太平广记 卷第二百一　才名（好尚附）

才名

上官仪东方虬苏颋李邕李华李白

好尚

房琯韩愈李约陆鸿渐独孤及杜兼李德裕潘彦宋之愻

朱前疑鲜于叔明权长孺

才名 上官仪

高宗承贞观之后，天下无事，上官仪独持国政。

尝凌晨入朝，巡洛水隄，步月徐辔，咏诗曰："脉脉广川流，驱马历长洲。 鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。"

音韵清亮，群公望之若神仙。

"出《国史异纂》"

唐高宗李治继承太宗皇位后，天下太平无事，宰相上官仪独掌朝政。

一次，上官仪于拂晓前在皇城外等候上朝时，手中牵着马缰绳，骑马踏着月光沿着洛水河堤缓缓而行，边走边口中吟诗一首："脉脉广川流，驱马历长洲。 鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。"

声音清亮，音韵铿锵。

等候上朝的文武百官望着边行边吟诗的上官仪，心中暗暗赞叹道："真如上界的神仙降临到凡世上啊！"

东方虬

左史东方虬每云："二百年后，乞与西门豹作对。"

尤工诗。

沈佺期以工诗著名，燕公张说尝谓之曰："沈三兄诗，直须还他第一。"

"出《国史异纂》"

左史东方虬常说："二百年以后，请求跟西门豹作对句。"

虬尤其善于作诗。

跟他同时代的诗人沈佺期以擅长作诗闻名。

燕国公张说曾说过："跟沈三兄的诗比较，还应是东方虬的诗为第一。"

苏颋

苏颋少聪俊，一览千言。

景龙二年六月二日，初定内难，准"明钞本准为唯。 "颋为中书舍人，在太极后阁。

时颋尚年少，初当剧任，文诏填委，动以万计，时或忧其不济。

而颋手操口对，无毫厘差失。

主书韩礼、谭子阳转书诏草，屡谓颋曰："乞公稍迟，礼等书不及，恐手腕将废。"

中书令李峤见之，叹曰："舍人思若涌泉。 峤等所不测也。"

"出《谭宾录》"

苏颋小时候聪明俊秀，读书的速度特快，扫一眼能读千言。

唐中宗景龙二年六月二日，内乱初定，苏颋被提升为中书舍人，在太极殿后阁任职。

当时苏颋还年轻，刚刚担当这项重任，各种文告诏书都让他草拟，动则上万件，有人担心他胜任不了。

然而苏颋手写口说，没有一丝一毫的差错。

后来，主管文书的韩礼、谭子阳担任抄写诏书这项工作，屡屡对苏颋说："请你口述得稍慢一些，口述快了我们记不下来，恐怕会将我们的手腕子累坏了的。"

中书令李峤看到这种情形，感叹地说："苏颋文思若泉涌，是我们这些人所想不到的啊！"

