文忠集 卷二十四·居士集卷二十四

墓表八首

永春县令欧君墓表〈天圣□年〉

君讳庆，字贻孙，姓欧氏。

其上世为韶州曲江人，后徙均州之郧乡，又徙襄州之谷城。

干德二年，分谷城之阴城镇为干德县，建光化军，欧氏遂为干德人。

修尝为其县令，问其故老乡闾之贤者，皆曰有三人焉。

其一人曰太傅、赠太师、中书令邓文懿公，其一人曰尚书屯田郎中戴国忠，其一人曰欧君也。

三人者学问出处，未尝一日不同，其忠信笃于朋友，孝悌称于宗族，礼义达于乡闾。

干德之人初未识学者，见此三人，皆尊礼而爱亲之。

既而皆以进士举于乡里，而君独黜于有司。

后二十年，始以同三礼出身为潭州湘潭主簿，陈州司法参军，监考城酒税，迁彭州军事推官，知泉州永春县事。

而邓公已贵显于朝，君尚为州县吏，所至上官多邓公故旧，君绝口不复道前事，至终其去，不知君为邓公友也。

君为吏廉贫，宗族之孤幼者皆养于家。

居乡里，有讼者多就君决曲直，得一言，遂不复争，人至于今传之。

嗟夫！三人之为道，无所不同，至其穷达，何其异也！而三人者未尝有动于其心，虽干德之人称三人者，亦不以贵贱为异，则其幸不幸，岂足为三人者道哉！然而达者昭显于一时，而穷者泯没于无述，则为善者何以劝？而后世之来者何以考德于其先？故表其墓以示其子孙。

君有子世英，为邓城县令；世，举进士。

君以天圣七年卒，享年六十有四，葬干德之西北广节山之原。

尚书屯田员外郎李君墓表〈宝元元年〉

汉水东至干德，汇而南，民居其冲，水悍暴而岸善崩，然其民尤富完。

其下之材，治室屋聚居，盖数千家，皆安然易汉而自若者，以有石堤为可恃也。

景祐五年，余始为其县令，既行汉上，临石堤，问其长老，皆曰吾李君之作也。

于是喟然而叹，求李君者，得其孙厚。

厚举进士，好学，能自言其世。

云：

李氏，贝州清河人。

君举进士，中淳化三年乙科。

镇州真定主簿齐化基，为吏以强察自喜，恶君廉直不为屈，多求事可酿为罪者责君理之。

君辨愈明，不可污。

卒服其能，反荐之，迁威虏军判官。

秩满，河北转运使又荐为冀州军事推官。

逾年，吏部考籍，凡四较考者，外皆召还，公考当召。

是时，契丹侵边，冀州独乞留君督军饷，课为最多，迁大理寺丞，乘传治壁州疑狱。

既还，转运使又请通判冀州，督旁七县军饷，课尤多而民不劳。

遭岁饥，悉出庾粟以贷民，且曰："凶、丰甚，必复。 使丰而归诸庾，是化吾朽积而为新，乃两利也。"

