唐会要 卷 二 十 二

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《唐会要》 卷 二 十 二 王溥

社稷旧仪注。

祭牺牲不得捶扑伤损。

死则埋之。

若有创病者。

別卜。

武德九年正月。

亲祀太社。

詔曰。

吉日惟戊。

亲祀太社。

率从百僚。

以祈五谷。

今既南亩俶载。

东作方兴。

州县致祀。

宜尽祗肃。

四方之人。

咸勤殖艺。

別其姓类。

命为宗社。

京邑庶士。

台省群官。

里閈\相从。

共遵社法。

以时供祀。

各申祈报。

具立节文。

明为典制。

咸亨五年。

三月十日詔。

春秋二社。

本以祈农。

比闻除此之外。

別立当宗及邑义诸色等社。

远集人眾。

別有聚敛。

递相承纠。

良有征求。

虽於吉凶之家。

小有裨助。

在於百姓。

非无劳扰。

自今以后。

宜令官司禁断。

神龙元年五月詔。

于东都建置太社。

礼部尚书祝钦明问礼官博士曰。

周礼田主。

各用所宜之木。

今太社主用石。

何也。

礼官太常少卿韦叔夏。

国子司业郭山惲。

太常博士张齐贤。

尹知章议曰。

春秋传曰。

君以军行。

祓社衅鼓。

祝奉以从。

书曰。

不用命戮于社。

社之主。

盖用石为之。

奉谓將行也。

是郑玄以社主用石。

崔灵恩三礼义宗曰。

社之神用石。

以土地所主最为实。

故用石也。

又吕氏春秋云。

殷人之礼。

其社用石。

后魏书云。

天平四年四月。

太社石主迁于社宫。

是社主用石。

古有明说。

周礼田主。

各用所宜之木者。

彼谓人间之社。

非太社也。

又检旧社主长一尺六寸。

方一尺七寸。

付礼官傅士等议其制度。

礼官韦叔夏等又议曰。

社主制度长短。

在礼无文。

但天子亲征。

又载社主。

谓之社事。

则社之神主。

可载而行。

今详议以为主既可载。

明非过重。

按郊特牲云。

社祭土而主阴气。

韩诗外传云。

天子大社方五丈。

诸侯半之。

盖以五是土数。

故坛方五丈。

其社主请准五数。

长五尺。

准阴之二数。

方二尺。

剡其上以象物生。

方其下以象地体。

埋其半。

以根在土中。

而本末均也。

则神道设教。

法象有凭。

其尺请用古尺。

又检旧社稷坛上四方。

设以方色。

唯中央数尺。

饰以黄土。

韦叔夏等又议曰。

韩诗外传云。

天子太社。

广五尺。

各分置四方色讫。

上冒以黄土。

说者云。

冒以黄土者。

象王者覆被四方。

据此。

则合用黄土遍覆坛上。

今检旧坛之上。

亦备方色。

唯中央数尺。

饰以黄土。

则见覆被之道。

有所不及。

既乖旧制。

望请准古改造。

于是以方色饰坛之四面及四陛。

其上则以黄土覆之。

祝钦明又建议曰。

周颂载芟篇敘曰。

春藉田而祈社稷也。

礼记。

天子为藉千亩。

诸侯为藉百亩。

即此缘有藉田。

自为立社。

王社侯社。

因此有名。

卿大夫以下无藉田。

所以成群置社。

藉田坛祭。

止是王社。

往者直云藉田。

近日改名先农之祭。

不知王社根本。

魏世妄设三牢。

群说纷紜。

乍毁乍立。

晋氏徒云省费。

不知仍在藉田千亩。

共迷其日固久。

不详经典。

致此諠譁。

今者创立社稷。

理宜正名典故。

请改仪注及式。

將先农以为帝社。

使人听不惑。

古义具存。

移前代之末学。

表当今之准绳。

岂不美歟。

诸礼官审加详议。

礼官韦叔夏。

博士张齐贤等议曰。

谨按祭法云。

王者立太社。

然王社所祭之处。

