唐文拾遗 卷六十八

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《唐文拾遗》 卷六十八 陆心源

◎新罗真德女主胜曼

真德,新罗王善德之妹。

贞观二十一年袭王,永徽元年,遣其侄春秋、子法敏来朝,织锦为公布以献。

五年,卒,赠开府仪同三司。

◇太平颂大唐开洪业,巍巍皇猷昌。

止戈戎衣定,修文继百王。

统天崇雨施,理物体含章。

深仁谐日用,抚运迈陶唐。

幡旗何赫赫,钲鼓何。

外夷违命者,剪覆被天殃。

淳风凝幽显,遐迩况呈祥。

四时和玉烛,七曜巡万方。

维岳降宰辅,维帝任忠良。

五三成一德,昭我唐家光。

"《旧唐书》百九十九"

◎新罗文武王金法敏

法敏,新罗王春秋子。

永徽元年入朝,擢为太府卿。

龙朔元年袭王,以其国为鸡林州大都督府,授法敏都督,以纳高丽叛众,略百济地守之,诏削爵,发兵穷讨。

上元中,遣使入朝谢罪,诏复官爵。

开耀元年,死。

◇赦教

往者国家间於两国,北伐西侵,暂无宁岁,战士曝骨,积於原野。

先王愍百姓之残害,越海请兵,本欲平定两国,雪累代之深耻,全百姓之残命。

百济虽平,高丽未灭。

寡人克承先志,既平两敌,四隅静泰,临阵立功者,并已酬赏。

但念囹圄之苦,未蒙更新之泽,可赦国内,罪无大小,悉皆放出。

百姓贫寒粜入米谷者,待有年偿之,只还其母。

穷歉尤甚者,子母俱免。

"《东国通鉴》"

◇册安胜为高勾丽王诏

公之太祖,积德立功,子孙相继,开地千里,年将八百。

至於建、产兄弟,祸起萧墙,衅成骨肉,家国破亡,宗社湮灭,生人波荡,无所托心。

公避难山野,投身邻国,百姓不可以无主,皇天必有以眷命。

先王正嗣,惟公而已,主祭非公而谁?谨遣金须弥山等册命公为高勾丽王。

公宜抚集遗民,绍兴旧绪,永为邻国,事同昆弟。

敬哉!兼遗粳米二千石,甲具马一匹,绫五匹,绢绸布各十匹,绵十五称。

"同上"

◇遗诏寡人运属纷纭,时当争战,西征北讨,克定封疆,伐叛招携,聿宁遐迩,上慰宗祧之遗顾,下报父子之宿冤。

自犯冒风霜,遂成痼疾,忧劳政教,更结沉疴,运往名存,奄归大夜。

太子早蕴离辉,久居震位,宗庙之主,不可暂空。

太子即於柩前嗣立。

且山谷迁贸,人代推移,昔日万几之英,终成一封之土,徒费资财,空劳之力。

属纩之后十日,便於库门外庭,依西国之式,以火烧葬。

服轻重自有常科,丧制度务从俭约。

"同上"

◇乞罪表

昔臣危急,事若倒县,远蒙拯救,得免屠灭。

粉身麋骨,不足上报鸿恩;碎首灰尘,何能仰酬慈造。

然深雠百济,逼近臣蕃,告引天兵,灭臣雪耻。

臣惧破灭,自欲求存,枉被凶逆之名,遂入难赦之罪。

臣恐事意未申,先从刑戮,生为逆命之臣,死为背恩之鬼。

谨录事状,冒死奏闻。

伏愿少垂神听,审元由。

臣前代以来,朝贡不绝,近为百济再亏职贡,遂使圣朝命将讨罪,死有余刑。

伏惟皇帝陛下明同日月,容光并蒙曲;德合干坤,动植咸被亭毒。

好生之德,远被昆虫;恶杀之仁,爰流翔泳。

倘降服舍之宥,赐全腰领之恩,虽死之年,犹生之日。

非所希冀,敢陈所怀。

谨遣原川等拜表谢罪,伏听敕旨。

兼进贡银三百三十五两、铜三百三十两、针四百枚、牛黄一两二钱、金一两二钱、四十综布六匹、三十综布六十匹。

"同上"

