昭明文选 卷十九

情易曰：利贞者，性情也。

性者，本质也；情者，外染也。

色之别名，事於最末，故居於癸。

【高唐赋"并序"】汉书注曰：云梦中高唐之台。

此赋盖假设其事，风谏淫惑也。

※宋玉昔者楚襄王与宋玉游於云梦之台，史记曰：楚怀王薨，太子横立，为顷襄王。

汉书音义，张揖曰：云梦，楚薮也，在南郡华容县，其中有台馆。

望高唐之观。

其上独有云气，崒兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。

尔雅曰：崒者，厜。

注谓山峰头巉嵒然。

言云气形似於山。

王问玉曰："此何气也？"玉对曰："所谓朝云者也。"

王曰："何谓朝云？"玉曰："昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，郑玄曰：寝，卧息也。 梦见一妇人曰：‘妾巫山之女也，襄阳耆旧传曰：赤帝女曰姚姬，未行而卒，葬於巫山之阳，故曰巫山之女。 楚怀王游於高唐，昼寝，梦见与神遇，自称是巫山之女。 王因幸之。 遂为置观於巫山之南，号为朝云。 后至襄王时复游高唐。 为高唐之客。 自言为高唐之客。 闻君游高唐，原荐枕席。 ’荐，进也。 欲亲进於枕席，求亲昵之意也。 王因幸之。 去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，山南曰阳，土高曰丘。 汉书注曰：巫山在南郡巫县。 阻，险也。 旦为朝云，暮为行雨。 朝云、行雨，神女之美也。 朝朝暮暮，阳台之下。 ’旦朝视之如言。 故为立庙，号曰‘朝云’。"

王曰："朝云始出，状若何也？"玉对曰："其始出也，对兮若松榯。 对，茂貌，如曋岗也，徒对切。 榯，直竖貌，音时。 其少进也，晣兮若姣姬。 扬袂鄣日，而望所思。 晣，昭晣，谓有光明美色。 扬袂，举袖也。 如美人之举袖，望所思也。 忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗。 韩诗曰：偈，桀侹也，疾驱貌。 周礼曰：析羽为旍。 谓破五色鸟羽为之也。 言气变改或如驾马建旗也。 建，立也。 偈，居竭切。 湫兮如风，凄兮如雨。 风止雨霁，云无处所。"

湫兮，凉貌。

诗曰：风雨凄凄。

尔雅曰：济谓之霁。

郭璞注曰：今南阳人呼雨止为霁，音荠。

王曰："寡人方今可以游乎？"玉曰："可。"

方今，犹正今也。

广雅曰：方，正也。

王曰："其何如矣？"玉曰："高矣显矣，临望远矣！广矣普矣，万物祖矣！广，间也。 普，遍也。 祖，始也。 言万物皆祖宗生此土，为万物神灵之祖，最有异也。 上属於天，下见於渊，珍怪奇伟，不可称论。"

王曰："试为寡人赋之。"

玉曰："唯唯。"