书传无文。

汉书郊祀志。

汉兴已有官社。

未立官稷。

遂于官社后立官稷。

以夏禹配食官社。

以后稷配食官稷。

臣瓚云。

案高纪。

立汉社稷。

所谓太社也。

时又有官社。

配以夏禹。

所谓王社也。

见汉祠令。

而未立官稷。

至此始立之。

光武中兴。

不立官稷。

相承至今。

魏以官稷为帝社。

故挚虞议曰。

魏氏故事。

立大社帝社是也。

晋初或废或置。

皆不言当时所置之处。

或云两社同处。

王社在大社之西。

崔氏皇甫氏並云。

王社在藉田。

引诗藉田而祈社稷为证。

今谨按卫宏汉旧仪。

春始东耕於藉田。

官祀先农。

则神农也。

又五经要义云。

立坛于田所。

以祠先农。

坛之制度如坛。

魏秦静议云。

风伯雨师。

灵星先农。

与社稷为国之六神。

晋太始四年。

上耕于东郊。

以太牢祀先农。

又周隋旧仪。

及皇朝新礼。

先农皆祭帝神农。

配以后稷。

是则王社先农。

其来自远。

各在祀典。

不可合而为一。

今欲崇立帝社。

实违礼经。

望於藉田之中。

別立帝社帝稷。

配以禹弃。

则先农帝社。

两祠咸秩。

协载芟之义。

符祭法之文。

祝钦明又议曰。

藉田之祭。

本是王社。

承前若祠先农。

共是勾龙后稷。

烈山之子。

亦谓之农。

周弃继之。

皆祀为稷。

共工之子。

后土主名。

汤既胜夏。

欲迁不可。

社稷主祭。

唯此二神。

祭法所载。

祀典皆存。

自黄帝以下。

羲农二皇。

不列常祀。

岂有社稷之祭。

上取炎皇。

正经典籍。

曾无此语。

肤浅\诸儒。

妄为曲说。

假如蜡主先嗇。

郑玄云。

若神农。

徒见易之揉木。

即云若神农耳。

如其远推邃古。

磨蜄在神农前。

將为先嗇。

有何不可。

此郑之谬妄。

不寻祭法根源。

后儒守株。

即以为定。

始立社稷祈报。

惟祭共工烈山。

神农未报大功。

何不远取祈报。

即明三皇以上。

朴略洪荒。

帝王之道。

无取为教。

魏秦静者。

又何知社稷先农。

妄分为二。

且六宗之义。

先儒犹且纷然。

六神之言。

秦静凭何分析。

习俗迷谬。

殊不可依。

岂有一藉田中。

置四坛墠。

先农王社。

同贯异名。

固是一种。

后稷勾龙。

更无二道。

同途分祭。

四牢徒费。

岂是尔爱其羊。

又言汉祀禹神。

此义更殊未得。

若將禹平水土。

其功大於勾龙。

成汤革夏社时。

何不替勾龙之祀。

周弃既將易祀。

夏禹寧可独遗。

汉德不逮殷汤。

祀禹无乃为諂。

后王更无遵用。

明其一时谬僻。

礼官今欲效僻。

张禹无乃迂乎。

前以王社没于先农。

欲依祀典正号今乃更加两祀。

亦恐刺谬增多。

退传礼官。

更加详度。

具依经训勿据俗儒。

於是韦叔夏张齐贤等又奏曰。

谨按经典。

无先农之文。

礼记祭法云。

王自为立社曰王社。

先儒以为其社在藉田之中。

诗载芟云。

春藉田而祈社稷。

是也。

永徽中。

犹名藉田。

垂拱以后刪定。

始改为先农。

与社本是一神。

妄有改张。

以惑人听。

其先农坛且请改为帝社坛。

以应礼记王社之义。

其祭先农礼。

改为帝社礼。

仍令用孟春吉亥。

祀后土。

以勾龙氏配之。

从之。

於是改先农坛为帝社坛。

于帝社坛西置帝稷坛。

礼太社同太稷。

其坛不备方色。

所以异于太社也。

至开元定礼。

除帝稷之议。

祀神农氏於坛上。

以后稷配。

至今以为常典也。

开元十九年正月二十日敕。

普天率土。

崇德报功。

饗祀惟殷。

