文献通考 卷一百六十一·兵考十三

○军器

《周官》：鼓人掌教六鼓四金之音声，以节声乐，以和军旅，以正田役，以{卉鼓}鼓鼓军事"大鼓谓之{卉鼓}，长八尺"。

凡军旅，夜鼓{鼓蚤}。

"{鼓蚤}，夜戒守鼓也。 《司马法》："曰昏鼓四通为大{鼓蚤}，夜半一通为晨戒，旦鸣五通为发句"。 句，伏其反"。

军动则鼓其众"动旦行"。

司常掌九旗之物名，各有属，以待国事。

日月为常，交龙为，通帛为旃，杂帛为物，熊皮为旗，鸟隼为，龟蛇为，全羽为┸，析羽为旌"物名者，所画异物则异名也。 属，谓徽识也，《大传》谓之徽号，今城门仆射所被及亭长著绛衣，皆其旧象。 通帛为大赤，后周正色，无饰。 杂帛者，以帛素饰，其侧白，殷之正色，全羽、析羽，皆五采，系之於┸旌之上，所谓注旄於干首也。 凡九旌之帛，皆用绛"。

及国之大阅，赞司马颁旗物，王建太常，诸侯建孤卿建旃，大夫士建物，师都建旗，州里建，县鄙建，道车载┸，ヵ车载旌"仲冬教大阅，司马主其礼。 自王以下治民者，旗画成物之象。 王画日月，象天明也。 诸侯画交龙，一象其升朝，一象其下复也。 孤卿不画，言奉王之政教而已。 大夫士杂帛，言以先王正道佐职也。 师都，六卿六遂大夫也。 谓之师都，都，民所聚也。 画熊虎者，乡遂出军赋，象其守猛莫敢犯也。 州里、县鄙、乡遂之官，互约言之。 鸟集象其勇捷也，龟蛇象其扑难辟害也。 道车，象路也，王以朝夕燕出入。 ヵ车，木路也，王以田以鄙。 全羽、析羽，五色象其文德也。 大阅，王乘戎路，建太常焉。 玉路、金路不出"。

皆画其象焉。

官府各象其事，州里各象其名，家各象其号"事、名、号者，徽识所以题别众臣、树之於位，朝各就焉。 《觐礼》曰： "公、侯、伯、子、男，皆就其而立，此其类也。 或谓之事，或谓之名，或谓之号，异外、内也。 三者，旌旗之细也。" 《士丧礼》曰："为铭各以其物。 亡则以缁长半幅赭末，长终幅，广三寸，书名於末，此盖其制也。 徽识之书，则云某某之事，某某之名，某某之号，今大阅礼，象而为之。 兵凶事，若有死事者，亦当以相识也。" 杜子春云："画当为书，"元谓画，画气也。 异於在国军事之饰。 疏云：上云旌旗之大者，此言旌旗之细者，官府在朝，是内，州里家在外，故云异外、内也。 某某之事，如《天官》大宰之下，某甲之事；某某名，如某乡之下，某甲之名某某号，如某家之下某甲之号也，在朝及在军缀之於身，亦如此。 今大阅礼象而为之，此在军之旌缀其身，大小象铭旌及在朝者为之也"。

司兵掌五兵、五盾，各辨其物与其等，以待军事"五盾，干橹之属。 其名未尽闻也。 等，谓功治上下。 郑司农云："五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛。" 疏曰："《祭统》：朱干、玉戚，以舞《大武》。" 《秦诗》："蒙伐有苑"注云："伐，中干。" 《左氏传》："建大车之轮以为橹。" 而当一队，则有朱干、中干及橹，闻其三者，二者未闻。 善为上等，治谓粗恶者为下等"。

及授兵，从司马之法以颁之。

及其受兵输，亦如之。

及其用兵，亦如之"从司马之法令，师、旅、卒、两，人数所用多少也。 兵输，谓师还，有司还兵也。 用兵，谓出给卫守"。

军事，建车之五兵，会同亦如之"车之五兵，郑司农所云是也。 步卒之五兵，则无夷矛，而有弓矢"。

司戈盾掌戈盾之物而颁之"分与授用"。

祭祀，授旅贲殳，故士戈盾，授舞者兵亦如之"亦颁之也。 故士，王族故士也，与旅贲当事则卫王也。 殳如杖，长寻有四尺"。

军旅会同，授贰车戈盾，建乘车之戈盾，授旅贲及虎士戈盾"乘车，王所乘车也。 军旅则革路，会同则金路"，及舍，设藩盾，行则敛之"舍，止也。 藩盾，盾可以藩卫者，如今扶苏欤"。

司弓矢掌六弓四弩八矢之法，辨其名物，而掌其守藏与其出入"法曲直长短之数"。

中春献弓弩，中秋献矢ゅ"弓弩成於和，矢ゅ成於坚。 ゅ，盛矢器也，以兽皮为之"。

及其颁之，王弓、弧弓，以授射甲革椹质者；夹弓、庾弓以授射犴侯鸟兽者；唐弓、大弓以授学射者、使者、劳者"王、弧、夹、庾、唐、大六者，弓异体之名。 往体寡、来体多曰王、弧；往体多、来体寡曰夹、庾；往来体若一曰唐、大。 甲革，革甲也。 《春秋传》曰："蹲甲而射之。" 质，正也，树椹以为射正。 射甲与椹，试弓习武也。 犴侯五十步，及射鸟兽，皆近射也。 近射用弱弓，则射大侯用王、弧，射参侯用唐、大矣。 学射者弓用中，后习强弱则易也。 使者、劳者弓，亦用中，远近可也。 劳者勤劳王事，若晋文侯、文公受弓矢之赐者。 椹，张林反。 庾，或作庚"，其矢ゅ皆从其弓"从弓数也。 每弓一ゅ百矢"。

凡弩，夹、庾利攻守，唐、大利车战、野战"攻城垒者与其自守者相迫近，弱弩发疾也，车战野战进退非强则不及。 弩无王、弧，恒服弦，往体少者使矢不疾。 疏曰："服弦：若弓用则服弦，不用则弛弦，惟弩则用与不用，一张之后竟不弛，故云常服弦也。 若然常服弦，用弱者以其强，弓久不弛则就弦，弱则随体不就弦也，又王、弧往体少、使之常服弦，则使矢不疾，故不用也。" "。

凡矢：

枉矢、矢利火射，用诸守城车战，杀矢、钅侯矢用诸近射田猎，矢、矢用诸弋射，恒矢、庳矢用诸散射"此八矢者，弓弩各有四焉。 枉矢、杀矢、矢、恒矢、弓所用；矢、钅侯矢、矢、庳矢，弩所用也。 枉矢者，取名变星，飞行有光，今之飞矛是也，或谓之兵矢。 矢象焉，二者皆可结火以射敌。 守城、车战，前微重，后微轻，行疾也。 杀矢，言中则死，钅侯矢象焉，钅侯之言侯也。 二者皆可以司侯。 射敌之近者及禽兽，前尤重，中深而不可远也。 结缴谓矢之。 ，高也。 矢象焉。 之言，弗刂也。 二者皆可以弋飞鸟。 弗刂，罗之也。 前微重，后微轻，行不低也。 《诗》云："弋凫与雁。" 恒矢，安居之矢也，庳矢象焉。 二者皆可以散射也，谓礼射及习射也，前后订其行平也。 凡矢之制：枉矢之属，五分二在前，三在后。 杀矢之属，参分一在前，二在后。 矢之属，七分三在前，四在后。 桓矢之属，轩周中所谓志也。 郑司农云："庳矢读为人罢短之罢。" 元谓庳读如Φ病之Φ，庳之言伦比。 疏曰："枉矢之属，以变星取名飞行有光也。 矢同五分者，以物称镞在前重而后轻，故二在前，三在后。 其发远，利火射，亦曰兵矢。 田矢同杀矢之属，中而必毙。 钅侯矢同。 三分一在前，二在后，前尤重而发迟，利射近，矢之属，以弋高七分，三分在前，而四分在后，前虽重，后微轻、故发必高，利弋射。 恒矢之属，以常服，矢庳矢同，四分均，其发必平，散射用之矣""。

