续子不语 卷七

乩仙

干隆丙午春，樵川杨荷锄与金陵徐沧浔扶乩。

有女仙降坛，诗曰："何处重寻旧翠钿，涛声如梦恨如烟。 泉台一去千余载，只抵相思半日眠。 妾王氏小筠也，恰遇有缘人，欲与之语，诸君勿惧。"

坛中友人孟姓见辞涉艳丽，恐致邪祟，欲烧退符。

乩遂书曰："既已招之使来，岂能挥之即去耶！昔者妾美姿容，君饶才韵，相遇大堤之下，同游细柳之阴。 鸳侣方成，鸾俦遽拆；珠沉玉陨，蕙折兰摧。 君屡托迹于人间，妾尚滞魂于水府。 今者方备涛神侍从，偶为符使招携。 隔世逢鱼水之交，不昧素心一点；对面有河山之阻，谁知红泪千行！恨显晦之攸殊，幸精诚之易合。 窗明风露冷，将于斗转参横后寻君；帏静雨云来，其于梦美魂酣时觅我。 不呼名氏，恐疑畏之顿生；惟续情缘，讵祟殃之敢作。"

是夜，沧浔果梦有女子手持团扇，艳丽非常，相与绸缪，极云雨之欢。

次日复至，流连达旦。

越日又降乩诗云："赤甲峰头雨似尘，天风吹送步虚人。 请君试采梅花嗅，老却琼香树树春。"

又诗云："露里夭桃风外柳，昨宵几执纤纤手。 千秋无尽是相思，绿卿又到君知否。"

末书"珍重"而去。

嗣后总未入梦，亦不降乩矣。

勒勒

淄川高念东侍郎玄孙明经某，自言其少时合卺后得头眩疾，辄仆地不知人事。

数日后，耳边渐作声如曰"勒勒"。

又数日，复见形，依稀若尺许小儿。

自是日羸瘦，不能起牀。

家人以为妖，延术士遣之，不效，乃密于牀头藏剑。

病寤时，每见小儿由榻前疾趋木几下即灭，遂以铜盘盛水置几下。

一日午寝方觉，见童子至，以剑挥之，剨然堕水中。

家人于钢盘内得一木偶小儿，穿红衣，颈缠红丝，两手拽之作自勒状，乃毁之，妖遂绝。

后相传里中某匠即于是日死，盖明经入赘时，其岳家修葺房宇，匠有求而不遂，故为是压魅术，术破，故匠即死。

然自是明经病骨支离，不能胜步履。

明经家故有园亭，一日值月上，小仆扶至亭，至即命仆归内室取茶具。

邻旧有女，笄而美，明经故识之。

至是，女伺仆去，即登墙而望，手持茗碗，冉冉自墙而下。

至亭内，置茶几上，谓明经曰："知君渴，愿以奉君。"

明经疑其怪，且旧病未复，力促之去。

女曰："君领此，妾当去耳。"

少顷，闻小仆来，女忽不见，回视几上碗茶，惟一桑叶贮一撮土而已。

嗣后每逢帘波昼静、清夜月明，女辄至，谈论间颇有慧心。

明经自以新病初起，刻自把持，女亦不甚干以亵狎。

其容姿意态，长短肥瘦，一日间可以随心变易，故明经始虽疑之，久亦乐得，以为谈友，不复问其所自来也。

女往来形迹，人不能见，惟至时觉举座冷气逼人。

明经一日梦与夫人为欢，醒觉，乃即女，明经知为其术所幻。

然欲强留之，女遽揽衣下牀，大笑而去。

摄其衣，如纸瑟瑟有声。

后明经得导引之法，女遂绝迹。

雷击两妇活一儿

安东县村中一妇产子，唤稳婆接生，留宿一夜而去。

其夫某自外归，抱子甚喜，欲祀神偿愿。

忽探摸其枕惊曰："我暗藏银四锭在内，无一人知道，如何失去？"妻怪而问之，因谓昨夜收生婆睡此枕，可疑也。

某即往问索银，许以一半为谢，一半偿还作酬神之用。

稳婆勃然大怒，且骂且咒曰："我为汝家接生，乃冤我为贼，是儿必死。 若盗汝银，天雷打死！"骂之不已。

某反疑其妇有别情，亦不敢索银。

三朝复请稳婆洗儿，是日稳婆不到，令其女来。

至夜，儿果暴死。

夫妇相泣，盛以木匣，埋之空地。

佥曰："稳婆之说验矣。"

