通天乐 第一种

长欢悦

长，是久远也。

有时刻不忘之义。

欢，是欣幸之极。

悦，是自心喜极。

盖悦在自心，乐散于外。

得岁月，延岁月。

得欢悦，且欢悦。

万事乘除总在天，何必愁肠千万结。

此邵子歌也。

人能体贴此数语，则一生快乐有余。

要知一切名利愿欲之事，总因各人前生积业而来。

上天久已注定，人徒谋虑争夺，有何益乎。

所以田老者，自号靠天翁，识破造化之本源矣。

康熙初年，有个田老者，自号靠天翁。

为人最长厚，少壮时曾做过一任县丞。

到任之后，上司之馈送，各项之料理，若点缀不到，非是委解钱粮，就是押送重犯，终日奔波不宁。

凡民间讼事，或上司批词，他立心循理。

但有来嘱情的，俱不肯依；但有来贿赂的，俱不肯收。

若要他以曲为直，断断不能。

时存天良冰心铁面。

因此乡绅士宦，俱不喜欢田老。

见来的事件，人半是坏心钱财。

欲做清官，奈自己家不富余，微俸无几；欲不做清官，自心不安，报应可畏。

因而未到半年，即告病回家。

城外一里多远，有一大竹园，每年四月间，发笋与人贩卖，得资以供食用。

园中有草房三间，安住妻子家眷。

屋傍有小草轩一间，草花数种。

他生有两子，一子略知书文，即教训蒙餬口。

一子壮实粗拙，即教耕种度日。

田老者不喜入城，每日只在园中逍遥快乐。

予友向我传说，田老者今已九十余岁，须发尚未全白，形容少壮，此当今之异人也，不可不去拜访叨教。

子固执贽至翁竹园，只见万竿绿竹参天，屋傍草轩自题曰："啸玕\自乐"。

书积盈架，柱有二联云：随时快乐随时福，一日清闲一日仙。

竹里常怡无事福，花间熟读快心书。

又见两壁上黏格语四联：一枕卧羲皇，睡起每因黄鸟唤。

数椽栖巢许，闲来惟笑白云忙。

人莫欺心，自有生成造化。

事皆由命，何须巧用机关。

机息时，即有月到风来，不必苦海人世。

心远处，自无车尘马迹，何须痼疾丘山。

得了便非贫，身外黄金何足羡。

能闲即是福，世间白发不相饶。

少时田老出来相会接待，极其谦和，语言极其浑厚，真是有道高人。

因与交往。

数月之后，我拜求田老如何得此高寿。

田老曰："我法最简最易，但世人不旨信服。 心之愿欲若要满足，何能得遂。 只须自己假设境界，则心中快乐不已。 我自有假设三条云：今只无灾无病，得此康宁，即自以为天上神仙，快乐极矣。 今只蔬饭布服，得此饱暖，即自以为玉食锦衣，快乐极矣。 今只茅屋竹篱，得此安住，即自以为蓬莱阆苑，快乐极矣。"

田老又曰："此三条之外，老汉向日曾受朝廷一命之荣。 本是微员薄俸，我自以为高官厚爵。 今虽辞官，尚多荣耀，岂不乐极。 此一条不入前三条之内，恐多有未曾为官者，岂不缺典，只须前三条，并不烦难，世人俱可自为，即是心满意足，寿由此而延长，福由此而加添，病却身安，得效最速。 至于一切得失乘除，俱从各人前生修积所致，上天俱有主宰，今惟有靠天过活，所以我一生并不愁苦机谋。 我因自号靠天翁者，此也。 鄙见如此，不知高明以为何如。"

予深喜敬服，因又恳求长寿捷法。

田老又传八句云：保养三般精气神，少言少欲少劳心。

食惟半饱宜清淡，酒止三分莫过醺。

常把戏言多取笑，每怀乐意不生嗔。

炎凉变诈都休问，让我逍遥过百春。

凡得其指点者，俱皆悦从。

其后田老寿至一百一十七岁，无病而逝。

总因田老者立心长厚仁慈，已有根本。

欲求快乐福寿者，未可只循其法，而置根本于不问也。

昔紫阳真人有二句云："黄芽白雪不难寻，达者须凭德行深。"

通此窍矣。

快乐心法人生在世，不论何等境界，惟以存心快乐，为第一事。

但此快乐，非谓遂诸愿欲而然，须自假设乐境。

靠天翁之法已悉矣，不必再措一词。

惟予自立心法，只一句七字曰："安宁饱暖即天仙。"

要知此一日也，地狱众生挫烧舂磨，刀山油锅者，不知经几多惨苦。

饿鬼众生饮铜食铁者，不知经几多惨苦。

飞卵湿化诸畜生，衔铁负鞍，生烹活剥，刀割斧剁者，又不知经几多惨苦，而我总无从知晓也。

纵得为人，当想世人，每多疾病呼嚎展转牀榻、医药不效、痛楚难堪、望救无门者，又有痈疽疔毒、痛钻心髓、浓血淋漓、求死不得者，不知其几万千。

我今幸得身体强健，无病无痛，是安之一字，岂非享天仙之乐耶。

至于苦难之事，更甚殷繁。

要知世上人，每多自罹于名缰利锁，离家别业，红尘白浪，餐风宿露，奔波劳苦而不息者，有贫穷卑贱、无奈无耻者，有官粮私债追逼无完者，有骨肉至好、事逼分离难割难舍者，有卖男鬻女剜肉医疮者，有含冤负屈控诉无门而莫伸者，有刑罚枷责囚锁牢狱者，有贼盗劫杀水溺火焚、蛇螫虎咬死亡无救者，种种惨苦可怜可悲者，万万千千，笔难尽述。

我今幸得平安自在，是宁之一字，真有天仙之乐矣。

再看世之无衣无褐、寒侵肌肤、食不充口、饥饿难忍者，又不知其众多无数；我今幸得布衣蔬食，免许多饥寒苦楚，是饱暖二字，不亦有天仙之乐乎。

人当时时刻刻想念此一句，则知感上天赐我甚厚，不可不力加德行，栽培以少补答，更须勤修道果，普救含灵脱离诸苦方，遂予心之大乐也。

"予另着《快乐原》一部，分析详细，此篇互看，福箴附后请政。 "

心宽性怡快乐，就是福。

无病无痛康健，就是福。

布衣蔬食饱暖，就是福。

茅屋竹篱安稳，就是福。

天伦家口团聚，就是福。

兵戈不扰太平，就是福。

家门清吉宁静，就是福。

书酒花月领略，就是福。

明窗净几闲逸，就是福。

草榻绳牀鼾眠，就是福。