◇报薛仁贵书我先王於贞观二十三年入朝,面奉太宗文皇帝恩敕:「朕今伐高丽,非有他故,怜你新罗摄乎两国,每被侵陵,靡有宁岁。

我平定两国,平壤已南百济土地,并乞你新罗,永为安逸。

」新罗百姓具闻恩敕,人人思奋。

大事未终,文帝先崩,今帝践祚,复继前恩,频蒙慈造,兄弟及儿怀金扌紫,荣宠之极,古未有,粉身碎骨,望报万一。

至显庆五年,圣上感先志之未终,成曩日之遗绪,命将徂征,大发船兵。

先王年衰力弱,不堪行军,追感前恩,勉强至於界首,遣其领兵应接大军,水陆俱进,共平一国。

苏大总管留汉兵一万,新罗亦遣弟仁泰领兵七千,同镇熊津。

大军回后,贼臣福信起於河西,取集余烬,围逼府城,先破外栅,总夺军资,复攻府城,几将陷没。

又於府城侧近,四处作城围守。

某领兵往赴,以解其围,遂破贼城,复运粮饷,使一万汉兵免虎吻之危。

至六年,福信徒党渐多,侵取江东之地。

熊津留兵一千往攻,兵败匹马不返。

自是熊津请兵,日夕相继,遂发兵众往围周留城。

贼知兵小,遂即拒战,兵马失利而归,南方诸城,一时总叛,并属福信。

福信乘胜复围府城,且绝熊津饷道,即募健儿间道救之。

至六月,先王薨,又承敕旨,发兵北归。

子在衰,不能应赴,含资道总管刘德敏等至,奉敕令我国供运平壤军粮。

熊津刘总管亦使来,具陈府城孤危,道断粮尽。

遂共刘总管攻拔瓮山,开通道路,若先运熊津,恐违敕旨,若专供平壤,即恐熊津绝粮。

所以差遣老弱,运送熊津,选简精强,拟向平壤。

其往熊津者,在途遇雪,人马殆尽。

至龙朔二年正月,刘总管共我两河道总管金庾信等,同运平壤军粮,风雪Ё寒,人马冻死,所将兵粮,不能胜致。

大军既还,我兵亦回,饥冻死者,不可胜数。

行至瓠泸河,丽兵来追,我先渡河,幸胜而还,熊津府城频索谷种,前后所送数万余斛,南运熊津,北供平壤。

蕞尔小国,分供两所,人力疲极,牛马死尽,所贮仓庾,坐见虚竭。

又留镇天兵,以时给衣。

都护刘仁愿远镇孤城,数被百济侵围,我又遣兵解救,天兵一万,衣食於我,四年於兹。

国家恩泽,虽复无涯;新罗效忠,亦足矜悯。

至龙朔三年,总管孙仁师领兵来救府城,我兵亦发,同至同留城下。

时倭人来助百济,兵船千艘,泊於白沙,百济精骑,阵於岸上。

我以骁骑,先破岸阵,周留失胆,遂即降下。

南方已定,回军北伐,任存一城,执迷不降,我军欲还。

杜大夫承敕欲与百济共盟,我谓百济奸诈,反覆百端,今虽共盟,后恐有悔,奏请停盟。

至麟德元年,复降严敕。

盟会之事,虽非所愿,不敢违敕,乃於就利山筑坛,对敕使刘仁愿歃血相盟,山河为誓,画界立封,永为疆界。

至干封二年,闻大总管英国公征辽。

某往汉山州,遗兵集於界首。

先遣细谍人觇候,回言大军未至平壤,且攻七重城,以待大军。

其城垂陷,英公使江深来,云奉大总管处分,新罗兵马不须攻城,早赴平壤,即给兵粮,遣令赴会。

行至水谷城,闻大军已回,我亦遂来。

至干封三年,遣太监金宝嘉入海,禀英公约束,我来赴集平壤。

至五月,刘右相来。

继发兵马。

同赴平壤,某亦往汉城州点检兵马。

此时蕃汉诸军,总集蛇水,男建出兵,欲决一战。

我兵独为前锋,先破大阵,平壤城中,挫锋缩气。

英公更取我国骁骑五百人,先入城门,遂破平壤,克成大功。

我兵士并云:「征伐已经九年,人力殚尽,两国之平,今日乃成,必当国蒙尽忠之恩,人受效力之赏。

」英公乃谓我军前失军期,及其入朝,反谓我兵无功。

又早克之城,本是我国之地,陷於高丽三十余年,今还得之,置官以守,又以此城归於高丽。

夫我国自平百济,迄定高丽,尽忠效力,不负天朝,示知何故,一朝见绝。

至总章元年,百济渝盟,越境侵犯,又致书云:「天朝修理战舰,外托征倭,欲伐新罗。

」至咸亨元年六月,高丽谋叛,以歼留镇朝官。

我欲发兵,先报熊津云:「高丽既叛,不可不伐。

」百济司马祢军来云:「发兵即恐彼此相疑,宜令两国互相交质。

」至七月,入朝使金钦纯等至,将百济旧地,总令割还。

曾未数年,一与一夺,我国臣民,罔不失望。

去年九月,具事奏闻,遭风未达。

后百济构衅,诬我反叛,前失贵臣之心,后被百济之谮,进退惟谷,未申忠款。

使人琳润至,辱书,仰承总管犯冒风波,远来海外,理须发使郊迎,致其牛酒。

远居异城,未获致礼,披读来书,专以我国称为叛逆,既非本心,惕然惊惧。

今略陈冤枉,具录无叛。

太阳虽不回光,葵藿犹怀向日,总管禀英雄之秀气,抱将相之高材,天兵未出,先问元由,缘此来书,敢陈不叛。

请加商量,具状申奏。

"同上"◎新罗宣德王金良相

良相始为宰相。

建中四年,新罗王干运死,国人共立之。

贞元元年,册为检校太尉鸡林刺史宁海军使新罗王。

是年卒。

"据《东国通鉴》,谓弑王自立"