李邕

李邕自刺史入计京师。

邕素负才名，频被贬斥。

皆以邕能文养士，贾生、信陵之流。

执事忌胜，剥落在外。

人间素有声称，后进不识。

京洛阡陌聚看，以为古人，或将眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。

又中使临问，索其新文，复为人阴中，竟不得进改。

天宝初，为汲郡北海太守。

性豪侈"明钞本侈为俊"，不拘细行，驰猎纵逸。

后柳绩下狱，吉温令绩引邕，议及休咎。

厚相赂遗，词状连引，敕初"明钞本初作祁"顺之。

罗希奭驰往，就郡决杀之。

邕早擅才名，尤长碑记。

前后所制，凡数百首；受纳馈送，亦至钜万。

自古鬻文获财，未有如邕者。

"出《谭宾录》"李邕自刺史入京听候考核升迁。

邕一向负有才名，却屡遭贬斥。

都认为他既能写一手好漂亮的文章，又广为交朋结友，是汉时贾谊、战国时的信陵君。

因此，朝内主事的达官贵人都忌恨李邕，使他被免去官职流落京师之外，一向有很大的名声，朝中庸碌无识之辈却不赏识他。

李邕入京后每在路上行走，受到很多人的围观，以为他是前朝古人，或者认为他相貌不凡。

一些士子争相结纳，登门拜访，或者求人打探，索求李邕新写的文章，暗中为科考试卷，竟然不能改动。

天宝初年，李邕被升为北海太守。

他性情豪放好侈华，不拘小节，喜欢骑马狩猎，纵情享乐。

稍后，柳绩获罪被关入牢狱，宰相吉温令柳绩诬陷李邕，朝内对他的功过争议很大。

吉温用重金贿赂柳绩，使其连续诉状诬陷李邕，终于使皇帝颁发诏书赐李邕死。

罗希奭携带诏书驰往北海郡，就地处死李邕。

李邕很早就远播才名，尤其擅长撰写碑石记文。

他一生为人撰写碑石记文几百篇，接受馈送达许多万。

自古以来靠卖文致富发财的，没有人象李邕这样的啊。

李华

李华以文学名重於天宝末。

至德中，自前司封员外，起为相国李梁公岘从事，检校吏部员外。

时陈少游镇维扬，尤仰其名。

一旦，城门吏报华入府。

少游大喜，簪笏待之。

少顷，复白云："已访萧功曹矣。"

颖、功曹士也。

"出《摭言》"

李华以他文学上的才华闻名于天宝末年。

到至德年间，自前司升为员外，起用为宰相梁国公李岘的幕僚，任检校吏部员外郎。

当时，陈少游镇守维扬，尤其仰慕李华的才名。

一日，城门吏报告说李华已来维扬。

陈少游大喜，返回到府上以簪笏之礼接待。

稍许，城门吏又报告说："李华已去拜访功曹萧参军了啊。"

颖、功曹是跟李华一样的有才学的人啊。

李白

李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。

贺监知章闻其名，首访之。

既奇其姿，又请所为文，白出《蜀道难》以示之。

读未竟，称叹数四，号为谪仙人。

白酷好酒，知章因解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日，由是称誉光赫。

贺又见其《乌牺曲》，叹赏苦吟曰："此诗可以泣鬼神矣。"

曲曰："姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。 吴歌楚舞欢未毕，西山犹衔半边日。 金壶丁丁漏水多，起看秋月坠江波，东方渐高奈乐何。"

或言是《乌夜啼》，二篇未知孰是。

又《乌夜啼》曰："黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。 机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。 停梭向人问故夫，欲说辽西泪如雨。"

白才逸气高，与陈拾遗子昂齐名，先后合德。

其论诗云："梁"梁字原阙，据明钞本补"陈已来，艳薄斯极。 沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁欤！"玄宗闻之，召入翰林。

以其才藻绝人，器识兼茂，便以上位处之，故未命以官。

尝因宫人行乐。

谓高力士曰："对此良辰美景，岂可独以声伎为娱。 倘时得逸才词人吟咏之。 可以夸耀于后。"

遂命召白。

时宁王邀白饮酒，已醉。

既至，拜舞颓然。

上知其薄声律，谓非所长。

命为宫中行乐五言律诗十首。

白顿首曰："宁王赐臣酒，今已醉。 倘陛下赐臣无畏，始可尽臣薄技。"

上曰："可。"

既遣二内臣掖扶之，命研墨濡笔以授之。

又命二人张朱丝栏于其前。

白取笔抒思，略不停缀，十篇立就。

更无加点，笔迹遒利，凤跱龙拿，律度对属，无不精绝。

其首篇曰："柳色黄金嫩，梨花白雪香。 玉楼巢翡翠，珠殿宿鸳鸯。 选妓随雕辇，征歌出洞房。 宫中谁第一，飞燕在昭阳。"

玄宗恩礼极厚，而白才行不羁，放旷坦率，乞归故山。

玄宗亦以非廊庙器，优诏许之。

尝有醉吟诗曰："天若不爱酒，酒星不在天。 地若不爱酒，地应无酒泉。 天地既爱酒，爱酒胡愧焉。 三杯通大道，五斗合自然。 但得酒中趣。 勿为醒者传。"