天子之弓，合九而成规，诸侯之弓，合七而成规，大夫合五而成规，士合三而成规。

句者谓之弊弓"体往来之衰也。 往体寡，来体多则合多；往体多，来体寡则合少而圜。 弊，犹恶也。 句者恶，其直者善矣。 疏曰："此皆据角弓及张不被弦而合之。 从合九、合七、合五、合三，降杀以雨，故言衰也。 多合者，往体寡、来体多。 据王、弧：合少而圜者、往体多，来体寡。 据夹、庾、唐、大，在此二者中，故不言。 句之至极无过合三。 合三之外，虽别言句者，还指合三者言耳"。 凡师役、会同，颁弓弩，各以其物从授兵甲之仪"物，弓弩、矢ゅ之属"。 田弋，克笼ゅ矢。 共矢"笼，竹ゅ也。 矢不在ゅ者，为其相绕乱，将用乃共之"，凡亡矢者，敕用则更"更，偿也。 用而弃之则不责偿"。 缮人掌王之用弓、弩、矢、ゅ、、弋、抉、拾"郑司农云：“抉者，所以纵弦也，拾者，所以引弦也。 《诗》云：‘抉拾既次。 ’"元谓抉挟矢时所以持弦饰也，著右手巨指。 《士丧礼》曰：抉用正王棘，若释棘，则天子用象骨与《韦鬲》著在臂里，以韦为之。 疏曰："弓矢选大善者入，缮人以共王用。 《大射礼》：大射正授弓，小臣授矢，天子礼缮人授受之。" "，掌诏王射"告王当射之节"，赞王弓矢之事"授之，受之"。

凡乘车，克其笼ゅ，载其弓弩"充笼ゅ以盛矢"，既射则敛之"敛，藏之也"，无会计"士败多少，不计，以王所用也"。

槁人掌受财於职金，以赍其工"赍工者，给市财用之直。 赍音咨，后同"。

弓六物，为三等；弩四物，亦如之"三等者，上、中、下。 人各有所宜，《弓人职》曰："弓长六尺六寸谓之上制，上士服之；弓长六尺三寸谓之中制，中士服之；弓长六尺谓之下制，下士服之。" 弩及矢ゅ长短之制未问"。

矢八物，皆三等；ゅ亦如之。

春献素，秋献成"矢ゅ，春作秋成"，书其等以飨工"郑司农云： "书工功拙高下之等以制其飨食也。" 元谓飨酒肴劳之也。 上工作上等，其飨厚；下工作下等，其飨薄。 劳，力报反"。

乘其事，试其弓弩，以下上其食而诛赏"郑司农云："乘，计也，计其事之成功也，故书试为考。" 元谓考之而善，则上其食尤善，又赏之。 否者反此。 试音考，出注下。 上，时掌反，注同也"。

乃入功於司弓矢及缮人"功，成"。

凡赍财与其出入皆在槁人，以待会而考之，亡者阙之"皆在槁人者，所赍工之财及弓弩、矢ゅ出入，其簿书人藏之。 阙，犹除也。 弓弩、矢ゅ弃亡者除之，计今见在者"。

《考工记》：车有六等之数。

车轸四尺，谓之一等；弋必六尺有六寸，既建而，崇於轸四尺，谓之二等；人长八尺，崇於戈四尺，谓之三等；殳长寻有四尺，崇於人四尺，谓之四等；车戟常崇於殳四尺，谓之五等；酋矛常有四尺，崇於戟四尺，谓之六等"此兵车之制。 注，见《车战门》"。

冶氏为杀矢，刃长寸，围寸；铤十之，重三垸"杀矢与戈戟异齐而同其工，似补脱误在此也。 杀矢，用诸田猎之矢也。 铤，读如"麦秀铤"之铤。 郑司农云："铤，箭足入中者也。" 垸，量名，读为丸。 铤，徒顶反。 垸音丸。 齐，才细反。 ，古老反"。

戈广二寸，内倍之，胡三之，援四之"戈，今句孑戟也。 或谓之鸡鸣，或谓之拥颈。 内，谓胡以内接必者也，长四寸。 胡六寸，援八寸。 郑司农云："援，直仞物也。" 胡，其子：句，古侯反。 下，句兵同。 必音秘"。

已倨则不入，已句则不决，长内则折前，短内则不疾"戈，句兵也，主於胡也。 已倨，为胡微直而邪多也，以啄人则不入；已句，为胡曲多也，以啄人则创不决。 胡之曲直，锋木必横，而取圜於磬折。 前，谓援也。 内长则援短，援短则曲於磬折。 曲於磬折，则引之与胡并钩。 内短则援长，援长则倨於磬折。 倨於磬折，则引之不疾。 邪，自嗟反。 啄，丁角反。 横，刘华孟反，又如字。 折之设反"。

是故倨句外博"博，广也。 倨之外，胡之里也。 句之外，胡之表也。 广其本以除四病而便用也，俗谓之曼胡、似此。 便，婢面反。 曼，莫干反"，重三锊"郑司农云："锊，量名也，读为刷。" 元谓许叔重《说文解字》云，锊，锾也，今东莱称或以大半两为钧。 十钧为环，环重六两大半两，锾、锊似同矣，则三锊为一斤四两。 ，色劣反，又音劣，或音环。 锾，户关反，又於眷反。 称，尺证反"，戟广寸有半寸，内三之，胡四之，援五之，倨句中矩，与刺重三锊"戟，今三锋戟也。 内长四寸半，胡长六寸，援长七寸半。 三锊者，胡直中短，言正方也。 郑司农云：刺，谓援也。 元谓刺者，著必直前，如蹲者也。 戟胡，横贯之胡。 中矩，则援之外句磬折。 与，音余。 疏云："戈，二刃刺兵也。" 郑云："句兵者，言其句曲广二寸者，据胡宽狭；内倍之者，据胡下柄入处之长；胡三之据胡之长；援四之，据最上刺刃之长。" 林云：‘广者，戈之通身必径二寸也。 内者，胡以下接柄者也，其长四寸。 胡者，旁出之一锋也，其长六寸。 援者，刃之向上者也，其长八寸。 ’凡戟而无刃。 秦晋谓之矛。 汉时戈戟为一，故郑以戟解戈，以其胡之势曲似鸡鸣，故谓之鸡鸣，以其曲故谓之拥颈，此经论戈之所用主於胡，故言胡之四疾之事。 已句，太直也，已倨，太曲也。 皆论胡之势。 已，皆为太。 胡之下曰内。 戈蹲处太长，则胡以上之援与胡句相病，如磬之折，则不可以刺也。 前，即上也。 胡之上亦曰前，故谓之折前言其前，磬折不可用也。 内若太短，则胡以上之援必过长，过长则胡缩而援出多，下重上轻，则用之不快便。 倨言胡之上，句言胡之下。 倨与句皆有外广，上下近本处皆增之，使宽广自然合於磬折，而无上四疾矣。 戟，铁身，广一寸半，内长四寸半，胡四之，则六十，援五之，则七寸半。” "。

桃氏为剑，腊广二寸有半寸"腊，谓两刃。 腊，力阖反。 《疏》："两面各有刃也。" "，两从半之"郑司农云：谓两脊两面杀趋锷。 疏云："剑面通广二寸半，其两从中分各一半也。 从自脊中而分两边也。" "。

以其腊广为之茎围，长倍之"郑司农云："茎，谓剑夹，人所握钅覃以上也。" 元谓茎在夹中者，茎长五寸"。

中其茎，设其后"郑司农云："谓穿之也。 元谓从中以，稍大之也，后大则於把易制"，参分其腊广，去一以为首，广而围之"首围，其径一寸，三分寸之二。 疏云：“茎，剑夹中人所把处，其围五寸，长一尺，以一尺茎之中分之，下一半稍大也。 后者下一半也。 首，剑把接刃处。 其围得一寸，三分寸之二，首不圆，故曰广而围之。" "。

身长五其茎长，重九锊，谓之上制，上士服之；身长四其茎长，重七锊，谓之中制，中士服之；身长三其茎长，五锊，谓之下制，下士服之"上制：长三尺，重三斤十二两；中制：长二尺五寸，重二斤十四两，三分两之二；下制：长二尺，重二斤一两，三分两之一，今匕首也。 人各以其形貌大小带之。 此士，谓国勇士之士，能用五兵者也。 疏："身者去剑柄而言之也。 茎长一尺，上制之剑长五尺，中制长四尺，下制长三尺，上、中、下士，以人材之短长言之，非命士也。 随人之短长服，欲人与器相得也。" "。

函人为甲，犀甲七属，兕甲六属，合甲五属"属，读如灌注之注，谓上旅下旅札续之数也。 革坚者札长。 郑司农云："合甲，削革里肉，但取其表合以为甲。" 属，之树反，及注同，合，如字，旧音ト，注同"。

犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年"革坚者又支久"。

凡为甲，必先为容"服者之形容也。 郑司农云： "容，谓象式""，然后制革"裁制札之广袤"，权其上旅与其下旅，而重若一"郑司农云："上旅，谓要以上；下旅，谓要以。" 下，要於遥反，下亦同"。

以其长为之围"围，谓札要广厚"。

凡甲，钅不{手}则不坚，已敝则桡"郑司农云："钅，钅革也。 挚，谓质也。 钅革大熟，则革敝无强，曲桡也。" 元谓{手}之言，致也。 锻，丁乱反。 挚音至，大音太，刘：菟饿反。 致，直置反，下同"。

