酉阳杂俎 卷三·贝编

释门三界二十八天、四洲至华藏世界、八寒八热地狱等，法自三身、五位、四果、七支至十八界、三十七道品等，入释者率能言之。

今不复具，录其事尤异者。

持天，十住处十六分中轮王，乐不及其二。

四种乐，一无怨，二随念及天女不念余天等，身香百由旬。

迦留波陀天，此由象迹有十地也。

目不寅，众蜂出妙音。

六天香风，皆入此天。

四天王十地彩地、质多罗地八林。

箜篌天十地金流河、无影山、有影游"一曰随"、乌随"一曰众"。

其行处，池同其色。

众乌说偈白身天，身色如拘勿头花，无足柔Й，随足上下。

乐游戏天，乘鹅殿，宝树枝叶如殿。

三十三天，九十九那由天女，忆念树物，随意而出。

十花池、千柱殿。

六时林，一日具六时。

千辐轮殿，天妃舍支"一曰女"所坐也。

衣无经纬，将死者尘着身。

马殿千鹅驾，金刚纟延带。

行林随天所至。

众乌金臆。

大象百头，头有十牙，牙端有百浴池。

顶有山，名曰界庄严。

鼻有河，如阎牟那河，水散落世界为雾。

胁有二园，一名喜林，二名乐林。

象名伊罗婆那。

光明林，四维有意树，帝释将与修罗战，入此林四树间，自见胜败之相。

甲胄林，甲胄从树而生，不可破坏。

莲出摩偷美饮也，修一千二百善业者生此天。

上妙之触，如触迦旃邻提鸟，此鸟轮王出世方见。

开合林，开目常见光明。

夜摩天住虚空，阎婆风所持也。

积崖山，高三百由旬，有七榻七箱。

始生天者五相，一光覆身而无衣，二见物生希有心，三弱颜，四疑，五怖。

又五木，一近莲池花不开"一无"不"字"，二近林蜂"一曰绛"离树，三听天女歌而出离，四近树花萎，五殿不行空。

又见身光衣触如金刚，及照毗琉璃镜，不见其道。

天女九退相，一皮缓，二头花散落，三赤花在道变为黄，四风吹无缕衣如人依触，五飞行意倦，六触水而浊，七取树花高不可及，八见天子无媚，九发散粗涩。

又唇动不止，璎珞花皆重。

十二种离垢布施生此天，群鸟青影覆万由旬。

摩尼珠中有金字偈。

四天王天有十二失坏，常与修罗战斗等。

三十三天八种失坏，有劣天不为帝释所识等。

夜摩天六失坏，食劣生渐等。

兜率陀天四失坏，不乐鹅王说法声等。

化乐天四失坏，天业将尽，其足无影等。

他化自在天四失坏，宝翅蜂舍去等。

色界天下石，经十万八千三百八十三年方至地。

阎浮提人生三肘半至四肘，骨四"一曰五"十五，脉十三，身虫有毛灯真血。

禅都摩虫流行血中。

善色虫处粪中，令人安乐。

起根虫饱则喜。

欢喜□虫能见众梦，又有癀痪等。

赊婆罗人穿唇。

驼面目有诸人，二足。

师子有翼，女人狗面。

有林名吱多迦，罗刹所住。

旬目问行百千由旬，洲有赤地黑玉铜康白等。

郁单越鸡多迦等天河七十。

自在无畏四天王否如鸭音林、麒麟陀树、迦吱多那等。

二十五鹿名。

有山多牛头旃檀，天人与阿修罗斗，伤者于此涂香。

提罗迦树花，见日光即开。

拘尼陀树花，见月光即开。

无忧树，女人触之，花方开。

尸利沙树，足蹈即长。

又白龙、活鹅、旋鼻境界等花。

瞿陀尼女人主乳，有十亿聚落，一万二城大国。

多伽多支五大河，月力等弗婆提。

三大林峪{髟}等。

三"一作王"大城，大者三亿五十万三千五百五十六聚落。

南洲耳发庄严，北洲眼庄严，西洲顶腹庄严，东洲肩┩庄严。