◇遗诏

寡人本惟菲薄,居位以来,年不顺成,民用困穷,此皆德不符民望,政未合天心。

常欲禅让,退居於外,群臣每以诚止,因循至今。

忽遘疾疹,不寤不兴,死生有命,顾复何恨。

死后依佛制烧火,散骨东海。

"同上"◎新罗兴德王金秀宗

秀宗,宪德王母弟,改名景徽。

宝历二年立。

大和元年,册为嗣王,开府仪同三司太尉鸡林州都督如故。

开成元年,卒。

◇戒奢习教

人有上下,位有尊卑,名例不同,衣服亦异。

俗渐浇薄,民竞奢华,只尚异物之珍奇,却嫌土产之鄙野,礼数失於逼僭,风俗至於陵夷。

敢率旧章,以申明命,苟或故犯,固有常刑。

"同上"

◎新罗僖康王金悌隆

悌隆,宪贞子。

唐开成元年立,在位三年,被弑。

◇遗诏

寡人以眇末之资,处崇高之位,上恐获罪於天,下虑失望於人,夙夜兢兢,若涉渊冰。

赖三事大夫,百辟卿士,左右挟维,不坠重器。

今者忽染疾疹,至於旬日,慌惚之际,恐先朝露。

惟祖宗大业,不可无主,军国万几,不可暂废,顾惟舒弗邯谊靖,先王之令孙,寡人之叔父,孝友明敏,宽厚仁慈,久处台衡,挟赞王政,可以祗奉,抚育苍生。

爰释重负,委之贤德,付托得人,夫复何恨!伊尔多士,竭力尽忠,送往事居,罔或违礼。

"同上"◎新罗神武王金佐征佑征,元圣王孙。

开成四年立,七月卒。

◇拜张保皋镇海将军教

清海镇大使保皋,尝以兵助神考,灭先朝之臣贼,其功烈可忘耶?"同上"

◎新罗真圣女主曼定曼定,康王女弟。

光启三年立,在位十一年,禅位於太子。

◇禅位上唐帝奏居义仲之宫,非臣素分;守延陵之节,是臣良图。

臣倒年将志学,器可兴宗,不假外求,爰从内举。

近已俾权藩寄,用靖国灾。

"同上"

◎新罗景明王朴英英,神德王之子。

梁贞明三年立,同光三年卒。

◇有唐新罗国故国师谥真镜大师宝月凌空之塔碑铭"并序"