更忆贺监知章诗曰："欲向东南去，定将谁举杯。 稽山无贺老，却棹酒船回。"

后在浔阳，复为永王璘延接，累谪夜郎。

时杜甫赠白诗二十韵，多叙其事。

白后放还，游赏江表山水。

卒于宣城之采石，葬于谢公青山。

范传正为宣歙观察使，为之立碑，以旌其隧。

初白自幼好酒，於兖州习业，平居多饮。

又于任城县构酒楼，日"日原作三。 据明钞本改。 "与同志荒宴其上，少有醒时。

邑人皆以白重名，望其重而加敬焉。

"出《本事诗》"

李白初次自巴蜀到京都长安，住在旅店里，秘书监贺知章闻其大名，首先拜访了他。

见李白相貌不凡，并请李白拿出诗作拜读。

李白取出《蜀道难》给贺知章。

贺还没有读完，就赞叹了几次，送李白一个雅号为"谪仙人。"

李白酷爱饮酒，贺知章为此曾解下身边所系的金龟作抵押换酒与李白对饮，两人常常喝得一同醉倒，几乎没有间断过，由此，他们豪饮的声誉日益烜赫。

贺知章又拜读了李白的《乌栖曲》，一边仔细吟咏品味一边赞赏地说："这首《乌栖曲》可以让鬼神哭泣啊！"《乌栖曲》诗如下：姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。

吴歌楚舞欢未毕，西山犹衔半边日。

金壶丁丁漏水多，起看秋月坠江波，东方渐高奈乐何。”

有人说这首诗又叫《乌夜啼》，世上有李白两首这样的诗流传，不知哪篇是真的。

另一篇《乌夜啼》是这样写的：黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。

机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。

停梭向人问故夫，欲说辽西泪如雨。”

李白才华飘逸、性情高傲，与任右拾遗的陈子昂齐名，一先一后，两人志向相同。

李白论及诗歌的发展时说："梁陈以来，诗风绮丽艳薄已达极点。 初唐诗人沈佺期又只崇尚声律。 能够光复古人为诗之道的，非我李白莫属啊！"

唐玄宗听说李白的诗名，下诏书召他入翰林院。

并因李白才华横溢超绝人上，仪表非凡，才识过人，而给他以优厚的待遇，没有敕封他具体的官职。

一次宫人要演奏声律，玄宗对高力士说："面对良辰美景，怎么可以只用乐伎奏乐为娱乐呢？倘若能有天才的词人当场吟诗填词，既增添乐趣又可向后世夸耀。"

于是命宫人召见李白入宫。

是时，宁王邀请李白饮酒。

李白已喝得酩酊大醉，来到宫中，飘飘摇摇地拜见玄宗。

玄宗知道李白不谙声律，认为他不擅长，就命他为宫中的乐师作五言律诗十首。

李白叩拜后说："宁王赏赐臣酒喝，现在已经喝醉了。 倘若陛下赐臣喝醉了也不要畏惧，臣才尽献薄技。"

玄宗说："可以。"

立刻命两位内臣搀扶着李白，命人为李白研墨。

将笔醮好墨，又命两个内臣张开朱色丝绢摆在李白面前。

李白握笔疾书，一点也不停顿，十篇五言律诗立等可取。

而且一点不用改动，字迹遒劲锋利，如龙舞凤飞；律度对仗，没有不精绝的。

其首篇是这样写的：柳色黄金嫩，梨花白雪香。

玉楼巢翡翠，珠殿宿鸳鸯。

选妓随雕辇，征歌出洞房。

宫中谁第一，飞燕在昭阳。”