凡察革之道，视其钻空，欲其{宛心}也"郑司农云："{宛心}，小孔貌，{宛心}，读为‘宛彼北林’之宛。" 钻，作官反。 空音孔，又如字，下同。 {宛心}，於阮反，或云：司农云"郁""；视其里欲其易也"无败也。 易，以豉反，下同。 音秽，本或作秽"视其朕，欲其直也"郑司农云："朕谓革制。" 朕，直忍反"；之欲其约也"郑司农云："谓卷置中也。 《春秋传》曰： ‘甲而见见子南’音羔。 刘，古道反，卷，眷勉反，下文同"；举而视之，欲其丰也"丰，大"；衣之欲其无《齿介》也"郑司农云：“《齿介》，谓如齿《齿介》。" 衣，於既反。 《齿介》，户界反"。

视其钻空而{宛心}，则革坚也；视其里而易，则材更也；视其朕而直，则制善也；之而约，则周也；举之而丰，则明也；衣之无《齿介》则变也"周，密致也。 明，有光耀。 郑司农云：更，善也。 变，随人身便利。” 更，音庚。 便，婢面反。 疏曰：属，如注，取注著之意。 上旅之中及下旅之中，皆有札续。 一叶为一札。 七节、六节、五节其数也。 革坚者札长，即下文五属之合。 甲寿三百年者也。 老学曰："革脆则札短而节多，七属是也。 革坚则札长而节少，五属是也。 寿之长短亦如之。 疏：凡造衣甲，须称形大小长短而为之，故为人形容以制革也。 上旅，腰以上为甲衣；下旅，腰以下为甲裳。 据一札之上，先量上下之长。 乃以长中围之一匝。 如此，则长短广狭相称。 挚，谓熟之至极。 革恶则孔大，革善则孔小。 人之齿《齿介》，前不齐，札叶参差，与之相似，故以为喻。 锻，炼皮不至於熟，则不坚韧也。 太熟，则桡曲软弱也。 钻孔者，钻穿而为孔，孔小，则坚而难坏也。 易者，皮里治去得净洁也。 朕，缝也。 缝路皆直，则制作之善也。 ，藏也。 卷而藏之，约束易紧，则是制作密致而周也。 举，举起也。 丰，大也。 卷时小，举起时大，札叶相续处皆分明可观也。 衣之无《齿禺》不齐处，则於人便利也。 变，便也。 " 矢人为矢，钅侯矢参分，矢三分：一在前，二在后"参订而平者，前有铁，重也。 司弓矢职：“当为杀。" 郑司农云："一在前，谓箭中铁茎居三分杀一以前。" "。

兵矢、田矢五分：二在前，三在后"铁差短小也。 兵矢，谓枉矢、矢也，此二矢亦可以田。 田矢，谓矢"。

杀矢七分：三在前，四在后"铁又差短小也。 司弓矢职："杀当为。" "。

参分其长而杀其一"矢长三尺，杀其前一尺，令趣镞也。 疏曰："三分其矢之前，以衡平之。 一分在前，二分在后，则得其半。 所以如此者，以镞在首，差重也。 此欲镞头轻重得宜。 或太重太轻，则於射时有节病也。 以此推之，则镞箭之重，正得之重三分之一也。 钅侯矢、矢皆然。 兵矢、田矢以五分均之，其镞铁比钅侯矢、杀矢又少轻，杀矢比钅侯铁又差短小，之入镞处必减削少许，所谓杀其一也。" "，五分其长而羽其一"羽者六寸"，以其厚，为之羽深"读为，谓矢，古文假借字，厚之数未闻"。

水之，以辨其阴阳"辨，犹正也。 阴沈而阳浮"，夹其阴阳，以设其比，夹其比以设其羽"夹其阴阳者，弓矢比在两旁，弩矢比在上下，设羽於四角。 郑司农云："此谓括也。" "，参分其羽以设其刃"刃二寸"，则虽有疾风，亦弗之能惮矣"郑司农云："谓风不能惊惮箭也。" 疏曰："五分其长羽其一"，以下，论箭也。 长三尺，设羽处六寸。 为矢，其厚能几？况羽又设之四旁？若谓其深必如其厚，则无可容之处，亦言大略而已。 竹有上下，上阳下阴。 以水试之，浮者为上，沈者为下。 比者，之两旁。 阳左阴右，比在其左右。 比必左上有一线稍高。 羽有四夹，其比而置之四角也。 比，括也。 在之末，羽则设於四角，弓弩矢同。 注：中分比之两旁上下者，以用时有横竖之别也。 弓用时竖，则比见共两旁；弩用时横，则比见其上下，此就弦言之也。” "。

刃长寸，围寸；铤十之，重三垸"刃长寸，脱二字。 铤一尺。 铤，直顶反"。

前弱则亻免，后弱则翔，中弱则纾。

中强则扬，羽丰则迟，羽杀则《走》"言羽之病，使矢行不正。 亻免，低也。 翔，回顾也。 纾，曲也。 扬，飞也。 丰，大也。 《走》，旁掉也"。

是故夹而摇之，以视其丰杀之节也"今人以指夹矢卫是也"；桡之，以视其鸿杀之称也"桡，搦其。 桡，乃孝反。 称，尺证反。 搦，女角反"。

凡相，欲生而搏。

同搏，欲重；同重，节欲疏；同疏，欲"相，犹择也。 生，谓无瑕蠹也。 搏，谓圜也。 郑司农云："欲，欲其色如也。" 疏："注：刃长脱二字。 知脱二字者，据上三分其羽以设其刃。 若刃一寸，则羽三寸，矢一尺五寸，便太短，明知脱二字也。" 老学曰："刃长寸之脱二字，即上文设其刃注云刃上二寸也。 铤十之，注为一尺，即上文经云三分其长而杀其一，故为一尺也。" 自亻免至《走》，既言羽与之病，故欲以两手指夹其羽而摇之，以知羽之病状：以手搦其，以知之病状。 相，生则不用枯竹，搏则欲其圆。 圆同，则择其重者用之；重同，则择其节之疏者用之；疏同，则择其坚栗者用之：此择之法也”"。

庐人为庐器，戈必六尺有六寸，殳长寻有四尺，车戟常、酋矛常有四尺，夷矛三寻"必，犹柄也。 八尺曰寻，倍寻曰常。 酋、夷，长短名。 酋之言。 遒也。 酋近夷长也。 庐，力吴反，下同。 必音秘。 殳音殊。 酋，在由反，或子由反。 沈，悬有反"。

凡兵无过三其身，过三其弗能用也，而无已，又以害人"人长八尺与寻齐。 进退之度三寻，用兵力之极也。 而无已，不徒止耳"。

故攻国之兵欲短，守国之兵欲长。

攻国之人众，行地远，食饮饥，且涉山林之阻，是故兵欲短；守国之人寡，食饮饱，行地不远，且不涉山林之阻，是故兵欲长"言罢羸宜短兵，壮健宜长兵。 罢音皮，羸，劣皮反"。

凡兵，句兵欲无弹，刺兵欲无，是故句兵卑，刺兵搏"句兵，戈戟属。 刺兵，矛属。 故书弹，或作但，或作绢。 郑司农云："但读为弹丸之弹。 弹，谓棹也。 绢，读为ぉ邑之ぉ。 ぉ，谓桡也。 卑读为鼓鼙之鼙。" 元谓亦棹也，谓若井中虫之。 齐人为柯斧柄为卑，则卑，隋圜也。 搏，圜也"。

兵同强，举围欲细，细则校；刺兵同强，举围欲重，重欲傅人，傅人则密，是故侵之"改句言，容殳无刃。 同强，上下同也。 举，谓手所操。 郑司农云："校读为绞而婉之绞。 重欲傅人，谓矛柄之大者在人手中者，侵之，能敌也。" 元谓校，疾也。 傅，近也。 密，审也，正也。 人手操细以击则疾，操重以刺则正。 然则为矜，句兵坚者在后，刺兵坚者在前"。

凡为殳，五分其长，以其一为之被而围之。

参分其围，去一以为晋围。

五分其晋围，去一以为首围。

凡为酋矛，参分其长，二在前、一在后而围之。

五分其围，去一以为晋围。

参分其晋围，去一以为刺围"被，把中也。 围之，圜之也，大小未闻。 凡矜、八觚。 郑司农云："晋，谓矛戟下铜也。 刺，谓矛刃也。" 元谓晋读如王大圭之。 矜所捷也。 首，殳上蹲也，为戈戟之矜。 所围如殳。 夷矛如酋矛"。

凡试庐事，置而摇之，以视其也；灸诸墙，以视其桡之均也，横而摇之，以视其劲也"置，犹树也。 灸，犹柱也。 以柱两墙之，免而内之，本末胜负可知也。 正於墙，墙た。 柱，如主反，下同。 た，所立反，本又作た，又作た同"。

