彦周诗话

《彦周诗话》全文

诗话者，辨句法，备古今，纪圣德，录异事，正讹误也。

若含讥讽，着过恶，诮纰缪，皆所不取。

仆少孤苦而嗜书，家有魏、晋文章及唐诗人集，仅三百家。

又数得奉教，闻前辈长者之余论。

今书籍散落，旧学废忘，其能记忆者，因笔识之，不忍弃也。

嗟乎，仆岂足言哉！人之于诗，嗜好去取，未始同也，强人使同己则不可，以己所见以俟后之人，乌乎而不可哉！

诗壮语易，苦语难，深思自知，不可以口舌辩。

“燕燕于飞，差池其羽。

之子于归，远送于野。

瞻望弗及，泣涕如雨！”此真可泣鬼神矣。

张子野长短句云：“眼力不知人，远上溪桥去。”

东坡《送子由诗》云：“登高回首坡陇隔，惟见乌帽出复没。”

皆远绍其意。

李太白作《草创大还诗》云：“仿佛明窗尘，死灰同至寂。”

初不晓此语，后得《李氏炼丹法》云：“明窗尘，丹砂妙药也。”

老杜《北征诗》曰：“微尔人尽非，于今国犹活。”

独以“活”、“国”许陈玄礼，何也？盖祸乱既作，惟赏罚当则再振，否则不可支持矣。

玄礼首议太真、国忠辈，近乎一言兴邦，宜得此语。

倘无此举，唯有李、郭，不能展用。

淮阴胜而不骄，乃能师李左车，最奇特事。

荆公诗云：“将军北面师降虏，此事人间久寂寥。”

李广诛霸陵尉，薄于德矣，东坡诗云：“今年定起故将军，未肯说诛霸陵尉。”

用事当如此向背。

箜篌状如张箕，探手摘弦出声。

卢玉川诗云“卷却罗袖弹箜篌”，此语亦未可讥诮。

司马温公尝语程正叔云：“辩证古人误处，当两存之，勿加诋訾也。”

韩退之诗云：“银烛未销窗送曙，金钗半醉座添香。”

殊不类其为人。

乃知能赋梅花，不独宋广平。

退之见神仙亦不伏云：“我能屈曲自世间，安能从汝巢神山？”赋谢自然诗曰：“童騃无所识。”

作《谁氏子诗》曰：“不从而诛未晚耳。”

惟《华山女诗》颇假借，不知何以得此？

凡作诗若正尔填实，谓之“点鬼簿”，亦谓之“堆垛死尸”。

能如《猩猩毛笔诗》曰，“平生几两屐？身后五车书”。

又如“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”

精妙明密，不可加矣，当以此语反三隅也。

诗人写人物态度，至不可移易。

元微之《李娃行》云：“髻鬟峨峨高一尺，门前立地看春风”，此定是娼妇；退之《华山女诗》云：“洗妆拭面着冠帔，白咽红颊长眉青”，此定是女道士；东坡作《芙蓉城诗》亦用“长眉青”三字，云“中有一人长眉青，炯如微云淡疏星”，便有神仙风度。

季父仲山，先大夫同祖弟也。

读书精苦，作诗有源流。

昔尝上书，晚以特奏名得一官。

政和间，御制宫词三百首，尝和进，今录一绝于此，染指可以知鼎味也。

其词曰：“轻寒惨惨透衾罗，玉箭铜壶漏水多。

常是未明供御服，梦回频问夜如何。”

时道君皇帝在睿思殿，宣进甚急，意谓得美官。

翼日，台章论列，作诗害经旨，遂报罢，调南剑州顺昌县尉，后卒于扬州云。

先伯父治平四年举进士第一，少从丁宝臣，以文字为欧阳文忠公、王岐公所称重。

其试《公生明赋》曰：“依违牵制者既已去矣，则明白洞达者乃其自然。”

此不刊之语也。

尝作《咏史诗》曰：“天下有诛赏，固非君所私。

太宗泣君集，意恐劳臣疑。

至公一以废，智术相维持。

哀哉功名士，汲汲尚趋时。”

推斯志也，虽蹈沧海饿西山可也。

在熙宁间，为荆公荐，竟不委曲得贵达，然亦为司马温公、吕献可、吕微仲、范尧夫诸公所知。

元丰七年，自都官外郎奔祖父丧，卒于黄州，东坡解衣赙之。

有李氏女者，字少云，本士族。

尝适人，夫死无子，弃家着道士服，往来江淮间。

仆顷年见之金陵。

其诗有云：“几多柳絮风翻雪，无数桃花水浸霞。”

