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【歌上】
【弹歌】
〖《吴越春秋》曰:越王欲谋复吴。
范蠡进善射者陈音。
音。
楚人也。
越王请音而问曰:孤闻子善射。
道何所生。
音曰:臣闻弩生于弓。
弓生于弹。
弹起于古之孝子。
不忍见父母为禽兽所食。
故作弹以守之。
歌曰:○《诗纪》注。
刘勰云。
黄歌断竹。
质之至也。
又曰断竹黄歌。
乃二言之始。
又注。
黄。
黄帝也。
○逯案。
《吴越春秋》所载越歌。
率类汉篇。
惟此歌质朴。
殆是古代逸文。
刘勰谓为黄歌。
当别有据。
今仍照《诗纪》列此。
〗断竹续竹。
"《书钞》作属木。 《类聚》、《白帖》、《御览》同。 "飞土逐宍。
"《书钞》作肉。 《白帖》、《御览》同。 《吴越春秋》误作害。 《类聚》同。 《诗纪》云。 宍,古肉字。 今《吴越春秋》作害。 非。 ○《吴越春秋》九。 《书钞》百二十四。 《类聚》六十。 《白帖》五。 《御览》三百五十。 《诗纪前集》一。 "
【击壤歌】
〖《礼记经解正义》引《尚书传》曰:民击壤而歌。
凿井而饮。
耕田而食。
帝力何有。
《类聚》引《帝王世纪》曰:天下大和。
百姓无事。
有五十老人击壤於道。
观者叹曰:大哉。
帝之德也。
老人曰云云。
於是景星曜於天。
甘露降於地。
〗日出而作。
日入而息。
凿井而饮。
耕田而食。
帝力於我何有哉。
"《类聚》作帝何力於我哉。 乐府、《诗纪》同。 《初学记》作帝力何有於我哉。 《御览》或作帝何德於我哉。 ○《类聚》十一。 《御览》五百六引《高士传》。 又五百七十二、七百五十五引《逸士传》。 《乐府诗集》八十三。 《诗纪前集》一。 "
【赓歌】
〖《尚书》曰:帝庸作歌曰:敕天之命。
惟时惟几。
乃歌曰云云。
皋陶拜手稽首言曰:念哉。
率作兴事。
慎乃宪。
钦哉。
乃赓载歌曰云云。
又歌曰云云。
帝拜曰:俞。
往。
钦哉。
〗
股肱喜哉。
元首起哉。
百工熙哉。
"《白帖》作元首起哉。 百工喜哉。 万事熙哉。 ○《尚书·益稷篇》。 《史记》夏本纪。 《白帖》十八。 《御览》五百七十。 《诗纪前集》一。 "
元首明哉。
股肱良哉。
庶事康哉。
○"《尚书·益稷篇》、《史记》夏本纪。 《类聚》四十三作舜作歌。 《文选》一两都赋注。 《御览》九百五十一。 《诗纪前集》一。 "
元首丛脞哉。
股肱惰"《御览》或误作隋。 "哉。
万事堕"《御览》或作隳。 "哉。
○"《尚书·益稷篇》。 《史记》夏本纪作舜又歌。 《类聚》四十三。 《御览》五百七十、五百九十。 《诗纪前集》一。 "
【南风歌】
〖《家语》曰:昔者舜弹五弦之琴。
造南风之诗。
其《诗》曰云云。
《史记》乐《书》曰:舜弹五弦之琴。
歌南风之诗。
而天下治。
南风之诗者。
生长之音也。
舜乐好之。
乐与天地同意。
得万国之心。
故天下治也。
〗
南风之薰兮,可以解吾民"《初学记》、《白帖》作人。 《御览》或同。 "之愠兮,南风之时兮。
可以阜吾民"《白帖》作人。 《御览》或同。 "之财兮。