六建既备，车不反覆，谓之国工"六建，五兵与人也。 反覆，犹轩周。 覆，芳复反，注同。 周音周。 疏曰：此经所云，柄之长短，皆通刃为尺数。 八尺曰寻。 殳长寻有四尺，一丈二尺也。 倍寻曰常。 车戟常，一丈六尺也，酋矛常有四尺，倍寻为一丈六尺，加四尺为二丈也。 夷矛三寻，三八二丈四尺也。 夷为长，开口引声：酋为短，合口促声，害人自累也。 句兵，戈戟之属，太长则执之而战掉也。 刺兵，矛之属。 欲无，者，桡弱而易折也。 搏，训圜。 捭训隋圜，谓侧方而去楞也。 击，以殳长丈二而无刃可以击打人。 同强者，本末俱坚也。 举者，手执处，其围欲细，细即小，而滑用之快疾也。 刺兵，手执处欲稍重，重，则大於上下矣，必上下稍轻，用之附人，附人则可侵刺也。 殳长丈二尺五分，取一得二尺四寸，为把处而圜之也。 殳於手把处，其柄之下有铜，是为晋。 三分被之，围去一取二，为铜之围以插地而立也。 首围，谓上头。 上头宜稍细也。 刺围，刺刃之围，二前一后，言其长也。 柄之大小则不可知。 三分其下，之四寸而去其一，则刺围有二寸六分以上也。 矜，即柄，凡矜皆八觚，即柄也。 植而摇之，则知其桡与否也，柱之墙，则知其强弱均与不均也。 平执而摇之，知其劲与否也。 六建，五兵与人建在车上"。

弓人为弓，取六材必以其时"取以冬，取角以秋，丝漆以夏，筋胶未闻。 疏曰："仲冬斩阳木《月令》：‘仲冬，伐木取竹箭。 ’注云：‘坚成之极’，冬善於夏也。 角，秋杀者厚，故用秋。 夏时丝熟，夏漆犹良""。

六材既聚，巧者和之。

"聚，犹具也。 疏曰："聚。 巧者，弓人之工也。 和，则液角治筋之类。" "

也者，以为远也；角也者，以为疾也；筋也者，以为深也；胶也者，以为和也；丝也者，以为固也；漆也者，以为受霜露也"六材之力，相得而足。 疏曰："善则射可远；角善则去速。 筋传束之则深固，非浅深之深；和者欲得其宜；固欲其不坏；受霜露则易坏，故漆必欲尽其善也。" "。

凡取之道七：柘为上，意次之，桑次之，橘次之，木瓜次之，荆次之，竹为下"郑司农云："意读如亿。 《尔雅》曰：‘丑意，又曰桑，山桑。 ’《国语》曰：‘弧其服。 ’"疏曰："意音益，今人不识此木"。 凡相，欲赤黑而阳声，赤黑则乡心，阳声则远根"阳，犹清也。 木之类近根者奴。 疏曰：赤黑之色则不嫩，向心，不近皮也。 阳声则清，近根则老，其声必不清；叩之而清，必不老也"。 凡析，射远者用，射深者用直"郑司农云：“，谓形势。 假令木性自曲，则当反其曲以为弓，故曰审曲面势。" 元谓曲势则宜薄，薄则力少；直则可厚，厚则力多。 疏曰："析以下，说弓力多少之事。 弓弱则宜射远，若夹庾之类，用势者弓弱也；弓直则宜射深，若王弧之类，用直者弓直也。" "。

居之道，栗不，则弓不发"郑司农云："栗，谓以锯剖析。 读为移。 谓邪行绝理者，弓发之所从起。" 元谓栗读为裂。 疏云："居，谓居处解析弓之法，栗，皆谓以锯剖析弓之时不邪失理，则弓后不发伤也。 ，郑司农谓如之，，即耕也，取破之义。 栗，郑谓如榛栗之栗，亦取破之义"。 凡相角，秋《杀闪》者厚，春《杀闪》者薄，稚牛之角直而泽，老牛之角纟而昔"郑司农云： “纟读为扌，徒展反。 昔读为错，谓牛角角理交错也。" 《杀闪》，色黠反"。

疾险中"牛有久病，则角里伤"，瘠牛之角无泽"少润气"，角欲青白而丰末"丰，大也"。

夫角之本，蹙於[A103]而休於气，是故柔。

柔故欲其也，白者，之征也"蹙，近也。 休，读为煦。 郑司农云："欲其形之自曲，反以为弓。" 元谓色白则。 [A103]，万老反，本又作脑。 疏云："凡相角：以秋对春，以老对稚。 秋杀者角厚肉少，春杀者角薄肉多。 稚牛角直而润泽，老牛角理粗错，然不润泽也。 角欲青白而丰末者，此说角之势也，角之木近於[A103]，则得和煦之义於[A103]，是故柔，柔故欲其形之自曲，反是为也，然后以为弓"。 夫角之中，恒当弓之畏。 畏也者必桡，桡，故欲其坚也。 青也者，坚之征也"故书畏，或作威。 杜子春云：“威，谓弓渊。 角之中央，与渊相当。" 元谓畏读如隈，乌回反。 疏曰："此说角之坚也。 畏，为曲隈之义。 角之中央其用於弓也，常在曲隈处隈处。 张时必桡动也。 若不坚则易折，故欲其色青。" "。

夫角之末，远於[A103]而不休於气，是故脆。

脆，故欲其柔也。

丰末者，柔之征也"末之大者，[A103]气及煦之。 脆，七岁反"。

角长二尺有五寸，三色不失理，谓之牛戴牛。

"三色：本白、中青、末丰。 郑司农云："牛戴牛，角直一牛。" 疏云："末不丰则柔，柔则不脆。 性生气所不及，则其角未尖小而脆矣。 二尺五寸，大牛之角也。 其三色不失常理，则此角之直又有一牛之用也，故曰牛戴牛。" "凡相胶：

欲朱色而昔。

昔也者，深瑕而泽，纟而搏廉。

"搏，圜也。 廉，瑕严利也。 "

鹿胶青白，马胶赤白，牛胶火赤，鼠胶黑，鱼胶饵，犀胶黄"皆谓煮用其皮，或用角。 饵，色如饵"，凡之类不能方"郑司农云："谓胶善戾。" 昵，为《黍日》。 《黍日》，黏也。 疏曰："朱色，则惟牛胶火赤，自余非纯赤，则牛胶为善。 纟者，有纟理也。 搏廉者，胶之性，皆搏圜也。 廉、瑕二者俱是严利之状。 诸胶惟鹿用皮，亦用角，自余皆用皮，凡黏之物，皆不能比，此六胶，言他胶皆不可用也。 比，方也""。

凡相筋：欲小简而长，大结而泽。

小简而长，大结而泽，则其为兽必剽，以为弓，则岂异於其兽"剽，疾也。 郑司农云："简读为扌然登捭之扌。" 元谓读如简札之简，谓筋条也"？筋欲敝之敝"嚼之当熟"，漆欲测"测，犹清也"，丝欲沉"如在水中时色"，得此六材之全，然后可以为良"全，无瑕病。 良，善也。 疏云："小简者，竹简一片为一札，此筋条亦有简别也。 此筋之兽剽疾，为弓亦剽疾，故云岂异於其兽。 筋之椎竹嚼，欲得劳敝，故熟。 测，从水，义取漆为良也。 丝之干燥时，还如在水氵东之色为善。" "。

凡为弓，冬析，而春液角，夏治筋，秋合三材"三材：胶、丝、漆。 液，读为驿"。

寒奠体"奠，读为定。 至冬胶坚，内之檠中。 定，往来体。 檠，音景"，冰析氵爵"大寒中，下於檠中复纳之。 氵爵，子召反"。

冬析则易"理滑致。 易，以豉反"，春液角则合"合，读为洽"，夏治筋则不烦"烦，乱"，秋合三材则合"合，坚密也"。

寒奠体则张不流"流，犹移也"，冰析氵爵则审环"审，犹定也"，春被弦，则一年之事"期岁乃可用"，析必伦"顺其理也"，析角无邪"亦正之"，斫目必荼"荼，读为舒。 舒，徐也。 目，节目"，斫目不荼，则及其大也，筋代之受病"，犹久也"。

夫目也者必强，强者在内而摩其筋。

夫筋之所由と，恒由此作"摩，犹隐也。 と，读为车と之と。 元谓と，绝起也，昌廉反。 疏曰：上言弓之材，此言为弓之道。 冬时坚凝，可取而分析之，破削以为用。 春气融和，则渍液其角。 夏气热则筋易柔，故以治之。 、角、筋，须胶、漆、丝之三材乃合，则秋是作弓之时，故以合胶、漆、丝之三材也。 冬寒胶坚而牢，故纳之檠中，定往来体。 又以大寒冰盛之时析氵爵，而纳於檠中。 氵爵，漆也。 水寒凝之时，辨析其漆，虽其干稍迟，而漆愈坚，则坚固也。 体势既定，则张而用之，必不流动，犹谚云作走作审。 环者，漆其四边，可以回环而审定也。 自冬析，至寒定体、冰析氵爵之后，次年之春，方可被弦。 则一弓之成，整整一年事也。 如攻坚木，先其易者，后其节目，必徐之义也。 筋在弓皆为角为力，必须筋相得。 今弓有节目，角力不得其所，则不用力，故筋代角受病。 凡有节目必坚强，削治不得其道，而以筋束之。 在坚者在筋之内必摩动之，筋被摩动，则必绝起矣。 と音苫，犹车之と帷，筋之绝起似之"。

