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宫中导从 行幸仪卫 太上皇仪卫 后妃仪卫
宫中导从之制,唐已前无闻焉。
五代汉干佑中,始置主辇十六人,捧足一人,掌扇四人,持踏床一人,并服文绫袍、银叶弓脚帕头。
尚宫一人,宝省一人,高鬓、紫衣。
书省二人,紫衣、弓脚帕头。
新妇二人,高鬟、青袍。
大将二人,紫衣、弓脚帕头。
童子执红丝拂二人,高鬟髻、青衣。
执犀盘二人,带鬅头、黄衫。
执翟尾二人,带鬅头、黄衫。
鸡冠二人,紫衣,分执金灌器、唾壶。
女冠二人,紫衣,执香炉、香盘。
分左右以次奉引。
太宗太平兴国初,增主辇二十四人,改服高脚帕头;辇头一人,衣紫绣袍,持金涂银仗以督领之。
奉珍珠、七宝、翠毛华树二人,衣绯袍;奉金宝山二人,衣绿绣袍;奉龙脑合二人,衣绯销金袍,并高脚帕头。
执拂翟四人,鬅头、衣黄绣袍。
旧衣绫袍、紫衣者,悉易以销金及绣。
复增司薄一人,内省一人,司仪一人,司给一人,皆分左右前导,凡一十七行。
每正、至御殿,祀郊庙,步辇出入至长春殿用之。
其乘辇,则屈右足、垂左足而凭几,盖唐制也。
真宗时,加四面内官周卫。
大中祥符三年,内出绘图以示宰相。
行幸仪卫。
宋初,三驾皆以待礼事。
车驾近出,止用常从以行。
其旧仪,殿前司随驾马队,凡诸班直内,殿前指挥使全班祗应:左班七十六人,二十四人在驾前左边引驾,五十二人作两队随驾;右班七十七人,二十四人在驾前右边引驾,五十三人在驾后作两队随驾,二十七人第一队,二十六人第二队。
内殿直五十四人,散员六十四人,散指挥六十四人,散都头五十四人,散祗候五十四人,金枪五十四人,茶酒班祗应殿侍百五十七人,东第二班长入祗候殿侍十八人,驾后动乐三十一人,马队弩手分东西八十五人,招箭班三十五人,散直百七人,钧容直三百二十人,御龙直百四十二人,御龙骨朵子直二百二十人,并全班祗应。
御龙弓箭直百三十三人,御龙弩直百三十三人,宽衣天武指挥二百一十六人。
各有都虞候、指挥使、员僚。
若随驾不使马队,即减内殿直、散员、散指挥、散都头、散祗候、金枪等直,仍减东西班马队驽手八十五人,余并同上。
凡皇城司随驾人数:崇政殿祗应亲从四指挥共二百五十二人,执擎骨朵,充禁卫;崇政殿门外快行、祗候、亲从第四指挥五十四人;车驾导从、两壁随行亲从亲事官共九十六人,并于驾前先行,行幸所到之处,充行宫司把门、洒扫祗应。
各有正副都头、节级、十将。
尚书兵部供黄麾仗内法物:罕毕各一。
五色绣氅子并龙头竿挂,第一,青绣孔雀氅;第二,绯绣凤氅;第三,青绣孔雀氅;第四,皂绣鹅氅;第五,白绣鹅氅;第六,黄绣鸡氅。
又六军仪仗司供仪仗法物,内狮子旗四口,充门旗二口,各一人执,分左右;二口各十人执扯,分左右,扯人执弓箭。
又左金吾引驾仗供牙门旗十四口,十口开五门,每门二口,每口一人执二人夹,计三十人,并骑,夹人执弓箭。
监门校尉二十人,每门四人,并带仪刀,骑。
二口系前步甲第七队前,二口系前部黄麾第一队前,二口系后部黄麾第一队前,二口系后步甲第一队前,二口系后步甲第七队前。
四口开二门,每门二口,每口一人执二人夹,计十二人,并骑。
监门校尉六人,并带仪刀,骑。
二口系兵部班剑仪刀队后,二口系真武队前。
又右金吾引驾仗供牙门旗十四口,制同左仗。