玄宗给李白以极厚重的礼遇，然而李白为文为人都落拓不羁，率直坦荡，请求回归故里。

玄宗也认为李白不是长守朝政的栋梁之材，因此下诏书允许他归山并赐以重金。

李白曾有一次醉酒吟诗：天若不爱酒，酒星不在天。

地若不爱酒，地应无酒泉。

天地既爱酒，爱酒胡愧焉。

三杯通大道，五斗合自然。

但得酒中趣。

勿为醒者传。

李白还有一首忆贺知章的诗：欲向东南去，定将谁举杯。

稽山无贺老，却棹酒船回。

后来，李白漫游到浔阳，又为永王璘聘请为幕僚。

永王璘反兵失败，李白受牵连被发配到夜郎。

这段事情在李白同时代的大诗人杜甫所作的诗《赠李白诗二十韵》，作了详尽的记述。

李白在去往夜郎途中得到玄宗的敕书返还，继续在江南一带赏山玩水，病死于宣城的采石，埋葬在谢公山上。

范传正任宣歙观察使时，为李白立一碑，用来表彰李白的盖世英才。

李白年幼时就喜饮酒，在兖州学习时就经常饮酒，并在任城县建造一座酒楼，每天与好友纵酒，很少有不喝醉的时候。

当地人都知道李白能喝酒，随着李白豪饮的名声越来越大更加敬重他。

好尚房琯

苏州洞庭，杭州兴德寺。

房太尉琯云，"不游兴德洞庭。 未见佳处。"

寿安县有喷玉泉石溪，皆山水之胜绝者也。

贞元中，琯以宾客辞为县令，乃铲翳荟，开径隧，人闻而异焉。

太和初，博陵崔蒙为主簿，标准于道周，人方造而游焉。

又颜太师真卿刻姓名於石，或置之高山之上，或沉之大洲之底，而云，"安知不有陵谷之变耶。"

"出《传记》"苏州有洞庭，杭州有兴德寺。

太尉房琯说："不游兴德寺与洞庭，你就没有见到过最美的景致。"

寿安县境内有一条喷水的石溪，是景致超绝的旅游胜地。

贞元年间，房琯为了游客能顺利观赏这个绝妙的风景胜地，辞去县令，带人去铲除林木，凿通隧道，开通去石溪的道路。

人们听说此事大为惊异。

太和初年，博陵崔蒙任寿安县主簿。

他测量好道路标好路标，重新修筑好这条道路，人们才能去石溪游观。

又有太师颜真卿在石块上刻上自己的姓名，有的放在高山顶上，有的埋在谷底，并说："怎么知道就没有高山变峡谷、峡谷变高山的时候呢？"

韩愈

韩愈好奇，与客登华山绝峰。

度不能返，发狂恸哭，为书遗"书遗二字原作遗书，据明抄本改"华阴令。

令百计取之，乃下。

又李氏子为千牛，与其侪类登慈恩寺浮图。

穷危极险，跃出槛外，失身而坠，赖腰带挂钉，为风所摇，久而未落。

同登者惊倒槛中，不能复起。

院僧遥望急呼，一寺悉出以救之，乃连衣为绳，久之取下。

经宿而苏。

"出《国史补》"