故角三液，而再液"重治之使相称"。

厚其{如巾}则木坚，薄其{如巾}则需"需谓不充满。 {如巾}，读为需，谓弓中裨"。

是故厚其液而节其{如巾}"厚，犹多也。 节，犹也"，约之不皆约，疏数必侔"不皆约，缠之缴不相次也，皆约则弓{如巾}。 侔，犹均也"，斫挚必中，胶之必均"挚之言致也。 中，犹均也"；斫挚不中，胶之不均，则及其大也，角代之受病。

夫怀胶於内而摩其角，夫角之所由挫，恒由此作"不均，则角蹴折也。 疏曰："{如巾}为弓中裨者，造弓之法。 弓虽用整木，仍於上裨之，乃得调也。 其裨助者厚，则其木愈坚；其裨助者薄，则木易弱，视之亦不肥满也。 约之，谓以丝胶横缠之，不次比为之。 疏数必侔，约之多少，须稀疏必均也。 斫Ａ２１厚薄必调均为之。 施胶亦均，不得偏厚也。 自此以下，说弓之隈里施胶之事。 云摩其角，谓不均而有高下则摩其角。 大甚久。 若斫挚不得中，用胶不均节，则角常代一弓之材，而先受病也。 胶在角内，若有厚薄，则角必为之摩动。 角被摩动，则必挫折其角，蹴折常常因此而起也。" "。

凡居角，长者以次需"当弓之隈也，长短各称其，短者居箫"。

恒角而短，是谓逆桡，引之则纵，释之则不校"恒，读为ㄌ，或作恒，古邓反，桓，竟也。 竟其角而短於渊，引之，角纵不用力者，若欲反挠然。 校，疾也，既不用力，放之又不疾。 校，古卯反"。

恒角而达，譬如终绁，非弓之利也"达，谓长於渊，若达於箫头。 绁，弓《韦必》。 角过渊接，则送矢太疾，若见绁於《韦必》矣。 弓有《韦必》者，为发弦时备顿伤。 《诗》云："竹《韦必》绲。" 绁，息列反。 疏曰："角长二尺二寸为善，则造弓之工，必以次需而用之。 需，求也。 长短各称其。 若短者居箫。 箫，谓两头，则长者自然在隈内。 恒，竟也。 竟角而短者，谓充满弓之两傍，而不及两端，则桡其弓，而势必逆。 挽弓之人欲引此弓，则其角纵而不受力，弛放而去，则不能校疾也。 竟其角而充满渊之两旁，又达过於箫头，是角太长也。 角既过长，则引发之时，譬於此弓长在绁中放不去也。 绁，弓《韦必》，藏弓之物也。" 疏云："以竹为《韦必》，发弦时，裨於弓之背上，又绳横系之，使相著《韦必》，与弓为力，备顿伤也。" 送矢太疾之说，《疏》无此义"。

今夫茭解中有变焉，故校"郑司农云："茭，读为敫，谓弓檠也。 校，读为绞。" 元谓茭读为，户卯反。 茭解，谓接中也。 变，谓箫臂用力异。 校，疾也"；於挺臂中有付焉，故剽"挺，直也。 付，侧骨。 剽，亦疾也。 郑司农云："剽，读为漂。" 拊，方辅反"。

恒角而达，引如终绁，非弓之利"重明达角之不利，变譬为引，字之误。 疏曰："今夫，记人别起义端也。 茭解中，谓弓隈与弓箫角接之处。 变者，异也，谓弓箫与臂用力之异也。 引之则臂中用力，放矢则箫用力，其用力各异，则矢去疾为绞，挺为直，直臂中，谓弓把处。 有付，付谓侧骨在弓把处两傍，与弓为力，以骨坚强，故剽疾也。 下文重明达角之不利。 绁，藏弓者，别作一片竹向上，札以助弓，只短在弓隈间，不满两头。 林云：上言角短者只四句，下言角长，则纟由绎发明，且重言之，谓茭解中之用力异。 延中之有附，皆人用力处。 若角长过於箫，则人用力，而弓为之引放之，如终年在弓绁之上为所牵制，而不可用，非弓之利也。 故终绁非弓之利，凡再言之"。 挢欲孰於火而无赢，挢角欲孰於火而无覃，引筋欲尽而无伤其力，鬻胶欲孰而水火相得。 然则居旱亦不动，居湿亦不动"赢，过孰也。 覃，炙烂也。 不动者，谓弓也。 桥，居兆反。 覃，音潜。 鬻，音章吕反"。 苟有贱工，必因角之湿以为之柔。 善者在外，动者在内。 虽善於外，必动於内，虽善亦弗可以为良矣。 "苟，愉也。 湿，犹生也。 愉，吐侯反。 疏曰：“挢以下，明料理、角、筋、胶四者得与不得所之事，不言漆丝者，用力少故不言也。 挢，矫揉也。 筋以束缚之，牵引必尽者，谓其紧也。 又不可至於伤损，损则无力也。 煮胶於水，不可过多；火不可过猛。 、角、筋、胶用火尽善如此，则弓在燥湿，皆不可伤动也。 因角之湿者，谓其用火未熟也。 未熟则角外虽干，而内犹湿，即矫揉而用之，以此为柔而易揉也。 善在外者，谓皮干也。 动在内者，里未熟也。 外虽干而易损，动者在内，虽弓成亦若尽善，而用之必易败，故曰弗可以为良也。" "

凡为弓，方其峻而高其付，长其畏而薄其敝，宛之无已，应"宛，谓引之也。 引之不休止，常应弦，言不罢需也。 峻，谓肃也。 敝，读为蔽，谓弓人所握持者。 畏，乌回反。 宛，於阮反。 应读如应对之应"。

下付之弓，末应将兴"末，犹萧也。 兴，犹动也，发也。 弓付卑，箫应弦，则付将动。 卑音婢"。

为付而发，必动於《杀闪》"《杀闪》，接，下色界反"，弓而羽《杀闪》，末应将发"羽，读为扈。 扈，缓也。 接中动则缓，箫箫应弦则角将发。 疏曰："峻者，弓之箫头也。 付者，手之中手把处也。 箫头必方，手把处必高。 畏者，弓之曲隈处也，必须稍长。 敝与蔽同。 手把处有物蔽之，不可太厚，故欲其薄。 宛者，引而放之也。 峻方付高，隈长敝薄，则随引而应，其应无已，谓其愈射愈好也。 其不便利者，弓之付处若下而不高，则箫头每引而起。 兴者，起也。 弓隈未应，而箫头先应，则用之不便利也。 弓之箫为付不高而先发，则於弓之接处必有伤动。 《杀闪》者，弓之接中也。 弓之接中若有伤动，则必有缓弱之病。 接中既缓弱，所以引之则萧头常先应而发也。 末，箫头也。 上言将兴，此言将发。 发，亦兴也"。 弓有六材焉，维强之，张如流水"无难易也"。 维体防之，引之中参"体，谓内之於檠中。 定其体，防，深浅所止。 谓体者定。 张之弦居一尺，引之又二尺"。 维角常之，欲宛而无负弦，引之如环。 释之无失体，如环"负弦，辟戾也。 负弦则不如环，如环，亦谓无难易。 郑司农云："常读如Ａ２２。” 音，直庚反"。

材美，工巧，为之时，谓之参均；角不胜，不胜筋，谓之参均。

量其力有三均，均者三，谓之九和"有三，读为又参，量其力。 又，参均者，谓若胜一石，加角而胜二石，被筋而胜三石，引之中三尺。 假令弓力胜三石，引之中三尺。 弛其弦，以绳缓擐之，每加物一石，则张一尺，故书胜或作称。 郑司农云："当言称，谓之不参均。" 元谓不胜无负也。 胜音升"。