礼记曰：父召无诺，先生召无诺，唯而起。

郑玄曰：应唯恭於诺也。

皇偘曰：唯谓今之尔，是也。

惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。

巫山赫其无畴兮，道互折而曾累。

言殊异於常，无物可仪比。

比，类也。

赫然，盛貌。

道路交互曲折。

曾，重也。

谓横斜而上。

登巉岩而下望兮，巉岩，石势，不生草木。

临大阺之稸水。

说文曰：秦谓陵阪曰阺，丁兮切。

周礼曰：以潴畜水。

字林曰：稸，积也，与畜同，抽六切。

遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集。

濞汹汹其无声兮，溃淡淡而并入。

百谷者，众谷杂水集至山之下。

字林曰：濞，水暴至声也。

说文曰：汹汹，涌也，谓水波腾貌。

汹，诩巩切。

溃，水相交过也。

淡，以冉切，安流平满貌。

滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。

长风至而波起兮，若丽山之孤亩。

蓊然，聚貌。

湛湛，深貌。

弗止，谓不常静或行。

郭象庄子注曰：丽，著也。

尔雅曰：如亩亩丘。

郭璞曰：丘有陇界如田亩。

素问：歧伯对黄帝曰：卒风暴雨，风吹水势，波落而陇起。

言风吹水势，浪文如孤垄之附山。

势薄岸而相击兮，隘交引而却会。

广雅曰：隘，狭也。

言水之势，既薄岸而相激，至迫隘之处，其流交引而却相会。

谓水口急狭，不得前进，则却退，复会於上流之中止。

崒中怒而特高兮，若浮海而望碣石。

崒，聚也。

谓两浪相合聚而中高也。

言水怒浪如海边之望碣石。

孔安国注尚书曰：碣石，海畔山也。

砾磥々而相摩兮，巆震天之潏潏。

相摩，言水急石流，自相摩砺，声动彻天。

说文曰：砾，小石也。

磥々，众石貌。

巆，声也，火宏切。

字林曰：潏，大声也。

巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厉。

巨石，大石也。

溺溺，没也。

瀺灂，石在水中出没之貌。

沫，水高低貌。

潼潼，高貌。

厉，起也。

埤苍曰：瀺灂，水流声貌。

水澹澹而盘纡兮，洪波淫淫之溶氵裔。

说文曰：澹澹，水摇也。

纡，回也。

淫淫，去远貌。

溶氵裔，犹荡动也，音容裔。

奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈。

言水之奔扬踊起而相击，其状若云，又兴声霈霈然。

上林赋曰：穹隆云桡，义出於此。

纂文曰：云若大波。

霈，浦大切。

猛兽惊而跳骇兮，妄奔走而驰迈。

虎豹豺兕，失气恐喙。

雕鹗鹰鹞，飞扬伏窜，妄，谓不觉东西漫走。

窜，走也。

说文曰：鹞，鸷鸟也，与照切。

字林曰：窜，逃也，七外切。

非关协韵。

一音七玩切。

股战胁息，安敢妄挚。

股战，犹股栗也。

胁息，犹翕息也。

於是水虫尽暴，乘渚之阳。

水虫，鱼鳖之属，惊而陆处。

方言曰：晒，暴也，蒲卜切。

巫山所临之渚，阳，水北也，暖故鱼鳖游焉。

鼋鼍鱣鮪，交积纵横。

振鳞奋翼，蜲々蜿蜿。

中阪遥望，谓张其鳞甲。

翼，鱼腮边两鬣也。

蜲々蜿蜿，龙蛇之貌。

上言水中虫尽暴，总色说之。

中，阪之中，犹未至山顶。

蜲，於危切。

蜿，於袁切。

玄木冬荣。

煌煌荧荧，夺人目精。

烂兮若列星，曾不可殚形。

榛林郁盛，葩华覆盖。

双椅垂房，纠枝还会。

煌煌荧荧，草木花光也。

榛林，栗林也。

葩，花。

栗花长与叶间生，自相覆盖也。

双椅，椅，桐属也。

垂房，花作房生也。

房，椅实也。

还会，交相也。

纠枝，枝曲下垂也。

毛诗曰：其桐其椅。

注：椅，梧属。

尔雅曰：下句曰纠。

徙靡澹淡，随波闇蔼。

徙靡，言枝往来靡靡然。

澹淡，水波小文也。

闇蔼者，言木荫水波，闇蔼然也。

东西施翼，猗狔丰沛。

东西施翼者，谓树枝四向施布，如鸟翼然。

言东西，则南北可知，其林木多也。

猗狔，柔弱下垂貌。

汉书，大人赋：猗狔以招摇。

猗，於宜切。

狔，於危切。

绿叶紫裹，丹茎白蒂。

裹，犹房也，古卧切。

纤条悲鸣，声似竽籁。

清浊相和，五变四会。

左氏传，晏子曰：先王和五声也，清浊小大以相济也。

吹小枝则声清，吹大枝则声浊。