余闻高高天象,非维占广阔之名;厚厚地仪,不独称幽元之号。

岂栖禅上士,悟法真人,跨四大而游化观风,遐三端而宴居玩月,遂使假威禅伯,归魔□离乱之时;追令法王,扶释教於升平之际。

以至慈云再荫,佛日重辉,外道咸宾,弥天率服,持秘印而发挥奥旨,举元纲而宏阐真宗,唯我大师即其人。

大师讳审希,俗姓新金氏,其先住那王族草拔圣枝,每苦邻兵,投於我国。

远祖兴武大王,鳌山禀气,鲽水腾精,握文符而出自相庭,携武略而高扶王室。

终平二敌,永安兔郡之人;克奉三朝,遐抚辰韩之俗。

考杯相,道高庄老,志慕松乔,水云虽纵其闲居,朝野根其无贵仕。

妣朴氏,尝以坐而假寐,梦得休□,□后追思,因惊有娠。

便以断其荤血,虚此身心,潜感幽灵,冀生智子。

以大中九年十二月十日,诞生大师。

异姿赡发,神色融明,绮纨而未有童心,龆龀而□□佛事,聚沙成塔,摘叶献香。

年九岁,径往惠目山,谒圆□大师。

大师知有惠牙,许栖祗树,岁年虽少,心意尚精,勤劳则高凤推功,敏捷则扬乌让美,俾践僧□,□离法堂。

咸通九年,先大师寝疾,乃召大师云:「此法本自西天,百岩承词於江西,继明於南岳。

南岳则漕溪之冢子,是嵩岭之元孙,虽信衣不传,而心印相授,远嗣如来之教,长开迦叶之宗。

汝传以心灯,吾付为法信。

」寂然无语,自□洹□。

大师目语悲深,心丧愁切,尤积亡师之恸,实增绝学之忧。

十有九,受具足戒。

既而草系兴怀,□飘托迹,何劳跋涉,即事巡游,访名山而仰止高山,探□□而终寻绝境。

或问曰:「大师虽备游此土,遍谒元关,而巡历他方,须参硕彦。

」大师答曰:「自达摩付法,惠可传心,禅宗所以□者,何由西去,贫道已□□目,方接芳尘。

」岂料舍筏之心,犹轸乘桴之志。

文德初岁,干宁末年,先宴坐於松溪,学人雨聚;暂栖迟於雪岳,禅额我驰。

何往不臧,曷维其已。

真圣大王遽飞睿札,征赴彤庭。

大师虽猥奉王言,而宁隳祖业,以循途多梗,附表固辞。

可谓天外鹤声,早达於鸡林之畔;人中龙德,难邀於象阙之旁。

□因避烟尘,离云水,投滇州而驻足,托山寺以栖心,千里安,一方苏息。

无何,远闻金海西有福林,忽别此山,言归南界。

及乎达於进礼,暂以踟蹰。

爰有□进礼城诸军事金律熙,慕道情深,闻风志切,候於境外,迎入城中。

仍葺精庐,谘留法犬,犹如孤儿之逢慈父,众病之遇医王。

孝恭大王特遣政法大德如奂,回降纶言,遥祁法力,佐紫泥而兼送薰钵,凭专介而俾披信心。

其国主归依,时人敬仰,皆此类也。

岂惟肉身菩萨,远蒙圣□□尊;青眼律师,频感群贤之重而已哉!此寺虽地连山脉,而门倚墙根,大师以水石探奇,烟霞选胜,ら游西岫,枭唳旧墟。

岂谓果宜大士之情,深惬神人□□,所以创修茅舍,方止[QYDE]舆,改号凤林,重开禅□。

先是,知金海府进礼城诸军事明义将军金仁匡,鲤庭禀训,龙阙驰诚,归仰禅门,助修宝所。

大师心怜□□,意有终政,高演元宗,广扬佛道。

寡人抵膺丕构,嗣统洪基,欲资安远之风,期致禹汤之运。

闻大师时尊天下,独步海隅,久栖北岳之阴,请授东山之法。

兴轮寺上座释彦琳、中事省内养金文式,卑辞厚礼,至切嘉招。

大师谓众云:「虽在深山,属於率土,况因付嘱,难拒下臣。

」贞明四年冬十月,忽出门届於□辇。

至十一月四日,寡人整其冕服,衤肖净襟怀,延入蕊宫,敬邀兰殿,特表师资之礼,恭申钻仰之仪。

大师高拂毳衣,直升绳榻,说理国安民之术,敷归僧□□之方。

寡人喜仰慈颜,亲闻妙旨,感激而重重避席,忻欢而一一书绅。

此日随大师上殿者八十人,徒中有上足景质禅师,仰扣钟鸣,潜回镜智。

大师撞击,声在舂容,晓日之映群山,清风之和万籁。

纵容演法,偏超空有之边;慷慨谭禅,实出境尘之表。

莫知其极,谁识其端。

翌日,遂命百寮诣於所止,同列称□,仍差高品,上尊号曰法膺大师。

此则尽为师表,常仰德尊,恭著鸿名,以光元教。

其后大师已归旧隐,重启芳筵,谕诸学於道灰,俱传法要;援群生於涂炭,□{施贝}慈风。

则必忽患微疴,犹多羸色,大众疑入两楹之梦,预含双树之悲。

龙德三年四月二十四日,诘日告众曰:「诸法皆空,万缘俱寂,言其寄世,宛若行云。

汝等勤以住持,慎无悲哭。

」右胁而卧,示灭於凤林禅堂,俗年七十,僧腊五十。

於时天色氤氲,日光惨澹,山崩川竭,草悴树枯,山禽於是苦啼,野兽以之悲吼。

门人等号奉色身,假隶於寺之北岭。

寡人忽聆迁化,身恻恸情,仍遣昭元僧荣会法师,先令吊祭。

至於三七,特差中使赍送赙资,又以赠谥真镜大师,塔名宝月凌空之塔。

大师天资惠悟,岳终精灵,悬慈镜於灵台,挂戒珠於识宇。

於是随方宏化,逐境示慈,知无不为,绰有余裕。

至於终世,心牢无瞥起之情;虽在片时,体正绝尘劳之染。

传法弟子景质祥师等五百余人,皆传心印,各宝髻珠,俱栖宝塔之旁,共守禅林之阒,远陈行状,请勒贞眠。

寡人才谢凌云,学非对□,柔翰敢扬其禅德,菲词希播其道风,遽裁熊耳之铭,焉惭梁武;追制天台之偈,不愧随皇。

其词云:

释迦法付大龟氏,十劫流转示后来。

心灭法流何日绝,道存人去几时回。

传矣哲人忧迷路,生於浮世降圣胎。

欲海波高横一苇,邪山路险轸三材。

方忻宴坐钅衰花发,忽叹泥洹宝月摧。

霜沾鹤树悲长悴,雾暗鸡山待一开。

龙德四年岁次甲申四月一日建。

◎新罗敬顺王金传

传,孝宗之子,为甄萱所立。

唐天成三年立,在位八年,降於高丽。

◇上高丽王建书

本国久经乱离,历数已穷,无复望保基业,顾以臣礼见。

"《东国通鉴》"

