服膺拳拳。

玉质幼彰，金声夙振，应劭汉官仪曰：太子太傅琢磨玉质。

言太子有玉之质，琢磨以道也。

孟子曰：孔子之谓集大成。

集大成也者，金声而玉振之也。

冢宰摄其纲，百辟辅其治，尚书曰：冢宰掌邦治，统百官。

包咸论语注曰：摄，犹兼也。

毛诗曰：不显维德，百辟其刑之。

四海想中兴之美，群生怀来苏之望。

毛诗序曰：宣王任贤使能，周室中兴。

尚书曰：傒我后，后来其苏。

不图天不悔祸，大灾荐臻，左传，郑伯曰：天其悔祸于许。

国未忘难，寇害寻兴。

左传，富辰曰：人未忘祸，王又兴之。

逆胡刘曜，纵逸西都，何法盛晋书胡录曰：建兴四年，刘载使刘曜寇长安。

敢肆犬羊，凌虐天邑。

汉名臣奏曰：太尉应劭等议，以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群。

尚书曰：肆予敢求尔于天邑商。

臣等奉表使还，仍承西朝，以去年十一月不守，主上幽劫，复沈虏庭，干宝晋愍纪曰：贼入掠京都，刘粲寇于城下，天子蒙尘于平阳。

傅畅诸公赞曰：葛蕃传檄平阳，求连和迎上，上於是见害。

谢承后汉书序曰：黄他求没将，投骸虏庭。

神器流离，再辱荒逆。

再，谓怀、愍二帝。

老子曰：天下神器不可为，为者败之。

韦昭曰：神器，天下玺符服御之物也。

臣每览史籍，观之前载，小雅曰：载，事也。

厄运之极，古今未有，苟在食土之毛，含气之类，左传，芋尹无宇谓楚子曰：食土之毛，谁非君臣。

三略曰：含气之类，咸原得志。

莫不叩心绝气，行号巷哭。

新序，子贡曰：子产死，国人闻之，皆叩心流涕曰：子产已死，吾将安归？皆巷哭。

况臣等荷宠三世，位厕鼎司，三世，谓迈至琨也。

王隐晋书曰：琨祖迈，相国参军。

父蕃，太子洗马，侍御史。

鼎司，谓司空也。

谢承后汉书序曰：王龚干事，遂陟鼎司。

承问震惶，精爽飞越，谢承后汉书，窦武上疏曰：奉承诏命，精爽陨越。

且悲且惋，五情无主，五情，已见上谢平原内史表注。

庄子，叶公见龙，失其魂魄，五情无主。

举哀朔垂，上下泣血。

谢承后汉书，胡母班书曰：董卓起朔垂。

毛诗曰：鼠思泣血。

臣琨臣磾，顿首顿首，死罪死罪。

臣闻昏明迭用，否泰相济，昏明，谓昼夜也。

文子曰：春秋之代谢，日月之昼夜。

孙卿子曰：日月递照。

周易曰：泰者，通也。

物不可终通，故受之以否。

天命未改，历数有归，左氏传，王孙满谓楚子曰：周德虽衰，天命未改。

书曰：天之历数在尔躬。

或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。

左氏传曰：楚使椒举如晋求诸候，晋侯欲勿许，司马侯曰：不，邻国之难，不可虞也，或多难以固其国，启其疆土。

齐有仲孙之难而获桓公，至今赖之；晋有里丕之难而获文公，是以为盟主也。

韩诗曰：耿耿不寐，如有殷忧。

启圣，见下注。

齐有无知之祸，而小白为五伯之长；左传曰：初，齐襄公立，无常，鲍叔牙曰：君使民慢，乱将作矣。

奉公子小白出奔莒。

乱作，管夷吾、召忽奉公子纠来奔，雍廪杀无知，公伐齐，纳子纠，桓公自莒先入。

晋有骊姬之难，而重耳主诸侯之盟。

左传曰：初，晋献公以骊姬为夫人。

夫人谮太子，太子缢于新城。

遂谮二公子曰：皆知之。

重耳奔蒲，夷吾奔屈。

汉书，路温舒曰：齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。

繇是观之，祸乱之作，将以开圣人也。

社稷靡安，必将有以扶其危；盐铁论曰：定倾扶危。

黔首几绝，必将有以继其绪。