生赡部者，见白ふ。

生郁林越，见赤ふ，见母如鹅。

生瞿陀夷，生黄屋，见母如牛。

生弗婆提，见青ふ，见母如马。

阿修罗以鬼摄魔及鬼有神通者，二畜摄在海地下八万四千有由旬。

酒树。

又有树，群蜂流蜜，其色如金。

婆罗婆树，其实如瓮。

四彩女如影等，各有十二亿那由他侍女，寿五千岁。

地名月。

不见顶山十三处，鹿迷蜂旋。

赤目鱼正走冰行，住空主山窟。

爱池鱼口等黄林。

钅含毗罗城，战时手足断而更生，半身及道即死。

鬼怪阎浮提下五百由旬，有三十六种魔罗令鬼，此言鬼子。

魔遮叱迦鸟，唯得食鱼，舍鹅鬼受此身。

畜生有三十四"一曰六"亿种。

龙住阎浮提者，五十七亿。

龙于瞿陀尼不降浊水，西洲人食浊水则夭。

单越人恶冷风，龙不发冷。

弗婆提洲不作雷声，不起雷光，东洲恶也。

其雷声，兜率天作歌呗音，阎浮提作海潮音。

其雨，兜率天上雨摩尼，护世城雨美膳，海中注雨不绝如连轮，阿修罗中雨兵仗，阎浮提中雨清净水。

地狱一百三十六。

三角生死善无记也。

团生死诸天也。

青出死地狱，黄出死饿鬼。

赤业"一曰出"畜生。

活地狱十六别处，下天五千年，此狱一昼夜。

金刚虫瓮热黄蓝花心弥泥鱼，排筒。

黑绳地狱，旃荼"一曰茶"剧，畏鹫。

处合地狱，上中下苦铜汁河中身。

洋如苏鹫腹火入。

割刳处，坚卯"一曰靳"炎口，夜干"一曰干"朱诛虫、铁蚁。

泪火处，以亻去陀罗灰致眼中，钅葛池鼋。

号叫地狱，发流火处，火末虫处，四百四痛，火厚二百肘。

大号叫地狱，阔广三居赊，口生确。

虫火鬓"一曰须"处，金舒迦色，肉泥色也。

赤树鱼腹苦。

ㄡ热地狱，十二炎处，火生十方及饥渴火也。

针风生龙口中，弥泥鱼。

锅量五十由旬，沸沫高半由旬。

吹下三十六亿由旬，块乌处地盆虫，置之鼓牛鼓出恶声。

千头龙。

阿鼻十六别剧，衣裳健破浣而速垢，将生阿鼻之相。

死时见身如八岁儿，面在下。

空中风吹三千年受苦，胜如阿迦尼吒天乐。

狱中臭气能坏欲界六天，有出没之二山遮之。

乌口处，黑肚处，一角二角处。

八寒地狱，多与常说同。

凡生地狱有三种形，罪轻作人形，其次畜形，极苦无形，如肉轩、肉屏等。

今佛寺中画地狱变，唯隔子狱稍如经说，其苦具悉，图人间者曾无一据。

旧说地狱中荫牛头阿傍，无情业所感现。

人渐死时，足后最冷，出地狱之相也。

器世将坏，无生地狱者。

阿修罗有一切观见池，战之胜败，悉见池中。

持天，镜林中，天人自见善恶因缘。

正行天，颇梨树，见人行法与非法。

毗留博天，常于此观之。

忉利天及人中七生事，见于殿壁中。

无法第八生波利邪多天，有波利邪多树，见阎浮提人善不善相。

行善则照百由旬，行不善则雕枯，半行善则半荣。

微细行天，宝树枝叶悉见天人影像，上中下业亦见其中。

阎摩那婆罗天，娑罗树中见果报。

其殿净如镜，悉见天人所作之善果报。

又第二树中有千柱殿，有业纲，诸地狱十六隔剧，悉见其中。

夜摩天，抚垢镜池，池中见自身，额上所见过，见业果。

又阎浮那施塔影中，见欲界罪福及三恶。

趣言天象异者，若有将食肥腻沉水，鸟下飞，日将蚀，诸方赤。

二十八宿：昴"一曰角"为首，一夜行三十"一有"六"字"时，形如剃刀，姓な耶尼，祭用乳，属火。