"上下两联《御览》或颠倒。 ○《家语》辨乐篇。 《类聚》四十三。 《白帖》一。 《御览》五百七十一、五百九十二。 诗记前集四作南风操。 又尸子绰子篇、《初学记》一、《御览》九并引薰、愠二韵。 ○《史记》乐书又云。 昔者舜作五弦之琴以歌南风。 正义云。 郑云曰:其辞未闻也。 索隐云。 此诗之辞出於尸子及《家语》。 ○逯案。 《史记》已言歌南风之诗。 冯衍显志赋又云咏南风之高声。 步骘上疏亦言弹五弦之琴。 咏南风之诗。 俱证尸子以后。 此诗传行已久。 谓为王肃伪作。 非是。 "
【大唐歌】〖《尚书大传》曰:惟五祀。
定钟石。
论人声。
鸟兽咸变。
於是勃然兴韶於大麓之野。
执事还归。
二年[讠劳]然。
乃作大唐之歌。
以声帝美。
声成而彩凤至。
故其乐曰:〗
舟张辟雍,鸧鸧相从。
八风回回,凤皇喈喈。
○"《尚书大传》一。 路史后记十二。 《诗纪前集》九。 ○逯案。 《诗纪》原作辟雍诗。 卮林已辨其非。 今改正列此。 "【卿云歌】
〖《尚书大传》曰:舜将禅禹。
於时俊百工。
相和而歌卿云。
帝乃倡之曰云云。
八伯咸进。
稽首曰云云。
帝乃载歌旋持衡曰云云。
〗
卿"《尚书考河命》作庆。 "云烂兮。
乣"《类聚》作礼。 《御览》、乐府同。 "缦缦"乐府作漫漫。 "兮。
日月光华。
旦"《类聚》或缺此字。 "复"《类聚》作或。 《御览》作咸。 "旦兮。
○"《尚书大传》一。 《尚书考河命》。 《宋书》二十七。 《书钞》一百六。 《类聚》一、四十三。 《御览》五百七十一。 《乐府诗集》八十三。 《诗纪前集》一。 "
明明上天。
烂然星陈。
日月光"《类聚》无光字。 "华。
弘于"《尚书考河命》作予。 《宋书》、《御览》同。 《类聚》作兮。 "一人。
○"《尚书大传》。 《尚书考河命》。 《宋书》二十七。 《类聚》四十三。 《御览》五百七十一。 《乐府诗集》八十三。 《诗纪前集》一。 "
日月有常,星辰有行。
四时从"光府作顺。 《诗纪》同。 "经,万姓允诚。
於予"《御览》作施子。 "论乐。
配天之灵。
迁于贤圣。
"《尚书考河命》作圣贤。 《宋书》同。 乐府作贤善。 《诗纪》同。 又注。 一作圣。 "莫不咸听。
鼚"《御览》作长。 "乎鼓"《御览》作歌。 "之。
轩乎舞"《御览》作[亻无]。 "之。
精"《诗纪》作菁。 "华已"《尚书考河命》作以。 《宋书》同。 "竭。
褰裳去之。
○"《尚书大传》。 《尚书考河命》。 《宋书》二十七。 《御览》五百七十一。 《乐府诗集》八十三。 《诗纪前集》一。 又《类聚》四十三引常、行、经、诚、灵五韵。 "【涂山歌】〖《吕氏春秋》曰:禹年三十未娶。
行涂山。
恐时墓失嗣。
辞曰:吾之娶必有应也。
乃有白狐九尾而造於禹。
禹曰:白者。
吾服也。
九尾者。
其证也。
於是涂山人歌曰云云。
於是娶涂山女。
〗
绥绥白狐。
九尾庞庞。
成于家室。
"《书钞》作成家成室。 《御览》同。 "我都攸"《书钞》作彼。 《御览》同。 "昌。