◎金庾信

庾信,舒元子。

官上州将军、梁州都督、征西大将军。

平百济,灭高勾丽,皆其功。

率年七十九,追赠王爵。

◇中岳告天誓词

敌国无道,侵扰我封疆,略无宁岁。

一介微臣,不量材力,志清祸乱,惟天隆监,假手於我。

"同上"

◇祭落星文

天道则阳刚而阴柔,人道则君尊而臣卑。

苟或易之,即为大乱。

今毗昙等以臣而谋君,自下而犯上,此所谓乱臣贼子,人神所同嫉,天地所不容。

今天若无意於此,而反见星怪於主城,此臣所疑惑而不喻者也。

惟天之威,从人之欲,善善恶恶,无作神羞。

"同上"

◎薛聪

聪字聪智,博学善属文,能以方言解九经义,训导后生。

◇讽罗王文

唯臣闻昔花王之始来也,植之香园,护以翠幕,当三春而发艳,凌百花而独出。

於是艳艳之灵,夭夭之英,无不奔走上谒。

忽有一佳人,名曰墙薇,朱颜玉齿,鲜妆靓服,伶俜而来,绰约而前曰:「妾闻王之令德,愿荐枕於香帷,王其容我乎?」又有一丈夫,名曰白头翁,布衣韦带,戴白持杖,龙钟而步,伛偻而前曰:「仆在京城之外,居大道之旁,窃谓左右供给,膏梁虽足,巾衍储藏,须有良药。

故曰虽有丝麻,无弃菅蒯,不识王亦有意乎?」王曰:「丈夫之言,亦有道理,而佳人难得,将如之何?」丈夫曰:「凡为君者,莫不亲近老成而兴,昵比夭艳而亡。

然而夭艳易合,老成难亲,是以夏姬亡陈,西施灭吴,孟轲不遇以终身,冯唐郎潜而皓首。

自古如此,吾其奈何?」花王谢曰:「吾过矣。

」"同上"

◎金弼奚弼奚,官翰林郎朝散大夫兼太子朝议郎。

◇圣德大王铜钟之铭

夫至道包舍於形象之外,视之不能见其原;大音震动於天地之间,听之不能闻其响。

是故凭开假说,观三真之奥载;悬举神钟,悟一乘之圆音。

夫其钟也,稽之佛土,则验在於腻;寻之常乡,则始制於鼓延。

空而能鸣,其响不竭;重为难转,其体不褰。

所以王者元功,克铭其上,群生离苦,亦在其中也。

伏惟圣德大王德共山河而并峻,名齐日月而高悬,举忠良而抚俗,崇礼乐而观风,野务本农,市无滥物,时嫌金玉,世尚文才,不意子虚,有心老诚,四十余年临邦勤政,一无干戈惊扰百姓,所以四方邻国,万里归宾,惟有钦风之望,未曾飞矢之窥。

燕秦用人,齐晋替霸,岂可并轮双辔而言矣。

双树之期难测,千秋之夜易长,宴驾已来,於今三十四年也。

顷者孝嗣景德大王在世之日,继守丕业,监抚庶机,早隔慈规,对星霜而起恋;重违严训,临阙殿而增悲,追远之情转凄,益魂之心更切。

敬舍铜一十二万斤,欲铸大钟一口。

立志未成,奄为就世。

今我圣上行合祖宗,意符至理,殊祥异於千古,令德冠於当时。

六御龙云,荫洒於玉阶;九天雷鼓,震响於金阙。

草木之林,离离乎外境;非烟之色,焕焕乎京师,此则报兹诞生之日,应其临政之时也。

仰惟大君恩若地平,化黔黎於仁教;心如天镜,奖人子之孝诚。

是知朝於元舅之贤,夕於忠臣之辅,无言不择,何行有愆,乃顾遗言,遂成宿意。

尔其有司辨事,工匠尽模,岁次大渊,月惟大吕,是时日月借晖,阴阳调气,风和天静,神器化成。

壮如岳立,声若龙吟,上彻於有顶之巅,潜通於无底之下,见之者称奇,闻之者受赐。

愿兹妙因,奉翊尊灵,听普闻之清响,登无说之法筵,契三明之胜心,居一乘之真境。

乃至琼萼之丛,共金柯以永茂;邦家之业,将铁围而弥昌。

有情无识,慧海同波,咸出尘区,并升觉路。

臣弼奚文拙无才,敢奉圣诏,贷班超之笔,随陆佐之言,述其明旨,铭记於钟也。

其词曰:

紫极县象,黄舆启方。

山河镇别,区宇分张。

东海之上,众仙所藏。

地居桃壑,界接扶桑。

爰有我国,合为一乡。

元元圣德,旷代弥新。

妙妙清化,遐迩克臻。

将恩被远,与物均沾。

茂矣千叶,安乎万伦。

愁云忽脱,慧日无春。

恭恭孝嗣,继业於机。

治俗仍古,移风岂违。

日思严训,常慕慈辉。

更以修福,天钟为祈。

伟哉我后,盛德不轻。

宝瑞频出,灵符每生。

生贤天佐,时泰国平。

追远惟勤,随所愿成。

乃顾遗命,於斯写钟。

神人奖力,珍器形容。

震威谷,清韵朔峰。

闻见俱信,芳缘允钟。

能保魔鬼,救之鱼龙。

圆空神体,方现圣踪。

永是鸿福,恒恒转重。

大历六年岁次辛酉十二月十四日铸钟。

◎金陆珍

陆珍,官守大南令。

元和四年入唐朝贡使。

◇唐鍪藏寺碑

守大南令臣金陆珍,奉"缺"考"有缺"测记予若存者教亦善数归於九"有缺"以双忘"缺"而不觉,遍法界而冥立,"有缺"是微尘之刹,沙数之区,竞礼微言,争尚"有缺"能与於此乎!鍪藏寺者,"缺二字"回绝累以削成,所寄冥奥,自生虚白,碧涧千寻,中宫奉为"有缺"明业继断鳌。

功崇御辨,运璇玑而照宇;德合天心,握金镜"有缺"何图天道将变,书物告凶,享国不永,一朝晏驾,中宫"缺"身罔极而丧礼也,制度存焉,必诚必信,勿之有悔,送终之事,密藏郁陶,研精寤寐求之,思所以幽赞冥休、光启元福者,西方府之纾财,召彼名匠,各有司存,就於此寺,奉造阿弥陀佛像一,见真人於石塔东南岗东南岗上之树下,西面而坐,为大众说法,既觉"有缺",溪涧激迅,维石岩岩,山有朽壤,匠者不顾,咸谓不详,乃"有缺"之固正当殿立,有若天扶,於时见者,愕然而惊,莫不"有缺"至百虑多岐,一致於诚,诚也者,可以动天地,"有缺"既得匪棘,其欲子来成之,其像则"下缺"。

"右第一石"

"上缺"也当此之时,岂"有缺"基壤之剔之,更将"有缺"欤是欤,故知万法殊"有缺"件之材毕至,班石之巧"有缺"普照八十种好,出众妙"有缺"铺绮槛,朝日映而炫耀,"有缺"苦节洁行修身,专思法"有缺"德贞顺立节,著於称道,"有缺"路若斯之盛乎!欲此"有缺"燕然之作,便察膺扬"有缺"物混成,载我以形,劳我"有缺"慧炬,用拯迷类,正教难测,"有缺"鳌业泰登枢位袭声教"有缺"忘不忘维何,思崇冥祜,"有缺"宝纷散,香花周绕,天人"下缺"。

"右第二石"

◎金力奇力奇,元和三年新罗入朝贡使。

◇请授故主俊邕封册归国表

贞元十六年奉诏,册臣故主金俊邕为新罗王,母申氏为太妃,妻叔氏为王妃。

册使韦丹至中路,知俊邕薨,其册却回在中书省。

今臣还国,伏请授臣以归。

"《唐会要》九十五"◎金柱弼

柱弼,长庆二年新罗国朝贡使。

◇请牒傍海州县任新罗良□归国奏先蒙恩敕,禁卖良□,使任从所适。

有老弱者,栖栖无家,多寄傍海村乡,愿归无路。

伏乞牒诸道傍海州县,每有船次,便赐任归,不令州县制约。

"《唐会要》八十六"