仁宗康定元年,参知政事宋庠言:"车驾行幸,非郊庙大礼具陈卤薄外,其常日导从,惟前有驾头,后拥伞扇而已,殊无礼典所载公卿奉引之盛。 其侍从及百司官属,下至厮役,皆杂行道中。 步辇之后,但以亲事官百余人执□以殿,谓之禁卫。 诸班劲骑,颇与乘舆相远;士庶观者,率随扈从之人,夹道驰走,喧呼不禁。 所过旗亭市楼,垂帘外蔽,士民冯高下瞰,莫为严惮。 逻司街使,恬不呵止。 威令弛阙,玩习为常。 非所谓旄头先驱,清道后行之慎也。 且自黄帝以神功盛德,犹假师兵营卫,则防微御变,古今一体。 案汉魏以降,有大驾、小驾之仪。 至唐又分殿中诸卫、黄麾等仗,名数次序,各有施设。 国朝承五姓荒残之弊,事从简略,每鸣銮游豫,尽去戈戟、旌旗之制,仪卫寡薄,颇同藩镇。 此皆制度放佚,惮于改作之咎。 宜委一二博学近臣,讨绎前代仪注及卤薄令,以乘舆常时出入之仪,比之三驾诸仗,酌取其中,稍增仪物,具严法禁,以示尊极,以防未然。 革去因循,其在今日。"
诏太常礼院与两制详定,参以旧仪,别加新制。
两制同礼官议,略准小驾制度,添清道马、罕毕、旗氅等物。
别为常行禁卫仪,加清道马百匹,并带器械,分五行,行二十人。
请下殿前司,于诸班内差。
罕毕各一,分左右,并骑。
牙门旗前后各四,分左右,并骑。
绯绣凤氅二十四,分左右,并骑。
以上请下殿前司,于诸班内差充。
雉扇十二,分左右。
请于亲从官内差充。
以上新添百六十二人。
凡天武官旧二百一十六人,空行,今添执哥舒,为一重。
亲从官旧百四十五人,今添百五十五人,通为三百人,为一重。
殿前指挥使旧四十八人,今添百五十二人,通为二百人,或于近上诸班相兼差充,并骑,为一重。
以上因旧人数添。
旧四百九人,新添三百七人,共七百一十六人。
凡驾前殿前指挥使、亲从官为二重,左右相对,各开二门,约二丈,每门并差人员二人押当。
第一门与通事舍人相对,第二门与阁门使相对。
每有臣僚迎驾起居,并令中道候起居毕,于左右门出。
其诸色人止令于牙门旗前道傍起居,不得便入禁卫中。
每门外重,令殿前指挥使执旗二面以表门,用转光错彩旗,通上计五重,皆掩后团转。
凡百司祗应人于禁卫内无执掌者,及随驾臣僚除合将入禁卫随从人数外,余并令于殿前指挥使行外左右前后行。
凡前牙门旗以后,后牙门旗以前,属禁卫中,不得辄入。
凡中书、枢密院臣僚,并于从内第三重宽衣天武内行马;其余随驾文武臣僚,并在从内第四重殿前指挥使内,分左右依官位行马。
凡车驾经历去处,若有楼阁,并不得垂帘障蔽,及止绝士庶不许临高瞰下,止于街两傍立观,即不得夹路喧呼驰走。
前牙门以前,后牙门以后,不在此限。
凡车驾未出皇城门,宣德、左右掖、东华、拱宸门及已至所幸处,即自有门禁,不用牙门旗约束。
凡车驾已在道,前牙门旗虽行,后牙门旗未行,除止绝闲杂行人外,其随驾臣僚官司人等,并依常例,次第赴合随从及行马去处。
凡前牙门旗在清道马后约十步已来,后牙门旗在驾后殿前指挥使之后。
凡街巷宽阔处,仪卫并依新图排列。
如遇窄狭街巷,禁卫止用亲从官二重,御龙直二重,雉扇随辇。
其殿前指挥使、天武官,并权分于驾前后随行。
后至宽阔处,乘舆徐行,仪仗依旧排列。
或驾幸园苑、宫观、寺院并臣僚宅,即清道马、仪仗、殿前指挥使、天武官更不入,惟于外排立。
其随驾臣僚及诸司人,自依常例随从,候驾行,依次排列。
或臣僚宅在巷内,前去不通人行处,其仪仗、殿前指挥使等,各于巷口排立,止绝行人,余并如故。
时详定阅习既毕,或言新制严密,虑违犯者众,因不果行。
嘉佑六年,先是,幸睦亲宅,抱驾头内臣坠马,坏驾头。
太常礼院、阁门及整肃禁卫所请自今车驾出,以阁门祗候并内臣各二员,分驾头左右扇筤后编拦,仍以皇城司亲从官二十人随之。
哲宗绍圣二年,诏:车驾行幸仪卫,驾后东西班殿侍马两队,拨充驾前编拦,分两壁行于前引行门之前,随身器械,各别给银骨朵一。
驾后马队、殿前指挥使马,以百人分四队。
不足,据人数均差,仍别差人员六人。
内殿直、散员、散指挥、散都头、散祗候,并增作一百四人,分四队,内人员各四人。
金枪班添一队,作七十八人,内人员三人。
弩手班添两队,充填拨过东西班殿侍马两队。
禁卫御龙直、弓箭直、弩直、长行,仍各添给银骨朵。