时忽雷电大作，远近闻一霹雳奇响，合村有硫黄气，咸踪迹之。

见空地跪两妇人，俱雷炎烧焦，各捧银二锭在手，而所埋之儿，已出地呱呱啼矣。

乡邻奔告埋儿之家来认，见儿腹脐露出针头一指，随拔针出血，儿仍无恙。

雷击毙者，一系偷银之稳婆，一系稳婆之女，洗儿时暗以针刺儿脐心致死，欲实其咒诅之言也。

见者咸为悚惧。

干隆五十七年六月间事。

火神打跧

吴旸，字南谷，毗陵之马迹山人也。

微时馆于某宅，其家方构新居，匠人以盆贮木屑，藏火为炊。

一日夜半，南谷闻屋角有声，起视之，见一赤面人向火而吹。

南谷叱之，其人打跧对曰："某祝融氏所使，今日此屋当焚。"

南谷曰："我在此，乌乎可！"其人唯唯而退。

数日后南谷将解馆，戒主人以致警焉，是日南谷归而屋竟焚。

南谷后登万历丁未进士，仕至方伯。

杀一姑而四人偿命

建平令周君有族侄，自言：兄弟二人，娶妻，各有一子。

父母殁后，遗一弱妹，不能抚爱，两妇尤虐待之。

妹已字某广文子，贫不能娶，乃赘焉。

两妇恒相语曰："一姑已累人，今又多一食指，奈何？终当以计遣之耳。"

会兄弟读书城外僧舍，妹婿亦往省其亲，两妇俱托辞归宁，而尽扃其薪米食物以行。

次日，姑入厨，无以为炊。

忍饿两日，赧无可告，辗转不得已，遂自经焉。

两妇乃归，召其夫，讳曰病死，草草殡殓，寄书其夫家携柩去，心喜以为脱然矣。

然而，室中常闻鬼啾啾哭声，数月而长妇母子骤病俱死。

未几，次妇母子亦病，怖甚，嘱夫环守之。

夜二鼓，忽阴风袭人，门帘豁然启，见一卒赤发蓝面，齿长数寸，手执钢叉，直入牀前攫其子去。

急追逐之，见其子犹赤体展动，而忽不见矣，还视榻上，则子已绝，而妇犹呻吟也，黎明妇亦殁。

某目击其妻子之死而大悔恨，每告人以示戒焉。

夫杀一姑而四人偿之，甚矣！阴谋致死之罪，至大也！

误杀金童

阿云岩相公奉使武林，暇日欲绘一小像，鄞令钱君邀暨阳缪炳泰偕谒，为公写真，甚肖。

公喜，以属钱君补图。

钱君以公常谈佛法，乃绘公着红袈裟趺坐一山洞。

公见之大喜，曰："此吾前生矣！"钱问故，公曰："曩吾督师滇中，适额驸色布腾珠尔布纳病剧，绝而复苏，趣左右，邀我至榻前，曰：『顷至一山，长松插天，苍翠四匝，中有石洞，列古罗汉数尊，旁设蒲团，虚其坐。 一罗汉指示曰：“此阿某旧居也，以误杀一金童谪人间，能立心不妄杀，有以全活人，乃可复位。 其传语焉。"