九和之弓，角与权，筋三侔，胶三锊，丝三邸，漆三《臾斗》，上工以有余，下工以不足"权，平也。 侔，犹等也。 角既平，筋而又与等也。 锊，锾也。 邸、《臾斗》，轻重未闻。 锊音劣。 《臾斗》，羊主反。 锾音环。 疏曰："六材惟以为强。 外五材，当依而有，以为本，故指为强。 得所，则以制五材，故强弱得所，而张如流水也。 体，谓纳之檠中，而往来体定也。 防，浅深所止者，王、弧，往体寡，来体多。 弛之五寸，张之一尺五寸。 夹庾，往体多，来体寡。 弛之一尺五寸，张之五寸。 唐、大往来体若一。 弛之一尺，张之亦一尺也。 此是防之深浅所止。 云体定张之，弦居一尺，引之又二尺，此据唐大、中者而言。 余四者弛之张之虽多少不同，及其引之皆三尺，以其矢长三尺，须满故也。 撑，正也。 置角於隈中，既正，则引之，而弓体不辟戾，无负弦，而如环也。 放矢后，无失体，得如环然。 林云：“前言引之如环者，张开时也。 此言体如环者，既弛之后，弓之全体复如环也。" 参均注："弓未成时，未有角，称之胜一石后，又按，角胜二石，后更被筋称之，即胜三石。 引之中三尺者，初空后加角，后被筋。 一石、二石、三石，引之皆三尺，也若不张之，别以一条绳系两箫，乃加物一石，张一尺，二石张二尺，三石张三尺，则与前三、角、筋，力各一石也。 九和之弓，轻重相参，不可妄加减。 与锊为一物，皆是六两太半两也。" 林云："角、、筋三者，并材美工巧为之，得三时，各有三均，为九和。 角与和，即角不胜之意，角、、筋、胶、丝、漆等物，工之巧者用之而有余，拙者物具而不足也。" "。

为天子之弓，合九而成规；为诸侯之弓，合七而成规；大夫之弓，合五而成规；士之弓，合三而成规"材长则句少也"。

弓长六尺有六寸，谓之上制，上士服之；弓长六尺有三寸，谓之中制，中士服之；弓长六尺，谓之下制，下士服之"人各以其形貌大小服此弓。 疏曰："此据角弓形不张而言。 六弓为三等：王、弧往寡来多，当天子弓；唐、大往来若一，当诸侯弓；夹、庾往多来寡，当大夫弓。 若士合三成规，则六弓之外，敝恶之弓也。 通有四等：然大射与乡射，大夫、士同射，五十步侯又同用夹、庾，无事用合。 三成规者，材良则句少，据王、弧及唐、大以上而言之也。 以弓有长短三等，人亦有长短三等而，言取其弓与人称之事，长者为上士，次者为中士，短者为下士，非命士也。" "。

凡为弓，各因其君之躬，志虑血气"又随其人之情性"。

丰肉而短，宽缓以荼，若是者为之危弓，危弓为之安矢；骨直以立，忿以奔，若是者为之安弓。

安弓为之危矢"言损赢济不足。 危、奔，犹疾也。 骨直，谓强毅。 荼、读为舒，假借字。 肉，如字。 ，音势"。

其人安，其弓安，其矢安，则莫能以速中，且不深"速，疾也。 三舒不能疾而中，言矢行短也，中又不能深。 中，音丁仲反"。

其人危，其弓危，其矢危，则莫能以愿中"愿，悫也。 三疾不能悫而中，言矢行长也。 长，谓过去。 疏曰："此经以下说君之躬与志虑，弓之所宜者也。 危弓则夹、庾，为弱者而言；安弓王、弧之类，为强者而言。 危矢据恒矢，安矢据杀矢者也。 丰肉、宽缓是不足，则危弓济之；危弓为赢，则以安矢损之。 骨直、忿执是赢，则安弓损之。 安弓是不足，则以危矢济之。 以安危损益，即於射事为可。 此三安而无损益固不可，三危无损益亦不可。 矢行长谓去者，危弓、危矢谓夹、庾恒矢之属，皆射远，兼人且危躁，故矢行长过去也。 上文据人形为弓，此据人性志虑，据在心血气，据言与举动。" 林云："制弓而随人之身可也。 今欲随其性之缓急而分之，此古人之事，其意未可晓，今无此法也。" "。

往体多，而来体寡，谓之夹、庾之属，利射侯与弋"射远者用。 夹庾之弓，合五而成规，侯非必远。 顾执弓者材必薄，薄则弱，弱则矢不深中，侯不落。 大夫士射侯，矢落不获。 弋，缴射也。 缴，诸若反"。

往体寡，来体多，谓之王弓之属，利射革与质"射深者用直。 此又直焉，於射坚宜也。 王弓合九而成规，弧弓亦然。 革，谓干盾。 质，木椹。 天子射侯，亦用此弓，《大射》曰：中离维纲，扬触困复，君则释获，其余则否。 "椹，张林反"。 往体来体若一，谓之唐弓之属，利射深"射深用直。 唐弓合七而成规，大弓亦然。 疏曰：“射远者用，谓审曲面。 夹、庚反张。 多随曲势向外，弱则射远不能深，射近亦不能深，故射近侯用之但射侯不落而己弓材弱故也。 按《大射》云： ‘中离维纲，扬触困复，君则释获，众则否’，是以大夫士矢落不获，故不得用唐、大之等也。 《司弓矢》云：‘夹、庾以授射犴侯鸟兽者’，犴侯鸟兽，则射侯与弋也。 彼注近射用弱弓。 如此，则射大侯者用王、弧。 射大侯，天子诸侯用之；射参侯者，用唐、大，大夫用之。 射犴侯者，用夹、庾，士用之。 射深者，用直，此即《司弓矢》王、弧之弓，以授射甲革椹质者。 注云：天子射侯，亦用此弓，不言者举射革与质，有上文弱弓射近可参考，故不言可知也。 中，谓中侯也。 离维纲，离，犹过也，丽也。 维，谓射侯与左右舌一幅。 两相及角，亦以纲维持之，而系於柱。 纲谓左右舌上畔下畔，以一大纲绳各系於其柱上以射侯。 其纲皆出布一幅一寻，谓之为纲。 扬触，谓中他物扬而触侯。 困复，谓矢至不著而还复之反也。 如此五者，君则释获，余则否。 臣不得获，惟中乃可释获。 射深用直，此即《司弓矢》唐、大之属以授学射者、使者、劳者。" 林曰："往者，弛放时也；来者，开张时也。 夹、庾，往体多者弛时直，来体寡者张时甚曲也。 此弓必劲，故可射栖鹄之侯，而射鸟雀。 往寡，弛时曲也；来多，张时弦长也。 此弓性不劲，只可射革质而已。 往来若一，则张弛之时，勾曲之体相似，不劲不缓。" 老学曰："今按：注疏家以夹、庾为弱弓，林乃以为劲弓，不可晓。 盖注疏解往来体不明，今详上疏语，注体多处为夹、庾反张，多随曲势向外，弱则射远不能深，如此，则反张谓往体也，多谓曲多也。 今林氏乃谓往体多者，弛时直正与疏说相反，并与经文夹、庾之本说而反之。 上注云，材良则句少，亦谓劲弓也。 今林於王弓之属章内，以为此弓不劲，如此，则天子射王弓，而反得不材之弱弓也，可乎？当考。 愚意：往谓向外，来谓向内。 多寡恐是曲之多寡，凡弓向外曲多，则向内曲少，必不能满引及矢之长三尺为弱弓矣。 是谓往体多、来体寡。 其强者反是。 未知然否。" "。

大和无氵爵，其次，筋力皆有氵爵而深；其次，有氵爵而疏；其次，角无氵爵"大和，尤良者也。 深，谓氵爵在中决，两边无也。 角无氵爵，谓隈里"。

合氵爵，若背手文"弓表里氵爵合处，若人合手，背文相应。 郑司农云："如人手背文理也。" 背，补内反"。

角环氵爵，牛筋ナ氵爵糜筋斥蠖氵爵"ナ，实也。 斥蠖，屈虫也疏曰："九和之弓，六材俱善，其体，故无氵爵，不用漆也。 其次，筋角有氵爵而深者，筋在背，角在隈，皆有氵爵，但深在中央，两边无也。 其次，有氵爵而疏者，以上参之，此谓两边亦有，但疏之不皆有也。 其次，角无氵爵，谓隈里无氵爵，箫头及背有之。 合氵爵，谓弓表里氵爵漆相合之处，若人合手，背上文理相应。 角环氵爵，谓隈里氵爵文如环然。 牛筋ナ氵爵者，谓弓背用牛筋之漆如麻子文，若用糜筋，其氵爵文一如斥蠖也"。 和弓击摩"和，犹调也。 击，拂也。 将用弓，必先调之，拂之，摩之。 《大射礼》曰：“小射正授弓，大射正以袂顺左右隈，上再下一。" 上，时掌反"

覆之而角至，谓之句弓"句，於三体材敝恶，不用之弓也。 覆，犹察也，谓用射而察之。 至，犹善也。 但角善则矢虽疾而不能远。 覆，孚服反。 句，九具反，或音钩"；覆之而至，谓之侯弓"射侯之弓也。 又善，则矢疾而远"。

覆之而筋至，谓之深弓"射深之弓也。 筋又善，则矢既疾而远又深。 疏曰："和弓，《大射》云：‘大射正以袂顺左右隈’，谓以左手横之时，上隈向右，下隈向左，而上再下一，拂去尘乃授与君也。 覆弓，谓弓有六材，角、、筋，用力多，特言之。 若二者全善，则为尤良。 若一善者为敝、二善者为次，今此先察一善者。 至谓若筋不善，直角可以为句弓，此敝恶不用之弓，弓尤弱，虽疾不能射远也。 察次弓者，非直角至兼善谓之射侯之弓，则上。 夹、庾利近，射与弋言矢疾而远，对上句弓疾而不远以及侯者也筋至则三善者也。 上文：唐、大射深，王、弧三善亦射深，举中以是上也。" "。