封割滋广。

非可以全惠养之道。

协灵祇之心。

其春秋二时社及释奠。

天下诸州府县等。

並停牲牢。

惟用酒脯。

务存修洁。

足展诚\敬自今以为常式。

至二十二年三月二十五日敕。

春秋祈报。

郡县常礼。

比不用牲。

岂云血祭。

阴祀贵臭。

神何以歆。

自今以后。

州县祭祀。

特以牲牢。

宜从常式。

其年六月二十八日敕。

大祀中祀。

及州县社稷。

依式合用牲牢。

余並用酒脯。

至贞元五年九月十二日。

国子祭酒包佶奏。

春祭社稷。

准礼。

天子社稷皆太牢。

至大歷六年十月三日敕。

中祀少牢。

社稷是中祀。

至今未改。

敕旨宜准礼用太牢。

天宝元年十月九日敕。

社为九土之尊。

稷乃五谷之长。

春祈秋报。

祀典自尊。

如闻祭官祗事。

不全备礼。

朕永惟典故。

务在洁诚\。

俾官吏之尽心。

庶苍生之蒙福。

今后祭官等。

庶事之间。

倍宜精洁。

两京委御史台。

诸郡委採访使。

有违犯者。

具录闻奏。

其社坛侧近。

仍禁樵牧。

其百姓私社。

亦宜与官社同日致祭。

所由检校。

三载二月十四日詔。

社稷列为中祀。

颇紊大猷。

自今以后。

社稷及日月五星。

並升为大祀。

仍以四时致祭。

诸星为中祀。

长庆三年正月。

祠部员外充太常礼院修撰王彦威奏。

谨按礼云。

社者。

神地之道也。

郊特牲而社稷太牢。

郑玄以为国中之神。

莫贵于社。

故前古为大祀。

至天宝三载二月十四日敕云。

祭祀之典。

以陈至敬。

名或不正。

是相夺伦。

况社稷孚祐。

百世蒙福。

列为中祀。

颇紊大猷。

自今以后。

昇为大祀。

尔后因循。

又依开元礼为中祀。

然而牲用太牢。

太尉摄行事。

祭之日不坐。

並是大祀之义。

列为中祀。

是因循谬误。

教人报本。

未极尊严。

有国之仪。

唯此厌屈。

今请准敕升为大祀。

庶合礼中。

从之。

开成五年十一月。

吏部奏准四年正月詔书。

大祀並差三品以上官充祭。

太社太稷。

摄司徒司空。

並合差三品官行事。

伏缘诸司三品官。

员额绝少。

其中或有假。

故无官可差。

其每年祭太稷摄司徒司空。

请准旧例。

取左右庶子少詹事。

及诸司少卿监通摄。

制可。

祀风师雨师雷师及寿星等天宝四载七月二十七日敕。

风伯雨师。

济时育物。

谓之小祀。

颇紊彝伦。

去载。

眾星以为中祀。

永言此义。

固合同升。

自今以后。

並宜升入中祀。

仍令诸郡各置一坛。

因春秋祭祀之日。

同申享祠。

至九月十六日敕。

诸郡风伯坛。

请置在社坛之东。

雨师坛在社坛之西。

各稍北三十步。

其坛卑小于社坛。

其祀风伯。

请用立春后丑。

祀雨师立夏后申。

所祭各请用羊一。

籩豆各十。

簠簋俎一。

酒三斗。

应缘祭须一物已上。

並以当处群公廨社利充。

如无。

即以当处官物充。

其祭官准祭社例。

取太守以下充。

五载四月十七日詔曰。

发生振蛰。

雷为其始。

画卦陈象。

威物效灵。

气实本于阴阳。

功乃施于动植。

今雨师风伯。

久列于常祠。

唯此震雷。

未登于群望。

其以后每祭雨师。

宜以雷师同坛祭。

共牲別置祭器。

至贞元二年四月二十三日詔。

问礼官。

其风师雷师祝版署讫。

合拜否。

太常博士陆淳奏曰。

以是小祠。

准礼又无至尊亲祭之文。

今虽请御署。

校详经据。

並无拜礼。

詔曰。

风师雨师为中祠。

有烈祖成命。

况在风雨。

至切苍生。

今礼虽无文。

朕当屈己再拜。