史记曰：秦更民名曰黔首。

伏惟陛下，玄德通於神明，圣姿合於两仪，陛下，谓元帝也。

书曰：玄德升闻，乃命以位。

孝经援神契曰：十世升平，至德通神明。

两仪，天地也。

易曰：易有太极，是生两仪。

应命代之期，绍千载之运。

孟子曰：五百年必有王者兴，其间必有名世者也。

广雅曰：命，名也。

桓子新论曰：夫圣人乃千载一出，贤人君子，所想思而不可得见也。

夫符瑞之表，天人有征，东观汉记，群臣上奏世祖曰：符瑞之应，昭然著闻矣。

中兴之兆，图谶垂典。

自京畿陨丧，九服崩离，曹子建责躬诗曰：得会京畿。

周书曰：乃辨九服之国，方千里曰王圻，其外曰侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、蓄服。

论语，子曰：邦分崩离析。

天下嚣然无所归怀，班固汉书赞曰：海内嚣然，丧其乐生之心。

虽有夏之遘夷羿，宗姬之离犬戎，蔑以过之。

左氏传曰：魏绛对晋侯曰：昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏人以代夏政。

又曰：夷羿收之。

杜预曰：夷，氏也。

史记曰：幽王嬖爱褒姒，竟废后，立褒姒为后。

废后父申侯乃与西夷犬戎共攻幽王，遂杀幽王骊山之下。

陛下抚宁江左，奄有旧吴，王隐晋书曰：元帝，琅邪共王之长子，永兴元年就国。

二年，加扬州诸军事。

韦孟讽谏诗曰：抚宁遐荒。

江左，江东也。

春秋历序曰：东方为左。

毛诗曰：奄有龟蒙。

柔服以德，伐叛以刑，左氏传，晋随武子曰：伐叛，刑也；柔服，德也。

抗明威以摄不类，杖大顺以肃宇内。

尚书曰：我有周佑命，将天明威。

汉书音义曰：摄，安也。

礼记曰：天子以德为车，以乐为御；诸侯以礼相与，大夫以法相序，天下之肥也，是谓大顺。

纯化既敷，则率土宅心；义风既畅，则遐方企踵。

尚书曰：汝丕远惟商耇成人，宅心知训。

剧秦美新曰：海外遐方，延颈企踵。

百揆时叙于上，四门穆穆于下。

书曰：纳于百揆，百揆时叙，宾于四门，四门穆穆。

昔少康之隆，夏训以为美谈；左氏传，伍员谓吴子曰：昔有过浇灭夏后相，后缗方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉。

为仍牧正，以收夏众，使女艾谍浇，遂灭过戈，复禹之绩。

浇，五叫切。

公羊传曰：鲁人至今以为美谈。

宣王之兴，周诗以为休咏。

毛诗序曰：烝民，尹吉甫美宣王也，任贤使能，周室中兴焉。

况茂勋格于皇天，清辉光于四海，尚书曰：昔成汤既受命，时则有若伊尹格于皇天。

孝经曰：孝悌之至，通于神明，光于四海。

苍生颙然，莫不欣戴。

尹文子曰：尧德化布于四海，仁惠被于苍生。

淮南子曰：圣人呼吸阴阳之气，而群生莫不喁喁然仰其德以和顺。

国语，祭公谋父曰：商王大恶，庶人不忍，欣戴武王。

声教所加，原为臣妾者哉！尚书曰：朔南暨声教。

史记，张良曰：百姓莫不原为臣妾。

且宣皇之胤，惟有陛下，王隐晋书曰：元皇帝，宣帝之曾孙。

左传，介之推曰：献公之子九人，惟君在矣。

亿兆攸归，曾无与二。

尚书曰：受有亿兆夷人。

晏子春秋，晏子谓鲁哀公曰：君矫鲁国，化而为一心，君曾无与二，何暇有三乎？天祚大晋，必将有主，主晋祀者，非陛下而谁？法言曰：昔在有熊、高辛、唐、虞三代，咸有显德，故天因而祚之。

左传，介之推曰：天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而谁？是以迩无异言，远无异望，汉书曰：霍光以内外异言。