因揭蒲团相视，则赫然一童子骸也。

公其善自爱。

』额驸言讫而逝。

今子所图，适合前兆，岂非天哉！”是图公携归京邸，名公巨卿题咏殆遍，而缪生由此以传神名日下。

钱尚书

毗陵钱梅谷先生名春，明祟祯间，官南京户部尚书。

幼患痘，危甚，滨死矣，其父启新先生以独子钟爱，抱诸怀不忍弃，方绕阶行，忽闻空中大声叱曰："谁错行钱尚书痘者，可笞二十！速另降好痘。"

遂闻屋瓦有声，如撒豆然。

视怀中，则已苏矣。

成童后，常卧楼上。

夏月偶他寓，有佣私就其榻卧，恍惚闻叱咤声曰："可恶！可恶！若何等人而敢卧此榻！"觉摇摇不安。

急起视，则牀已置屋角暗处，非复卧所。

嗣后佣见梅谷先生甚畏，辄长跪白事云。

梦墨

武进钱文敏公戊午应顺天试，场前，梦至正阳门外，见一人貌岸然，支布帐而陈墨若干于其下。

先有一髯买墨，公亦就买，售墨者熟视公，予墨两丸，继予髯一丸，遂醒。

后谒座主孙文定公，俨然售墨者；次一同年来谒，则髯至焉，是为无锡李君时乘。

盖墨两丸者两榜，李以一榜终于昌平州牧。

钱状元小名

乙丑会试后，都门有某梦阅天榜，见四十一名独泥金书"集贵"二字，上插一小黄伞罩之。

醒时，但记其集姓，而忘其名，意必满洲籍，其人当有异也。

及榜发，则四十一名乃钱文敏，旋授殿撰，某以为疑。

一日，会于宴所谈及之，适汤太史大绅在座，笑曰："钱殿元小名集贵，又何疑乎！"众乃恍然。

归宁女遇怪

陕西清涧县某村有妇归宁，其父送女还。

中途历山径，风骤起，女衣裤尽失，裸而立。

父无奈，脱衣裹之，掖以行。

昏暮抵婿家，婿怪问之，翁告以故。

婿诧且怒曰："是何邪魅？翌日当持枪击之耳。"

各就寝。

黎明，女惊呼婿忽无头矣，其家乃讼之官。

县令戴君提鞫，疑女之有所私而杀其夫也，刑之，坚不承。

翁匍匐哭诉其事，令遂躬率丁役，命导至女失衣所，遍加搜觅。

见山侧有一穴甚深，令募能下探者，犒钱若干，一健卒应募，乃束炬入。

行数十武，忽有天光，见一僧貌狞恶，瞑目卧土榻，卒惧而返，白诸令。

令更遣壮役数人持贯索器械随之入，则僧已醒。

众向前遽缚之，拥而出见。

令再三研诘，不答；批其颊，亦无一言。

无如之何，乃加链数围，督众役押解入城，将禁之狱。

行里许，忽狂飙大发，众皆目眯，少顷，而僧及解役数人俱杳然矣。

遂寝其事。

戴君名树屏，荆溪人也，其幕中戚友归述其异如此。

龙诛龙

干隆辛亥八月，镇海招宝山之侧白昼天忽晦冥，有两龙互擒一龙捽诸海滨，大可数十围，如人世所画龙状，但角颇短，而须甚长。

始堕地犹蠕蠕微动，旋毙矣，腥闻里许，乡人竞分取之。

其一脊骨，正可作臼。

有得其颔者，市之获钱二十缗。

桑蚕

宜兴东沧桥离城数里，有某村妇，子患痘，医者下方，须用桑蚕。

夫佣于外，其姑命妇觅桑虫。

妇至野寻求，见老桑一株，有蚕蠕蠕甚大，喜而捉之。

行数武，忽失蚕，妇告其姑。

姑曰："此活蚕，非有翼能飞，堕亦只在草间耳，盍往觅之。"

妇仍诣其地搜寻，林隙有一洞。

方谛视间，忽巨蛇昂首出，俨然人头，有一臂，怒目睒睒，指妇作人语曰："汝再扰我，即当啖汝。"