禁卫外,添差编拦天武人员、长行共二百人,拣选有行止旧人充,出入止于宣德门外,至行在所,即止于行宫门外。
南渡后,乘舆出入,初未有仪。
高宗将迎韦太后于郊,因制常行仪仗,用黄麾仗二千二百六十五人。
孝宗朝德寿宫,减一千人,用殿前司六百二十九人,皇城在内巡检司三百九十一人,崇政殿四百四十九人,凡一千四百六十九人。
四孟诣景灵宫,用殿前司八百七十五人,皇城在内巡检司五百二十八人,崇政殿五百二十一人,凡一千九百二十四人。
九年正月,诏:驾出御后殿坐,宰执、百官、仪卫等赴后殿,起居殿上;登辇,出后殿门,驾回,入祥曦殿门。
太上皇仪卫。
隆兴元年,孝宗嗣位,诏有司讨论德寿宫舆辇仪卫。
先是,绍兴三十二年六月,诏:"上皇日常朝殿,差御龙直四十三人,执仗排立,并设伞扇,鸣鞭。 宰执退朝,仍赴德寿宫起居。 如遇行幸,令禁卫所随以祗应。"
两奉上皇旨,却而不受,故复有是诏。
寻有司上言:"汉之未央,唐之兴庆,其车辇仪卫不载。 今父尧子舜,事亲典礼,凡往古来今所未备者,当以义起,极其尊崇,为万世法。"
遂定宰执、百官诣德寿宫起居,则禁卫所依后殿坐仪排列,禁卫二百九十七人祗应。
行幸,则禁卫所差行门、禁卫诸班直、天武亲从官及伞扇、鸣鞭、烛罩等合五百人,随行扈从。
前引七十人:内行宫殿前崇政殿亲从一十人,都下亲从二十人,快行亲从二十人,殿前指挥使二十人。
中道六十人:编排禁卫行子一十人,执从物御龙直三十人,执伞扇天武一十人,崇政殿亲从拦前一十人。
禁卫围子四重四百人:第一,崇政殿亲从一百人;第二,御龙直、骨朵直、弓箭直三十人,东西班七十人;第三,执烛罩都下亲从一百人;第四,内殿直一十人,散员、散指挥、散都头、散祗候、金鎗、银鎗班各一十人,后从殿前指挥使二十人。
皇太后仪卫。
自干兴元年仁宗即位,章献太后预政,侍卫始盛。
用礼仪院奏,制皇太后所乘舆,名之曰"大安辇"。
天圣元年,有司言:"皇太后车驾出,合设护卫:御龙直都虞候一人,都头二人,副都头一人,十将、长行五十人;骨朵子直都虞候一人,都头二人,副都头二人,十将、长行八十人;弓箭直指挥使一人,都头二人,副都头二人,十将、长行五十人;弩直指挥使一人,都头二人,副都头二人,十将、长行五十人。 殿前指挥使两班:左班都虞候一人,都知一人,行门三人,长行二十人,带器械;右班指挥使一人,都知一人,行门三人,长行二十人,带器械。 皇城司禁卫二百人,宽衣天武二百人,供御辇官六十二人,宽衣天武百人。 余诸司祗应、鸣鞭、侍卫,如乘舆之仪。"
诏依。
嘉佑八年,英宗即位,太常礼院言:"准诏再详定皇太后出入仪卫:御龙直都头二人,长行二十五人;骨朵子直都头二人,长行四十人;弓箭直都头二人,长行二十五人;弩直都头二人,长行二十五人。 殿前指挥使两班,各都知一人,行门各二人,长行各一十人,带器械。 皇城司禁卫一百人,宽衣天武一百五十人,打灯笼子亲事官八十人。 入内都知、御药院官各一员,内东门司使臣二员。 御辇院短镫、教骏、拢马亲事官,入内院子,诸司并入内内侍省祗应内品,入数不定。"
诏依。
治平元年,诏皇太后出入唯不鸣鞭,他仪卫如章献明肃故事。
四年,神宗嗣位,诏太皇太后仪范已定,皇太后合设仪卫:御龙直、骨朵子直差都虞候、都头、副都头各一人,十将、长行各共三十人;弓箭直、弩直差指挥使、都头、副都头各一人,十将、长行各共二十人。
皇城司亲从官一百人,执骨朵宽衣天武官百五十人,充围子行宫司人员共一百人,入内院子五十人,充围子皇城司亲事官八十人。
打灯笼、短镫马、拢马亲从官,金铜车、棕车随车子祗应人,擎担子供御辇官,执擎从物等供御、次供御并下都辇直等,人数不定。
都知一员,御药院使臣二员,内东门司使臣二员,内酒坊、御厨、法酒库、仪鸾司、乳酪院、翰林司、翰林院、车子院、御膳素厨、化成殿果子库,并从。