以申子育之意。

仍永为常式。

本是小祀。

开元礼无乐章。

及升为中祀。

乃用登歌一部。

天宝以来。

尝借天帝乐章用之。

本太常卿董晋奏请。

补其闕。

至贞元六年五月十四日。

詔秘书监包佶补之。

雨师亦准此。

风师坛旧在通地门外道北二里。

贞元三年闰五月二十一日。

以宫城喧呼。

亏于宿敬。

又近章敬寺。

恐神灵不安。

詔有司于滻水东择地移之。

其年七月二十一日。

遣太常少卿裴郁致祭告移之。

四年四月。

詔有司。

自开元以来。

升风师雨师为中祀。

假郊庙乐章。

未奏撰。

遂令于邵等分撰之。

六年五月。

以风师雨师武成王等乐章。

付有司施行之。

元和十五年太常礼院奏。

来年正月三日。

皇帝有事于南郊。

同日立春后丑。

祀风师。

按周礼大宗伯。

以槱燎祀风师。

郑玄云。

风。

箕星也。

故令礼立春后丑。

于城东北就箕星之位。

为坛祭之。

礼祀昊天上帝于圜丘。

百神咸秩。

箕星从祀之位。

在坛之第三等。

伏以皇帝有事南郊。

遍祭之义。

百师咸在。

其五方帝并日月神州以下。

缘对昊天上帝皇地祇。

尊不得申。

並为从祀。

悉无上公行事。

并御署祝版之仪。

风师既是星神。

厌降之仪。

便当陪祭。

如非遇郊祀。

其时祭祀如常仪。

开元二十四年七月十二日。

有上封事者。

言月令云。

八月。

日会于寿星。

祠于大社坛享之。

敕曰。

宜令所司特置寿星坛。

常以千秋节日修其祀典。

二十六日。

敕寿星坛宜祭老人星。

及角亢七宿。

著之常式。

岳瀆武德二年十月二十九日。

亲祠华岳。

旧仪。

岳瀆以上。

祀版御署讫。

北面再拜。

证圣元年。

有司上言曰。

伏以天子父天而母地。

兄日而姊月。

于祀应有再拜之仪。

谨按五岳视三公。

四瀆视诸侯。

天子无拜诸侯之礼。

臣愚以为失尊卑之序。

其日月以上。

请依旧仪。

五岳以下。

署而不拜。

制可之。

开元十一年四月二十六日敕。

霍山宜崇饰祠庙。

秩视诸侯。

蠲山下十户。

以为洒埽。

晋州刺史。

春秋致祭。

二十五年十月八日敕。

三时不害。

百谷用成。

遂使京坻。

遍于天地。

和平之气。

既无远而不通。

禋祀之典。

亦有祈而必报。

宜令中书令李林甫等。

分祭郊庙社稷。

尚书左丞相裴耀卿等。

分祭五岳四瀆。

至二十八年十月三日。

敕。

感而遂通。

神之鉴也。

祈而必报。

礼之经也。

今农以毕功。

岁则大稔。

京坁之积。

寰海攸同。

用陈蠲洁之荐。

以答明禋之祉。

宜令侍中牛仙客等。

分祭郊庙社稷岳瀆等。

其四海四镇。

及名山岳瀆。

使有道路由过者。

亦宜便祭。

至天宝元年十二月二十八日。

詔今岁西成。

颇为善熟。

宜令光禄卿嗣郑王希言等。

分祭五岳。

其四瀆名山。

並委所由郡长官。

择日致祭。

至天宝七载十一月十七日。

朕祗肃群祀。

祈在三农。

冀幽赞之有凭。

必昭报而无闕。

宜令工部尚书郭虚己等。

分祭五岳四瀆。

八载九月二十日詔。

稼穡丰穰。

群官乐业。

思崇圣秩。

用展虔诚\。

宜令宗正卿褒信王璆。

分祭五岳四瀆。

又至天宝十载二月二十一日。

遣嗣吴王祗等。

分祭五岳四瀆。

具行册礼。

至贞元二年八月。

詔太常卿裴郁等十人。

各就方镇。

祭岳瀆等。

旧礼皆因郊祀望而祭之。

天宝中。

始有遣使祈福之祀。

至德中。

又加西岳金天王。

中岳中天王。

及诸岳瀆王公之号。

今用遣使之礼。

非正也。

其年五月十五日。

太常卿董晋奏。