妇惊仆。

其姑讶妇久不返，往视之，见其卧地吐沫，面无人色。

扶归渐苏，乃述所见如是。

儿竟殇，妇亦旋患癎，不知何怪也。

此干隆壬子五月间事。

朝六

山阴库书冯心法，辛亥冬，其母病，冯夜归。

张灯见韩圣华来，竟忘其死，与言生平如故。

韩曰："兄家有差使事值我，票已判行，三日可发，我当为兄经理停妥。"

冯库书舞弄多事，畏告发，与之议贿，许以钱六千，韩许诺谢去。

冯方怪韩之既死，谓母病必危，又疑许贿六千庶可救。

及三日韩至，竟入内，而冯母死。

岂冥使亦如人间狱讼，不论输赢，总需使费耶？抑衙门人生不顾其亲好者，为鬼亦无异耶？

魍魉

山阴高进士之父某翁，未遇时，以佣为生。

暮归，值长鬼立路侧，倚人屋，腰靠檐上，翁立俟之。

鬼手捧一孩子而祝之曰："我欲食尔，尔宜为九品官，有田三千亩，屋九椽，男子二人。 我即欲食汝，心不忍食。"

遂置之瓦上，回身欲走，则见翁。

翁被酒，且立久，绝无恐，心计："渠尚不食小康孩子，我苟不至饿死，渠岂能食我。 我何畏渠。"

乃谓之曰："吾闻神之长者为魍魉，能富贵人，我将乞汝致富。"

鬼拂袖令翁去。

翁固求。

鬼探袖得绳，缚竹竿一枝，若秤物具；翁再索锤，则鬼拂衣竟去。

翁归告妇，取梯抱儿下。

翌日，里许有冯村人姓冯者失其子，遍觅不得。

高翁出儿而告以鬼语，冯父乃拜翁呼为外父。

后冯果为山西巡检，田庐如魍魉言，高亦自此致富，子发科甲矣。

獭异

山阴施汉一秀才曰：越水乡多獭怪，其小者只泼水侮人，驱之即匿，其老者能惑人如魅。

余家旧有獭怪，逢科甲富人，必相狎逼，百年内凡三见矣，不可逐，亦不为祸。

余丁亥归里，夜就寝，有声如撒螺壳者，大小千万声，散置几榻间，烛之无有，疑北牖失扃，故扃之，怪亦渐安。

又二十年丙午，余苫块之际，方侧卧，若有物压胸间，小掌抚我头顶甚勤，而其身甚滑，耳边啧啧作亵语。

梦见一粉面娘子，年可二十四五，紫缎衫，玄缎半臂，深蓝色裙，就我要抱。

却之，则从背后抱我，口向两耳聒聒不休。

予梦中谓之曰："世间乃果有淫妪！我二十年前尚不可干，今日能动我乎！"惊而醒，觉耳边啧啧声，头上抚摩状，犹未绝也，旋从枕上逸去，轻小若猫。

翌日又至，则觉有物在右股上，梦见昨女子，衣服如故，而立处稍远，隔栏杆相招。

予窃念昨身近尚不乱，今隔栏杆乃肯动心耶！遂醒，则物从股上跳去，怪亦遂绝。

丁未冬初，犭央犭茶湖口夜宿陈氏新楼，濒湖，甫息烛，则物跃上牀，予知其非鬼非偷儿也，若喧叫，徙惊邻里，适为人笑，计所以逐之，记得杭大宗先生《秽迹金刚咒》事，试诵之，物辄伏不动。

五更，跳下牀有声，遂去。

晓起，见伏处衣褶卷起加截。

予因作客，不宜告主人。

越月又过此宿，解衣始记前事，欲避无及，拥衾坐，久倦合眼，则物已在牀里矣。

持《金刚咒》稍缓，则辄动欲上；俟诵弛，渐逼近胸膛，出声尖细如鼠叫。

旋作人语曰："若佩正一真人符，吾不惧，但公口一动，吾则甚畏耳。"