转运使以为然，因请君益贷贝、魏、沧、冀诸州。

后岁果丰，饥民德君，粟归诸庾无后者，盖赖而活者数十万家。

居三年，转运使上冀人言，乞留，许留一岁，就拜殿中丞。

岁满将去，冀民夜私入其府，堑其居，若不可出。

君谕之，乃得去。

通判河南，未行，契丹兵指邢、，天子择吏之能者，改君通判邢州。

其守赵守一当守邢以寇，辞不任邢事，天子曰：李某佐汝，可无患。

守一至邢，悉以州事任君。

御史中丞王嗣宗辟推直官，遂荐为御史，以疾不拜，求知光化军，作所谓石堤者。

孙何荐其材，拜三司户部判官，改知建州，皆以疾辞。

又求知汉阳军，居三岁，而汉阳之狱空者二岁。

卒以疾解，退居于汉旁。

大中祥符六年五月某日卒于家，遂葬县东遵教乡之友于村。

子孙因留家焉。

君讳仲芳，字秀之，享年五十有三，官至尚书屯田员外郎。

君为人敦敏而材，以疾中止。

余闻古之有德于民者，殁则乡人祭于其社。

今民既不能祠君于汉之旁，而其墓幸在其县；余，令也，又不表以示民，呜呼！其何以章乃德？俾其孙刻石于隧，以永君之扬。

石曼卿墓表〈庆历元年〉

曼卿，讳延年，姓石氏。

其上世为幽州人。

幽州入于契丹，其祖自成始以其族间走南归，天子嘉其来。

将禄之，不可，乃家于宋州之宋城。

父讳补之，官至太常博士。

幽燕俗劲武，而曼卿少亦以气自豪，读书不治章句，独慕古人奇节伟行非常之功，视世俗屑屑，无足动其意者。

自顾不合于世，乃一混以酒，然好剧饮，大醉，颓然自放，由是益与时不合。

而人之从其游者，皆知爱曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。

年四十八，康定二年二月四日，以太子中允、秘阁校理卒于京师。

曼卿少举进士，不中。

真宗推恩，三举进士，皆补奉职。

曼卿初不肯就，张文节公素奇之，谓曰："母老乃择禄邪？"曼卿矍然起就之，迁殿直，久之，改太常寺太祝、知济州金乡县，叹曰："此亦可以为政也。"

县有治声。

通判干宁军，丁母永安县君李氏忧，服除，通判永静军，皆有能名。

充馆阁校勘，累迁大理寺丞，通判海州，还为校理。

庄献明肃太后临朝，曼卿上书，请还政天子。

其后太后崩，范讽以言见幸，引尝言太后事者，遽得显官，欲引曼卿，曼卿固止之，乃已。

自契丹通中国，德明尽有河南，而臣属遂务休兵养息天下，然内外弛武三十余年，曼卿上书言十事，不报。

已而元昊反，西方用兵，始思其言，召见，稍用其说，籍河北、河东、陕西之民，得乡兵数十万。

曼卿奉使籍兵河东，还称旨，赐绯衣银鱼，天子方思尽其才，而且病矣。

既而闻边将有欲以乡兵捍贼者，笑曰："此得吾粗也。 夫不教之兵勇怯相杂，若怯者见敌而动，则勇者亦牵而溃矣。 今或不暇教，不若募其敢行者，则人人皆胜兵也。 其视世事蔑若不足为，及听其施设之方，虽精思深虑不能过也。 状貌伟然，喜酒自豪，若不可绳以法度，退而质其平生，趣舍大节无一悖于理者。 遇人无贤愚，皆尽欣欢。 及闲而可否天下是非善恶，当其意者无几人。 其为文章，劲健称其意气。 有子济滋。 天子闻其丧，官其一子，使禄其家。 既卒之三十七日，葬于太清之先茔。 其友欧阳修表于其墓曰：呜呼曼卿！宁自混以为高，不少屈以合世，可谓自重之士矣。 士之所负者愈大，则其自顾也愈重；自顾愈重，则其合愈难。 然欲与共大事，立奇功，非得难合自重之士不可为也。 古之魁雄之人，未始不负高世之志，故宁或毁身污迹，卒困于无闻，或老且死而幸一遇，犹克少施于世。 若曼卿者，非徒与世难合，而不克所施，亦其不幸不得至乎中寿，其命也夫！其可哀也夫！ 内殿崇班薛君墓表 公讳塾，字宗道，姓薛氏，资政殿学士、兵部尚书简肃公之弟。 薛之世德终始，有简肃公之志与碑。 公官至内殿崇班，以某年某月某日，卒官于蜀州。 其子仲孺以其丧归葬于绛州之正平，先葬而来乞铭以志。 予幸尝纪次简肃公之德，而又得铭公。 其铭曰： 公躬直清，官以材称。 惟贤是似，不愧其兄。 既葬，而仲孺又来请曰：“铭之藏，诚以永吾先君于不朽，然不若碣于隧，以表见于世之昭昭也。"

予惟薛氏于绛为著姓，简肃公于公为兄弟，而公之世德，予既见之铭，而其子又欲碣以昭显于世，可谓孝矣。

然予考古所谓贤人、君子、功臣、烈士之所以铭见于后世者，其言简而著。

及后世衰，言者自疑于不信，始繁其文，而犹患于不章，又备其行事，惟恐不为世之信也。

若薛氏之著于绛，简肃公之信于天下，而予之铭公不愧于其兄，则公之铭不待繁言而信也。

然其行事终始，予亦不敢略而志诸墓矣。

今之碣者，无以加焉，则取其可以简而著者书之，以慰其子之孝思，而信于绛之人云。

连处士墓表〈庆历八年〉连处士，应山人也。

以一布衣终于家，而应山之人至今思之。

其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰："为人如连公，足矣。"