五岳四瀆。

准开元元年礼。

各以五郊迎气日祭之。

其祝版並合御署。

至上元元年。

中祠小祠。

一切权停。

自后因循。

不请御署其祝版。

欲至饗祭日。

所司准呈先进取御署。

附驛发遣。

敕旨宜依。

仍委所司。

每至时先奏。

附中使送往。

十二年二月。

太常博士裴堪奏。

谨按旧仪。

岳瀆以祝版御署讫。

北面再拜。

证圣元年。

有司上言曰。

伏以王者父天母地。

兄日姊月。

於礼应有再拜之仪。

谨按五岳视诸侯之礼。

其日月以上。

请依旧仪。

五岳以下。

署而不拜。

制可。

至开元修理五岳四瀆。

皇帝无亲祭礼仪。

其祝文皆云。

嗣天子某。

谨遣某官。

敢昭告于某岳某瀆之神。

读讫。

皆申再拜。

祭五龙神。

但云献官再拜。

此则有司行事。

皆有拜文。

今臣与礼官等。

通详典制。

整辨所宜。

伏闻礼擬于时。

议则求古。

无文可质正者。

则推类以明之。

臣愚以为三才之尊。

各申所极。

尊有所统。

礼亦宜差。

若无比视。

何以辨等。

故礼云。

五岳视三公。

四瀆视诸侯。

其余山川视伯子男。

议者以岳瀆既比公侯。

则礼如人臣矣。

其于祭也。

则人君不合有拜臣之仪。

谨按五经通义云。

星辰日月五岳四瀆。

皆天地之別神从官也。

因郊而祭者。

缘天地之意。

亦欲及之也。

又礼记云。

非其臣则答拜。

郑玄注云。

不臣。

人之臣也则星辰岳瀆。

既是天地从官。

恐人君不得如公侯之礼而臣下之也。

何以言之。

王者父天母地。

兄日姊月。

星辰视昆弟。

岳瀆视公侯。

以此明之。

星辰岳瀆。

是天地之臣也。

秩视人臣也。

陛下与天地为子。

遣使申祭。

恐不合令受天父地母从官之拜。

宜有以答之。

故开元礼祭岳瀆祝文。

皇帝称名。

又云谨遣。

于义有必拜之文。

是国家著礼。

以明神为敬。

不以臣下为礼。

以臣等所见。

並请依证圣元年定制。

有司行事。

须申拜礼。

前代帝王显庆二年七月十一日。

太尉长孙无忌议曰。

谨按祭法云。

圣王之制祀也。

法施于民则祀之。

以死勤事则祀之。

以劳定国则祀之。

能御大灾则祀之。

能捍大患则祀之。

又云。

尧舜禹汤文武。

皆有功烈于民。

及日月星辰。

民所瞻仰。

非是族也。

不在祀典。

唯此帝王。

合与日月同例。

常加祭享。

义在报功。

爰及隋世。

並遵斯典。

其汉高祖。

祭法无文。

但以前世及今。

多行秦汉故事。

始皇无道。

所以弃之。

汉高典章。

法垂于后。

自隋以上。

亦在祀例。

伏惟大唐稽古垂化。

网罗前典。

唯此一礼。

咸秩未申。

亲令礼及令。

无祭先代帝王之文。

今请幸遵故实。

修附礼文。

令三年一祭。

仍以仲春之月。

祭唐尧于平阳。

以契配。

祭虞舜于河东。

以皋陶配。

祭夏禹于安邑。

以伯益配。

祭殷汤于偃师。

以伊尹配。

祭周文于酆。

以太公配。

祭武王于镐。

以周公召公配。

祭汉祖于长陵。

以萧何配。

詔可。

麟德二年。

车驾东幸。

將封岱岳。

十一月。

至滎阳顿。

祭纪信墓。

赠驃骑大將军。

开元二十二年正月一日詔。

自古圣帝明王。

岳瀆海镇。

用牲牢。

余並以酒脯充奠祀。

其年十一月六日。

云州置魏孝文帝祠堂。

有司以时享祭。

州有魏故明堂遗址。

乃于其上置庙焉。

天宝二年三月二十八日。

追尊皋陶为德明皇帝。

凉武昭王为兴圣皇帝。

各与立庙。

每岁四季月享祭。

至宝应时。

礼仪使杜鸿渐。

