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夫人大恶者死也。
形骸不摇而偃者也。
夫形骸血肉耳目不能虚而灵，则非生之具也。
故不待不摇而偃则曰死，方摇而趋本死矣。
所以摇而趋者，凭于本不死者耳，非能自摇而趋者。
形骸本死，则非今死，非今死无死矣。
死者人之大恶也，无死可畏，则形骸之外，何足洞吾之至和哉。