◎金颖颖,官守定连府司马朝请郎。

◇新罗国武州迦智山宝林寺谥普照禅师灵谥碑铭

闻夫禅境元寂,正觉希夷,难测难知,如空如海。

故龙树师子之尊者,喻芭蕉於西天;宏忍惠能之祖师,谭醍醐於震旦。

盖埽因果之迹,离色相之乡,登大牛之车,入罔象之域。

是以智光远望,惠泽遐流,洒法雨於昏衢,布慈云於觉路。

见空者一息而越彼邪山,有为永劫而滞於黑业。

矧乎末法之世,像教纷纭,罕契真空,互持偏见,如擘水求月,搓绳系风,徒有劳於六情,岂可得其至理。

其於众生为舍那,舍那为众生。

众生不知在舍那法界之中,纵横造业;舍那亦不知众生在苞含之内,湛然常寂。

岂非迷耶,如此迷者,大不迷矣。

知其迷,惟我禅师乎!或谓此说为落之言。

吁!道经云:「上士闻道,崇而奉之;中士闻道,抚掌而笑。

」不笑不足以为首也,此之谓矣。

禅师讳体澄,宗姓金,熊津人也。

家承令望,门袭仁风,是以庆自天钟,德从岳降,孝义旌表於乡里,礼乐冠盖於轩裳者也。

禅师托体之年,尊夫人梦日轮驾空,乘光贯腹,因之惊悟,遂觉有怀。

及逾期月,不之诞生。

尊夫人追寻瑞梦,誓祷良因,膳彻段,饮断醑醴,胎训净戒,骘事福田,由是克解分蓐之忧,允叶弄璋之庆。

禅师貌雄岳立,气润河灵,轮齿自然,金发特异,闾里声叹,戚□咸惊。

从襁褓之年,宛有出尘之趣;登龆龀之岁,永怀舍俗之缘。

二亲知其富贵难留,财色莫系,许其出家游学,策杖寻师。

投花山劝法师座下,听□为业,抠衣请益,夙夜精勤,触目无遗,历耳必记。

常以□冶粗鄙,藻练僧仪,积仁顺而烦恼蠲除,习虚静而神通妙用,超然出众,卓尔不群。

后以大和丁未岁,至加良峡山普愿寺受具戒。

一入坛场,七宵行道,俄有异雉,忽尔驯飞。

有稽古者曰:「昔向陈仓,用显霸王之道;今来宝地,将兴法主之征者焉。

」初道仪大师者,受心印於西堂,后归我国,说其禅理。

时人雅尚经教,与习观存神之法,未臻其无为任运之宗,以为虚诞,不之崇重,有若达摩,不过梁武也。

由是知时未集,隐於山林,付法於廉居禅师,居雪山亿圣寺,传祖心,辟师教,我禅师往而事焉。

净修一心,求出三界,以命非命,以躯非躯。

禅师察志气非偶,素概殊常,付元珠,授法印。

至开成二年丁巳,与同学真育、虚会等,路出沧波,西入华夏。

参善知识,历三五州,知其法界嗜欲共同,性相无异。

乃曰:「祖师所说,无以为加,何劳远适,止足意兴。

」五年春二月,随平卢使归旧国化故乡。

于是檀越倾心,释教继踵,百川之朝鳌壑,群领之宗鹫山,未足为喻也。

遂次武州黄壑兰若,时大中十三祀,龙集於析木之津,宪安大王即位之於年也。

大王聆风仰道,劳於梦魂,愿辟禅扉,请入京毂。

夏六月,教遣长沙县副守金彦卿赍药迎之。

所以处云岩之安,兼属结戒之月,托净名之病,陈六祖之辞。

冬十月,教又遣道俗使云岩郡僧正连训法师、奉宸冯等,宣谕纶旨,请移居迦智山寺。

遂飞金锡,迁入山门,其山则元表大德之旧居也。

表德以法力施於有政,是以干元二年,特教植长生标柱,至今存焉。

宣帝十四年仲春,副守金彦卿夙陈弟子之礼,尝为入室之宾,减清俸,出私财,市铁二千五百斤,铸卢舍那佛一躯,以庄禅师所居梵宇。

教下望水里南等宅,共出金一百六十分,租二千斛,助充装饬功德,寺隶宣教省。

咸通辛巳岁,以十方施资,广其禅宇。

庆毕功日,禅师莅焉,虹之与,贯彻堂内,分辉耀室,渥彩烛人,此乃坚牢告祥,娑迦表瑞也。

广明元年三月九日,告诸依止曰:「吾今生报业尽,就木兆成,汝等当善护持,无至隳怠。

」至孟夏中旬二日,雷电一山,自西至戌。

十三日子夜,上方地震,及天晓,右胁卧终。

享龄七十有七,僧腊五十二。

於是弟子英惠、清奂等八百余人,义深考妣,情感干坤,追慕攀号,声动溪谷。

以其月十四日,葬於王山松台,垒塔安厝。

呜呼!禅师名留於此,魂魄何之?生离五浊,超入八空,乐寂灭而不归,遗法林而永秀。

岂惟济生灵於沙界,实亦裨圣化於三韩。

《礼》云:「别子为祖。

」康成注云:「子若始来在此国者,后世以为祖。

」是以达摩为唐第一祖,我国则以仪大师为第一祖,居禅师为第二祖,我师为第三祖矣。

中和三年春三月十五日,门人义车等纂集行状,远诣王居,请建碑铭,用光佛道。

圣上慕真空之理,闵严师之心,教所司定谥曰普照,塔号彰圣,寺额宝林,褒其禅宗,礼也。

翌日,又诏微臣修撰碑赞,垂裕后人。

臣兢惶承命,直笔为词,但以供奉宸衷,敢避文林嗤哂。

词曰:

禅心不定兮至理归空,如活琉璃兮在有无中。

神莫通照兮鬼其敢冲,守无不足兮施之无穷,劫尽恒沙兮妙用靡终。

"其一"

寥廓舍那,苞育万物。

蠢蠢众生,违舍那律。

律既罔体,复谁是佛?迷之又迷,道乃斯毕。

"其二"