五变，五音皆变也。

礼记曰：声相应故生变，变成方谓之音。

四会，四悬俱会也。

又云：与四夷之乐声相会也。

感心动耳，回肠伤气。

孤子寡妇，寒心酸鼻。

言上诸声能回转人肠，伤断人气。

礼记王制曰：小而无父谓之孤。

寒心，谓战栗也。

酸鼻，鼻辛酸泪欲出也。

长吏隳官，贤士失志。

尚书曰：股肱惰哉，万事隳哉。

孔安国曰：隳，废也，许规切。

失其本志，不知所为。

愁思无已，叹息垂泪。

登高远望，使人心瘁。

登高心瘁。

此下谓至山上高处，未至观也。

瘁，病也。

盘岸巑岏，裖陈硙硙。

王逸楚辞注曰：巑岏，山锐貌。

裖，已见上林赋，音振。

李奇曰：裖，整也。

陈，列也。

硙硙，高貌。

方言曰：硙，坚也。

磐石险峻，倾崎崖隤。

埤苍曰：崎岖不安也。

广雅曰：隤，坏也。

说文曰：坠下也。

岩岖参差，从横相追。

势如相追。

陬互横牾，背穴偃蹠。

广雅曰：陬，角也，侧沟切。

牾，五故切。

偃蹠，言山石之形，背穴偃蹇，如有所蹈也。

许慎淮南子注曰：蹠，蹈也。

牾，逆也。

路有横石逆当其前。

背，却也。

穴，孔也。

却又当山之孔穴。

交加累积，重迭增益。

交加者，言石相交加累其上，别有交加。

石之势在巑岏崖上，重益其高。

状若砥柱，在巫山下。

砥柱，山名，在水中如柱然。

此崖岸在巫山下者，似砥柱山然。

仰视山颠，肃何千千，炫燿虹蜺。

说文曰：俗，望山谷芊芊青也。

千、芊古字通。

言山高如虹蜺炫燿其上。

俯视崝嵘，窐寥窈冥。

广雅曰：崝嵘，深直貌。

窐寥，空深貌。

崝，士耕切。

嵘，音宏。

窐，苦交切。

寥，音劳。

不见其底，虚闻松声。

言山下杳远不见，但空闻松声。

倾岸洋洋，立而熊经。

言岸既将倾，水流又迅，故立者恐惧而似熊经。

倾岸之势，其水洋洋，避立之处，如熊之在树。

久而不去，足尽汗出。

谓倾岸之势，阻险之处，人所惧见，心自战惧，足下流汗而出也。

悠悠忽忽，怊怅自失。

悠悠，远貌。

忽忽，迷貌。

言人神悠悠然远，迷惑不知所断。

楚辞曰：怊怅而自悲。

王逸曰：怅，恨貌。

怊，耻骄切。

使人心动，无故自恐。

动，惊也。

言无有，故对此而惊恐。

贲育之断，不能为勇。

孟贲、夏育，决断之士，今见此嶮阻，亦不能为勇也。

断，丁乱切。

卒愕异物，不知所出。

卒，七忽切。

尔雅曰：，见也，午故切。

愕与同。

言卒然复有惊愕之异物，从旁而出，不知所从来。

縰々莘莘，若生於鬼，若出於神。

縰々莘莘，众多之貌。

说文曰：纚，冠织也。

縰与纚同，所绮切。

诗曰：鱼在在藻，有莘其尾。

毛苌曰：莘，众多也。

莘，所巾切，字或作兟，往来貌，若出於神。

状似走兽，或象飞禽。

谲诡奇伟，不可究陈。

上至观侧，地盖底平。

箕踵漫衍，芳草罗生。

自此已前，并述山势也。

杜预左氏传注曰：底，平也。

箕踵，前阔后狭似箕。

衍，平貌。

言山势如簸箕之踵也。

秋兰茝蕙，江离载菁。

广雅曰：菁，华也。

载，则也。

青荃射干，揭车苞并。

见本草。

夜干，一名乌扇，今江东为乌莲，史记为射干。

汉书音义曰：揭车，香草也。

苞并，丛生也。

薄草靡靡，联延夭夭。

越香掩掩，靡靡，相依倚貌。

夭夭，少长也。

越香，言气发越。

掩掩，同时发也。

掩，同也。

众雀嗷嗷。

雌雄相失，哀鸣相号。

雀，鸟之通称。

毛诗曰：鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。

王雎鹂黄，正冥楚鸠。

姊归思妇，垂鸡高巢。

其鸣喈喈，尔雅曰：王雎。

郭璞曰：雕类。

今江东通呼为鸮。

诗云：鸟挚而有别者，一名王雕。

骊黄，郭璞曰：其色黧黑而黄，因名之。

一曰鸧鹒。

方言曰：或谓◆黄为楚雀。

广雅曰：楚鸠一名嗶啁。

尔雅曰：巂周。

郭璞曰：子巂鸟出蜀中。

或曰：即子规，一名姊归。

巂，胡圭切。

思妇，亦鸟名也。

地理志曰：夷通乡北过仁里有观山，故老相传云：昔有妇登北山，绝望愁思而死，因以为名。

垂鸡，未详。

高巢，巢高也。

当年遨游。

一本云：子当千年万世。

遨游，未详。

更唱迭和，赴曲随流。

赴曲者，鸟之哀鸣，有同歌曲，故言赴曲。

随流者，随鸟类而成曲也。

有方之士，羡门高谿。

史记曰：方士皆掩口。

杜预左氏传注曰：方，法术也。