请停四时享献。

三载五月二十二日。

置周文王庙。

以同德十人。

四时配享。

六载正月十一日。

敕三皇五帝。

创物垂范。

永言龟镜。

宜有钦崇。

三皇。

伏羲。

以勾芒配。

轩辕。

以风后力牧配。

五帝。

少昊。

以蓐收配。

顓頊。

以元冥配。

高辛。

以稷契配。

唐尧。

以羲仲和叔配。

虞舜。

以夔龙配。

其择日及置庙地。

量事营立。

其乐器请用宫悬。

祭请用少牢。

仍以春秋二时致享。

共置令丞。

令太常寺检校。

七载五月十五日詔。

上古之君。

存诸氏号。

虽事先书契。

而道著皇王。

缅怀厥功。

寧忘咸秩。

其三皇以前帝王。

宜於京城內共置一庙。

仍与三皇五帝庙相近。

以时致祭。

天皇氏。

地皇氏。

人皇氏。

有巢氏。

燧人氏。

其祭料及乐。

请准三皇五帝庙。

以春秋二时享祭。

歷代帝王肇跡之处。

未有祠宇者。

所由郡置一庙享祭。

取当时將相。

德业可称者二人。

配享。

夏王禹都安邑。

今夏县。

以虞伯益秩宗伯夷配。

殷王汤都亳。

今谷熟县。

以阿衡伊尹左相仲虺配。

周文王都酆。

今咸阳县。

见有庙。

以师鬻熊齐太公望祀。

周武王都镐。

请入文王庙同享。

太师周公太保召公配。

秦始皇帝都咸阳。

丞相李斯將军王翦配。

汉高祖起沛。

今彭城县。

太傅张良相国萧何配。

后汉光武皇帝起南阳。

司徒邓禹將军耿弇配。

魏武皇帝都鄴。

侍中荀彧太尉鍾繇配。

晋武帝都故洛阳。

司空张华大將军羊祜配。

后魏道武皇帝起云中。

太尉长孙嵩尚书崔元伯配。

周文帝起冯翊。

尚书苏绰大將军于谨配。

隋文帝封隋汉东。

仆射高熲大將军贺若弼配。

令郡县长官。

春秋二时。

择日。

粢盛蔬饌时果。

配酒脯。

洁诚\致祭。

其忠臣义士。

孝妇烈女。

史籍所载。

德行弥高者。

所在宜置祠宇。

量事致祭。

殷相傅说。

汲郡。

殷太师箕子。

汲郡。

宋公微子。

雎阳郡。

殷少师比干。

汲郡。

齐相管夷吾。

济南郡。

齐相晏平仲。

济南郡。

晋卿羊舌叔向。

絳郡。

鲁卿季孙行父。

鲁郡。

郑卿东里子产。

滎阳郡。

燕上將军乐毅。

上谷郡。

赵卿藺相如。

赵郡。

楚三閭大夫屈原。

长沙郡。

汉大將军霍光。

平阳郡。

汉太傅萧望之。

万年郡。

汉丞相邴吉。

鲁郡。

蜀丞相诸葛亮。

南阳郡。

以上忠臣一十六人。

周太王子吴太伯。

吴郡。

伯夷叔齐。

並河东郡。

吴延陵季札。

丹阳郡。

魏將段干木。

陕郡。

齐高士鲁仲连。

济南郡。

楚大夫申包胥。

富水郡。

汉將军纪信。

华阳郡。

以上义士八人。

周太王妃太姜。

新平郡。

周王季妃太任。

扶风郡。

周文王妃太姒。

长安县。

配享文王之庙。

鲁大夫妻敬姜。

鲁郡。

邹孟軻母。

鲁郡。

陈宣孝妇。

雎阳郡。

曹世叔妻大家。

扶风郡。

以上孝妇七人。

周宣王齐姜。

长沙郡。

卫太子恭姜。

汲郡。

楚庄樊姬。

富水郡。

楚昭王女。

富水郡。

宋公伯姬。

雎阳郡。

梁宣高行。

陈留郡。

齐杞梁妻。

济南郡。

赵將赵括母。

赵郡。

汉成帝班婕妤。

扶风郡。

汉元帝冯昭仪。

咸阳郡。

汉太傅王陵母。

彭城郡。

汉御史大夫张汤母。

万年县。

汉河南尹严延年母。

东海郡。

汉淳于緹縈。

济南郡。

以上烈女一十四人。

並令郡县长官。

春秋二时择日。

准前致祭。

歷代帝王庙。

每所差侧近人不课户四人。