毕形如笠，又属木，祭用鹿肉，祭颇罗堕。

觜属日"一无"日"字"，月之子，姓毗梨亻去耶尼，形如鹿头，祭用果。

参属日，夭，姓婆斯，形如妇人，祭用醍醐。

井属日，姓同参，形如足迹，祭用粳米和蜜。

鬼属木，姓炮波罗毗，形如佛胸，祭同井。

柳属蛇，姓祭与参同，形如蛇。

星属火，形如河岸，姓宾伽耶尼，祭用乌麻。

张属福德天，姓瞿云弥，形、祭如井。

翼属林天，姓╂陈如，祭用黑豆，形同上。

轸属毗沙梨帝，形如人手，姓迦遮延，祭用莠稗。

角属喜乐天，姓质多罗，形如上，祭用花。

亢姓迦旃延，祭用绿豆。

氏姓多罗尼，以花祭。

房属慈天，姓阿蓝婆，形如璎珞，祭用酒肉。

心属忉利天，姓迦罗延，形如大麦，祭用粳米。

尾属腊师天，姓遮耶尼，形如蝎尾，祭用果根。

箕属清净天，姓持义迦，形如牛角。

斗姓莫迦逻，形如人拓石，祭如井。

牛属梵天，姓梵岚摩，形如牛头，祭如参。

女属毗纽天，姓帝利迦遮耶尼，形如心，祭以鸟肉。

虚姓同翼，形如鸟，祭用乌豆汁。

危姓单罗尼，形如参"一曰心"，祭以粳米。

室属蛇头天，蝎天之子，姓阎浮都迦，祭用血。

璧姓陀难。

奎姓阿瑟吒，祭用酪。

娄属干闼婆天，姓阿含婆，形如马头，祭用大麦。

胃姓驮伽毗，形如鼎足。

亢、虚、参、胃四星，不得入阵。

轸宿生人，七步无蛇。

角宿生人，好嘲戏。

女宿生人，亢、参、危三宿日作事不成。

虚角"一有"事"字"胜。

一千六百刹那为一迦那，倍六十名横呼律多，倍三十日为一日夜。

夜义口烟为慧。

龙王身光曰忧流迦，此言天狗。

魏明帝始造白马寺。

寺中悬幡，影入内，帝怪，问左右曰："佛有何神，人敬事之？"

乌仗那国有佛迹，随人身福寿，量有长短。

那揭罗曷国城东塔中有佛顶骨，周二尺。

欲知善恶者，以香涂印骨，其迹焕然，善恶相悉见。

北天健驮罗国有大堵波，佛悬记，七烧七立。

佛方城，玄奘言城坏已三年。

西域佛金刚座有标界铜观，自在像两躯，国人相传菩萨身没，佛法亦尽。

隋末已没过胸臆矣。

干陀国头河岸有系白象树，花叶似枣，季冬方熟。

相传此树灭，佛法亦灭。

北朝时，徐州角成悬之北，僧尼着白布法服，时有青布袈裟者。

波斯属国有阿荼国，城北大林中有伽蓝音佛，于此听比丘著函、缚屣。

函、缚，此言靴也。

宁王宪寝疾，上命中使送医药，相望于道。

僧崇一疗宪稍瘳，上悦，持赐崇一绯袍、鱼袋。

梁简文帝有《谢赐郁泥纳袈裟表》。

魏使陆操至梁，梁王坐小舆，使再拜，遣中书舍人殷炅宣旨劳问。

至重云殿，引升殿。

梁主着菩萨衣，北面，太子已下皆菩萨衣，侍卫如法。

操西向以次立，其人悉西厢东面。

一道人赞礼，佛词凡有三卷。

其赞第三卷中，称为魏主、魏相高并南北二境士女。

礼佛讫，台使其群臣俱再拜矣。

魏李骞、崔︱至梁同泰寺，主客王克、舍人贺季友及三僧迎门引接。

至浮图中，佛旁有执板笔者。

僧谓骞曰："此是尸头，专记人罪。"

骞曰："便是僧之董狐。"

复入二堂，佛前有铜钵，中燃灯。

︱曰："可谓日月出矣，爝火不息。"

卢县东有金榆山，昔朗法师令弟子至此采榆荚，诣瑕丘市易，皆化为金钱。

后魏胡后尝问沙门"一曰法师"宝志国祚，旦言把枣与鸡唤朱朱，盖尔朱也。

有赵法和请占，志公曰："大箭不须羽。 东箱屋，急手作。"