○"《书钞》一百六。 《类聚》九十九、《御览》五百七十一并引《吕氏春秋》。 ○逯案。 今本《吕氏春秋》脱此条。 又《吴越春秋》越王无余外传载涂山之歌云。 绥绥白狐。 九尾庞庞。 我家嘉夷。 来宾为王。 成家成室。 我造彼昌。 天人之际。 於兹则行。 盖据吕书又有增加。 《乐府诗集》八十三引《吴越春秋》此歌成家成室二句作成于家室。 我都攸昌。 文字略异。 《诗纪前集》一据《乐府诗集》以《吴越春秋》之歌为正文。 而以吕书佚文附之。 非是。 又刘师培《吕氏春秋》补自序谓《书钞》所引系《吴越春秋》之误。 亦非是。 "
【涂山女歌】
〖《吕氏春秋》曰:禹行功。
见涂山氏之女。
禹未之遇。
而巡省南土。
涂山氏之女。
乃令其妾候禹于涂。
女乃作歌。
歌曰:〗候人猗兮。
"《吕氏春秋》作兮猗。 ○《吕氏春秋》音初篇。 《文选》四南都赋注。 《文选》五吴都赋注。 "
【五子歌】
〖夏《书》曰:太康失位。
以逸豫灭厥德。
黎民咸贰。
乃盘游无度。
畋于有洛之表。
有穷后羿。
因民弗忍。
距于河。
厥弟五人。
御其母以从。
徯于洛之汭。
五子咸怨。
述大禹之戒以作歌。
〗
皇祖有训。
民可近。
不可下。
民惟邦本。
本固邦宁。
予视天下愚夫愚妇。
一能胜予。
怨岂在明。
不见是图。
予临兆民。
懔乎若朽索之驭六马。
为人上者。
奈何不敬。
○"夏书五子之歌篇。 《御览》八十二。 《诗纪前集》一。 "训有之。
内作色荒。
外作禽荒。
甘酒嗜音。
峻宇雕墙。
有一於此。
未或不"《御览》或作弗。 "亡。
○"夏书五子之歌篇。 《御览》八十二。 《诗纪前集》一。 又《御览》五百七十引荒、墙、亡三韵。 "惟彼陶唐。
有此冀方。
今失厥道。
"《诗纪》云。 《左传》作行。 "乱其纪纲。
乃底灭亡。
○"同上"
明明我祖。
万邦之君。
有典有则。
贻厥子孙。
关石和钧。
王府则有。
荒坠厥绪。
覆宗绝祀。
"○同上"
呜呼曷归。
予怀之悲。
万姓仇予。
予将畴依。
郁陶乎予心。
颜厚有忸怩。
弗慎厥德。
虽悔可追。
"○同上○逯案。 左氏哀六年传引夏《书》曰:惟彼陶唐。 帅彼天常。 有此冀方。 今失其行。 乱其纪纲。 乃灭而亡。 与此略同。 可证歌为先秦逸文。 "【夏人歌】〖《韩诗外传》曰:桀为酒池糟是。
纵靡靡之乐。
一鼓而牛饮者三千人。
群臣皆相持而歌。
《尚书大传》曰:夏人饮酒。
醉者持不醉者。
不醉者持醉者而歌曰:盍归乎。
薄亦大矣。
伊尹退而更曰:觉兮较兮。
吾大命格兮。
去不善而从善。
何不乐兮。
薄。
汤之都也。
〗江水沛"《新序》重沛字。 "兮。
舟楫败兮。
我王废兮。
趣归於"《新序》无於字。 "薄。
"《韩诗外传》作亳。 乐府同。 《诗纪》云。 一作亳。 《新序》薄下有兮字。 "薄亦大兮。
"赵归以下《尚书大传》作盖归于亳。 盍归于亳。 毫亦大矣。 《类聚》同。 唯亳亦上有上字。 ○《韩诗外传》二。 《新序》六。 《乐府诗集》八十三。 又《尚书大传》二及《类聚》十二皆引大一韵。 "
乐兮乐兮。
四牡乔"《韩诗外传》作骄。 乐府同。 "兮。
六辔沃兮。
去不善而从善。
"《韩诗外传》此句作去不善兮。 "何不乐兮。
"○《韩诗外传》二。 《新序》六。 《乐府诗集》八十三。 《诗纪前集》一。 "
【麦秀歌】
〖《史记》曰:箕子朝周。
过故殷墟。
感宫室毁坏生禾黍。
箕子伤之。
欲哭则不可。
欲泣为其近妇人。
乃作麦秀之诗以歌之。
其《诗》曰:〗