史记曰：秦始皇使燕人卢生求羡门高誓。

谿疑是誓字。

汉书郊祀志曰：充尚、羡门高最后，皆燕人，为方令道，形辞销化玉。

充尚、羡门高，二人。

上成郁林，公乐聚谷。

盖亦方士也。

未详所见。

又郁然仙人盛多如林木。

公，共也。

人在山上作巢。

谷，食也。

聚食於山阿。

进纯牺，祷璇室。

进，谓祭也。

祷，祭也。

尚书曰：神祇之牺牷牲用。

孔安国曰：色纯曰牺。

淮南子曰：昆仑之山，有倾宫璇室。

高诱曰：以玉饰宫也。

醮诸神，礼太一。

醮，祭也，子肖切。

史记曰：宜立太一，而上亲郊之。

传祝已具，言辞已毕。

王乃乘玉舆，驷仓螭。

垂旒旌，旆合谐。

大弦而雅声流，冽风过而增悲哀。

传祝已具，神之语已具。

言辞，即祝所传辞也。

毕，竟也。

旒旌，谓建太常十二旒。

雅声，正不淫邪。

字林曰：冽，寒风也。

，引也，音抽。

於是调讴，令人惏悷憯凄，胁息增欷。

并悲伤貌。

胁息，缩气也。

增，益也。

惏，力甚切。

悷，力计切。

於是乃纵猎者，基趾如星。

传言羽猎，衔枚无声。

相传言语，遍告众士。

汉书音义，李奇曰：羽林骑士。

张晏曰：以应猎负羽。

周礼：衔枚氏，军旅田役令。

郑玄以为枚止言语嚣讙也。

枚状如箸，横衔之。

弓弩不发，罘鶒不倾。

涉漭漭，驰苹苹。

漭漭，水广远貌。

尔雅曰：苹，藾萧。

郭璞曰：今藾蒿也，邪生亦可食。

说文曰：苹苹，草貌，音平。

飞鸟未及起，走兽未及发。

何节奄忽，啼足洒血？何，问辞也。

言何节奄忽之间，而兽之蹄足已皆洒血。

节，所执之节也。

举功先得，获车已实。

王将欲往见，必先斋戒，差时择日。

毛苌诗传曰：差，择也。

简舆玄服，建云旆，蜺为旌，翠为盖。

冬王水，水色黑，故衣黑服。

简，略也，省也。

翠，翡翠也。

以羽饰盖。

风起雨止，千里而逝。

盖发蒙，往自会。

素问，黄帝曰：发蒙解惑，未足以论也。

会，与神女相会。

思万方，忧国害。

开贤圣，辅不逮。

开导贤圣，令其进仕，用其谋策，辅己不逮。

此又陈谏於王也。

九窍通郁，精神察滞。

文子曰：九窍者，精神之户牖。

气者，五藏之使候。

吕氏春秋曰：凡人九窍五藏恶之精气郁。

高诱曰：郁滞，不通也。

延年益寿千万岁。

【神女赋"并序"】※宋玉楚襄王与宋玉游於云梦之浦，使玉赋高唐之事。

其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。

王异之，明日以白玉。

玉曰："其梦若何？"王曰："晡夕之后，精神怳忽，若有所喜。 纷纷扰扰，未知何意。 晡，日跌时也。 怳忽，不自觉知之意。 所喜，忽然喜悦。 纷扰，喜也。 目色仿佛，乍若有记。 见一妇人，状甚奇异。 寐而梦之，寤不自识。 罔兮不乐，怅然失志。 於是抚心定气，复见所梦。"

王曰："状何如也？"如有可记识也。

仿佛，见不审也。

罔，忧也。

抚，览也。

见神女也。

玉曰："茂矣美矣！诸好备矣！盛矣丽矣！难测究矣！上古既无，世所未见。 朅姿玮态，不可胜赞。 胜，尽也。 赞，明也。 其始来也，耀乎若白日初出照屋梁。 韩诗曰：东方之日。 薛君曰：诗人所说者颜色美盛若东方之日。 其少进也，皎若明月舒其光。 毛诗曰：月出皎兮。 毛苌曰：喻妇人有美白晳也。 须臾之间，美貌横生。 晔兮如华，温乎如莹。 毛诗曰：有女同车，颜如蕣华。 又曰：尚之以琼莹乎而。 注：琼莹，石似玉也，音荣。 逸论语曰：如玉之莹。 说文曰：莹，玉色也，为明切。 晔，盛貌。 五色并驰，不可殚形。 详而视之，夺人目精。 其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章。 驰，施也。 绮，五色也。 苍颉篇曰：缋，似纂，色赤，胡愦切。 极服妙采照万方。 振绣衣，被裳。 刘熙释名曰：妇人上服谓之。 襛不短，纤不长。 说文曰：襛，衣厚貌，如恭切。 步裔裔兮曜殿堂。 忽兮改容，婉若游龙乘云翔。 嫷被服，侻薄装。 裔裔，行貌。 毛苌诗传曰：婉，美貌。 方言曰：嫷，美也，他卧切。 说文曰：侻，好也，与娧同。 他外切。 又：侻，可也。 言薄装正相堪可。 沐兰泽，含若芳。 性和適，宜侍旁。 顺序卑，调心肠。"

沐，洗也。

以兰浸油泽以涂头。

旁，宜侍王旁。

卑，柔弱也。

王曰："若此盛矣！试为寡人赋之。"

玉曰："唯唯。"

夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。

言神女得阴阳厚美之饰。

被华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。

其象无双，其美无极。

毛嫱鄣袂，不足程式。

西施掩面，比之无色。

慎子曰：毛嫱、先施，天下之姣也。

衣之以皮倛，则见者皆走，易之以玄锡，则行者皆止。

先施、西施一也。

嫱，音墙。

近之既妖，远之有望。

骨法多奇，应君之相。

视之盈目，孰者克尚。

近看既美，复宜远望。

孰，谁也。

克，能也。

谁者能尚，言无有也。

私心独悦，乐之无量。

交希恩疏，不可尽畅。

他人莫睹，王览其状。

其状瓘瓘，何可极言。

貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。

畅，申也。

未可申畅己志也。

丰盈，肥满也。

庄，严也。

方言曰：姝，好也。

毛苌诗传曰，姝，美色也。

礼记曰：玉温润而泽，仁也。

眸子蜅其精朗兮，了多美而可观。

字林曰：了，明也。

郑玄周礼注曰：了，明目也，力小切。

眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。

联娟，微曲貌。

素质干之醲实兮，志解泰而体闲。

既姽婳於幽静兮，又婆娑乎人间。

言志操解散，奢泰多闲，不急躁也。

谓在人中最好无比也。

婆娑，犹盘姍也。

说文曰：姽，靖好貌，五累切。

广雅曰：婳，好也，音画。

说文，静，审也。

韩诗，静，贞也。

宜高殿以广意兮，翼放纵而绰宽。

动雾縠以徐步兮，拂墀声之珊珊。

珊珊，声也。

翼，放纵貌。

如鸟之翼，随意放纵。

縠，今之轻纱，薄如雾也。

望余帷而延视兮，若流波之将澜。

流波，目视貌。

言举目延视，精若水波将成澜也。

奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。

说文曰：衽，衣衿也。

自矜严也。

澹清静其愔◆兮，性沈详而不烦。

澹，静貌。

愔，和也。

◆，淑善也。

言志度静而和淑也。

不烦，不躁也。

声类曰：愔，见魏都赋，◆，已见洞箫赋，和静貌。

韩诗曰：◆，悦也。

说文曰：◆，静也。

苍颉篇曰：◆，密也。

时容与以微动兮，志未可乎得原。

意似近而既远兮，若将来而复旋。

原，本也。

其意欲似近，而心静不测，是复为远也。

将来可亲之意更远也，谓复更远也。

字林曰：旋，回也。

褰余帱而请御兮，原尽心之惓惓。

郑玄毛诗笺曰：帱，床帐也。

怀贞亮之絜清兮，卒与我兮相难。

陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。

精交接以来往兮，心凯康以乐欢。

神独亨而未结兮，魂豭豭以无端。

含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。

頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。

精，神也。

结犹未相著，豭豭然无有端次，不知何计分当也。

言神女之意，虽含诺，犹不当其心。

广雅曰：頩，色也，匹零切。

方言曰：頩，怒色青貌。

切韵，匹迥切。

敛容也。

苍颉篇曰：薄，微也。

捉颜色而自矜持也。

於是摇珮饰，鸣玉鸾。

整衣服，敛容颜。

顾女师，命太傅。

古者皆有女师，教以妇德。

今神女亦有教也。

毛诗序曰：尊敬师傅，可以归宁父母。

汉书音义曰：妇人年五十无子者为傅。

欢情未接，将辞而去。

迁延引身，不可亲附。

似逝未行，中若相首。

迁延，却行去也。

广雅曰：首，向也，舒救切。

目略微眄，精彩相授。

志态横出，不可胜记。

意离未绝，神心怖覆。

礼不遑讫，辞不及究。

原假须臾，神女称遽。

目略轻看，精神光采相授与也，犹未即绝。

怖覆，谓恐怖而反覆也。

左氏传，竖头须曰：沐则心覆，心覆则图反。

遽，急也。

言去不住也。

徊肠伤气，颠倒失据。

毛苌诗传曰：据，依也。

闇然而暝，忽不知处。

情独私怀，谁者可语。

惆怅垂涕，求之至曙。

【登徒子好色赋"并序"】

此赋假以为辞，讽於淫也。

※宋玉大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：大夫，官也。

登徒，姓也。

子者，男子之通称。

战国策曰：孟尝君至楚，楚献象床，登徒送之。

高诱淮南子注曰：短，说其罪阙也。

"玉为人，体貌闲丽，口多微辞，又性好色。 闲，静也。 丽，美也。 微，妙也。 公羊传曰：定、哀多微辞。 论语，子曰：吾未见好德如好色者也。 原王勿与出入后宫。"

王以登徒子之言问宋玉，玉曰："体貌闲丽，所受於天也；口多微辞，所学於师也；至於好色，臣无有也。"

王曰："子不好色，亦有说乎？遣自解说也。 有说则止，无说则退。"