秦始皇二十六年，初并天下，收天下兵聚咸阳，销以为钟钅、金人十二。

汉高帝时，萧何治未央宫，立武库，以藏兵器。

中尉属官有武库令丞，少府属官有若卢、考工室令丞"《百官表》注云： "若卢，主藏兵器；考工主作器械。" "。

武库精兵所聚，故以丞相子为令。

《地理志》：河南、南阳、济南、泰山、颍川、河内、蜀、广汉等郡，皆有工官。

徐氏曰："按汉时工官虽在外郡，而所作器械，实输京师，故武帝边兵不足，乃发武库工官兵以赡之也。"

八年，令贾人毋得操兵乘骑马。

文帝时，从晁错之说，募民徙塞下，以便为之高城深堑，且蔺石，布渠答"如淳曰："蔺石，城上雷石也。" 苏林曰："渠答，铁蒺藜也。" "。

错言兵事曰："今匈奴地形技艺与中国异，上下山阪，出入溪涧，中国之马弗与也；险道倾仄，且驰且射，中国之骑弗与也；风雨罢劳，饥渴不困，中国之人弗与也：此匈奴之长技也。 若夫平原易地，轻重突骑，则匈奴之众易挠乱也；劲弩长戟，射疏及远，则匈奴之弓弗能格也；坚甲利刃，长短相杂，游弩往来，什伍俱前，则匈奴之兵弗能当也；材官驺发，矢道同的，则匈奴之革笥木荐弗能支也；下马地斗，剑戟相接，去就相薄，则匈奴之足弗能给也；此中国之长技也。 匈如之长技三，中国之长技五。 陛下又兴数十万之众，以诛数万之匈奴，众寡之计，以一击十之术也。 虽然，兵，凶器；战，危事也。 以大为小，以强为弱，在亻免仰之耳。 夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及也。 帝王之道，出於万全。 今降胡、义渠、蛮夷之属来归谊者，其众数千，饮食长技与匈奴同，可赐之坚甲絮衣，劲弓利矢，益以边郡之良骑。 令明将能知其习俗和辑其心者，以陛下之明约将之。 即有险阻，以此当之；平地通道，则以轻车材官制之。 两军相为表里，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。"

武帝征伐，边兵不足，乃发武库工官兵以赡之。

丞相公孙弘奏言，禁民不得挟弓弩。

侍中吾邱寿王言其不便，上从之。

弘奏言："民不得挟弓弩。 十贼广弩，百吏不敢前"张晏曰：“广音郭。" 师古曰："引满曰广。" "，盗贼不辄伏辜，免脱者众，害寡而利多，此盗贼所以蕃也。

禁民不得挟弓弩，则盗贼短兵，短兵接则众者胜。

以众吏捕寡贼，其势必得。

盗贼有害无利，则莫犯法，刑错之道也。

臣愚以为禁民毋得挟弓弩便。

"上下其议：寿王对曰：“臣闻古者作五兵，非以相害，以禁暴讨邪也"师古曰： “五兵，谓矛、戟、弓、剑、戈。" "。

安居则以制猛兽而备非常，有事则以设守卫而施行陈。

秦兼天下，废王道，立私议，灭《诗》、《书》而首法令"师古曰："以法令为首。" "，去仁恩而任刑戮"师古曰："去，除也。" "，堕名城，杀豪桀"师古曰："堕，毁也。 音火规反。" "，销甲兵，折锋刃。

其后，民以Θ梃相挞击"师古曰："扰摩田之器也马过梃大杖也。" 音忧，之累反，梃音大鼎反"，犯法滋众，盗贼不胜"师古曰："滋，益也。 不胜，言不可胜也。" "，至於赭衣塞路，群盗满山，卒以乱亡。

故圣王务教化而省禁防，知其不足恃也。

《礼》曰：‘男子生，桑弧蓬矢以举之，明示有事也"师古曰："有四方御之事也。" "，’孔子曰：‘吾何？射乎？’大射之礼，自天子降及庶人，三代之道也。

《诗》云：‘大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功"抗，举也。 射夫，众射者也。 同，同耦也。 言既举大侯，又张弓矢，分耦而射，则献其发矢中的之功也"’，言贵中也。

愚闻圣王合射以明教矣，未闻弓矢之为禁也。

且所为禁者，为盗贼之以攻夺也。

攻夺之罪死，然而不止者，大奸之於重诛固不避也。

臣恐邪人挟之而吏不能止，良民以自备而抵法禁，是擅贼威而夺民救也。

窃以为无益於禁奸，而废先王之典，使学者不得习行其礼，大不便。”

书奏，上以难丞相弘。

弘诎服焉。

昭帝始元五年，罢天下马弩关"注：汉法：弩十石以上不得出关"。

成帝阳朔三年，颍川铁官徒申屠圣等杀长吏，盗库兵。

阳嘉三年，广汉男子郑躬等攻官寺，篡囚徒，盗库兵。

永始三年，山阳铁官徒苏令等反，盗库兵。

哀帝发武库兵，前后十辈，送董贤及乳母王阿舍。

母将隆奏言："武库兵器，天下公用。 国家武备，缮治造作，皆度大司农钱。 汉家边吏职在拒寇，亦赐武库兵，皆任其事，然后蒙之。 臣请收还武库。"

汉制：诸侯王不得私作兵器。

江都王建闻淮南、衡山王阴谋，恐一日发，为所并，逐作兵器、铸将军、都尉印，遣人通越。

胶东康王闻淮南王谋反，私作兵车、镞矢战守之备。

燕王旦反，诈言受武帝诏，得领库兵，饬武备。

后汉：武库令主兵器，属金吾；考工令主作兵器弓弩刀铠之属，成则传金吾入武库。

魏、晋一遵汉制。

武帝泰始五年，鲜卑树机能攻陷凉州，令司马督马隆往讨之。

隆请自至武库选仗，武库令与忿争。

御史中丞劾奏隆，隆曰："臣将毕命战场，武库令乃给以魏时朽仗，非陛下所以使臣之意也。"

帝乃命惟隆所取。

夏主赫连勃勃以叱于阿利领将作大匠。

阿利性巧而残忍，凡造兵器成呈之工人，必有死者。

射甲不入则斩弓人，入则斩甲匠，凡杀工匠数千，由是器物皆精利。

唐府兵之法，人具弓一、矢三十、刀一，其介胄戎具，皆藏於库，所有征行则给之。

番上宿卫者，给弓矢横刀而已。

太宗尝谓太子少师萧曰："朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰，‘皆非良材’。 朕问其故，工曰：‘木心不正，则脉理皆斜，弓虽劲而发矢不直’，朕始悟向者辨之未精也。 朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！"

唐初，置军器监。

贞观六年废，并入少府监。

开元初，以军器使为监，领弩、甲二坊。

其后又罢，隶少府监，加少监一员以统之。

以后废并不常。

开元十一年，置北京军器库，二十六年废，依旧为甲坊。

元宗天宝末，天子以中原太平，修文教，废武备，销锋镝，以弱天下豪杰。

於是挟军器者有辟，畜图谶者有诛，习弓矢者有罪。

不肖子弟为武官者，父兄摈之不齿。

唯边州置重兵，中原乃苞其戈甲，示不复用，人至老不闻战声。

六军诸卫之士皆市人白徒，富者贩缯采、食粱肉，壮者角抵、拔河、翘木、杠铁，日以心斗。

及北方盗起，股栗不能授甲。

德宗贞元元年，诏枪甲之属，不畜私家。

宪宗元和元年，敕京城内无故於街衢中带戎仗及聚射者治罪。

六年，京兆尹王播奏："诸县、军、镇放牧人等不得带弓、箭、刀、剑器仗。"

从之。

晋天福二年，敕禁诸道不得擅造器甲。

开运元年，命诸道州、府，点集乡兵，率以税户七家共出一卒，兵仗器械，共力营之。

宋太祖皇帝开宝三年，诏："京都士庶之家，不得私畜军器。 军士素能自备技击之器者，寄掌於本军之司，俟出征，陈牒以请。 品官准法听置御盗之用。"

八年，将平江南，颇以简稽军实为务，京师所造兵器，十日一进，谓之旬课。

上亲阅之，制作精绝，尤为犀利。

其国工之署有南北二作坊、弓弩院，诸州有作院，皆役工徒，限其常课。

南、北作坊，岁造涂金脊铁甲、素甲、浑铜甲、墨漆皮甲、铁身皮副甲、锁礻詹兜鍪、金钱朱漆皮马具装、铁钢朱漆皮马具装、钱剑、大剑、手剑、金枪、根枪、本枪、掉刀钅屈、银花皮器械箭叉、弩箭{胡}簏、弓箭袋、皮立弩、桩床子弩，凡三万二千。

