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夫性者神也,命者气也。
相须於虚无,相生於自然,犹乎埙篪之相感也、阴阳之相和也。
形骸者性命之器也,犹乎火之在薪,薪非火不炎,火非薪不光。
形骸非性命不立,性命假形骸以显,则性命自然,冲而生者也。
形骸自然,滞而死者也。
自然生者,虽寂而常生;自然死者,虽摇而常死。
今人莫不好生恶死,而不知自然生死之理。
睹乎不摇而偃者则忧之,役其自然生者,务存其自然死者。
存之愈切,生之愈疏。
是故沈羽而浮石者也,何惑之甚欤!