殊无脂泽气。

又喜炼丹砂，仆亦得其方，大抵类魏伯阳法，而有铢两加精详者也。

尝语仆曰：“我命薄，政恐不能成此药耳。”

后二年再见之，其瘦骨立，盖丹未成而少云已病。

仆问曰：“子丹成欲仙乎？惟甚瘦则鹤背能胜也。”

笑曰：“忍相戏耶！”病中作《梅花诗》云：“素艳明寒雪，清香任晓风。

可怜浑似我，零落此山中！”寻卒。

后检方书，见丹法及此诗，录之。

晦堂心禅师初退黄龙院，作诗云：“不住唐朝寺，闲为宋地僧。

生涯三事衲，故旧一枝藤。

乞食随缘过，逢山任意登。

相逢莫相笑，不是岭南能。”

此诗深静平实，道眼所了，非世间文士诗僧所能仿佛也。

僧义了，字廓然，本士族钟离氏，事佛慈玑禅师为侍者。

仆顷年迨见佛慈老人，廓然与仆在嵩山游甚久，颇能诗。

仆爱其两句云：“百年休问几时好，万事不劳明日看。”

不独喜其语，盖取其学道休歇洒落自在如此。

东坡作《妙善师写御容诗》，美则美矣，然不若《丹青引》云“将军下笔开生面”，又云“褒公、鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战”。

后说画玉花骢马，而曰“至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅”。

此语微而显，《春秋》法也。

李太白诗云：“玉窗青青下落花。”

花已落，又曰下，增之不赘，语益奇。

请紫姑神，大抵能作诗，然不甚过人。

旧传一士人家请之，既降，偶书院中子弟作雨诗，因率尔请赋，顷刻书满纸，其警句云：“帘卷滕王阁，盆翻白帝城。”

可喜也。

近时僧洪觉范颇能诗，其《题李诉画像》云：“淮阴北面师广武，其气岂止吞项羽。

公得李佑不肯诛，便知元济在掌股。”

此诗当与黔安并驱也。

顷年仆在长沙，相从弥年。

其它诗亦甚佳，如云：“含风广殿闻棋响，度日长廊转柳阴。”

颇似文章巨公所作，殊不类衲子。

又善作小词，情思婉约，似少游。

至如仲殊、参寥，虽名世，皆不能及。

东坡《赠陈季常诗》，戒其杀生，末云：“君勿弃此篇，严诗编杜集。”

谓严武也。

《工部集》中有武倡和数首。

又《梅花》诗云：“凭仗幽人收艾□，国香和雨入莓苔。”

艾□，香名，正松上莓苔也，出《本草》及《沉氏香谱》。

又《红梅诗》云：“玉人頩颊固多姿。”

頩，怒色，普更切，见《神女赋》，妇人怒则面赤。

杜诗：“饭抄云子白。”

云子，雨也，言如雨点尔，出荀子《云赋》。

又，葛洪《丹经》用“云子”，碎云母也。

今蜀中有碎砾，状如米粒圆白，云子石也。

又杜诗云：“万里戎王子，何年别月支？异花开绝域，幽蔓匝清池。

汉使惭空到，神农竟不知。

露翻兼雨打，开坼渐离披。”

不晓此诗指何物。

张骞惭空到，又《本草》不收，定非蒲萄也。

齐、梁间乐府词云：“护惜加穷裤，防闲托守宫。”

“今日牛羊上丘陇，当时近前面发红。”

老杜作《丽人行》云：“赐名大国虢与秦。”

其卒曰：“慎勿近前丞相嗔！”虢国、秦国何预国忠事，而近前即嗔耶？东坡言老杜似司马迁，盖深知之。

司空图，唐末竟能全节自守，其诗有“绿树连村暗，黄花入麦稀”，诚可贵重。

又曰：“四座宾朋兵乱后，一川风月笛声中。”

句法虽可及，而意甚委曲。

鲍明远《松柏篇》悲哀曲折，其末不以道自释，仆窃恨之。

明远《行路难》，壮丽豪放，若决江、河，诗中不可比拟，大似贾谊《过秦论》。

老杜作《曹将军丹青引》云：“一洗万古凡马空。”

东坡《观吴道子画壁诗》云：“笔所未到气已吞。”

吾不得见其画矣，此两句，二公之诗，各可以当之。

李长吉诗云：“杨花扑帐春云热。”