五更，从足后所绕出。

是夜诵咒百余遍。

明日，家人怪吾夜作呓语久，自此陈氏亦无他异。

今年二月初二日，乡塾师沈昭远来说獭祟，衣上遗毛可数，向予告急，欲辞馆去，劝之诵《秽迹咒》，又猝不能成诵，但偶忆《本草》有"熊食盐而死，獭饮酒而毙"之语，旧闻丁未进士徐景芳尝用以除馆中獭妖，令沈姑试之。

是晚，置双鲫樽酒于案上，二更獭至，沈已迷不能声，但见獭超案饮酒，樽欹，就案餂遗酒有声，食鱼亦尽。

既跳下，欲登沈牀，则前足甫起，而后足不随，堕地者三，盖獭醉矣。

逃去，今遂绝。

然则记览不嫌其杂，亦能救人，獭之饮酒，水居人宜知之；而熊之喜盐，又山居人所不可不知也。

柏香簪不宜入殓

会稽乡人陈生，娶郡金氏女，伉俪甚笃。

金死，陈设像祝奠，朝夕相对，如其生时。

既而金之妹二姑亦病死，将殓忽苏，家人喜甚，乃其声则金氏大姑也，曰："我被勾神误摄入冥，既讯明，释魂欲返，则殓时用柏香簪，魂不能再入。 今妹命尽，故我求冥司借躯以还魂，我将归陈。"

家人大异之。

金指点其生时所存箱箧衣物，一一不爽，且述其与陈生牀笫燕私密语，真陈妇也。

金之兄自远归，女与言昔日过其家时留饭，肴酒杯盘，及其兄市羊肉船上腥秽逼人，事皆囊昔其兄亲历，不丝毫异。

无如其妹已许某姓郎矣，宗族疑妹或托鬼语以饰暧昧，不遽归陈；陈生亦谓姐魂妹体，不忍迎归；某郎家又必欲娶，父母遂送女往。

下车，即大言曰："我金氏大姑，非二姑也，我归陈家，不归汝家。 汝家必留我，将致大不祥，其无悔。"

是夕，其翁姑扃女与某郎同房，三日而某郎无病猝死，陈益不敢迎女，遂为某郎家守节。

凡乡里吉凶事必先知之，言若巫者，乡人异之。

或曰："此妖凭焉，非真大姑魂。 陈生不迎，非无见也。"

猎户说虎

传闻虎伤人，由伥鬼为尸脱衣与虎食。

又云虎能禹步，令尸自起脱衣，此皆不然也。

盖人不见虎，故为此推测之词。

有郑猎户云："虎擒人，衔其头颈，人痛极，手足自撑拽，势皆向下，衣裤自褪下。 人无事而讲礼貌，则岸然巍然也，及至窘急无诉，便自抖擞卑缩，衣带自宽矣。"