玉曰："天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。 东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。 眉如翠羽，肌如白雪，庄子曰：藐姑射之山有神人居焉，肌肤若冰雪。 腰如束素，齿如含贝。 庄子，孔子谓盗跖曰：将军齿如齐贝。 贝，海螺，其色白。 嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。 王逸楚辞注曰：嫣，笑貌。 广雅曰：嘕々欯々，喜也。 阳城、下蔡，二县名，盖楚之贵介公子所封，故取以喻焉。 然此女登墙闚臣三年，至今未许也。 字林曰：窥，倾头门内视也。 又小视也。 登徒子则不然。 其妻蓬头挛耳，齞唇历齿。 庄子曰：蓬头突鬓。 尔雅曰：挛，病也，力专切。 说文曰：齞，张口见齿也，牛善切。 历，犹疏也。 旁行踽偻，又疥且痔。 踽偻，亻区偻也。 广雅曰：亻区偻，曲貌。 亻区，央矩切。 偻，力主切。 说文曰：疥，瘙也。 痔，后病也。 登徒子悦之，使有五子。 王孰察之，谁为好色者矣。"

是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰："今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪！臣自以为守德，谓不如彼矣。 章华，楚地名。 大夫，楚人入仕於秦，时使襄王。 一云食邑章华，因以为号。 愚，钝也。 乱，昬也。 邪，僻也。 言昬钝邪僻之臣。 章华大夫自谦不如彼之登徒所说也。 言宋玉之所说邻女美色，愚臣守德，犹不如登徒之说，况宋玉乎？臣，章华大夫自谓。 且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。"

王曰："试为寡人说之。"

大夫曰："唯唯。"

"臣少曾远游，周览九土，足历五都。 九土，九州之土。 五都，五方之都。 出咸阳，熙邯郸。 从容郑卫溱洧之间。 熙，戏也。 广雅曰：从容，举动也。 毛诗曰：溱与洧，方涣涣兮。 毛苌曰：溱、洧，郑两水名洧，于轨切。 是时向春之末，迎夏之阳。 鸧鹒喈喈，群女出桑。 毛诗曰：仓庚喈喈。 又曰：十亩之间兮，桑者闲闲兮。 此郊之姝，华色含光。 体美容冶，不待饰装。 臣观其丽者，因称诗曰：遵大路兮揽子袪，此郊，即郑卫之郊。 毛诗曰：静女其姝。 又曰：遵大路兮，掺执子之祛兮。 大路，诗篇名也。 遵，循也。 路，道也。 谓道路逢子之美，原揽子之袂与俱归也。 称此诗者，此本郑诗，故称以感动。 赠以芳华辞甚妙。 折芳草之华以赠之，为辞甚妙。 於是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见，意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄。 谓折芳草之花以赠之，欲赠芳华，恐不受，故先与妙辞以进之。 处女，未嫁者。 怳，失意貌。 体疏，相离殊远。 谓异於未赠花前所视。 复称诗曰：寤春风兮发鲜荣。 絜斋俟兮惠音声。 赠我如此兮不如无生。 司马彪注汉书子虚赋曰：复，答也。 颜师古注：复，音伏。 寤，觉也。 鲜荣，华也，喻少年之盛。 斋，庄也，言自絜貌，矜庄而待惠音声。 如此，谓赠以芍药，欲结恩情，而女不受。 毛诗曰：知我如此，不如无生。 郑玄曰：则己之生，不如不生。 无生，恨之辞也。 因迁延而辞避，盖徒以微辞相感动，精神相依凭，目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差，故足称也。"

微辞，谓向所陈辞甚妙者。

若即折登徒言多微词。

於是楚王称善，宋玉遂不退。

宋玉虽不逮大夫之顾义，而不同登徒之好色，故不退。

洛神赋并序汉书音义，如淳曰：宓妃，宓羲氏之女，溺死洛水，为神。

曹子建记曰：魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂。

太祖回与五官中郎将。

植殊不平，昼思夜想，废寝与食。

黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。

时已为郭后谗死。

帝意亦寻悟，因令太子留宴饮，仍以枕赉植。

植还，度轘辕，少许时，将息洛水上，思甄后。

忽见女来，自云：我本讬心君王，其心不遂。

此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将，今与君王。

遂用荐枕席，懽情交集，岂常辞能具。

为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔！言讫，遂不复见所在。

遣人献珠於王，王答以玉珮，悲喜不能自胜，遂作感甄赋。

后明帝见之，改为洛神赋。

黄初三年，余朝京师，还济洛川。

黄初，文帝丕年号。

京师，洛阳也。

洛川，洛水之川也，洛水出洛山。

济，度也。

古人有言，斯水之神，名曰宓妃。

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。

其辞曰：余从京域言归东藩。

魏志曰：黄初三年，立植为鄄城王。

四年，徙封雍丘。

其年朝京师。

又文纪曰：黄初三年，行幸许。

又曰：四年三月，还雒阳宫。

然京域谓雒阳，东蕃即鄄城。

魏志及诸诗序并云四年朝，此云三年，误。

一云魏志三年不言植朝，盖魏志略也。

背伊阙，越轘辕。

伊阙、轘辕，已见东都赋。

经通谷，陵景山。

华延洛阳记曰：城南五十里有大谷，旧名通谷。

河南郡图经曰：景山，缑氏县南七里。

日既西倾，车殆马烦。

尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田。

蘅，杜蘅也。

皋，泽也。

嵩高山记曰：山上神芝。

十洲记曰：锺山仙家耕田种芝草。

容与乎阳林，流眄乎洛川。

於是精移神骇，忽焉思散。

俯则未察，仰以殊观。

睹一丽人，于岩之畔。

乃援御者而告之曰："尔有觌於彼者乎？彼何人斯，若此之艳也？"阳林，一作杨林，地名，生多杨，因名之。

移，变也。

情思消散，如有所悦。

未察，犹未的审所观殊异。

毛诗曰：彼何人斯。

御者对曰："臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣原闻之。"