麦秀渐渐"《文选》注不重渐字。 《尚书大传》作蔪蔪。 "兮禾黍油油。
"《文选》注作黍禾蝇蝇[日黾々,杜文澜《古谣谚》做蝇蝇,以之改。 昆阳子补注]。 "彼狡童"《史记》作僮。 《文选》注同。 "兮不与我好兮。
"《尚书大传》作不我好仇。 《御览》、乐府同。 《文选》注作不我好。 ○《史记》宋世家。 《尚书大传》。 《文选》十六思旧赋注引《尚书大传》。 《御览》五百七十引《史记》。 《乐府诗集》五十七作伤殷操。 《诗纪前集》一。 "【采薇歌】〖《史记》曰:武王已平殷乱。
天下宗周。
而伯夷、叔齐耻之。
义不食周粟。
隐於首阳山。
采薇而食之。
乃饿且死而作歌。
其辞曰:〗
登彼西山兮采"《御览》采上有言字。 "其薇矣。
"《书钞》无矣字。 "以暴"《御览》作乱。 "易暴兮不知其非矣。
"《书钞》、《御览》无矣字。 "神农虞夏忽焉没兮。
我适归矣。
"《书钞》、《御览》无矣字。 "吁嗟徂兮命之衰矣。
"○《史记》伯夷列传。 《诗纪前集》一。 又《书钞》百六、《御览》五百七十并引薇、非、归三韵。 ○逯案。 《吕氏春秋》诚廉篇云。 昔周之将兴也。 伯夷、叔齐相谓曰:昔者神农氏之有天下也。 时祀尽敬。 不以人之坏自成也。 今周见殷之僻乱也。 而遽为之正与治。 以此绍殷。 是以乱易暴也。 今天下暗。 周德衰矣。 不若避之以洁吾行。 至首阳之下而饿焉。 其曰神农氏。 曰以乱易暴。 曰周德衰。 与此歌相出入。 则此歌之出殆在秦之末年也。 "
【梦歌】〖《诗纪》云。
一作琼瑰歌。
〗
〖《左传》曰:声伯梦涉洹。
或与己琼瑰食之。
泣而为琼瑰。
盈其怀。
从而歌之云云。
惧不敢占也。
还自郑。
至於狸而占之。
曰:余恐死。
故不敢占。
今众繁而从余三年矣。
无伤也。
言之。
之暮而卒。
〗
济洹之水。
赠我以琼瑰。
归乎归乎。
琼瑰盈吾怀乎。
"○《左传》成公十七传。 《御览》四百。 《诗纪前集》一。 "
【去鲁歌】〖《诗纪》云。
一作师乙歌。
《史记》曰:孔子相鲁。
齐人遗女乐。
季桓子受之。
三日不听政。
郊。
又不致番俎於大夫。
孔子遂行。
宿乎屯。
而师已送曰:夫子则非罪。
孔子曰:吾歌可夫。
歌曰云云。
桓子闻之曰:夫子罪我以群婢故也。
〗
彼归"《家语》妇下有人字。 《类聚》、《御览》、乐府同。 "之口。
可以出走。
彼妇"《家语》妇下有人字。 《类聚》、《御览》、乐府同。 "之谒。
可以死败。
"《御览》作败死。 "盖"《家语》无盖字。 《类聚》、《御览》、乐府同。 "优哉游哉。
维"《家语》作聊。 《类聚》、《御览》、乐府同。 "以卒岁。
○"《〈史记〉·孔子世家》。 《〈家语〉》子路初见篇。 《〈类聚〉》十九。 《〈御览〉》四百六十五。 《〈乐府诗集〉》八十三。 《诗纪前集》一。 "
【蟪蛄歌】
〖《诗含神雾》曰:孔子歌曰云云。
政尚静而恶华也。
〗
违山十里。
蟪蛄之声。
犹尚在耳。
"○古微书《诗含神雾》。 《说苑》政理篇作孔子谓弟子曰:《诗纪前集》一。 "
【曳杖歌】〖《诗纪》云。
一作梦奠歌。
亦见《家语》。
〗
〖檀弓曰:孔子蚤作。
负手曳杖。
消摇於门。
歌曰云云。
既歌而入。
当户而坐。
子贡闻之曰:泰山其颓。
则吾将安仰。