其矜寡孤独凶荒饥馑之人皆曰："自连公亡，使吾无所告依而生以为恨。"

呜呼！处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此，其所谓行之以躬，不言而信者欤？

处士讳舜宾，字辅之，其先闽人。

自其祖光裕尝为应山令，后为磁、郢二州推官，卒而反葬应山，遂家焉。

处士少举《毛诗》，一不中，而其父正以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进。

父卒，家故多资，悉散以乡里，而教其二子以学，曰："此吾资也。"

岁饥，出谷万斗以粜，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。

盗有窃其牛者，官为捕之甚急，盗穷，以牛自归，处士为之愧谢曰："烦尔送牛。"

厚遗以遣之。

尝以事之信阳，遇盗于西关，左右告以处士，盗曰："此长者，不可犯也。"

舍之而去。

处士有弟居云梦，往省之，得疾而卒，以其柩归应山。

应山之人去县数十里迎哭，争负其柩以还，过县市，市人皆哭，为之罢市三日，曰："当为连公行丧。"

处士生四子，曰庶、庠、庸、膺。

其二子教以学者，后皆举进士及第。

今庶为寿春令，庠为宜城令。

处士以天圣八年十二月某日卒，庆历二年某月日，葬于安陆蔽山之阳。

自卒至今二十年，应山之长老识处士者，与其县人尝赖以为生者，往往尚皆在，其子弟后生闻处士之风者，尚未远，使更三四世至于孙曾，其所传闻，有时而失，则惧应山之人不复能知处士之详也。