余告之曰："其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。 边让章华台赋曰：体迅轻鸿，荣曜春华。 神女赋曰：婉若游龙乘云翔。 翩翩然若鸿雁之惊，婉婉然如游龙之升。 荣曜秋菊，华茂春松。 朱穆郁金赋曰：比光荣於秋菊，齐英茂於春松。 仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。 远而望之，皎若太阳升朝霞；正历曰：太阳，日也。 迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 襛纤得衷，脩短合度。 神女赋曰：襛不短，纤不长。 肩若削成，腰如约素。 削成，已见魏都赋。 登徒子好色赋曰：腰如束素。 束素，约素，谓圆也。 延颈秀项，皓质呈露。 楚辞曰：小腰秀项若鲜卑。 说文曰：项，颈也。 司马相如美人赋曰：皓质呈露。 呈，见也。 延、秀，皆长也。 芳泽无加，铅华弗御。 楚辞曰：粉白黛黑施芳泽。 铅华，粉也。 博物志曰：烧铅成胡粉。 张平子定情赋曰：思在面为铅华兮，患离尘而无光。 云髻瓘瓘，脩眉联娟。 毛诗曰：鬒发如云。 神女赋曰：眉联娟以蛾扬。 瓘瓘，高如云也。 脩，长曲而细也。 丹唇外朗，皓齿内鲜。 明眸善睐，靥辅承权。 神女赋曰：眸子蜅其精朗。 离骚曰：靥辅奇牙宜笑嘕。 王逸曰：美人颊有靥辅也。 权，两颊。 睐，旁视也。 朅姿艳逸，仪静体闲。 神女赋曰：朅姿玮态。 又曰：志解泰而体闲。 仪静，安静也。 体闲，谓肤体闲暇也。 柔情绰态，媚於语言。 奇服旷世，骨像应图。 柔，弱也。 绰，宽也。 神女赋曰：骨法多奇，应君之相。 应图，应画图也。 披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。 璀粲，衣声。 山海经曰：沃人之国爰有璿瑰瑶碧。 郭璞曰：名玉也。 又曰：和山其上多瑶碧。 毛诗曰：投我以木瓜，报之以琼瑶。 毛苌曰：琚，佩玉名，音居。 戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。 司马彪续汉书曰，太皇后花胜上为金凤，以翡翠为毛羽，步摇贯白珠八。 刘騊駼玄根赋曰：戴金翠，珥珠玑。 刘熙释名曰：皇后首饰曰副。 践远游之文履，曳雾绡之轻裾。 繁钦定情诗曰：何以消滞忧，足下双远游。 有此言，未详其本。 神女赋曰：动雾縠以徐步。 绡，轻縠也。 微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰於山隅。 “於是忽焉纵体，以遨以嬉。 左倚采旄，右荫桂旗。 芳蔼，芳香晻蔼也。 楚辞曰：建雄虹之采旄。 又曰：辛夷车兮结桂旗。 攘皓腕於神浒兮，采湍濑之玄芝。 尔雅曰：岸上曰浒。 郭璞曰：厓上地也。 毛诗曰：在河之浒。 毛苌曰：浒，水厓也。 汉书音义，应劭曰：濑，水流沙上也。 傅瓒曰：濑，湍也。 本草曰：黑芝一名玄芝。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。 无良媒以接懽兮，讬微波而通辞。 毛诗曰：子无良媒。 原诚素之先达兮，解玉佩以要之。 嗟佳人之信脩，羌习礼而明诗。 抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。 要，屈也。 佳人信脩整，习礼谓立德，明诗谓善言辞。 古人指水为信，如有如白水之类也。 珶，玉也，徒帝切。 潜渊，谓所居也。 执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。 感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。 神仙传曰：切仙一出游於江滨，逢郑交甫，交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。 交甫行数步，空怀无佩，女亦不见。 尔雅曰：犹如麂，善登木。 此兽性多疑虑，常居山中。 忽闻有声，则恐人来害之，每预上树，久久无度复下，须臾又上。 如此非一。 故不决者称犹焉。 一曰：陇西俗谓犬子，随人行，每预前，待人不得，又来迎候，故言犹豫也。 狐之为兽，其性多疑，每渡冰行且听且渡。 故疑者称狐疑。 收和颜而静志兮，申礼防以自持。 说文曰：静，审也。 韩诗曰：静，贞也。 申，展也。 子建自防持也。 “於是洛灵感焉，徙倚傍徨。 谢灵运山居赋注曰：河灵，河伯也，东阿所谓洛灵。 神光离合，乍阴乍阳。 竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。 阴去阳来也。 边让章华台赋曰：纵轻躯以迅赴，若离鹄之失群。 言如鹤鸟之立望。 践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。 椒涂、蘅薄，言芳香也。 郁烈，香气之甚。 超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 “尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。 或戏清流，或翔神渚。 或采明珠，或拾翠羽。 从南湘之二妃，携汉滨之游女。 厉，急也。 杂遝，众貌。 二妃已见上文。 毛诗曰：汉有游女，不可求思。 注：汉上游女，无求思者。 叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。 史记曰：四星在危南。 匏瓜。 牵牛为牺牲。 其北织女。 织女，天女孙也。 天官星占曰：匏瓜一名天鸡，在河鼓东。 牵牛一名天鼓，不与织女值者，阴阳不和。 曹植九咏注曰：牵牛为夫，织女为妇。 织女、牵牛之星，各处河鼓之旁。 七月七日，乃得一会。 阮瑀止欲赋曰：伤匏瓜之无偶，悲织女之独勤。 俱有此言。 然无匹之义，未详其始。 扬轻袿之猗靡兮，翳脩袖以延伫。 体迅飞凫，飘忽若神。 陵波微步，罗生尘。 陵波而袜生尘，言神人异也。 洛灵即神，而言若者，夫神万灵之总称，言若所以类彼，非谓此为非神也。 淮南子曰：圣足行於水，无迹也；众生行於霜，有迹也。 说文曰：袜，足衣也。 动无常则，若危若安。 进止难期，若往若还。 转眄流精，光润玉颜。 神女赋曰：苞温润之玉颜。 含辞未吐，气若幽兰。 神女赋曰：吐芬芳其若兰。 华容婀娜，令我亡餐。 张衡七辩曰：蝤齐之领，阿那宜顾。 杜笃禊祝曰：怀李女使不餐。 婀，乌可切。 娜，奴可切。 “於是屏翳收风，川后静波。 王逸楚辞注曰：屏翳，雨师名。 虞喜志林曰：韦昭云：屏翳，雷师。 喜云雨师，然说屏翳者虽多，并无明据。 曹植诘洛文曰：河伯典泽，屏翳司风。 植既皆为风师，不可引他说以非之。 川后，河伯也，已见上文。 冯夷鸣鼓，女娲清歌。 冯夷、女娲，并已见上文。 腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。 腾，升也。 文鱼有翅能飞，故使警乘。 警，戒也。 楚辞曰：文鱼兮上濑。 又曰：将腾驾兮皆逝。 玉鸾已见上文。 六龙俨其齐首，载云车之容裔。 春秋命历序曰：有神人右耳苍色大肩，驾六龙出辅，号曰神农。 俨，矜庄貌。 春秋命历序曰：人皇乘云车出谷口。 博物志曰：汉武帝好道，西王母七月七日漏七刻，王母乘紫云车来。 鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。 “於是越北沚，过南冈。 纡素领，回清阳。 北海鱼非洛川所有，然神仙之川亦有。 尔雅曰：水中渚曰沚。 孔安国尚书注曰：山脊曰冈。 毛诗曰：领如蝤蛴。 又曰：有美一人，清阳婉兮。 动朱唇以徐言，陈交接之大纲。 恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。 抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。 盛年，谓少壮之时不能得当君王之意。 此言微感甄后之情。 楚辞曰：{临手}茹蕙以掩涕兮，沾予襟之浪浪。 泪下貌。 悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。 无微情以效爱兮，献江南之明珰。 良会，夫妇之道。 乡，犹方也。 淮南子曰：礼丰不足以效爱。 服虔通俗文曰：耳珠曰珰。 虽潜处於太阴，长寄心於君王。 太阴，众神之所居。 忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。 汉书音义，孟康曰：宵，化也。 “於是背下陵高，足往神留。 遗情想像，顾望怀愁。 楚辞曰：思旧故而想像。 傅毅七激曰：无物可乐，顾望怀愁。 冀灵体之复形，御轻舟而上溯。 浮长川而忘反，思绵绵而增慕。 夜耿耿而不寐，霑繁霜而至曙。 溯，逆流向上也。 绵绵，密意也。 毛诗曰：耿耿不寐。 又曰：正月繁霜。 命仆夫而就驾，吾将归乎东路。 揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。"

说文曰：騑，骖驾也。

毛苌诗传曰：騑騑，行不止之貌。

广雅曰：盘桓，不进也。