弓弩院岁造角色弓、白桦弓、虎翼弩、马黄弩、床子弩、白皮器械、水獭皮器械、旗帜弩、桩铠弓、弩箭、弦镞等凡千六百五十余万。

诸州岁造黄桦黑漆弓弩、麻背弓、素皮器械、环子背枪、素木枪、黑漆木枪、朱红木枪、金漆竹枪，银装、铜装等剑、竹箭、木箭、皮甲、兜鍪、铁甲叶、箭镞等凡六百十余万。

又南、北作坊及诸州别造兵幕、甲袋、坊衫、钲鼓、炮砂、锅铡、行槽、锹、、钅兼、斧等，谓之什物，以备军行之用。

凡诸兵器置五库以贮之。

尝令试床子弩於近郊外，矢及七百步。

又令别造千步弩试之，矢及三里，戎具精劲，近古未有。

王氏《挥麈录》："承平时，扬州郡治之东庑，扃锁屋数，上有建隆元年朱漆金书牌云：‘非有缓急，不得辄开。 ’宣和元年，盗起浙西，诏以童贯提师讨之。 道出淮南，见之，焚香再拜，启视之，乃弓弩各千，爱护甚至，俨然如新。 贯命弦以试之，其力比之后来过倍，而制作精妙，不可及。 士卒皆叹服。 施之於用，以致成功，此盖太祖皇帝亲征李重进时所留者。 仰知经武之略，明见於二百年之前，圣哉帝也。"

仁宗天圣四年，诏减诸路岁造兵器之半。

又诏作坊造锥枪一万五千，给秦、渭、环、庆、延州、镇戎军。

康定元年，诏江南、淮南州、军，造纸甲三万，给陕西坊域弓手。

又诏河东强壮习弩者听自置，户四等以下官给之。

庆历二年，赐河北义勇兵弓弩箭材各一百万。

四年，赐延路总管风羽子弩箭三十万。

五年，诏诸路所储兵械悉报三司，三司岁具须知以闻，仍约为程式预颁之。

嘉八年，诏："士庶之家，所藏兵器，非法所许者，限一月送官。 敢匿，听人告捕。"

神宗熙宁元年，命入内副都知张若水等料简弓弩而增修之，若水进所造神臂弓。

神臂弓，弩类也。

始民李宏献之，以为身，檀为肖，以铁为橙子枪头，铜为马面牙发，麻绳札丝为弦。

弓之身三尺有二寸，弦长二尺五寸，箭木羽长数寸。

帝阅试之，射二百四十余步，入榆木半。

帝甚善之。

於是神臂弓始用，而他弓矢弗能及。

二年，命河北州、军凡戎器分三等奏闻。

其后诏诸路各遣官分州库藏甲兵器亦为三等如沿边三路，而川、陕不与。

六年，置军器监，总内外军器之政。

置判一人、同判一人。

属有丞、主簿，有管当公事。

先时，军器领於三司，至是罢之，一总於监。

凡产材州，置都作院。

凡天下知军器监利害者听诣监陈述，於是吏民献器械法式者甚众。

是岁，又置内弓箭南库，而军器监奏，遣使以利器颁诸路作院为式焉。

时帝颇欲利戎器，而患有司苟简。

王探知帝意，奏疏曰："汉宣帝号中兴贤主，而史官所叙，独以为技巧工匠精於元、成之时。 然则此虽有司之事，而上系朝廷之政。 方今外御两边之患，内虞盗贼之变，而天下岁课弓弩、甲胄之类，入充武库之积以千万数，乃无一坚好精利实可以为武备者。 臣尝观於诸州作院，至有兵匠之少而拘市人以备役，所作之器，但形质具而已矣。 武库吏亦唯计其多寡之数藏之，未有责其实用者，故所积虽多，大抵敝恶耳。 夫为政如此，而犹欲抗威决胜，外慑夷狄之强犷，内沮奸凶之窃发，臣愚未见其可也。 臣私计其便，莫若更制法度，敛数州之作，而聚以为一处，若今钱监之比，每监择知工事之臣，使专於其职。 且募天下之良工散为匠师，而朝廷内置工官以总制其事，察其精窳而赏罚之，则人人务胜，不加责而皆精矣。 闻今武库太祖时所为弓尚有可弦如新者，而近世所造，往往不可用，有以见法禁之张弛异也。 昔者垂为共工，而历代资其竹矢，然则所以为至治，此其一事也。"

帝纳说。

时军器监制器下一，材用滋耗，於是诏下以常制选官驰往州县，根牛皮角筋，能令数羡，次第加奖。

是岁，始造箭曰狼牙箭、鸭嘴箭、出尖四楞箭、一插刃凿子箭，凡四色推行之。

哲宗元元年，诏："三路既罢保甲团教，其器甲各送官官即收之，勿得以破损拘民整治。"

又诏太仆少卿高遵惠，会工部及军器监内外作坊及诸州都作院工器之数，以要切军器立为岁课，务得中道，非要切，并权任勿造。

於是数年之，督责少弛，不复以戎器为事矣。

徽宗崇宁初，臣僚言，元以来，因循废弛，兵不犀利。

诏复令诸路都作院创造修治，官吏考察，一如熙宁之时。

又有都大提举内外制造军器所之名。

宣和时，岁岁督责军器，率用御笔处分，工造不巳，而较数常阙，缮修无虚岁，每称敝坏。

大扌氏中外相应，一以虚文，上下相蒙，驯致靖康之祸。

靖康汹汹、兵仗皆缺，诏书屡下，严立刑赏，而卒亦无补。

勤王之兵，经过郡县，随身军器若马甲、神臂弓、箭枪牌之属，於市肆饭邸博易熟食，或名寄顿，其实弃遗逃役。

高宗建炎初，内库造作，累年兵械山积，而诸军各除戎器。

祖宗时，御前军器所役兵有万，全军匠三千七百人，东西作坊工匠五千人。

绍兴初，役兵才千人。

久之，增至千六百余人，又於诸道增差二千九百余人。

二十六年，诏见役工匠宜减免，江、浙、福建诸州所发物料皆蠲之。

有司奏，物料以三分为率，减一分；工匠以二千人、杂役以五百人为额。

建炎中，以大阉董悫提举军器，未逾年，罢之。

绍兴五年，始隶工部，后复以中人典领。

其调度程品，工部军器监有不得预闻者。

三十年，工部侍郎言，非祖宗建官正名之意，请得隶属稽考之。

诏依条检察。

孝宗初，复以内省都知李绰为之。

张震为御史，力论其不然，乃命复隶工部。

绍兴四年，提举军器所言："得旨，依御宝封样造甲。 每季进呈讫，送纳枢密院。 甲样系四等，甲叶计用一千八百二十五片，表里磨锃一般光细。 内一等披膊叶五百四片，每片重二钱六分；一等甲身叶子三百三十二片，每片重四钱七分；一等腿裙鹘尾叶子六百七十九片，每片重四钱五分；一等头鍪帘叶子三百一十片，每片重二钱五分。 并头鍪一，杯子、眉子共重二斤一两，及皮线结头事件重五斤一十二两五钱一分。 每副共重四十九斤一十二两。 今若须叶子每个依元定分两，如或重或轻，若皆不用，恐枉费铁炭工力，乞将上件新降样甲叶子分两轻重品扌答穿举，每副成全共重四十五斤至五十斤，通融造作，庶几功料易为趁办。"

诏："依，不得过五十斤。"

十九年，宰执言："春秋教使臣效用踏射克敌弓，乞依格推恩。"

上曰：

"克敌效最为强劲，虽被重甲，亦须洞彻。 若得万人习熟，何可当也。"

淳熙，淮东总领朱言："镇江一军，系韩世忠部曲。 世忠造克敌弓，以当虏骑之冲突，其发则可以洞重甲，最为利器。 前后屡以此取胜，虏至今畏之。 今久不经用，损失废弛，取会见管弩手八千八百四十二人，每人合用两张，内一张日逐上教，一张准备出战，共用一万七千六百八十四张，乞行下做造，凑及元额。"

从之。

淳熙六年，建康府留守陈俊卿言："闻殿前司及诸路都统司自隆兴二年以后，诸军所管军匠逐时造甲，至今十五六年，想亦稍备。 兼闻御前军器所有工匠三千五百人，若以百工造一甲，日可得三十五甲，岁可得万副。 以十五年计之，今不啻十四五万甲矣。 及建康行宫见桩管精甲数万副，又诸州新造甲至年终计之，亦可得二三万副。 除三司及诸路都统司外，乞令有司实加检括，总计所造之数，若稍足用，宜候将来诸州造甲数足日，於常年合纳甲叶铁炭之类，岁量与裁减，此亦宽民力之一事也。"