才力绝人远甚。

如“柳塘春水漫，花坞夕阳迟”，虽为欧阳文忠所称，然不迨长吉之语。

古人文章，不可轻易，反复熟读，加意思索，庶几其见之。

东坡《送安惇落第诗》云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”

仆尝以此语铭座右而书诸绅也。

东坡在海外，方盛称柳柳州诗。

后尝有人得罪过海，见黎子云秀才，说海外绝无书，适渠家有柳文，东坡日夕玩味。

嗟乎，虽东坡观书，亦须着意研穷，方见用心处耶！

柳柳州诗，东坡云在陶彭泽下，韦苏州上，若《晨诣超师院读佛经诗》，即此语是公论也。

六朝诗人之诗，不可不熟读。

如“芙蓉露下落，杨柳月中疏”。

锻炼至此，自唐以来，无人能及也。

退之云：“齐、梁及陈、隋，众作等蝉噪。”

此语我不敢议，亦不敢从。

陶彭泽诗，颜、谢、潘、陆皆不及者，以其平昔所行之事，赋之于诗，无一点愧词，所以能尔。

东坡《海南诗》、荆公《钟山诗》，超然迈伦，能追逐李、杜、陶、谢。

荆公爱看水中影，此亦性所好，如“秋水写明河，迢迢藕花底”。

又《桃花诗》云：“晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠。”

皆观其影也。

其后云：“攀条弄芳畏晼晚，已见黍雪盘中毛。”

事见《家语》。

李邯郸公作《诗格》，句自三字至九字、十一字，有五句成篇者，尽古今诗之格律，足以资详博，不可不知也。

伯父娶邯郸孙女，尝闻邯郸公与小宋饮酒，举一物隶僻事，以多者为胜，饮不胜者，他人莫敢造席。

梅圣俞诗，句句精炼，如“焚香露莲泣，闻磬清鸥迈”之类，宜乎为欧阳文忠公所称。

其它古体，若朱弦疏越，一倡三叹，读者当以意求之。

宠嬖曹氏，作《一日曲》，为曹氏也。

孟浩然、王摩诘诗，自李、杜而下，当为第一。

老杜诗云：“不见高人王右丞”，又云“吾怜孟浩然”，皆公论也。

东坡祭柳子玉文：“郊寒岛瘦，元轻白俗。”

此语具眼。

客见诘曰：“子盛称白乐天、孟东野诗，又爱元微之诗，而取此语，何也？”仆曰：“论道当严，取人当恕，此八字，东坡论道之语也。”

欧阳文忠公《重读岨崃集诗》，英辩超然，能破万古毁誉；《食糟民诗》，忠厚爱人，可为世训。

作诗压韵是一巧，《中秋夜月诗》，押尖字数首之后，一妇人诗云：“蚌胎光透壳，犀角晕盈尖。”

又记人作《七夕诗》，押潘、尼字，众人竟和无成诗者。

仆时不曾赋，后因读《藏经》，呼喜鹊为刍尼，乃知读书不厌多。

写生之句，取其形似，故词多迂弱。

赵昌画黄蜀葵，东坡作诗云：“檀心紫成晕，翠叶森有芒。”

揣摸刻骨，造语壮丽，后世莫及。

杜牧之《题桃花夫人庙诗》云：“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。

毕竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人！”仆谓此诗为二十八字史论。

宣和之初，何栗文缜丞相为中书舍人，道君皇帝以御画双鹊赐之。

诸公赋诗，韩驹子苍待制时为校书郎，赋诗二章曰：“君王妙画出神机，弱羽争巢并占时。

想见春风鳷鹊观，一双飞上万年枝。”

“舍人簪笔上蓬山，辇路春风从驾还。

天上飞来两乌鹊，为传喜色到人间。”

韦苏州诗云：“落叶满空山，何处寻行迹？”？|坡用其韵曰：“寄语庵中人，飞空本无迹。”

此非才不逮，盖绝唱不当和也。

如东坡《罗汉赞》云“空山无人，水流花开”八字，还许人再道否？

张籍、王建，乐府宫词皆杰出，所不能追逐李、杜者，气不胜耳。

孟东野诗苦思深远，可爱不可学。

仆尤嗜爱者，“长安无缓步”一诗。

苏大监文饶作《鸿沟诗》云：“置俎均牢彘，峨冠信沐猴。

方矜几上肉，以堕幄中筹。

海岳归三尺，衣冠閟一丘。

路人犹指似，山下是鸿沟。”