法和寻丧父。

历城县光政寺有磬石，形如半月，腻光若滴。

扣之，声及百里。

北齐时移于都内，使人击之，其声杳绝。

却令归本寺，扣之，声如故。

士人语曰："磬神圣，恋光政。"

国初，僧玄奘往五印取经，西域敬之。

成式见倭国僧金刚三昧，言尝至中天，寺中多画玄奘麻ハ及匙箸，以彩云乘之，盖西域所无者。

每至斋日，辄膜拜焉。

又言那兰陀寺僧食堂中，热际有巨蝇数万。

至僧上堂时，悉自飞集于庭树。

僧万回年二十余，貌痴不语。

其兄戍辽阳，久绝音问，或传其死，其家为作斋。

万回忽卷饼菇，大言曰："兄在，我将馈之。"

出门如飞，马驰不及。

及暮而还，得其兄书，缄封犹湿。

计往返，一日万里，因号焉。

天后任酷吏罗织，位稍隆者日别妻子。

博陵王崔玄位望俱极，其母忧之，曰："汝可一迎万回，此僧宝志之流，可以观其举止祸福也。"

及至，母垂泣作礼，兼施银匙箸一双。

万回忽下阶，掷其匙箸于堂屋上，掉臂而去。

一家谓为不祥。

一日，令上屋取之，匙箸下得书一卷。

观之，乃谶讳书也，遽令焚之。

数日，有司忽即其家，大索图谶不获，得雪。

时酷吏多令盗夜埋蛊，遗谶于人家，经月乃密籍之，博陵微万回则灭族矣。

梵僧不空，得总持门，能役百神。

玄宗敬之。

岁常旱，上令祈雨，不空言："可。 过某日令祈之，必暴雨。"

上乃令金刚三藏设坛请雨，连日暴雨不止，坊市有漂溺者。

遽召不空，令止之。

不空遂于寺庭中捏泥龙五六，当溜水，作胡言骂之。

良久，复置之，乃大笑。

有顷，雨霁。

玄宗又尝召术士罗公远与不空同祈雨，互扌交功力。

上俱召问之，不空曰："臣昨焚白檀香龙。"

上令左右掬庭水嗅之，果有檀香气。

又与罗公远同在便殿，罗时反手搔背，不空曰："借尊师如意。"

殿上花石莹滑，遂激"一曰击"至其前，罗再三取之不得。

上欲取之，不空曰："三郎勿起，此影耳。"

因举手示罗如意。

又邙山有大蛇，樵者常见，头若丘陵，夜常承露气。

见不空，人语曰："弟子恶报，和尚何以见度？常欲翻河水陷洛阳城，以快所居也。"

不空为受戒，说苦空，且曰："汝以心受此苦，复忿恨，吾力何及。 当思吾言，此身自舍昔而来。"

后旬月，樵者见蛇死于涧中，臭达数十里。

不空每祈雨，无他轨则，但设数绣座，手簸旋数寸木神，念咒掷之，自立于座上，伺水神吻角牙出，目寅则雨至。

僧一行穷数，有异术。

开元中，尝旱，玄宗令祈雨。

一行言："当得一器，上有龙状者，方可致雨。"

上令于内库中遍视之，皆言不类。

数日后，指一古镜，鼻盘龙，喜曰："此有真龙矣。"

乃持入道场，一夕而雨。

荆州贞元初，有狂僧善歌《河满子》，尝遇醉，伍百途辱之，令歌。

僧即发声，其词皆伍百从前非慝也，伍百惊而自悔。

苏州贞元中有义师，状如风狂。

有百姓起店十余间，义师忽运斤坏其檐，禁之不止。

其人素知其神，礼曰："弟子活计赖此。"

顾曰："尔惜乎？"乃掷斤于地而去。

其夜市火，唯义师所坏檐屋数间存焉。

常止于废寺殿中，无冬夏常积火，坏幡木象悉火之。

好活烧鲤鱼，不待熟而食。

垢面不洗，洗之辄雨，吴中以为雨候。

将死，饮灰汁数斛，乃念佛而坐，不复饮食，百姓日观之，坐七日而死。

时盛暑，色不变，支不摧。

安国寺僧熟地，常烧木佛，往往与人语，颇知宗要，寺僧亦不之测。

睿宗初生含凉殿，则天乃于殿内造佛氏，有玉像焉。

及长，闲观其侧，玉像忽言："尔后当为天子。"