韩愈好奇，与客人一起攀登华山绝顶。

登上绝顶后，回头望来路险绝异常，认为无法返回山下，惊急得放声大哭。

写封信抛下山给华阴县令。

县令拾到信后千方百计设法接他返回山下，终于成功了。

有个叫李千牛的孩子，同他的伙伴们一块儿登慈恩寺塔，危险极了，跃出寺塔栏栅外，失足坠入塔下，偏巧腰带挂在塔身钉子上悬在空中，风吹身摇，久久没坠下地来。

同千牛一块儿登上寺塔的孩子惊恐得瘫倒在塔栏栅内，吓得爬不起来。

寺院里的僧人远远地看见千牛悬垂在塔身半空，大声急呼，惊动了寺内所有的僧人，都出来设法救援千牛。

最后想出个将僧衣连结成绳的办法，由塔上垂送给千牛，让他握住衣绳，好长时间才慢慢将他拉上塔来。

李千牛惊吓得昏死过去，昏睡了一宿才苏醒过来。

李约

兵部员外郎李约，汧公之子也。

以近属宰相子，而雅爱玄机。

萧萧冲远，德行既优。

又有山林之致，琴道酒德词调，皆高绝一时。

一生不近女色，性喜接引人物，而不好俗谈。

晨起草裹头，对客蹙融，便过一日。

多蓄古器，在润州尝得古铁一片，击之精越。

又养一猨名生公，常以之随。

逐月夜泛江，登金山，击铁鼓琴，猨必啸和。

倾壶达夕，不俟外宾，醉而后已。

约曾佐李庶人锜浙西幕。

约初至金陵，于府主庶人锜坐，屡赞招隐寺标致。

一日，庶人宴于寺中。

明日，谓约曰："十郎尝夸招隐寺，昨游宴细看，何殊州中？"李笑曰："某所赏者疏野耳，若远山将翠幕遮，古松用彩物裹，腥膻涴鹿掊泉，音乐乱山鸟声，此则实不如在叔父大厅也。"

庶人大笑。

约性又嗜茶。

能自煎。

谓人曰："茶须缓火灸，活火煎。 活火谓炭火焰火也。"

客至，不限瓯数，竟日执持茶器不倦。

曾奉使行硖石县东，爱渠水清流，旬日忘发。

"出《因话录》"

兵部员外郎李约，汧国公的儿子，接近于宰相儿子的地位。

李约有个雅好，他非常喜爱深奥微妙的义理。

李约声名远传，品德操行都很优秀。

他酷爱山林，琴艺、酒量、词道，都高绝一时，终生不接近女色。

李约生性喜欢结交名人，而不爱谈论日常生活琐事。

他早晨起来随便收拾一下头脸，跟客人下下五道便是一天。

李约收藏许多古器。

他在润州曾得到一片古铁，敲击它发出的响声精越不凡，非同一般。

他又豢养一猨名叫生公，经常让它陪伴在身边。

有时趁着月色好的时候登舟游江，弃舟登金山，敲击古铁，弹拨琴弦，身边的爱猨长啸和鸣，一壶接一壶地饮酒达通宵，不等候宾客，直到喝醉了方休。

李约曾佐助李锜为浙西幕僚，他初到金陵，与李锜闲谈，多次说到招隐寺建筑宏大，风光不凡。

一天，李锜于招隐寺内宴请李约。

第二天，对约说："十郎你曾经夸赞招隐寺不凡，昨天宴游我仔细地观看了，也没有什么特殊的地方。"

李约笑着说："我所赞赏的是自然界粗犷的美。 如果将远山用翠幕遮起，将古松用彩带裹住，在清泉中剖洗腥膻的鹿肉，用人工发出的乐声扰乱山鸟的婉转鸣唱。 倘若这样，还不如老老实实地呆在叔父你的大厅里呢。"

李锜大笑。

李约爱好饮茶品茗，能够自己制茶。

常对人说："茶必须用温火炙，活火煎。 所谓活火就是炭火燃出的焰火啊。"

来了客人，品起茶来不限杯数，随你饮。

李约终日操持茶具为客人斟茶，不知疲倦。

李约曾奉命去硖石县东，因喜爱硖石县东的清沏溪流，流连其间十多天忘了出发。

陆鸿渐

太子文学陆鸿渐，名羽。

其生不知何许人。

竟陵龙盖寺僧姓陆，于堤上得一初生儿，收育之，遂以陆为氏。

及长，聪俊多闻，学赡辞逸，诙谐谈辩，若东方曼倩之俦。

鸿渐性嗜茶，始创煎茶法。

至今鬻茶之家，陶为其像，置于锡器之间，云宜茶足利。

至太和，复州有一老僧，云是陆僧弟子，常讽歌云："不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮入台。 唯羡西江水，曾向晋陵城下来。"

鸿渐又撰《茶经》二卷，行于代。

今为鸿渐形者，"明抄本者作貌"因目为茶神。

有交易则茶祭之，无以釜汤沃之。

"出《传载》"

太子文学陪读陆鸿渐，名羽，不知他的生身父母是何人。

竟陵龙盖寺有一僧人姓陆，在河堤上拾到一个刚刚生下的婴儿，抱回寺院将他收养，这样就以陆为这个孩子的姓氏。

待到鸿渐长大成人，聪明俊秀，广见博识，学问丰富，言辞飘逸，而且诙谐善辩，如同东方曼倩一样。

陆鸿渐酷爱饮茶，头一个开创制茶的方法。

至今卖茶的人家，用陶土烧制他的像，放在锡器间供奉，说陆羽能保佑他们茶好获大利。

到太和年间，复州有一个年老僧人自称是陆姓僧人的弟子，常吟一首讽喻世人的诗歌："不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮入台。 唯羡西江水，曾向晋陵城下来。"