梁木其坏。
哲人其萎。
则吾将安放。
遂趋而入。
夫子曰:予畴昔之夜。
梦奠於两楹之间。
夫明王不兴。
而天下其孰能宗予。
予殆将死也。
盖寝疾七日而终。
〗
泰"《御览》或作太。 "山其颓乎。
梁木其坏乎。
哲人其萎乎。
"○礼记檀弓上。 《家语》终记解。 《书钞》百六、百三十三。 《御览》四百、五百七十、七百十。 《诗纪前集》一。 "【原壤歌】
〖檀弓曰:孔子之故人曰原壤。
其母死。
夫子助之沐椁。
原壤登木曰:久矣。
予之不托於音也。
歌曰云云。
夫子为弗闻也而过之。
〗
狸首之斑"《御览》作班。 "然。
执女手之卷然。
"○礼记檀弓下。 《家语》屈节篇。 《白帖》十八。 《御览》五百十三、五百五十二、五百七十。 《诗纪前集》一。 "【南蒯歌】〖《诗纪》云。
一作乡人饮酒歌。
〗〖《左传》曰:鲁昭公十二年。
季平子立。
而不礼於南蒯。
南蒯以费叛。
将适费。
饮乡人酒。
乡人或歌曰:〗
我有圃。
生之杞乎。
从我者子乎。
去我者鄙乎。
倍其邻者耻乎。
已乎已乎。
非吾党之士乎。
"○《左传》昭公十二年传。 《御览》五百七十。 《诗纪前集》一。 "
【成人歌】
〖檀弓曰:成人有其兄死而不为衰者。
闻高子皋为成宰。
遂为衰。
成人歌曰:〗
蚕则绩而蟹有匡。
范则冠而蝉有绥。
兄则死而子皋为之衰。
"○礼记檀弓下。 《诗纪前集》一。 "
【黄鹄歌】〖《〈列女传〉》曰:鲁陶婴者,陶明之女也。
少寡,养幼孤,无强昆弟,纺绩为产。
鲁人或闻其义,将求焉。
婴闻之。
恐不得免。
乃作歌明己之不更二庭也。
其歌曰云云。
鲁人闻之。
遂不敢复求。
〗
悲夫"《御览》或无夫字。 《列女传》无悲夫二字。 "黄鹄之早寡兮。
"《书钞》或无兮字。 《御览》或同。 下仿此。 "七"《御览》或作十。 "年不双。
"《白帖》双下增飞字。 "宛"《列女传》作。 "颈"《御览》或作劲。 "独宿"《御览》或作戢翼。 "兮不与众同。
夜半悲鸣兮想其故雄。
"此句《御览》或作时则非鸣兮独行□□。 "天"《白帖》作其。 "命早寡"《御览》或作令然。 "兮独宿何伤。
"《御览》或作愧独永伤。 "寡妇念此"《白帖》作念此寡妇。 《御览》或作感鸟愠己。 "兮泣"《御览》或作泪。 "下数"《御览》或作成。 "行。
呜呼哀哉"二字《御览》或作悲哉。 或写作悲。 "兮"《白帖》无兮字。 "死者不可忘。
飞"《白帖》无飞字。 "鸟"《御览》或作鸣。 "尚然兮况於"《御览》或作何况。 "贞"乐府作真。 "良。
"《白帖》作况其夫良。 "虽有贤雄兮终不"《御览》不下或有可字。 "重"《诗纪》作同。 "行。
"○《列女传》四。 《白帖》六。 《御览》四百四十一、五百七十二。 《乐府诗集》四十五。 《诗纪前集》一。 ○逯案。 艺文《类聚》九十、《御览》九百十六引此皆略为四言。 其辞曰:黄鹄早寡。 七年不双。 宛颈独宿。 不与众同。 禽鸟尚然。 况於贞良。 "
【宋城者讴】〖《诗纪》云。
即华元歌。
〗
〖《左传》曰:郑公子受命於楚。
伐宋。
宋华元、乐吕御之。
战于大棘。
宋师败绩。
囚华元。
获乐吕。
宋人以兵车百乘。
文马百驷。
以赎华元於郑。
半入。
华元逃归宋城。