郑少年时，尝与同伴值两虎，其一虎衔同伴去，其一虎郑枪中之，未毙而逸。

郑惧其复来，乃先上高树避而望之。

见虎所衔同伴先下鞋，又下袜，迤逦而裤下矣。

明日招伴寻之，则衣履一一在途，其尸隔五里余，剩其左臂，验有旧伤，果其伴也，腹脏亦未吃尽。

又二三里，则所枪伤虎僵伏而毙矣。

传闻虎咬人，初旬在头，中旬在肩背，下旬在腰腿，此大不然，郑所见，皆肩项也。

虎作威向前，自上掷下而咬之，非肩项不可挈其躯，无上下异也。

即虎食所先虽不可见，其所残剩者偶余手足，亦无上下旬分手足之异。

虎大者力千斤，小者亦二三百斤，又加以爪牙腾跃，人力断断不能胜。

所恃者，人之巧，可以制虎之贪痴耳。

虎气旺，中枪多不立毙。

郑尝入深山，径转处，有虎如大牛蹲路侧。

郑急甚，不及用枪，乃大声喝之，姑慑以气势，虎果跃去。

郑度其必来，无村落可避，乃先视其所去处，寻坡下伏。

虎果跃至，中郑枪，又跃去。

郑度再至则虎必难御，急上高树避之。

俄顷虎至，觅郑不得。

郑窘甚，足偶失触枝动，虎仰视见郑，跃起扑郑，格巨枝而坠者再，树震撼，叶叶有声。

虎创甚，不能再跃，乃啮道旁石块尽碎，衔石而毙。

伥必附物而行，或猫、兔、鸡、鸭、蛙、雉，皆能作汪汪声。

先虎二三里，视机伏处，引而避之，虎辄随伥声转移。

制之之法：闻伥即用钉钉树上，随所值之第一株，然后击伥所附物，则物毙而伥亦声绝矣。

或曰：钉，金也；树，木也。

魂属木，魄属金，取以魄就魂之义。

魄恶好杀，伥，魄也；禳之以就魂，则惊魄有依，不为虎役矣。

伥声惨而长，无转音，但夜深人静，亦有能作人语。

郑尝与同伴往猎，舟泊溪下。

一夕，闻岸上敲门声，久而门内人应之欲起，其妇力阻曰："夜深宜避，勿往启户。"

敲者益急。

其妇卧问曰："客何来？"曰："间壁。"

"客为谁？"则又曰："间壁。"

夫妇遂不起，教以明日来。

敲仍急，郑异之，从缝隙视，见有物如数石谷囊者塞其门，从斜月光中审辨之，则虎也，以头撞其门，所应两字则伥也。

郑潜曳醒其同舟而告之，皆恐匿船板下，郑乃以枪自后打之，虎惊痛，咬破其门，坏屋檐而去。

翌日视之，门下所跪点头处，成两洼迹。

行二里余，溪水中得死虎，重六百斤。

或曰：虎负伤落水，不能起也。

或曰：虎中枪热甚，故就水取凉，伤发而毙也。

虎食兔，入口即没。

虎食鸡与鸠雉，则入口上下腭一再合，即仰喷剩羽如散花雨，周圜丈余。

雉五色文，散飞最可观。

传说虎欺人畏，故不伤醉人，不食孩童，非也。

醉人必醉甚，行路欹斜不定，虎始不食，盖扑之不准也。

至于孩童，则樗里有邻儿，兄弟夜出门就厕，其兄年十三四，蹲厕上；其弟九岁，立檐下，见有若松毛一团者掷而前，弟畏缩就其兄旁曰："是何物耶？"兄曰："松团耳。"

虎前弃其弟而攫其兄去。

明日迹血寻之，衣履处处散遗，拔起小松根数十株，盖其兄忍痛手迹也。

至血痕阔处而止，盖已食尽，而草上血亦经吮过矣。

虎饥亦食蔬菜。

樗里有女子与其嫂在楼煨芋食，弃芋皮窗外。

姑偶凭窗，见虎吮芋皮尽则仰以矣。

嫂惧，多煨芋，以皮给之，恐其跃上也。

姑欲闭窗，则伸手出怕虎起攫手；坐待，则眼见嫂芋将不继，乃试以全芋投之，虎一吞而尽。

姑曰："吾得之矣，若不畏热，可图也。"

乃烧铁锤透红，以芋皮裹之，芋皮着热铁即黏，试投之。

则虎仰头视既久，见掷物，接而吞之，吞后则跃去。

后二日，里得毙虎，爪自裂其胸见骨。

传闻虎不再交，亦非也。

虎独处，其有两者，必牝牡也；其有三四五者，必虎母子也。

子大，则牝牡母子皆斗，而仍独处矣。

大概月大晕夜，虎乃交，在半夜后。

来日必起大风。

郑少时尝闻两虎互鸣，不知何故。

一夕宿岭上寺楼，闻两虎鸣甚远，声闻林外，窥之，则月蒙蒙晕矣，有物一堆，上白下黑，如土阜摇动。

久之，其下者猛吼震谷，盖其窍初合，牡者痛而惊跃也。

晨起则两虎在土阜上，互跳交扑，久之始散。

是日，寺僧不敢启门。

逾月早起，见隔岭此白黑二虎抱跃而起，既落地，则两释矣。

其明年，则有四小虎同行。

或曰："虎交一跃，则得一子。 四子皆一交所得。"