有闕续填。

仍关户部处分。

至十二载七月二十八日。

有敕停废。

九载十一月十六日。

周武王汉高祖于京城內。

各置一庙。

并置官吏。

至德二载八月。

道士李国贞奏。

皇室仙系。

修崇灵路。

请於昭应县南三十里山顶。

置天华上宫露台。

天地婆父。

三皇道君。

太古天皇。

中古伏羲媧皇等祠堂。

并置洒埽宫户一百人。

又於县之南义扶谷故湫。

置祠堂。

並许之。

昭应县令梁镇上疏。

其略曰。

天地婆父。

祀典无文。

言甚不经。

义无可取。

若陛下特与天地建祖宗之庙。

必上天貽向背之责。

又夫湫者。

龙之窟也。

龙得水则神。

无水则螻蚁之匹也。

故知水存则龙在。

水竭则龙亡。

今湫竭已久。

龙安所在。

何必崇饰祠宇。

丰洁荐奠。

其三皇五帝。

则两京及所都之处。

已建宫观祠庙。

时设斋醮饗祀。

其湫既竭。

不可更置祠堂。

又不当更为天地建立宗庙。

臣並请停。

其三皇道君。

天皇伏羲女媧等。

既先各有庙。

望於本祠依礼斋祭。

制曰。

可。

永泰二年五月詔。

道州舜庙。

宜蠲近庙两户。

充埽除。

从刺史元结所请也。

大歷五年四月。

鄜坊节度使臧希让上言。

坊州轩辕皇帝陵闕。

请置庙。

四时饗祭。

列于祀典。

詔从之。

元和十四年正月敕。

周文王武王祠宇。

在咸阳县。

宜令有司。

精加修饰。

天祐二年六月十五日。

封楚三閭大夫屈原为昭灵侯。

舜帝二妃祠为懿节祠。

龙池坛开元二年闰二月詔。

令祠龙池。

六月四日。

右拾遗蔡孚献龙池篇。

集王公卿士以下一百三十篇。

太常寺考其词合音律者。

为龙池篇乐章。

共录十首。

紫微令姚元之。

右拾遗蔡孚。

太府少卿沈佺期。

黄门侍郎卢怀慎。

殿中监姜皎。

吏部尚书崔日用。

紫微侍郎苏頲。

黄门侍郎李义府。

工部侍郎姜晞。

兵部侍郎裴璀等。

更为乐章。

十六年。

詔置坛及祠堂。

每仲春將祭。

则奏之。

十八年十二月二十九日。

有龙见于兴庆池。

因祀而见也。

敕太常卿韦縚草祭仪。

縚奏曰。

臣谨按周礼。

以?辜祭四方百物。

祭法曰。

能出云为风雨者。

皆曰神。

龙者四灵之畜。

亦百物也。

能为云雨。

亦曰神也。

礼有公食大夫饗之文。

即生曰食。

亦曰饗矣。

其饗之日。

合用仲春之月。

易曰。

震为龙。

震者东方春用。

于时二月也。

饗之法。

请用二月。

有司筮日。

池傍设坛。

官致斋。

设籩豆如祭雨师之仪。

以龙致雨也。

其牲用少牢。

乐用鼓钟。

奏姑洗。

歌南吕。

郑玄云。

风师雨师及小祀。

用此乐凡六变者。

三变而致鳞物。

今享龙亦请三变。

舞用帗舞。

樽用散酒。

以一献。

周礼曰。

凡祭群小祀用之也。

詔从之。

二十三年五月一日。

宗子请率月俸于兴庆宫建龙池圣德颂。

以纪符命。

望令皇太子。

中书令张九龄。

礼部尚书李林甫。

充检校使。

从之。

五日。

宗子请令寧王宪题额。

侍中裴耀卿充模勒使。

至天宝二年五月五日。

又重建立。

殿中监褒信王璆撰文。

皇太子书并题额。

贞元六年六月。

復祭五龙坛。

元和十二年四月。

上以自春以来。

时雨未降。

正阳之月可雩祀。

遂幸兴庆宫堂祈雨。

忽有一白鸕。

浮沉水际。

群类翼从。

左右咸异之。

俄而不见。

方悟龙神之变化。

遂相率蹈舞称庆。

后大雨果下。



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