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南朝有姥,善作笔,萧子云常书用。
笔心用胎发。
开元中,笔匠名铁头,能莹管如玉,莫传其法。
成都宝相寺偏院小殿中有菩提像,其尘不集如新塑者。
相传此像初造时,匠人依明堂先具五藏,次四肢百节。
将百余年,纤尘不凝焉。
李叔詹常识一范阳山人,停于私第,时语休咎必中,兼善推步禁咒。
止半年,忽谓李曰:"某有一艺,将去,欲以为别,所谓水画也。"
乃请后厅上掘地为池,方丈,深尺余,泥以麻灰,日没水满之。
候水不耗,具丹青墨砚,先援笔叩齿良久,乃纵笔毫水上。
就视,但见水色浑浑耳。
经二日,扌以稚绢四幅,食顷,举出观之,古松、怪石、人物、屋木无不备也。
李惊异,苦诘之,惟言善能禁彩色,不令沉散而已。
旧记藏区令人生离,或言古语有征也。
举人高映,善意抠。
成式尝于荆州藏钩,每曹五十余人,十中其九。
同曹钩亦知其处,当时疑有他术。
访知映言,但意举止辞色,若察囚视盗也。
山人石,尤妙打区,与张又新兄弟善。
暇夜会客,因试其意区,注之必中。
张遂置钩于巾襞中,区曰:"尽张空拳。"
有顷,眼钩在张君幞头左翅中。
其妙如此。
后居扬州,成式因识之,曾祈其术,石谓成式曰:"可先画人首数十,遣胡越异办则相授。"
疑其见欺,竟不及画。