陆鸿渐还撰写了《茶经》二卷，流传世代。

今天的卖茶人为陆鸿渐制像塑身供奉他，是将他看作茶神啊。

做生意时用茶祭奠陆鸿渐，不做生意时，用壶中水供奉他。

独孤及

常州独孤及，末年尤嗜鼓琴，得眼病不理，意欲专听。

"出《传载》"常州有个叫独孤及的人，晚年特别嗜好鼓琴，眼睛患病也不去治疗，其用意是不分散精力专门聆听琴音。

杜兼

杜兼尝聚书万卷，每卷后必自题云，"倩俸写来手自校，汝曹读之知圣道，坠之鬻之为不孝。"

"出《传载》"

有个叫杜兼的人曾收聚到万卷书，每卷书读后都亲自题词说："花钱请人代笔抄写来的书我亲手校对的，你们读它是为了知晓圣人的道理，抛弃它卖了它都是不孝。"

李德裕

李德裕与同列款曲。

或有征所好者，德裕言："己喜见未闻新书策。"

崔魏公铉好食新馄头，以为珍美。

从事开"从字原缺，开原作闻，据北梦琐言补改"筵，先一日前，必到使院索"索原作案，据北梦琐言改"新煮馄头也。

杜豳公悰每早食饙饭干脯。

崔侍中安潜好看斗牛。

虽各有所美，而非近利。

与夫牙筹金埒，钱癖谷堆，不其远乎！"出《北梦琐言》"

李德裕与同期好友一块儿细诉衷情。

有人询问他喜爱什么物事？德裕说："我喜欢从未见过的新书。"

魏公崔铉喜欢吃新煮的馄头，认为这种食物最珍美。

奉事他的人开宴前必提前一天到使院讨要新煮的馄头。

豳公杜悰每餐早饭爱吃蒸饭肉干。

侍中崔安潜愿意偷偷地看斗牛。

虽然这些人都各有所好，然而他们都不贪图钱财。

跟那些喜欢象牙筹码、用金垒墙、嗜钱如命、囤谷成山的贪婪者，岂不是相去甚远吗！

潘彦

咸亨中，贝州潘彦好双陆，每有所诣，局不离身。

曾泛海，遇风船破。

彦右手挟一板，左手抱双陆局，口衔双陆骰子。

二日一夜至岸，两手见骨，局终不舍，骰子亦在口。

"出《朝野佥载》"

咸亨年间，贝州有个叫潘彦的人喜爱玩双陆这种赌博游戏，每次外出都将赌具带在身边。

一次出海，风急浪大把船撞破了。

潘彦右手挟着一块船板，左手死死抱住双陆赌具，口中衔着玩双陆用的骰子，在海上飘流了二天一夜才到达岸边。

两手磨损得露出指骨，却始终没有丢弃双陆，玩双陆用的骰子也始终衔在口中。

宋之愻

洛阳县丞宋之愻性好唱歌，出为连州参军。

刺史陈希古者，庸人也。

令之愻教婢歌，每日端笏立于庭中，呦呦而唱。

其婢隔窗从而和之，闻者无不大笑。

"出《朝野佥载》"