华元为植巡功。
城者讴曰云云。
使其骖乘谓之曰:牛则有皮。
犀兕尚多。
弃甲则那。
役人曰云云。
华元曰:去之。
夫其口众我寡。
〗
旱其目,皤其腹。
弃甲而复。
于思于思,弃甲复来。
"○《左传》宣公二年传。 《类聚》十九。 《御览》百九十二、三百五十五、三百六十六、四百六十五。 《诗纪前集》一。 "
从其有皮。
丹漆若何。
"○《左传》宣公二年传。 《御览》百九十二、三百五十五。 《诗纪前集》一"。
【泽门之皙讴】〖"《诗纪》云。 一作筑者歌。 〗 〖《左传》曰:宋皇国父为太宰。 为平公筑台於门。 妨於农收。 子罕请俟农功之毕。 公弗许。 筑者讴曰:〗 泽门之皙。 实兴我役。 邑中之黔。 实尉我心。 (○《左传》襄公十七年传。 《白帖》三。 《御览》百七十七、四百六十五。 《诗纪前集》一。 "
【野人歌】
〖《左传》曰:卫侯为夫人南子召宋朝。
会于洮。
野人歌之曰:〗
既定尔娄猪。
盍归吾艾。
"○《左传》定公十四年传。 《白帖》二十九。 《诗纪前集》一。 "
【齐民歌】〖韩非子曰:齐桓公饮酒,醉遗其冠,耻之。
管仲曰:公胡其不雪之以政。
公曰:善。
因发仓赐贫穷,论囹圄,出薄罪,处三日而民歌之曰:〗
公胡"《御览》或作乎。 "不复遗其"韩非子无其字。 《御览》或同。 "冠乎。
"○韩非子难二篇。 金楼子杂记篇。 《类聚》十九。 《御览》四百九十七、六百八十四、八百四十五。 《诗纪前集》一。 "
【冻水歌】〖《诗纪》作齐台歌。
〗
〖《晏子春秋》曰:景公起大台之役。
岁寒不已。
国人望晏子。
晏子见公。
乃坐饮酒乐。
晏子曰:君若赐臣。
臣请歌之。
歌曰:庶民之言曰云云。
歌终。
喟然流涕。
公止之曰:子殆为大台之役夫。
寡人将速罢之。
〗
冻水"《书钞》作冰。 "洗"《类聚》作庶民之冻。 "我若之何。
太"《书钞》作奉。 《类聚》同。 "上糜散"《书钞》作靡散。 《类聚》作靡弊。 "我若之何。
"○《晏子春秋》内谏下。 《书钞》百五十六。 《类聚》五。 《诗纪前集》一。 "【穗歌】
〖《晏子春秋》曰:景公为长庲。
将欲美之。
有风雨作。
公与晏子入坐饮酒。
致堂上之乐。
酒酣。
晏子作歌曰云云。
歌终。
顾而流涕。
张躬而舞。
公遂废酒罢役。
不果成长庲。
〗
穗乎"《晏子春秋》作兮。 《御览》或同。 《御览》或作禾有穗兮。 "不得获。
秋风至兮殚"《御览》或作尽。 或作草。 "零落。
风雨之弗杀也。
"《御览》作拂煞之。 "太上之靡弊也。
"此句《御览》写作靡弊之。 ○《晏子春秋》内谏下。 《御览》四百五十六。 《诗纪前集》一。 又《御览》八百二十四引虞喜志林引获、落二韵。 "【岁莫歌】〖《诗纪》作齐役者歌。
〗
〖《晏子春秋》曰:景公筑长庲之台。
晏子侍坐。
觞三行。
晏子起舞曰云云。
舞三而涕下沾襟。
景公惭焉。
为之罢长庲之役。
〗
岁已莫矣。
而禾不获。
忽忽兮若之何。
岁已寒矣。
而役不罢。
惙惙兮如之何。
"○《晏子春秋》外篇。 《诗纪前集》一。 "
【齐庄公歌】〖《晏子春秋》曰:晏子臣於庄公,公不说,饮酒,令召晏子,晏子至,入门,公令乐人奏。
歌曰:〗
已哉已哉,寡人不能说也,尔来为。