郑晚年当七十后必持一雨伞行，杆铁自卫，常曰："吾遇虎一，则俟其扑而左右避，以杆抵其腰，能令不再起扑。 吾遇虎二三，则张伞而旋转之，能使虎疑，不敢扑吾。"

又数年，郑往邻村看社戏肩伞归，中途昏暮，虎突起道左，郑避扑不及，坠崖下，急坐起张伞伺虎。

不料虎亦坠下，压郑身上。

伞旋转如轮，虎蹲郑腰腿间凝视伞转。

郑急取所佩铁刀，以右手斲其尾闾，左手拔其阴。

虎方疑伞，又惊触其阴，跃起力猛，断其阴寸余。

郑据地手不释伞，幸邻人看戏者群过，呼扶以归，而郑力竭矣，越二日死。

鬼请上任

侍御沈立人名孙涟，京邸卧病十余日，谓所亲曰："有朱衣人从空下中庭，谓直隶保定城隍神缺，当命予摄。 予以『老父在南，妻子无托，孑然单身，客死可悯』乞朱衣人善为我辞而另选焉。 朱衣人去而复来云，谓：『尔父以庶民受侍从封诰，已荣甚，有弟在，不至失养；子已游庠，复何虑？苛召人而皆辞，将无可召之人矣！』朱衣人语如此，予殆不望生，若为我治后事。"

所亲多劝慰，谓是病谵语耳。

然沈自是不复作声，药饮皆屏。

凡三日，更定后，车夫宿门下，闻叩门声甚喧，问之，则曰："请老爷上任。"

车夫嫌其错打门也，令别寻门户去。

叩门者云："的是汝家。"

车夫云："我家老爷是京官，十年不出城，现在卧病，那得上任？"叩门者曰："非外官也，吾曹是直隶省城隍衙役，明日新官上任，长接在此。 你家无人管事，并不打点一些行装犒赏，所以告与汝知。"

车夫大恐，缩颈被底，睡不成梦。

四更后，但闻沈从内呼从而出，肩舆扛梢触门有声，謦欬宛沈也。

声渐远，始闻侍沈疾者哭声。

明日，车夫以告沈所亲，始知前日语非谵。

通幽法

南塘通判顾梅坡说：张天师有通幽法，有不白事，能遣阳魂至夜台召鬼问话。

鬼如何语，即借人口出之，其人不自知也，必愚笨人方可使。

梅坡曾亲见五十六代天师。

时有法官某失所司俸银五十两，求之不得，愧恨自缢死。

既死，所失银仍不可得，主人乃用通幽法：令水夫某立门坎上，喷水贴符百余纸，几满身矣。

眼、耳皆贴符，惟不贴顶与口。

水夫初犹身动，继则不动如铸。

少顷出声，则抵冥府门，见某法官肩梁带绳，在冥府门外立候发落。

见水夫至，则曰："汝归告天师，银则所私娈童某置地板下。"

天师遣人揭看，果锱铢不失，因问："尔肩何梁？"则云："缢死鬼皆负梁连绳，不能脱，甚苦其重，惟阳间为之作法事方能脱，否则不脱不能另投生也。 望天师慈悲，为作法事。"

天师许之。

忽传冥王谕天师府法官："知道尔等屡以细事动扰幽冥，来使责二十板，后当戒绝，否则且获重谴。"