左传，叔向曰：我先君文公，人从而与之，献无异亲，民无异望矣。

讴歌者无不吟咏徽猷，狱讼者无不思于圣德，孟子曰：尧崩，三年之丧毕，舜让避丹朱於南河之南。

天下朝觐讼狱者，不之尧之子而之舜，讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜。

曰：天也。

夫而后归中国，践天子之位焉。

诗曰：君子有徽猷。

答宾戏曰：用纳乎圣德。

天地之际既交，华裔之情允洽。

封禅书曰：天人之际已交，上下之情允洽。

左传，孔子曰：裔不谋夏，夷不乱华。

一角之兽，连理之木，以为休征者，盖有百数；春秋感精符曰：麟一角，明海内共一主也。

王者不刳胎，不剖卵，则出於郊。

孝经援神契曰：德至草木，则木连理。

尚书，有休征。

西都宾曰：处乎斯列者，盖以百数。

冠带之伦，要荒之众，冠带，谓中国也。

西蜀父老曰：封疆之内，冠带之伦。

尚书曰：五百里要服，五百里荒服也。

不谋而同辞者，动以万计。

周书曰：不谋同辞，会於武王郊下，羽猎赋曰：杖莫邪而罗者万计矣。

是以臣等敢考天地之心，因函夏之趣，昧死以上尊号。

汉书，杨雄河东赋曰：函夏之大。

汉书又曰：诸侯昧死再拜，言上尊号。

原陛下存舜禹至公之情，狭巢由抗矫之节，以社稷为务，不以小行为先，东观汉记，群臣上奏世祖曰：大王社稷为计，万姓为心。

汉书，贾谊上书曰：人主之行异布衣，布衣节小行，以自讬於乡党，人主惟社稷固尔。

以黔首为忧，不以克让为事。

书曰：允恭克让。

上以慰宗庙乃顾之怀，下以释普天倾首之望。

诗曰：乃眷西顾。

又曰：溥天之下。

汉书，翟义曰：天下倾首服从，莫能抗扞国难。

则所谓生繁华於枯荑，育丰肌於朽骨，易曰：枯杨生稊。

王弼曰：稊者杨之秀。

稊与荑通。

左传，薳子冯曰：所谓生死而肉骨。

神人获安，无不幸甚。

尚书，帝曰：夔，命汝典乐，神人以和。

汉书，汉王曰：以韩信为大将军。

萧何曰：幸甚。

臣琨臣磾，顿首顿首，死罪死罪。

臣闻尊位不可久虚，万机不可久旷。

史记，李斯曰：明主圣皇，所能久处尊位。

东观汉记，诸将上奏世祖曰：帝王不可以久旷。

虚之一日，则尊位以殆；旷之浃辰，则万机以乱。

公羊传曰：缘臣之心，不可一日无君。

左氏传，君子曰：莒恃陋，不修其城郭，浃辰之间，而楚克其二都。

杜预曰：浃辰，十二日也。

方今锺百王之季，当阳九之会，曹植九咏章句曰：锺，当也。

班固汉书赞曰：汉承百王之弊。

左传，叔向问晏子曰：齐其何如？晏子曰：此季世也。

汉书曰：阳九之厄曰初入百六阳九。

音义曰：易传所谓阳九之厄，百六之会。

狡寇窥窬，伺国瑕隙，左氏传，师服曰：民服其上，下无觊觎。

杜预曰：下不冀望上位也。

窬与觎同。

杜预左传注曰：狡，猾也。

说文曰：窥，小视也。

又曰：觎，欲也。

毛苌诗传曰：瑕，犹过也。

隙，间隙也。

齐人波荡，无所系心，安可以废而不恤哉！汉书曰：富人博戏乱齐人。

如淳曰：齐民，齐等无有贵贱，故谓之齐，若今平民也。

范晔后汉书，李熊说公孙述曰：方今四海波荡，匹夫横议。

谷永集曰：国家久无继嗣，天下无所系心。

陛下虽欲逡巡，其若宗庙何，其若百姓何！公羊传曰：齐侯逡巡而谢。

范晔后汉书，马武谓世祖曰：大王虽欲执谦退，奈宗庙社稷何！昔惠公虏秦，晋国震骇，吕郤之谋，欲立子圉。

外以绝敌人之志，内以固阖境之情，故曰丧君有君，群臣辑穆，好我者劝。

恶我者惧。

左传，僖十五年，晋与秦战于韩原，秦伯获晋侯以归，乃许晋平。

晋侯使郤乞告瑕吕饴甥，且召之。

吕甥曰：将若君何？众皆曰：何为而可？对曰：征缮以辅孺子，诸侯闻之，丧君有君，群臣辑睦，甲兵益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎！庄子曰：方二千余里，阖四境之内。

前事之不忘，后代之元龟也。

战国策，张孟谈谓赵襄子曰：前事之不忘，后事之师也。

吴志，魏文帝策命孙权曰：前代之懿事，后王之元龟。

陛下明并日月，无幽不烛，家语，孔子曰：所谓圣者，明并日月。

东都赋曰：散皇明以烛幽。

深谋远虑，出自胸怀，过秦论曰：深谋远虑，行军用兵之道，不及曩时之士也。

不胜犬马忧国之情，迟睹人神开泰之路。

史记，丞相翟青曰：臣不胜犬马心。

是以陈其乃诚，布之执事。

左氏传，晋使吕相绝秦，曰：敢尽布之执事。

臣等各忝守方任，职在遐外，不得陪列阙庭，共观盛礼，踊跃之怀，南望罔极。

谨上。

臣琨谨遣兼左长史右司马臣温峤，王隐晋书曰：温峤，字泰真，太原人也。

刘琨假守左长史西台，除司空右司马。

五年，琨使诣江南。

主簿臣辟闾训，臧荣绪晋书曰：辟闾训，字祖明，乐安人也。

没石勒，为幽州刺史。

臣磾遣散骑常侍、征虏将军、清河太守、领右长史、高平亭侯臣荣劭，晋百官名曰：荣劭，字茂世，北平人，为清河太守。

轻车将军关内侯臣郭穆百官名曰：郭穆，字景通，没胡中。

奉表。

臣琨臣磾等，顿首顿苜，死罪死罪。