遇出新城门,添差带器械内臣。
哲宗即位,元佑元年,诏太皇太后出入仪卫,并依章献明肃皇后故事。
其不可考者,则依慈圣光献皇后之例。
既而又诏:太皇太后出入仪卫,添御龙骨朵子直三十六人,御龙弓箭直四十五人,御龙弩直四十五人,皇城司禁卫五十人,马队三百五十人,东西班、茶酒班殿侍共一百人,快行增至二十人。
军头引见司监官二员,并将带承局、等子,依随驾例祗应;钧容直并动乐殿侍,则候开乐取旨。
仁、英、哲之世,太后临朝垂帘,仪从亦不崇侈,止曰仪卫,无卤薄名也。
南渡后尤简,其车以舆不以辇,余惟伞、扇而已。
绍兴奉迎太母,极意备礼,然犹曰太后天性朴素,不敢过饰仪从。
器物惟涂金,舆前用黄罗伞扇二,绯黄绣雉扇六,红黄绯金拂扇二,黄罗暖扇二。
朝谒景灵宫、太庙,则用禁卫诸班直、天武亲从五百人。
其前引、中道、围子,同上皇仪卫而差省焉。
皇太妃出入仪卫。
哲宗绍圣元年,三省、枢密院言:"增崇皇太妃出入仪卫:龙凤扇二十,侍从官入内省都知或押班一员,内侍省都知或押班一员,皇城司、御药院、内东门司各一员,带御器械内侍八员,引喝内侍一员。 殿前指挥使三十二人,内人员二人,御龙直三十三人,骨朵子直三十三人,弓箭直二十三人,弩直二十三人,天武官一百五十四人,皇城司禁卫一百人,入内院子五十人,行宫司一百人,辇官供御六十二人,次供御四十九人,下都五十八人,烛笼七十,诸司御燎子、茶床、快行亲从四人。"
礼部太常寺又言:"元佑三年,诏皇太妃伞用红黄罗。 参议得皇太后出入兼用红黄,今皇太妃若亦用黄,则非差降之意。 伏请红黄兼用,从皇太后出入,则止用红。"
徽宗崇宁元年,臣僚言:"元符皇后,先帝皇后也,其曲礼宜极褒崇。"
于是约圣瑞皇太妃之制,出入由宣德正门,增龙凤扇二十,御龙直十二人,御龙骨朵子直十七人,御龙弓箭直十二人,御龙弩直二十二人,殿前指挥十三人,皇城司禁卫二十人,快行亲从官四人,执烛、皇城司亲从官、金铜车并棕车,随时定数供须。
行幸药架一坐,勾当官、吏人二员,封题一员,药童三人,抬擎药架辇官十一人,秤、库子亲事官,量差人数祗应。
从之。
二年,臣僚又言:"元符皇后,元符末尝预定策之勋,以承神宗、哲宗之志。"
礼部太常寺奏:"典礼,准圣瑞皇太妃例,侍从官入内内侍省都知或押班一员,皇城、御药、内东门司官各一员,御辇院轮官随从,诸司御燎子、茶床、带御器械内侍十人,引喝内侍一人。 舆用龙凤,伞红黄兼用。 出入由宣德东门,今欲出入由宣德正门。 龙凤扇二十柄,今添作三十柄。 辇官供御六十二人,次供御四十九人,都下五十八人。 御龙直三十三人,今添作四十五人。 御龙骨朵子直三十三人,今添作五十人。 御龙弓箭直三十三人,今添作四十五人。 御龙弩直二十三人,今添作四十五人。 殿前指挥三十二人,今添作四十五人。 内臣二人。 皇城司一百人禁卫,今添作一百二十人。 天武官一百五十四人,行宫司一百人,入内院子五十人。 快行亲从官四人,今添作八人。 执烛、皇城司亲从官、金铜车并棕车,随时内中批出合要数供须。 行幸药架一坐,勾当官一员,吏人二员,封题一员,药童三人,抬擎药架辇官十一人,秤、库子亲事官,量差人数祗应。"
从之。
皇后仪卫,惟东都《政和礼》有卤簿,他无卤簿之名,惟曰仪卫而已。
中兴后,皇太后既尚简素,后尤简焉。
出入朝谒宫庙,用应奉御辇官一员,人吏三人。
供应六十三人:内人员十五人,头帽、紫罗四衣癸单衫、金涂银柘枝腰带;肩擎辇官四十八人,帕头、绯罗单衫、金涂海捷腰带、紫罗表夹三襜、绯罗看带。
次供应十四人:内人员一人,服同上,惟海捷带;辇官一十三人,服同肩擎官,惟行狮带。
都下五十四人:内人员一人,帽服同前;辇官五十三人,服同上,辇宫惟云鹤带。