"○《晏子春秋》内篇杂上。 "
【莱人歌】
〖《左传》曰:哀公五年秋。
齐景公卒。
冬十月。
公子嘉、公子驹、公子黔奔卫。
公子锄、公子阳生来奔。
莱人歌之曰:〗
景公死乎不"《史记》作弗。 "与理。
三军之士"《御览》作事。 之士二字《史记》作事。 "不"《史记》作弗。 "与谋。
师乎师乎。
何"《史记》作胡。 "党之乎。
"○《左传》哀公五年传。 《史记》齐世家。 《御览》五百七十。 《诗纪前集》一。 "
【齐人歌】
〖《左传》曰:哀公二十一年。
公与齐侯邾子盟於顾。
齐人责稽首。
因歌之曰:〗鲁人之皋。
数年不觉悟。
使我高蹈。
唯其儒书。
以为二国忧。
"○《左传》哀公二十一年传。 《御览》五百七十。 《诗纪前集》一。 "
【采芑歌】
〖《史记》曰:田常成子与监止俱为左右相。
相齐简公。
田常心害监止。
监止幸於简公。
权弗能去。
于是田常复修子之政。
以大斗出贷。
以小斗收。
齐人歌之曰:〗
妪乎采"《御览》作采。 "芑。
归乎田成子。
"○《史记》田敬仲完世家。 《诗纪前集》一。 ○《诗纪》云。 刘知几史通曰:田常见在而遽呼以谥。 此之不实。 昭然可见。 ○逯案。 此歌自是后世所传。 故有成子之说。 然亦仍为周末之作。 观下歌可知。 "
【周秦民歌】
〖韩非子曰:景公与晏子游於少海。
登柏寝之台。
还望其国曰:美哉。
泱泱乎。
堂堂乎。
后世将孰有此。
晏子对曰:其田成氏乎。
齐尝大饥。
道旁饿死者不可胜数也。
父子相牵而趋田成氏者。
不闻不生。
故周秦之民相与歌之曰:〗
讴乎其已乎。
苞乎其往归田成子乎。
○"《韩非子·外储说右上》。 "
【弹铗歌】〖一作长铗歌。
〗〖《史记》曰:冯见孟尝君。
居传舍十日。
孟尝君问传舍长曰:客何所为。
答曰:冯先生甚贫。
惟有一剑耳。
又蒯缑弹其剑而歌曰云云。
孟尝君迁之幸舍。
食有鱼矣。
五日。
又问传舍长。
答曰客复弹剑而歌曰云云。
孟尝君迁之代舍。
五日。
孟尝君复问传舍长。
答曰:先生又尝弹剑而歌曰云云。
于是孟尝君不悦。
〗
长铗归来乎"《御览》或作兮。 《书钞》作大丈夫归去来兮。 《白帖》作长铗归兮。 "食无鱼。
"○《战国策·齐策四》。 《史记》孟尝君列传。 《书钞》百六。 《白帖》五。 《御览》三百四十六、四百八十四、五百七十一。 《诗纪前集》一。 "
长铗归来乎"《御览》或作兮。 《书钞》作大丈夫归去来兮。 "出"《书钞》作乘。 "无车。
"《御览》或作舆。 ○《战国策·齐策四》。 《史记》孟尝君列传。 《书钞》百六。 《御览》三百四十六、四百八十四、五百七十一。 《诗纪前集》一。 "
长铗归来乎"《御览》或作兮。 "无以为家。
"○《战国策·齐策四》。 《史记》孟尝君列传。 《御览》三百四十六、四百八十四、五百七十一。 《诗纪前集》一。 "
【松柏歌】
〖战国策曰:秦使陈驰诱齐王建入秦。
迁之共。
处之松柏之间。
饿而死。
齐人怨建听奸人宾客。
不蚤与诸侯合从。
以亡其国。
歌之云。
〗
松邪柏邪。
住"风俗通作亡。 《诗纪》无住字。 注云。 一本作住建共者客邪。 "建共者客邪。
"○战国策齐策六。 风俗通王霸篇。 通鉴六。 《诗纪前集》一。 "