洛阳县丞宋之愻喜爱唱歌。

他出任连州参军时，连州刺史陈希古是个庸人，让宋之愻教他家的婢女唱歌，又怕他偷看婢女。

因此每日让宋之愻手捧版笏掩面，站在庭院中呦呦地唱，让他的婢女站在屋里隔着窗户跟着学唱。

听者没有一个人不大笑的。

朱前疑

部郎中朱前疑貌丑，其妻有美色。

天后时，洛中殖业坊西门酒家，有婢蓬头垢面，伛肩皤腹，寝恶之状，举世所无。

而前疑大悦之，殆忘寝食。

乃知前世言宿瘤蒙爱，信不虚也。

夫人世嗜欲，一何殊性。

前闻文王嗜昌，楚王嗜芹菹，屈到嗜芰，曾皙嗜羊枣，宋刘雍嗜疮痂。

本传曰："雍诣前吴兴太守孟灵休，灵休脱袜，粘炙疮痂坠地，雍俯而取之飡焉。 宋明帝嗜蜜渍蠩蛦，每啖数升。 是知海上逐臭之谈，陈君爱丑之说，何其怪欤？天与其癖也。 "出《朝野佥载》" 兵部郎中朱前疑其貌丑陋，他妻子貌美。 武则天执政时，洛阳城内殖业坊有个西门酒家，有一婢女蓬头垢面，伛偻肩，大腹便便，她睡觉时丑恶的样子，世上没有。 但是朱前疑见到这个丑婢女却异常喜爱，跟这个丑女人承欢交往达到废寝忘食的地步。 由此才知道，前人讲的有个叫宿瘤的女人，项上长个大瘤，她丈夫非常喜爱她，不是没有的事。 唉！人世间的各种嗜欲怪癖，怎么这样不同啊！从前听说周文王喜爱食昌，楚王喜爱吃芹菹，屈原爱吃芰，曾皙爱吃羊枣，宋时的刘雍爱食疮痂。 《本传》上说：刘雍前往吴兴太守孟灵休处，孟灵休脱袜时，粘在袜子上的疮痂掉落在地上，刘雍弯腰拣起来就吃啊。 宋明帝喜爱吃蜜渍的蠩蛦，每次吃数升。 由此看来海上逐臭的说法，陈君爱丑的故事，都是真实的。 这是多么怪异的事情啊！此乃上天赋于他们的怪癖啊！

鲜于叔明

剑南东川节度鲜于叔明好食臭虫，时人谓之蟠虫。 每散，令人采拾得三五升，即浮之微热水中，以抽其气尽。 以酥及五味熬之，卷饼而啖，云其味实佳。 "出《干鐉子》"剑南东川节度使鲜于叔明喜爱吃臭虫。 现时的人叫它蟠虫。 每次散朝后，都让仆人们采集三五升臭虫，立刻将它们用温水浸泡，用这种方法抽尽它们的秽气，用酥油和各种调料放进锅里熬煎，卷饼吃，他说味道实在是好。

权长孺

长庆末，前知福建县"明抄本县作院"权长孺犯事流贬。 后以故礼部相国德舆之近宗，遇恩复资。 留滞广陵多日，宾府相见，皆鄙之。 将诣阙求官，临行，群公饮饯于禅智精舍。 狂士蒋传知长孺有嗜人爪癖。 乃于步健及诸庸保处，薄给酬直，得数两削下爪。 或洗濯未精，以纸裹。 候其酒酣进曰：“侍御远行，无以饯送，今有少佳味，敢献。"

遂进长孺。

长孺视之，忻然有喜色，如获千金之惠，涎流于吻，连撮噉之，神色自得，合座惊异。

"出《干鐉子》"

长庆末年，前福建知县权长孺因触犯刑律被流放。

后来他以已故礼部尚书德舆的近宗之由，遇朝庭敕免恢复原来的资格，在广陵逗留许多时日，府上的宾客见到他都投以鄙视的目光。

权长孺将要进京求取官位时，临行前，大家在禅智精舍设酒宴为他饯行。

事前，狂士蒋传得知权长孺有吃人指甲的癖好，于是在兵卒和杂役中间，给以少许量的钱寻得几两剪下的指甲并没洗干净，就用纸包上。

等到权长孺酒喝到高潮时，上前说："今天为你远去京城饯行，没有什么好东西相送。 现在我准备了不多的美味献上来。"

于是将纸包中的指甲送给权长孺。

权长孺打开纸包一看，脸上欣然露出喜色，犹如得到千金的重礼似的，涎水流出口来，连连撮着吃了。

他那得意洋洋的样子，直令筵席上的众宾客大吃一惊。