乃表其墓，以告于后人。

八年闰正月一日，庐陵欧阳修述。

太常博士周君墓表〈皇祐五年〉

有笃行君子曰周君者，孝于其亲，友于其兄弟。

居父母丧，与其兄某、弟某居于倚庐，不饮酒食肉者三年，其言必戚，其哭必哀，除丧而癯然不能胜人事者，盖久而后复。

自孔子在鲁，而鲁人不能行三年之丧，其弟子疑以为问，则非鲁而他国可知也；孔子殁，而其后世又可知也。

今世之人，知事其亲者多矣，或居丧而不哀者有矣；生能事而死能哀，或不知丧礼者有矣；或知礼而以谓丧主于哀而已，不必合于礼者有矣。

如周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。

礼之失久矣，丧礼尤废也。

今之居丧者，惟仕官、婚嫁、听乐不为，此特法令之所禁尔。

其衰麻之数，哭泣之节，居处之别，饮食之变，皆莫知夫有礼也。

在上位者不以身率其下，在下者无所望于其上，其遂废矣乎！故吾于周君有所取也。

君讳尧卿，字子俞，道州永明县人也。

天圣二年举进士，累官至太常博士。

历连、衡二州司理参军，桂州司录，知高安、宁化二县，通判饶州。

未行，以庆历五年六月朔日卒于朝集之舍，享年五十有一。

皇祐五年某月日，葬于道州永明县之紫微冈。

曾祖讳某。

祖讳某。

父讳某，赠某官。

母唐氏，封某县太君。

娶某氏，封某县君。

君学长于毛、郑《诗》，《左氏春秋》。

家贫，不事生产，喜聚书。

居官禄虽薄，常分俸以宗族朋友。

人有慢己者，必厚为礼以愧之。

其为吏，所居皆有能政。

有文集二十卷。

君有子七人：曰谕，鼎州司理参军；曰诜，湖州归安主簿；曰谧、曰讽、曰、曰说、曰谊，皆未仕。

呜呼！孝非一家之行也，所以移于事君而忠，仁于宗族而睦，交于朋友而信，始于一乡推之四海、表于金石示之后世而劝。

考君之所施者，无不可以书也，岂独俾其子孙之不陨哉！龙武将军薛君墓表〈至和元年〉

薛姓居河东者，自唐以来族最盛。

宋兴百年，而薛姓五显。

资政殿学士、尚书户部侍郎、赠兵部尚书简肃公，当天圣中，参辅大政，以亮直刚毅为时名臣。

公，绛州正平人也。

有子直孺，早卒，无后，以其弟之子仲孺为后。

然其兄弟五人及其诸子，皆用公荫禄仕，以忠厚孝谨多材能为绛大族。

君讳某，字某，简肃公之兄也。

少有高节，仕而不得志，退老于家，以德行文学为乡善人。

君少好学，工为文辞，应有司格，既而曰：是岂足学也哉？”乃弃而不为。

其后简肃公贵显，以恩例补君右班殿直。

君笃爱其弟，不得已，为强起就职。

居顷之，卒弃去，遂不复仕。

君居乡里，孝悌于其家，忠信于其朋友，礼让于其长老。

乡里之人始而爱，久而化，既殁而犹思焉。

君以天圣二年十一月某日以疾卒于家，享年六十有九，以某年某月某日葬于正平县清原乡之周村原。

曾祖景，赠太保。

祖温瑜，赠太傅。

父光化，赠太师。

母曰郑国夫人费氏。

子男二人：长曰长孺，今为尚书虞部员外郎、知绛州军州事；次曰良孺，殿中丞。

女三人。

君以子恩，累赠右龙武军将军；夫人郑氏，正平县太君。

君卒之若干年，其子始以尚书郎来守是州。

予，薛氏婿也，且嘉君之隐德以终而有后，乃为表于其墓，既又作诗以遗之。

曰："伊绛之人，其出如云。 往于周原，从我邦君。 周原有墓，郁郁其松。 绛无居人，惟邦君是从。 来以春秋，执事必躬。 邦君在绛，礼我耆艾。 惟父之执，其恭敢怠？邦君有政，惠我后生。 从民上冢，闾里之荣。 嗟我绛人，孝慈友悌。 为善有后，惟邦君是视。 尚书屯田员外郎张君墓表〈至和二年〉 君讳谷，字应之，世为开封尉氏人。 曾祖节，祖遇，皆不仕。 父炳，为郑州原武县主簿，因留家焉，今为原武人也。 君举进士及第，为河阳、河南主簿，苏州观察推官，开封府士曹参军，迁著作佐郎，知阳武县，通判眉州，累迁屯田员外郎，复知阳武县，以疾致仕，卒于家，享年五十有九。 君为人刚介好学问，事父母孝，与朋友信。 其为吏洁廉，所至有能称。 其在河南时，予为西京留守推官，与谢希深、尹师鲁同在一府。 其所与游，虽他掾属宾客，多材贤少壮驰骋于一时，而君居其间，年尚少，独苦羸，病肺唾血者已十余年。 幸其疾少间，辄亦从诸君饮酒。 诸君爱而止之，君曰：“我岂久生者邪？"虽他人视君，亦若不能胜朝夕者。

其后同府之人皆解去，而希深、师鲁与当时少壮驰骋者丧其十八九，而君癯然唾血如故，后二十年始以疾卒。

君虽病羸，而力自为善，居官为吏，未尝废学问，多为贤士大夫所知。

乃知夫康强者不可恃以久，而羸弱者未必不能生，虽其迟速长短相去几何，而强者不自勉，或死而泯灭于无闻，弱者能自力，则必有称于后世，君其是已。

君尝谓子曰："吾旦暮人耳，无所取于世也，尚何区区于仕哉？然吾常哀禄之及于亲者薄，若幸得不死而官登于朝，冀窃国家褒赠之宠以荣其亲，然后归病于原武之庐足矣！"乃益买田治室于原武以待。

君自河南、苏州累为名公卿所荐，乃迁著作为郎官，赠其父太子中允，母宋氏京兆县太君，于是遂致仕归于原武，营其德政乡之张固村原，将葬其亲。

卜以皇祐五年十一月某日用事，前四日，君亦卒，遂以某日从葬于原上。

予与君游久，记其昔所谓予者，且哀君之贤而不幸，又嘉君之志信而有成，于其葬也，不及铭，乃表于其墓。

君娶祝氏，封华阳县君。

有子曰损，试将作监主簿。

至和二年三月七日，翰林学士、尚书吏部郎中、知制诰、充史馆修撰欧阳修撰。