水夫方僵立，忽作屈身状，呼二十满而起，仍僵立，冥语皆水夫口述，天师如问供状，水夫随问随答。

问毕，水夫忽云："本府门神不令入。"

则作法者忘焚饬门神一符也。

既醒，水夫觉足力乏甚，问冥事殊瞢瞢，但觉去时贴符渐多，则身上束缚渐紧为窘。

两胁逼甚，觉魂从头顶迸出，痛不可当。

其归也仍从顶上入，满身舒快，如释重负，如倦极之得眠也。

醒后，臀有杖痕，色青，久始褪。

自此，法官不敢轻用通幽法。

喜婆

越郡城有惰民巷者，居方里，男为乐户，女为喜婆。

民间婚嫁，则其男歌唱，其妇扶侍新娘梳妆拜谒，立侍房闼如婢，新娘就寝始出，谓之喜婆。

能迎合人，男女各遂其欢心。

服役民家有常主，如田之有佃，得自相顶替，卖买皆有契券。

事婚嫁祭祀外，常时则以说媒售农锦为业。

有某公子者，少年好狎邪游。

一日，其素所昵喜婆来告："某日郎可至我家，当治具相待。"

公子如期往，则曰："请俟之，尚有佳境。"

公子未解也，谓是狎语耳。

少顷，有舆女客至门入，见之，则少艳也，衣饰整丽，年二十三四也。

喜婆旁通言语，坐定进茶具。

喜婆出，反扃户去。

公子喻意，乃近少艳，不峻拒也。

欢毕，问姓与住处，皆不答；求再约，则曰："视缘尽未耳。"

启帏出，则喜婆已启扃入矣，为整妆，拥之登舆去。

公子固问喜婆以少艳姓氏，则亦坚不可泄也。

后一年，公子观水嬉，则画船中其人在焉，珠翠满头，婢媪侍侧，喻意以目。

无何，舷摩桨击，一见而散，不可复识矣。

獭淫

獭性淫。

吴越小家女人多于水中洗亵衣，獭食之久，能为异迷人。

雌者多就异类交，为异则迷惑男子，亦不遽至魅死。

其雄者闻少妇亵衣气，辄缠绕不去，虽众逐击之，至死势不痿。

辛亥十一月，蔡村人娶妇，客散，婢仆客就寝。

郎醉先睡，新娘闭户解带，则有物绕两足间，作鼻嗅口涎状。

新娘骇怪，性颇慧，不作声，密启户告其姑，知是獭怪。

新妇归房，则獭在门跪俟，随新娘绕足如故。

移时，翁姑结健者十余人，各持一烛一梃入房，即扃门守定，见獭共击。

獭上牀则上击，落地则下击，走几案则聚击，屋无完器，而獭已聚梃毙于地矣。

毛黑如鉴，身长一尺五寸，势长七寸，与人无异，而肉棱甚大。

剥其皮，售值足偿所毁器物。

其肉腥不可食。

或曰："獭肝髓入医经。 其势异若此，可为房中药，惜医经不载，而村人皆不之知也。"

虎困藤斗

樗里王姓童子携藤斗籴米，时暮雨，过溪边木桥，童子即以斗加头上，手扶木栏过桥。

有虎在桥下伺，前咬童子头，得其斗而去。

童子仆地，谓是人所推跌，捽其斗而去也。

明日，山中人见虎狂走遍山，则虎衔藤斗不可脱也。

虎口合则藤斗随合，虎口张则藤斗随张，斗塞满口。

藤性韧，丝丝嵌入虎牙缝中。

虎性躁，不可耐，走三日而伏毙于山中。

头犹仰，张其，口犹含藤斗也。

甘公入梦

甘冢宰汝来，余己未座师也。

其孙立功，某科翰林，典试湖北，卒于贡院。

后其季父广作汉兴道，监试秋闱。

夜卧牀上，梦立功搴帷入，惊曰："二叔在此耶？"道台亦惊醒。

向之旁人，方知所居之处，即当日主考停棺之所也。