陈无己《赋宗室画诗》云：“滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。”

又作《曾子固挽词》云：“丘园无起日，江、汉有东流。”

近世诗人莫及。

外祖父邵安简公，布衣时上《平元昊策》，又尝劝仁庙早立太子。

晚年自枢府出知越州，又移知郓州。

其薨也，岐公作《挽词》云：“被褐曾陈定羌策，汗青犹着立储书。

春风泽国吟笺落，夜雨溪堂燕豆疏。”

前辈诗不独语句精炼，且是着题。

郑周卿，仆乡人也，公肃右丞之孙，能诗。

一日，郑之他郡，而爱妾死，作诗云：“鹤归空有恨，云散本无心。”

于情念中犹稍自在也。

后娶熊氏，晋如之女。

丙午、丁未年，知郓州中都县，连年与盗贼鏖战，岿然独存，权朝美曾录其功上之，后不报。

今不知消息，可怜哉！

曹景宗探韵得“竞病”字诗云：“去时儿女啼，归来笳鼓竞。

借问路傍人，何如霍去病？”沈约诗人嗟赏之。

李卫公作《步虚词》云：“先家一本无“家”字。

女侍董双成，桂殿夜寒吹玉笙。

曲终却从仙官去，万户千门空月明。”

“河汉女主能炼颜，一本作“河汉玉女能炼颜”。

云軿往往到人间。

九宵有路去无迹，袅袅天风吹佩环。”

呜呼，人杰也哉！

季父仲山在扬州时，事东坡先生。

闻其教人作诗曰：“熟读《毛诗。

国风》与《离骚》，曲折尽在是矣。”

仆尝以谓此语太高，后年齿益长，乃知东坡先生之善诱也。

韩退之诗云：“酩酊马上知为谁？”此七字用意哀怨，过于痛哭。

阮步兵醉六十日而停婚，虽似智矣，然礼法之士，憎之如仇，几至于死，幸武帝保护之耳。

而老杜诗云：“遂令阮籍辈，熟醉为身谋。”

此工部善看史书，当有解此意者。

“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始”，此诗退之称卢玉川也。

玉川子《春秋传》，仆家旧有之，今亡矣。

词简而远，得圣人之意为多，后世有深于经而见卢《传》者，当知退之之不妄许人也。

梦中赋诗，往往有之。

宣和己亥，仆在洪州，宿城北郑和叔家。

夜梦行大路中，寒沙没足，其旁皆田苗丘陇。

一妇人皂衣素裳行田间，曰：“此中无沙易行。”

仆从之不能登，妇人援仆手登焉。

月明如昼，弥望皆野田麦苗。

妇人求诗，引仆藉草坐。

有矮砖台一，上有纸笔，仆题诗四句云：“闲花乱草春春有，秋鸿社燕年年归。

青天露下麦苗湿，古道月寒人迹稀。”

拍笔砖上有声，惊觉宛然记忆，是岁大病，后亦无他故。

联句之盛，退之、东野、李正封也。

《城南联句》云：“红皱晒檐瓦，黄团挂门衡。”

是说干枣与瓜蒌，读之犹想见西北村落间气象。

《征蜀联句》云：“刑神诧牦旄，阴焰飐犀札。”

尽雕刻之功，而语仍壮。

李正封善押韵，如《从军联句》“押水沙囊涸”，皆不可及。

画山水诗，少陵数首后，无人可继者。

惟荆公《观燕公山水诗》前六句差近之，东坡《烟江迭嶂图》一诗，亦差近之。

退之《桃源行》云：“种桃处处皆开花，川原远近蒸红霞。”

状花卉之盛，古今无人道此语。

本朝王元之诗可重，大抵语迫切而意雍容，如“身后声名文集草，眼前衣食簿书堆”。

又云：“泽畔骚人正憔悴，道旁山鬼谩揶揄。”

大类乐天也。

玉川子《送伯龄诗》云：“努力事干谒，我心终不平。”

玉川子在王涯书院中，会食，不能自别，枉陷于祸，哀哉！《柏舟》，仁人之诗也，“忧心悄悄，愠于群小。”

《简兮》，贤者之诗也，“硕人俣俣，公庭万舞。

赫如渥赭，公言锡爵。”

能容忍如此，宜乎贤矣。

钟山有一诗云：“当年睥睨此山阿，欲着红楼贮绮罗。

今日重来无一事，却骑羸马下坡陀。”

此王雱讦直，不为荆公所喜，然此诗实可传也。

诗有力量，