大哉禅师,生乎海域。

克炼菩提,精修惠德。

观空离空,见色非色。

强称为印,难名所得。

"其三"

有为世界,无数因缘。

境来神动,风起波翻。

须调意马,勤伏心猿。

以斯为宝,施於后贤。

"其四"乘波若舟,涉爱河水。

彼岸既登,惟佛是拟。

牛车已到,火宅任毁。

法相虽存,哲人其萎。

"其五"

丛林无主,山门若空。

锡放众虎,钵遗群龙。

惟余香火,追想音容。

刊此真石,祀法将雄。

"其六"

"中和四年岁次甲辰季秋九月戊午朔旬有九日丙子建。 "

◎金□□"阙名"

◇新罗文武王陵之碑

"上缺"后兵殊配天统物,画野经圻,积德□□,匡时济难,应神"缺"派鲸津氏映三山之阙,东拒开梧之境,南邻□桂之□,□接黄龙,驾朱蒙"缺"承白武,仰"缺"问尽善其能,名实两济,德位兼隆,地跨八夤,勋超三□,巍巍荡荡,不可得而称者。

我新罗"缺"君灵源自;继昌基於火官之后,峻构方隆。

由是克□□枝,载生英异,◆侯祭天之胤,傅七叶以"缺"焉。

十五代祖星汉五,降质圆穹,诞灵仙岳,肇临□□,似对玉栏,始荫祥林,如观石纽,坐金舆而"缺"大王思术深长,风姿英拔,量同江海,威若雷霆,□地□□□方卷迹,停烽罢候,万里澄氛,克勤开"缺"简□之德,内平外成;光大之风,迩安远肃。

□功盛□□□於将来,迭粹凝贞,垂裕於后裔,"缺"挹□舍谦乃圣哲之奇恩以抚人,宽以御物,"缺四字"知其际,承德者咸识其邻,声溢间河"缺"峰而疏干契半千而诞命,居得一以□□,照惟几於丹府,义符性兴,洞精鉴"缺"恬□辅质情源湛湛,吞纳□□襟"缺六字"握话言成范,容止可观,学综古"缺"之训,姬室拜桥梓之"缺"大唐太宗文武圣皇帝应鸿社"缺"宫车晏驾,遏密在辰,以"缺"舜海而沾有截,悬尧景以烛无垠,"缺"著□□□而光九列,掌天府以"缺"感通,天使息其青,安然利涉"缺"近违邻好,频行首鼠之谋,外信"缺"熊津道行军大总管以君王"缺"列阵黄山,胃聚鸱张,欲申距"缺"至贼都元恶泥首辕门,佐吏"缺"三年而已。

至龙朔元年"缺"所宝惟贤,为善最乐,悠仁"缺"朝野欢娱,纵以无为无"缺"贶更兴太伯之基,德"缺"之风,北接挹娄,蜂"缺"诏君王使持节"缺"军落於天上旌"缺"之谋出如反手,巧"缺"丸山有纪功之将,以"缺"真九合一匡,东征西"缺"宫前寝,时年五十六,"缺"牧哥其上,狐兔穴其傍,"缺"烧葬,即以其月十日火"缺"妣天皇大帝"缺"王礼也。

君王局量"缺"国之方,勤恤於八政"缺"归,乃百代之贤王,实千"缺"清徽如士,不假三言识骏"缺"而开沼,仿佛濠梁,延锦石以"缺"之宾,聆嘉声而雾集,为是朝多"缺"即入升忘归,射熊若返,太子鸡"缺"丹青洽於麟阁,竹帛毁於芸台,"缺"余下拜之碣。

乃为铭曰:

"缺"侍星精"缺"域,千枝延照,三山表色。

盛德遥传,"缺"道德像栖梧"缺"允武允文,多才多艺。

忧人吞蛭,尊"缺"九伐亲命三军"缺"威恩赫奕。

茫茫沮,聿来充役。

蠢"缺"钦风丹甑屡出"缺"镇空"缺"雄。

赤鸟呈灾,黄熊表祟。

俄随风烛,忽"缺"命凝真,贵道贱身,钦味释"缺"葬以积薪,"缺"灭粉骨鲸津,嗣主允恭,因心孝友,罔"缺"鸿名,与天长兮地久。

◎阙名

◇新罗镜文

三水中,四维下,上帝降子於辰马。

先操鸡,后搏鸭,此谓运满一三甲。

暗登天,明理地,遇子年中兴大事。

混踪迹,沌名姓,混沌谁知真兴圣。

振法雷,挥神电,於巳年中二龙见。

一则藏身青木中,一则现形黑金东。

智者见,愚者盲,兴云注雨与人征。

或见盛,或视衰,盛衰为灭恶尘滓。

此一龙,子三四,递代相承六甲子。

此四维,定灭丑,越海来降须待酉。

此文若见於明王,国泰人安帝永昌。

吾之记。

"《高丽史》一"



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